장음표시 사용
241쪽
Eo ne nomine urbis opulent me Soce generque perdidistis omnias Rei magni trudinem alteram omen, uti exposuisti, portendit, quod reperto is ipsis templi rarpeij dametis hamano capite, vates pronunciarint, eo loci arcemper* ore. Hic te eatenuε uacuo animo attentum voto, ut trade intestigas eos nates dolis semper amatos,
eiusmodi ostenti raudulenta interpretatione, et arte suam omni religione, er mortalium pectora, fisapuerint olicitudine quaerendi futura,in perpetum eua cuasse.Visio ostento, 'natus legatos in Hetruriam mi', sciscitatu quid portenderet, Olentu calenus, longe id temporis celeberrimus uates, illud omen fortuna tum ratuε,per callidam interrogationem in uamgentem transferre tent in xippe qui postquam circvndum baculo linea, locu ponendae aedis in solo ante sieno tura sic sitia est: Hoc dicitis Romani, hic templiι Iouis si tum ect hic caput inuramvis Romani assio natis admonitidi restonieret, Hic,sitam in Hetruria transit gru, responderum: Non equidem hic, MRo
me caput iuuentu diciUM. Ac ita retentam auguriu. O inauditam delirationem, merime tamen utilem notemere qgi qui credetibus hincoognoscere licet, quid ponderis augaria, quid ostenta, quid portenta apud nos habere posis si recta sapimus, Sed quia lino a
gumento, caetera id genus issenos mentium commenta repudiata ducmus, utemur ijstiusmodi situsis rei desinitore locuplete Plinio, homme eiusdem sectae,asisti uere, qui prodigia primum obseruare caeperat. Is itaque lib.Narur .historis xxxiij. Postquam Oleni uatis stata
242쪽
fraudem descripsit, ac aliὰς tale quid accississe , t quadrigae fctiles quae inmigio eiusdem templi poησώ erant, in fornace creuisent, ita ubi est: Haec satis
sine exemplis, ut appareat ostentori uires cir in nostra potestate esse,ac prout quaeq; accepta flint ita ualere.In augurim certe disciplina areflat,nes dirus a uesines ulla auspiciapertiuere ad eos,qui quamq; reisgredientes,obseruare se ea negauerint quo munere diuinae indulgentiae maius nullum est. Hactenus Plinia M. Haec autem siumma nostrae disceptationis, haec una ratio, conclusio, ex ueritatis testificatio,tibi initis' omniu argumentationu: quando tam totisonio tanti autoris diluxit, inauspici Gin prodigi s nihil religio
nis, nihil fili, nihil ueri inesse sed uanam tantusi e stitionis opinionem nostram existere,quu illa sine ista
non habere vim Asia in nos, iam certo sitam. Ex quo
sequitur,ut nussu sit neq; aQpictu, neq, auguri nesprodigius nos nuctu obsiememus: quo pro ὀ niluerim dici potest. Onu igitur sis rem aliquam inchoaturus ora Deum,ut felix instares fit, eis uni cinina
comittaε,praeterea nutat ut ij, que ausin, neque portentis, neq; extis,nes filsis artibias: id quod si feceris, res tua comodum cadet, er ad te prodigia minus pertinebvit: quod Plinivi munus diuinu appellat, cria quides teter. nam quu tocmiati aries ad nos peruenerint,
beneficia Dei est,si ab illis possimus manus abstinere. Desine proinde obstruare,ac credere, es, aeris ue bestias, flae coeli er terrae motus, aliquid tibi portedere, quod iacte in tua est potestate, ut Plinius ait: atq; sic misera liberaberisfolicitudine . Animadmerte quo , O ς exis no
243쪽
cuiusviodi erat illud inueti capitis situm, si fraude Hetruscis bono, et Romanis malo esse potucriis de promiscebaturi an a Deosque aiebant sic dare uiu moris Ioari adsignificationem rerum futurarum cientias Cnodsi ita esse Acias,apparebit rico tantiam cadere in ipsim Deu, quo nil ab eo est alienius. Ergo non est quod amplius dubia de prodigiu sumamus, pro certis ais cocesis, quu eorti uires perinde is nostra relictae
opinione, ut morbi gravitas in aegrotantia cogitatio παρ enim uehementer Bris accesto menti inhaeserit, ita fiet, ni citius accedat. Ais hic omnis nostrifermo nis pugna fenesta quu obseruare prodigia, si amen fide, non obseruare,sapientiae π qni curaueri se metu aut uanalye onerabit et qui non curauerit, sie pericula xximet. P O L. Ne viis sputo rem de quasumma cotentio erat, qxequam praeter tria sius ueriusq; tractare potuisse attamen ex cotrario arat elo perspiacuum uidetur, auspicia seu prodigia adnos pertinere ira attendamus id quod euentora exitus,quos antea docui,cile coprobant. O modo igitur accidit, is sitata porteta obstruemus,m nos ualeam' minus, nihil auseant R O B. Quod non valent, de ea re nuper diactil est: bd uero olere putatur, id fit arte daemonἄ,
qui Femper pris to sunt,ut nobis in dietur,et illud quidem non sine Dei nutu, qui inliclos tetatos, quo de nobis periculumsat, utrum perstcti inveniamur nec ne. Wruns christus veru ese docuit, qui tentari uoluit, ut est apud Natthaeum. ac apud Ioannem c Pilato restondit: Nullam haberes is me potestate, nisi data esi
et tibi desuper.Erro sti modi momenta rerum nolis negliger
244쪽
negligenda sint, ne si ea curanda duxerimus, nosZrommio daemonum residi scircumueniamur. POL. Teneo nunc recte tu uero caetera per equare, rogo, ut
ne regulam nostrisermonis,qua dedisti, tute prior ruperexidearis. ROB. cogis me ingredi in negoti iam iam confessio. quippe probaui ostenta ex trestra futili opinione pendere, qua sinu ratione Cr porrentaer prodigia tollamus, ac cotemnamus, consentane est: sed tibi operam uel longiorem dabo. Regi Tarquinio Superbo propter regiam uiso angue,venit inmentem, credo,uenent suae conficientiae, quo demis confictus est. Ηem emisio sterius anguis Graccho morte portendiis Si neutrum Gracchus emi Nec boni patris
Amisias inclumstcsset, qui nullam debet noxiam anitnescisci iani doma escipiti. Hoc inquam si scisset, arsicos tum restonderunt, avid sequutum ese adeo
secti omnes lebrare peruolebat. Quod M. Marcello, C. Claudio,L.Petellio, c.Iulio Caesari, more patrio uictimas immolantibus ecur primam sine capite, deinde tabefctum, o mox null- cor extitit, cus mortem portendit, id magis rideo,quam miror, quia longe diagnitu=upplosione pedis, quam reθonsione iudico. Horiam omnium caulsessi quereremus de aruspicibus, nultis, opinor,scirent reddere, inscitiarns belle excusa rent, quod extoram instinendorum potivi adniorum atq; medicorum, quam uam oscium essetinam retier melius lanius quam uates, medicus quam hariolus,
intestinis sedulis uilis, si fana, si putridas macie ans
mist ficere iudicium potest,an bestia uictura Aisset, instest occisa, aut homo incognito morbo mortuus
245쪽
quibus remedijs potuist iuuari,quo Ac uiuoru Uuiati constulatur. Quin istuc morus ad pastorem Cr agricolam atque adeo pertinere dixeris, ut ille si exta maleoma uidea protinus caetero pecori prouidere,pσ-scua mutando: Cr i te habitu atque colore eor dem, ferilitatem avorum,uel fertilitatem futurum T Gmocrito credisus,percipere, eos rei domestice matureprospicereposiit. Sed inquies: ruates illi,qui eorum munuε non esse per exta diuinasais Quia inpostores erat importunis cm quum eis in o crederetur, macia, mastoβPacifimum artem conmcer L. quae tandem euamst, quando bomines minus creduli esse coeperunt, id quod arguunt no stra tempora. nemo enim nin per exta iudica propterea quod
nullus tam uecors est,quisidem dictis habeat. cui anicula posit perfluaderi, esse in extis aliquam vim, quae declararet futura s uel aliquod animes, quod sanguine haberi , ne corde esseposse quum Aristoteles lib. .
de Natura animalium, inmet nullsi unquam animi quod corde careret, esse natu.Vt igitur ista omnia naturam,stu fidem excedunt. Item examen apium quod coini confierit,er mares qui duram in Capitolio roferunt,ac laberis incrementum, Ama tenet pericula er bellu ostendisse. Pulchre notata sint: examenapisi damno fuit ei, ex cuius agro, alio aduolauit mures au
rarodendo ortasse aliquem dentisi regerint sed mirabit extitisset uorassent aurgin, quum muria propri--rodere. Incrementu laberis uelut belli furoriper agros magna sepe Acit labem. Rei ridiculae nimis sena habes interpretatione, qua te colemum volo:
246쪽
uolo hi os ad ome Macedonicae uictoris. Lucius Paulus iturus ad bestim contra Perficiis Macedoniae regem, omen aflia con equendae uictoriae, ut exposivisti accepit. omenssisse nego,in quo nutanes naturalis nes diuina existit ratιo. N uox puellae, iam dati patri a Senatu negoti j quam rei gerendae nescientis, potuit de tanto belli exim quicqua certi significares aut Degs per mortem catellae, voluit ducem copiarsi uictorie ante monitus Fuit mentis erratio,vel honoris cupiditu Paulug audita Perse cateilae morte, putauit allusionem ad Persea regem, quem vincere cupiebat, nominis militudineActum,uel incomodo domestico se maius euasurum damnare,cis sese incolumem uiactorems belli reditur . Nam nunc etiam ea insania in uulgi opinione manet, nisi quisnarsi animalam serit, itast consolatur,ut ducat morte animalis expiatum spe, quod Amisiae tapenderet mesu. Mittamus igitur de eiusmodi omnium superstitione dissulare,ne bonis tempus Abulis demin, quando minima quaesosissio animo insano omen dare potest, uti Tiberio Graccho accidisse dixisti. Exemplicisse: Quis ad bellum iturus, ubihodie plus tormentori boatus,quam armorustrepitus existit , si ociusne cassi reuerentia uerbo )oppedentem audiuerit,mm merito Myicabitur,fe tormentorum ictibus peritura Ac sexcentis talibus rer- moruetis quotidie terrebere,nisi ea ipsi duce ratione desticere ae Deo te tuas semper in tu telam comittere uolueris. Quod mustella, quod lupin,
bestiae in spicatae set, nil miram, usi raptu vivant Cr praestrum lUM, Di Ame astitas non modo non
247쪽
terra , ed ne humana quidem carne abstinet: nam nyctumo tempore cam homine congredi non formidus Ergo res noua nonfuit i uigilem lanianitruec come nit, ut stulte ad nostram uertamus perniciem, quoties hasce bestias uenantes videmus. Item quod bubo, quod hirudo, quod accipiter, quod incediaria quae spinturnix vocatur, vel quoms,quae exsacris aris carbone strat italis ui non uideo quid sibi uoluerit antiqui tus, in eiusmodi rerum admodu tenuiu obstruatione. β enim aues iste xtales erant, sequeretur, ut aliqRidbemper mali enuciarent ,signums no aliud nisi triste darent Sed quοῦ tu ex ueterim oscitatione, ut ita potiuε dica,quam ex obseruatione, demoraueris, bubo nem rem modo laetam, modo exitialem Romanis ostedisse, iam istud corra est, quam fatum stran. quia qua omnis predictio mali eo probetur,quod cautis ad giqueat, quomodo id siet, si ii cij signio inter stino potuerit Atq; ita innocetes duiculis huc illuce aquaerendae causa uolando,uel natura duce, crebro crisnendos te circinsteterint,no est quod verearessu plura tua Scta potius tibi putes bona mala ne psne dere. tametsi etiam nunc fiunt qua plurmi, haud sanae memis homines, quibubonis vocem ut italem abhorreunt. Sed illud uel magis nugatoriam, dicere,ned credere, hirundisem in Antiochi tabernaculo nidulatam significasse ipsius regis exitium, quum auis illa nobis domestica non alibi quam domi nostrae soleat libet:us nidulicere. Quod postremo in Britannia, simu lacrum Victoriae paulo ante Romanam caede retro eonuersem fuit, et Gulielmo Normanoru duci altum
248쪽
pedis usi si regni adipiscendi omen extitit: alteri fraude humana ictum dixerim. nam ita Britanni ad doctionem parati, Romanos eius superstitioisuerano a pueris imbutos terruerunt, ut his minus uiribus confiderenti. alteri uero uanitatis planti . Esto uxquia in arena alte sixit pedem, ita futurum coniectari ut Angliam obtineret. Quid illudfuit, quod tuis quid1perare posiet f Nempe nihil conuine habet pes em imperio, quum sit ima pari corporis: nesaren cum tam nobili regione. Bella magis amentia, quam metaphora. Fluxit pes, quare Quia arena uapte natura nida fluctuat, olidum iter non praebet. Eiusdem quos generis omen exsono aurium, uiniscliss usu sone putato. Auditu, Plato in Timaeo de it esse pulsationem quodam ab aere per rares, cerebri s,C sanguinem ad iecur penetrantem. Tentantaraute aures, aurore Galeno, filiis morbis, Cr maxime quam 'illatio eius stiritus exitu prohibiti, cuius rei causis foe*nitus esitur. Igitur qui credit se bene audire, quu dextra auris, vel male, qua sinistra insonat, ille vanitatis plantis, nescit bona aut mala fui corporis uGradi ne internoscere. Vinii uerb ex uetera os uetudiane, titiae est, si effundatur,no ite siversiitiois causa. Nam So hae Er Thraces, ut idem Plato in primo de Legibus testatur, in delici' habuere,uestre meropexfundere, quod Germani hodie in coenis opiparis spargunt.At alis alia ratio: is enim facer est, Cr amicum Deo , utimis uocat, corpus, quod corruptionis' praecipuus expiabor, ne quo nuta olim stebat sacrificiam. Proinde qui de ad re no necesaria utitur, uesyrte
249쪽
forte cliquὰ e pro cit, peccare iudicatur, ipsi spoena quaeda manere uidetur:unde omisis opinio oristasertur Quod monachora occursinest omino vi, id fvestitin uarietati a ignauerm bona enim istora pars nigro amiciuntur uestita,reliqui uero disicoloribus miro quod4 artificio costssisuttitur uestibus. Ex quarent illi perpaucorum hominus6itan censeri homines Rodiis e multo disimillimi uidentur, et suo occursu aliorsi mouet mortaliu mentes, quae misitus sirmae nc lAis primim tuae quritionis petriem explicatam h
beR. alteram Ajs, proponito. POL. Narrare pergam. Agrippa Menenio, P. Postbuinio, cos bella in Sabinoς gerentibus, Da est, bastu militares ad maestam noctem in coelo ardentes usi erflammania hii cos plus, ac eo prodigio animos Romanoru confirmatos,Ma maiore impresione,nici se. Sp. Post bt is, 4Seruilio, cris esu ardere uisium,qum annus tam hominibus quam pecori longe pestilet fimus fuit. Haud multo pht,uox ὰ quodam Veiente bomine edita est lituri , ut Romani breui tempore Veijs potirentur,si lacus Albani montis nulla rationabili causa, in altitudinem insolitam auctus,primo quos tempore emitteretur: idq; Delphico oraculo confirmatu, de linum,ut donum Apollini mitteretur.Ita lacus esto, Veientes a Camillo Ab Romanum imperiure ductisunt. γ.Domitio,L. Annio, Cos Armini tres Iime uise, paulo poct Ligusticam bella esὶ multa cride gestz cn. Servilio, c.Flamminio, Cosnauius' Getes in cocto extiter aedes Spei de coelo tactu, terrae
motus per Italia ingens fuit, qu- ὸ Romanis ad Trasimen
250쪽
si mentin lucis, plaga luctuosa accepta. M. Marcello, Valerio Levino coss. Vidi oria quae in si mo concordiae mi is fuerat, fulmine deiecta: sequutum est
mugnaem urbis incendium,per Campanos iuuenes βι-ctam.L. Veturia Philone, Q. Caecilio Metello Cin. AB Dosioles uisi. Lux Fregellis noctu oris . quum
Poeni apud Betulam a Scipione uicti, Hispaniae posisi ione Romanis referunt. Anno belli Punici se dixiiij. C. Seruilio Caepione, cn. Servilio Gemino
co9'. Anagnia , parsi primu ignes p coetu, inde Axincensa arsit. Scipio in Astic iuxta Vticam, Poeno rium castra combinit. n. Cornelio Lentulo,P. Aelio Peto coss. Solis orbis minui visus est, terra in agro Veliterno ingenti hiatu subsidit. Tam data pace Carthaginensibus, secundum bellum Punicum fretum est. M. Claudio Marcello, L. Valerio Flacco coss. Ro me columna ante Iovis aedem,ui turbinis cum aureo gno. Quo vise, ex aruθω- ressponsio, omnes magistratis se primo quoque die autoritate abdia carunt. P. ricam, Cy Laelio C in . stella per xxxij. dies continenter arsit, mox Carthago ab Aemiliano Scipione diruitur. P. Africano, cn.Fuluio c OS. Anagni feruo tussica asi Cr igne extincto, nulli 'Dmae apparuit vestigium: paulo post Vitiuori beulum in Sicilia ortum, Cn. cornesio Lentulo, P. Licianio coss. Pisauristemitus te, longe auditus, sinete,motu, murorum pinnae deiectae: haud multo post ciuilia bella capere. C. Mario, L. Valerio Coss.in Pireno, pinis domicilia te motu prostrata: tum fugitivi in Sicilia truciacti. M. Antonio, P. Dolo