Breviarium Sanctæ Capuanæ ecclesiæ

91쪽

Ferta s. post mm. Quinquagesima. Septima die infra octav m. in I. NOCTURNO.

De Zacharia Propheta. ωρ. iii, 6.

LEOTIO L. Contestabatur Angelus Domini Iesum , dicens: Haec dicit Dominus exercituum : Si in viis meis ambulaveris , et custodiam meam custodieris ;tu quoque judicabis domum meam , et custodies atria mea, et dabo tibi ambulantes de his, qui nunc rio assistunt. Audi, Iesu , Saceros magne , tu , et amici tui, qui habitant coram te ,

quia viri portendentes sunt: ecce enim ego asducam servum meum Orientem. Quia eme lapis , quem dedi coram Iesu: super lapidem unum septem oculi Sunt: ecce ego caelabo sculpturam ejus , ait Domium exercituum : et auferam iniis quitatem terrae illius in die: una. L. Vinea mea eis. 39.

LEOTIO LI. Cv. xii , δ. D die illa proteget Dominus habitatores Ierusalam , et erit, qui Oiscuderit ex eis in illa die,

92쪽

quasi David , et Domus David quasi Dei, sicut

Angelus Domini in conspectu eorum. Et erit in die illa: quaeram conterere omnes gentes, quae Veniunt contra Ierusalem. Et effundam super domum David , et super habitatores Ierusalem spiritum gratiae , et precum : et aspicient ad me , quem confixerunt: et Plangent eum pia cin , quasi super Unigenitum , et dolebunt su-Per eum, ut doleri solet in morte Primogeniti.

In die illa magnus erit planctus in Ierusalem. s. Ego eduxi te etc. 40. Laecaero III. Cav. xiii , 1. et 6.b die illa erit sons patens domui David, et habitantibus Ierusalem , in ablutionem peccist ris , et menstruatae. Et erit in die illa , dicit

Dominus exercituum; disperdam nomina ides Tum' de terra , et non memorabuntur ultra : et Pseudoprophetas, et spiritum immundum auferam de terra. Et dicetur ei: quid sunt plagae istae in medio manuum tuarum y et dicet: his plagatus sum in domo eorum , qui diligebant

me. Framea Suscitare Super pastorem msum , et Super Virum cohaerentem mihi , dicit Domianus eXsrcituum. Percute pastorem , et dispe gentur Oves , et comeriam manum meam ad ParmIOS.ν. Ego propter te etc.

93쪽

in causa charitas commmdatur. Patientia autem

singularis , quod videlicet cum supra dorsum ejus fabricarent peccatores ; cum sic extenderetur in ligno , ut dinumerarentur omnia ossa ejuS ; cum sortissimum illud propugnaculum , quod custodit Israel, undique seraretur ; cum laderentur m nus ejus, et pedes , sicut agnus ad occisionem

ductus sit, et tamquam ovis coram inudente nou aperuit Os suum ; non adversum Patrem murmuram , a quo missus suerat; nota ad aes

humanum genuS , Pro quo , quae n- rapuit , exolvebat; non denique vel contra populum ipsum peculiarem sibi, a quo pro tantis beneficiis tanta mala recipiebat.

s. Ego propter te etc. 45.

94쪽

LE'm V. 9 II Lodum ipsum , si diligenter attendas , non modo mitem , sed et humilem corde cognosces. Nempe in humilitate judicium ejus sublatum est, eum nec ad tantas blandiemias, nec ad salsi sima , quae sibi objiciebantur crimina , r post deret. Vidimus , inquit , eum et non erat in RUectus , nec Speciosum prae filiis hominum , sed opprobrium hominum , et tamquam te' 'Sum, noVissimum Virorum, plane virum dolorum, a Deo percussum , et humiliatum; ita ut nulla esset ei species , neque decor. O novissimum , et altissimum i O humilem, et sublimem l οπProbrium hominum , et gloriam Angelorum lNemo illo sublimior nemo humilior. Denique sputis illitus est, Opprobriis saturatus est, in te turpissima condemnatus est, cum sceleratis d Putatus est. Nihilne merebitur vel ista humilitas , quae hunc habet modum , imo quae tam est ultra modum y Sicuti est patientia singularis , sic et humilitas admirabilis , utraque sine

exempla... Ego duxi te etc. 46.

95쪽

M LEOTIO VI. Τramque tamin mamfiee causa ipsa comme dat , nimirum Eliaritas est. Propter nimiam quidem charitatem suam, qua dilexit nos Deus , ut semum redimeret, nec Pater Filio , nec Filius sibi ipse pepercit. Vere nimiam, quia et

mensuram excedit, modum superat , Itane S

Pereminens universis. Μaj sim , inquit, es arsetatem nemo habet , quam , ut animam suam P0ust quis pro amicis suis. Tu majorem habuisti , Domine , ponens eam etiam pro inimicis. Cum enim adhuc inimici essemus , per mortem tuam, et tibi reconciliati sumus , et Patri. Qua nam alia videbitur esse , vel fuisse , vel lare

huic similis charitati t Vix pro justo quis in ritur Tu pro injustis passus es , moriens Pro Pter delicta nostra , qui venisti justificare gratis

Peccatores , Semos facere fratres , Captivos o haeredes , exules RVS.ν. Ego exaltavi te etc. 47 .

96쪽

IN III. NOCTURNO. Lectio Sancti Evangelii secundum Ioannem. P. 19. 'GOTIO VII. D illo tempore : Sciens Iesus, quia omnia comSummata Sunt , ut m ummaretur Scriptura ,

dixit : Sitio. Et reliqua. Homilia S. Cyrilli Episcopi Alexandrini.

Comment. in Da n. lib. 1 f. -F. 35-QUum truculenter omnia impietate Iudaeorum essent peracta , nec quidquam ad summam crudelitintem deesset, tandem sanctissima caro Curiis su naturale quid patitur. Multis enim, ac variis doloribus exsiccata siti torquetur. Multum enim possumi dolores ad commovendam sitim. Inii tum enim calorem exagitantes , Vel quod in pro-landitate humidum est, consumunt, et igneis ardoribus dolentis viscera edunt. Sicut igitur e teras passiones, sic hanc etiam sponte Christus

Perpessus est. Bibere igitur petit : Illi autem adeo longe ab omni humanitate aberant, ut pro, Vante potu , atque jucundo , n Mutem , et acerbum attulerint, et humanitatem , qua in

97쪽

veri videbariuir , in impietatem converterint. Nam, cum petenti dabant, charitatis habitum suscipere Videbantur; sed non est possibile mentiri Scripturam , in qua ex persona Christi diacitur : Et dederunt in escam meam sel, et insiti mea potaverunt me aceto. v. Ego te potavi etc. 53. LEOTIO VIII. CVm ergo accepisset Iesus acetum, dixit: summatum est, et inclinato capite tradidit spiritum. Consummatum jam esse Salvator dicit , quia saeviendi Iudaeorum potestas in ipsum per mortem suam terminum habuit. Quid enim non excogitarunt, aut quid supremae inhumanitatis sibi relictum est. Quis caedendi, quis contum liandi modus non adhibitus ὶ Merito igitur consummatum esse ait. Cumque tempus jam esset, ut etiam spiritibus apud inseros praedicaret, v nit enim , ut tam ViVorum, quam mortuorum dominaretur mortem pro nobis suscepit. Et hanc naturae nostrae propriam passionem sponte subiit secundum carnem , quamvis , ut Deus vita

naturaliter sit , ut spoliatis inseris , primitiae dormientium, et primogenitus ut Scripturae dicunt mortuorum factus , recursum ad vitain naturae nostrae largiretur. . Ego ante te etc. M.

98쪽

Nesinavit igitur caput: accidit enim morient, bus , Vigore carnis jam consumpto , et anima , quae corpus retinet, abeunte, inclinatio capitis. Quam rein verbis hoc modo Evangelista abusus est. Sic et tradidisse spiritum a consuetudine nostra dictum est: multi enim sic extingui, et mori dicuntur. Quamvis mihi videatur ideo non simpliciter mortuum esse , sed tradidisse spiritum Evangelistam dixisse ; quia in manus Dei

Patris animam suam commendavit, ut ipse dixit : Pater in manus tuas commendo spiritum meum. Quod nobis magnae spei fundamentum , atque originem praebet. To Deum laudamus. Ad Benedictrus. Antiphona. Clamans voce magna Iesus ait: Pater, inmanias tuas commendo spiritum meum; et haec diceris expiraVit. In 1. V Peris Octavae.

Omnia dicu tur, μι in 1. V P. festi , e cema ione , quos dicitur, in sequitur.

hari de super nos, quaesumus omnipotens Deus, Uiritum gratiae et precum : ut Unigeniti Filii

99쪽

tui Passionem pio devotionis a tu jugiter recolere , et in populi tui corde, monitis et ex-plo imprimere valeamus. Per eumdem Dominum. Feris 3. Post Dom. Quinquagesimae. Octava Domitiac e Passionis. Duρι- omnia dictandur, ut in dis Festi, exin siectionibus, quae δρο- ω .m I. NOCTURNO.

Incipit Epistola prima Beati Petri Apostoli Cay. 1.

IVtriis Apostolas Iesu Christi electis advenis dispersionis Ponti , Galatiae , Cappadociae ,

siae, et Bytbiniae, secundum praescientiam Dei Patris , in sanctifiqationem spiritus, in obedientiam , et aspersionem sanguinis Iesu Christi. Gratia vobis, et pax multiplicetur , scientes , quod non corruptibilibus auro, Vel argento redempti estis de vana vestra conversatione pate nae traditionis , sed pretioso sanguine quasi agni immaculati Christi, et inc intaminati: Praeco

100쪽

gnisi quidem ante mundi constitutionem , manifestati autem novissimis temporibus Propter Vos, qui per ipsum fideles estis in Deo , qui suscita vit eum a mortuis, ut dedit ei gloriam , ut fides

eum , et spes esset in Deo. Vinea mea etc. 39.

sus est pro nobis , V is relinquens exemplum , ut sequamini vestigia ejus, qui Peccatum non fecit, nec in entus est dolus in ore eius. Qui Cum malediceretur , non malassi bat; cum pateretur , non comminabatur: tradebat autem judicanti se injuste ; qui peccata nostra ipse pertulit; in c ore suo super lignum , ut peccatis in tui justitiae vivamus , cujus liVore sanata estis. Eratis enim sicut -- errantes, Sed conversi estis nunc ad Pastorem, et Episcopum auia

marum Vestrarum

v. Ego eduxi te etc. Lacrio III. ωρ. ikCIIristus semel pis peccatis nostris mortuus est, justus pro injustis , ut nos osteri et Deo , mortificatus quidem came, rivisicatus autem Spiritu,