장음표시 사용
261쪽
da ne ratisne,cientem motus in oorporibus necessarias Asij autem uim participem rationis,cis ordianis, tanquam uia progredientem, declaraviems, quid cuiust; rei causam e ciat, quid sequatur, cuius sole tiam nulla ars, nulla manus nemo opifex consequi possit imitando. Seminis uim esse tantam , ut id gitamuis sit perexiguum, tamen si inciderit in concipientem,mmprehendentems naturam, nact-ssit naturam,
qua Hi augeris possit, ita 'gat ρο efficiat in suo
quodq; genere: partim ut tantummodo per stirpes alanturAud partaesut naeneri etiam Cr sentire, appetere posivi, Cr exsist milia ui gignere. Cicero hactenus. Et Seneca libro de Benefici s iij. naturam sta interpretatur: Natura, inquit, hoc inibi praestat. Non interim te quum hoc dicis,mutare uome Deo Quid enim aliud est natura, quam Deus, Ur diuina ratio toti mundo, re partibvi e lastris Et Aubdit Ergo nihil agisingratifime mortalia, qui te negas Deo debere, sed naturae: quia nec natura fine Deo est, nec Deus sine natura. At diuus quoqxe Ambrosim, libro quem de Noe Crurcascripsit, naturam appes
lat omni mirem. Habes natura, accipe erus opera,
ratione oonficta: quanquam intelligo iampridem inueterase,ut uana mortaliam obstruatione,prodigiosa dicerentur,perinde ac tute ipse appellas. Natara γnim,reste Aristotele, libro Pb cori secundo, quae semper ad id quod perfictius est,nititur,mnqua peccat, nisi impedita copia, uel inopia: aut corruptione inter quae,ut de alijs taceamus, opus est, in anim
uiam procreatione. Ea materia est semen,quodsi multam
262쪽
tin fuerit, illi innumeri partus,quos memorum ut prodigioses, edentκrs parum, unως, criste quidem debilis fit uero oerruptiam, cadauerosus. Ita ipsa porro ratione constit etiam monstra quae uocasgignus quid em semen si abundauerit,inde agnata inebra creabuntur, ut iste puer quadrupes, alter denturus,ille tripes mulus, ac id genus, de quibus ante mentionem β- cisti. Atiis en defecerit, aliquod membro de
rit1knatam Vestius puellam sine man ues sine auribus, quemadmodum modo exposiistis; incorruptu, tum confisi mpesct-s gignetur corpuscit illi
gemini Alexandro Ro.pontidice, Roma membris
uersis nati: er ille puer tuus, sine ullo uentris frami ne:cc alter femiuir.Sed ea crebrius, ut idem Aristoteles tibiae Natura animalium iiij. tradit, in in quorum partus numerosus est, er praeciplie in auit genere, rari spolisime iuga is, qui b. estnt ero vi potus:non modo quod sepe pariant, verminam quod multos intrast simul conceptus continentes,omni te pore cocant. Ex quo sit, ut si ouoram rite ita posiatoni, ut non distinguantur vllainteriecta membru-n pussi monstrosi nascantur, quases tu antra natos demonstrasti. Iam ad hermaphroditos ueniamus, quo rum Ortus caus accipe ab Aristotele, libidem itare explicat Atini s que pariunt, tu ea ipsa uentu tu vero copia partim impedit, ulter alterius perrectione, er causam genitalem. Ita gignatur interdum alia pluribusquami limsi digitis. Eodem modo in cEt ris partibvi aut excedunt,aut deficia nonnulla etiaduplici genitali, altero maris, altero semina mascum
263쪽
tuis, et in bominum generesed maxime in ecprm propterea quod si mi genitale habeant er maris,
Demare. Caeterum recentiores Medici aliter de rei eiusmodi causa, es nescio, quam recte, referint, qui in mesieris utriculo septem feminis receptacula esse trai t. quae ita diuidunt, ut eorum tria ibi quisem mares procreentur, ad dexteram partem exilio ac totidem in quibus Demis ad sinistin m. inter illa au tem , unum extare in medio, cir in eo hermaphrodi hos siue androganos frinari, quasi natura utrinque uim suam in id partus effundente. Verum nostris Medicis de utriculi receptaculis, non uidetur Aristo teles adstipulari, qui libro de Natura an altu .ais,
mulierem mura silios quinq; parere lino partu,sicut illud quis commentum suspicari poseri. Restat de
turpioribus dicere monstris, que tantum abest, ut sine stomacho persiequi queum, ut si tua uenia liceat, ijs o mi is, malim ieiunus ad uester de reliqua parteu stri sermonis disperere,quam in re tam foeda inmora ri: quae perinde tuam, certo scio, turbabit anmu,ac meum nihil tranquillabit. POL. Oro,pergriqua obscoenitus in rebus,non item in uerbis infit. ROB. imo acinora ista nostiarum libidinam CV re er Merbo turpia bot: tamen feri potuerit, honesto modorem perstringam . nam ne mihi quicquam crimini aertatur, quod de me flagiti j narrante possent minimὀmale cogitantes aliquando imitandi exemplum capere, Plirius causam semistrorum partuam tradet, qui
lib. eptimo, capite i. ex Artemidoro autore Graeco,
restri uiros Indora quosim cum stris coire,millo s
264쪽
semctros esse partus. Atque hoc fuit, cur Romae memoria nostra,uirginem ex cunis haud dubie cocubitur, suom semicanem peperisse, cursiuem foetam porc hinoa Acis enixa dixeris. Et quia struat natura genus de is in ceteris brutis, si diuersigeneris betae
inter se ootuerinteacpropterea nuper retulisti agnum vita capiete insignem narum,quod verresintuerit o nem De his satis dictum. od autem mula peperit, miraris ego uero mirandum duco, quia conceperat
Geniis simula foeta erat, necesse habuit parere. Sed nouitu rei mouet inquies, admirationem Acit, propterea quod nulla ni noua ac admirabili re commonetur animus. Ita otis exortas, curse occasius, nemo
ἰκt,quia quotidie mi eclipsim uniuers miratur, quia raro accidit. cur move quum bili'Am, quia feri non potuerit s Theophrastuς,te ste Plinio, utitor est, in Cappadocia mulas parere:et Aristoteles in terra Sγria, supra Phoenice, mulas omnes puriter coire ac parere, dicit. Id quod alibi inominqua acciderit, haud uideo aliquid esse, quamobre dicas eam partum prodigio , cuius avor natura fuerit.Ita probe in-ttali credo, causiamgignendorum troram, quum
avide indagasas ars nihil in ijsβct-,quod feri nopotuisset. Sane haec sola ratio, tore cicerone, de Deumatione,ex sententia et testimonio interpretum portensoru Malac contra omnia ostenta, monstr portenta: Nin xem, quodferino potuerit,e Actu: npo tuerit, no se mirandum. Aissic declaratur,nihil habendum e se monstra , seu portentu, quod ieri po itauit Min errore in quem mostrorum noritas, quin
265쪽
raro procreantur, te iampride traxerit: ne lansere natur e ratione adductus, seu polim uictus, caue -- plius manes, ac par eiusmodi monstra suo tempore,
et cxm causa orta, aliquid quod Iuturum sit, significari credu. Equidem quis esset tam mentis expers, qui existimare Deum uniclam orbis rectorem, aeste vox mortales per istos,post hominum memoria mustofo di mos obscoeni imosq partu reri futuraru mo nitos De Iepore ab equa edito,in Xerxis exercitu nihil est quod argian emur non enim imitus patior, ut illud tam bellum commentum in Graecorium Abulis habere.Porro se Graeci cautilatisiunt in regem, getes equam bellico friam animal peperisse leporem timidum Cr fugacem: quod isse numerosis lastructus exercitu Graeciam inse Erit, ac postremo uelut lepus imbectis sese in pedes dederit, quemadmodum apud Herodotum, Cr Trogum legimus IIuias Abula fim, lis est altera. nam narrasti de muliere, que uti edoiectura auguror, somniauit uti uesi tu minim omnino accurate asseris,credidit sie enixam uim ferpentem: Nam foeminam nomaeierem peperisse fierpente, hauZabhorret a uero: quod si tu anmaduertisses, dixitPς foeminum siementem peperise, Cr illud admiratione dignum accidi ciuisierpens recens natus potueritas uerso flumine natare: ac ita prodita veritate, mella
hoc est, naturae ratione, quare iam adfermonis quotia diani clausulam uenito. POL. Quoniam mest tinatione premis,nulla uerborum circuitione utar, sed
recti ad finem disperendi ustirabo,quando, ut uerum
266쪽
De prodigiis lib. III. 24rgidarime quos disiceptandi iam firme tenet satietas:
sed tum di errasse ino usique eo delecta vi nulla tempore excludi, nullo labore defatigari pose mibi uia
dear. Itaque extremm cccipe actam. P. Volumnis,
Seruio Sulpitio, Cos pluit carne, moe imbrem in gens auium multitudo rapuiste fertur: item bos Io quatae. Anno qui in equutus est, extiles Romanteriervin ero amplius quatuor millia, duce Appio Her donio, hom me Sabino, capitolium occuparunt, κnde non sine citum caede, expulsi Alexander Macedod n larum oppugnabat, rivuli sanguinis follibus flare incipientibin,per ignem fluxere: er milite panem in castris frangente, guttae sanguinumanarunt. Eo prodigio non mediocriter Alexandrum deterritum, vites Aristabus consolatus est, af A id mali quod portebrem in obsessos uersum iri: propterea ubi cruor intus,non foris esset usius. Tγriorum excidiam paulo post equutis est. Fabio Max. P. Decio, COS. terra pluit 'Nur,quu inae legio a Gallis Senonibus ad classe deleta est. cn. Domiti L. Annio, OS in Piceno,flumen sanguine rit. . Seruilio, c .Flamsnio, Cog. in Piceno lapidibus plussee:ac sub ide tempus, in Sardini duo scuta sanguine fui et et iterum Ariciae,lapidibuε pluilse,nunciatu est uu ad Cannuhiud multo pU plaga ingentifima a Romanis sic pias it.P. Cornelio Africano, T. Sempronio MI, Um Romano foro,ac in Capitolio, sanguinis gli tae uise terra pluit. Interanae, lac fluxit.Ιndecu Boi' Galliae Cisalpinaepopulis, multa utriusque partis cede pM tu. cn. FHκωFlacco, Appio claudio Pulchro,
267쪽
Cost. Reare,pergrande saxa volitare uisum est, quuFLircellus haud procul cai fio, ab Annibale in o strafugatur. c.Bebio Pamphila, L. Aemilio Paula, coss. Laturum simulacrum Iunonis lachrγmucit, tum
Ligures uicti in Romanora ditione uenerint. P.Plautio, M. Fuluio, coss. Vejς oleo et lacte pluit. Anno salutis humanae circiter LIII. in Britini lite perdies aliquot, Oceanus cruore ut vi est fluere, quam Ro.
praesidij secta uerit occisis ab re lanis, quisubito rebellarant. Circiter annum alutis DLXA.ec Hosanguis manasse dicitur quam per idem tempus, Logo bardi duce Albuino sese in Italiam effuderunt, ubi amplius C C annis, postmodum regnu obtinuerunt. Ceter in ex coniectu oculorum, habitus oris, isti tibi stomachi ficere conqcio: quare ne tibi molesti e sim, pigra id genus portenta quae innumerabilia eiusmodi occurrunt, proponedi studio libenter supersedebomittamque multa, quae admirabilitatem magnam βcerent. R O B. c erte iam supis. num si multus is his explicundis daemonum pol quini homina in nulla memoria auditis fomniis esses, et mihi et eis quipostea legerint literis enim hos tridui sermones nostros, nodubito quin aliquado madaueris naustam moveres.
Sane hactenus bene res se habuit: quippe tu praeclaia istam nostra comoedia absoluisti, cuius, uti scis in fine fabula laetitia peculiaris est 1 quidem in isto extremo actu nihil non ridiculu, nihil non fictum, nihil non uant , Cr denis nihil no efficax admouendum ris exilli quando non modosibula sis inauditu,sed incredibilia improbabilibus intexuisti. Bone dem, quis mqμam
268쪽
quam dudiuit bovem loquente aut uidit carnis, terrae, sanguinis, olei, lactis e lapida imbrem, urifluuit , seu simulacra lactomitia, uel scuta cruoresudantias Nura nempe is ijs non modo ueri ef,es,sed ne ι bra quidem, aut imago apparet. At tute hercle, qui bonam Christiani orbis parte peragrasti icas quaeso, uidisti uspiam tale quid Taces gaudeo:plus litis ue ritu, quam eius di notria uanitas,ut uideo, ud te ponderis habet. Ergo i ta omnia quum nuquamsicta constent, neq; feri posint, dicemus monstra, ostenta, prodigia, portenta Nihil proficto minia, sed mera portentoris interpretii pigmentesquor sententia et si plane ioculatoria est,nihil habendum tironstri , Me portentum, quod ri posit: qua nos ante quid in rem nostram conueniebat,jicile in eos cotorsimus, at nurio penitus insemabimus, hoc pudio: Ergo quod
ferino potest i stat, id portentu erit, cuius odistiniquae nμper exposuisti. Sed feri no potuerit, quomodo fet, nisi i istud fictum esse confingatur ' vis sic confctiosola est portentorum parens: nanque omnis augurim,urtums conatus eo pertinet, uti diuinitatis serie ites videatur. Ita bos tua loquuta strturi. sed quid lacuta sit, nullus autor tradit, propterea s nemo uerba mdium. mugitu pro uerbo, quoiam insanius uates isterpretatus est, quortasse findo audiuerit asina Balaam
olim Isquutam, quo ita religione aemularetur Verana' ut in Ni eram libro VI, iussu Dei, verba protulit: bos ueta ista, astu hominis loquuta dicitur, quae more sillo mugiat quado uerba nusqua pontitur. Alia
aut eiusdem generis punt, id est,nulla,quu feri pψse
269쪽
desperen ur,praeter illud ustmu, quod narrasti, infodum plai spe lapidibus.nam Plinius libro secredo, cap. 3s id feri non inficiatur,inquiensi Qniner ideo lapidibus pluere interim,qubd uento sint rapti, et muruta similiter. Haec ille. Ea ratio potest vel . d terrae imbrem uasere nam sitis constat, luerem qui ternam nuta ψιuetis in cerem caninstar pumis interram decidere. Sed etiam aliarum mirabilium aliquam rationem redditam uolo, uine dicar Siophiuc ille laborem, q hactenus caetera ueteram siuperstitionsi argumenta rite refutauerim, postremis non habeam quae dicata, de causa opinionis trulgi,quam stulte bibera de eius di imbre monstrastro. Sane terra parem rerum cim multa alia, tam aquam pliniam pri miseriorat senis rubrica Gmbrem fluentem re det rubram, similem cruoris si alba,lacteu villam lactis pinguis uliginosin similam olei. Ac ita decola
ratio ex cotagione terren errorem Olim mortalom
nimis credulis attulit, ut crederent per eas rerum similitudiues,deoru consilia bi patefieri.Sudor uero erlachomae ex uiuis corporibus sivestsed humor extrinsecus allatus, uelut inparietibus uiderim, utru mitari potest. Quang idbturane potius 'udis opus uinquod memoria quos nostras ctu cimus. ego enim uidi simulacra Deiparae, eiusnodi lamen dicte insigne: quippe quod cuiusdam monachi pectinia ita corradetis artificio, in annos singulos, Martio mense acto-mabat,palmite uitis a tergo in foramen quod ad ima ginis oculos pertinebat, inserto: sied dolo comperto, scelus autorist diluit. P O L. causem certe magna
270쪽
egra inuestiga cais enodare Cr diligenter exposiviasti, qua adductus,te n iam coentio. Verum reliquia
est, ut de selibus aliquid disseramus: quo nihil sit,
quod mox in nostro sermone desideretur. ROB. Aliud exalto apud te per incidit qui siet, uita de est uado huc coficiamus sermone, si nuq am non eodem reuolueris credis rem paruimomenti fre, ut de βrtibus disceptemus quarum tu ori mem libro de Inventoribuε rem prino, capit extimo, si bene reoordor, apud Latino; extitisse prodidisti: er eas Cicero suo tempore,ut macius ad questu ac errorem inuem tu, penitus explosus limat, quod in eis temeritas et
casias, no item ratio ulla, o confitian ualet ergo Mnest quod nune ς ipsis in immoriam nostru disputatione redigamus. mare iis ter labor decursu longa orationis erant lavi, hic iam consistat irec tu pro tuo iure, tametsi in illo regno tuo es mus, ut uriis me nouis semper di putationis laqueis, multa percontando,
irretitum tenere. POL. Hunc extremum actum ne rasit licias ora. nam in eo tantum erit uoluptatiscis utilitatis,ut Molle dictum is me ueritatis cupitiorem quam cratentionis, pertractationem huiuste rei iniecis qui no ignoro quam multainfortiu usu pe centur. R O B. Non luctabor tec Polγdore, ampli M. Reperio apud Platone, primm de Legibus, demde apud Origeneri super Iesu No omilia Σ, duplex esse sortium genus:unum bt anu, alterum diuinu. Sed de hoc primu. Sors diuina definitur esse Dei iudicij index, antea multa prece et obsiecratione eom vi eam exqvirunt,petita. Sic per Mosen Deus manin s daust