Danielis Sennerti,... Operum, tomus primus

203쪽

Hypomn. III. Cap. II. 16 s

h actio actum praesupponat, & in non differt, mari veto tex istorum sententia) igais,

Λ Entonini amones appareant; neces L est, ut aistis quae, terrae non amplius adessesimistum corpus

i ia cara, inistum ad nutum praeualentis ele- Vt vero etiam quae contra obiici solent, dispicia-

'inbueti coibit. mus ; si inquiratur,quae rationes fuerint, quae Aristo-

' et a m idem docet mistorum in elementa reso- telem mouerint, ut ab antiquis secessionem fecerit,

Iulio. Mista enim in elementa resoluuntur, atque &a communi sua ieculi&maiorum sententia recel--: E Aristoteles statuit, generat. recorruptaext.b serit,nulla,quae alιcuius momenti sit, repetitur, niti

't; hibilia post ite tum separari e misto. od si fit, quam praecipue, I .degenerat. Er corrui. cap. Io. & 2. in mistis existere necci se est. aegenerat. π corrupi. p. 7. profonit,estque haec:qubdcuius argumenti ea vis est,ut, qui in eo soluendo putat, ex antiquorum opinione hoc absurdi sequi, i 1 biliunt turpissimὶ sese dederint. Dum enim quod quaelibet pars misti non esset mista,&quod ex conimbiicenses, quando ligna comburuntur, ne- qualibet parte misti non possint quatuor elementa tant ea in quatuor elementa resolui, & aquam, Quae extrahi. Verum respondebunt Antiqui, id neri no e lignis, quae comburuntur,exsudat ut & illos stilla- debere, R Aristotelis hanc esse hypothesin, & ipsum titios liquores,veram esse quam negant, non solum pro fundamento ponere quod in controuersia est. i si Mistoteli Ec aliis Peripateticis, sed sensibus etiam Estnim contra naturam mistionis videtur haec asser-l pugnant. Sit enim, ut ille liquor, qui in lignis ex- tio. Si enim mistio sit, quae miscentur, simplicia sint, sudativel per Alembicum destillat,non sit pura aquai necesse est. Neque 'us est, vesimplicia illa mistat maximam tamen partem aquam esse, sensus & se retia sint, sed tandem in resolutione ad siimplicia perueniliatio,quae secilis est, restantur. Et hoc modo nullum re necesse est.

elementum aquae in rerum naturadaretur; cum nul- Addunt & alij alias rationes. Scaliger,exn e.I6 ῖα libi pura reperiatur. Alij verb,ne sensibus repugnent, s. Constantibus formis, , mistio ex Arist. acer-l mista quidem in elςmenta resolui concedunt, velum uus effet: quemadmodum etiam in sccis corporu- ineptὶ statuunt, elementa non eadem numero , sed bus. Etenim cuiusque existentiam sequitur sui itiisecie te ire a m isto ; id quod nulla ratione nititur, dem cuiusque minimi naturalis quantitas, non con- sed ultem ad palliandum absurdum dogma compa- tinuati , quae vere esςnt atomi Democriteae. Vcram latum est, imo rationi δύ expericuliae repugnat. Et- Scaliger, dum alias veritatem,alias authinitatem a enim cum statuant, elementa e misto redire ob simi- tendit, sibi ipsi contradicit, & hoc argumentum sol iis elementi actionem,qua id,quod in mistione ami- uit, .vere. t o i. dum scribit, quod partes Iaae suas sorsitant, rursum acquirant: quomodo quae b, in destil- mas se tuent,extremorum vero praescriptionem amit- lationibus & combustionibus aqua & terra e misto tant,atque ita non solum aceruus sint, sed reuera mi-.elici poterit ; cum ignis agenὸo in mistum nihil stum constituant. Falsum enim est, quod nonnulli aquei, nihil terrei inducat, imb actio ignis aquae & obiiciunt, specie disterentia continuari non posse. terrae aduersetur, non verὁ eas augeat & perficiat λ Nam dum elementa sub unius formae dominio Vnum in combustionibus agens est, ignis , eiusque uniuntur,vere continuantur. Neque absurdum est, Vt vis omnes misti partes aequaliter assicir, nillilomi- idem Scaliget, eodem , scribit, in continuo unonus alias calidas, alias frigidas, alias humidas, alias stati iere plures formas, Sunt enim sol ae hae actus siccas alias amaras, alias dulces, alias aliis modis diia materiae quisque sitae. Quae materiae quia sunt a na- serςntes eὁucit: qux cum ab unica actione ignis tura ad loperosiorem compositionem institutae, fa- prouenire n0n possit plicorist antea in misto fuisse,cre- ctum ab eodem est, ut quemadmodum ipsae, sic Mdendum est. ' earum formae commisceri queant Formae vero viti- Et qupcunque se vςrt ni qui qontrarium sentiunt, mae de excellentes , ut hominis, cum ad ulteriorem nullo tamen modo se expeή ire posunt. Vel enim operam non sint comparatae , solae non misce net vel integrat vel rei acta. Praeterea nec hoc magni momenti est, quod non Qui integras mgnete statuiticum antiquis consen- nulli obiiciunt, si elementa perfecta sub alterius xit. Restastas vel δ manete statuunt Auertoes & Za- formae dominio manetent,sequi, formam illam misti barella. Verhm quod de formarum refractione affe- esse accidens; cam, quod aduenit enti persecto,& iniunt, merum figmentum est, satisque e Latinis contra actu constituto,sit accidens. Etenim respons O ex iis, Averrois sententiam disputantibus refutata est eo- quae modo ad praecedentem obiectionem dicta sunt, xum opinio, qui formas elementorum recipere posse iacile patet. Nam,ut Scaliger,imem, ait,illa Clemen'm gi dc minus statuunt: neque unqtiam ullam , vel ta & miscibilia scilicet)ignobiliora propter nobili mi m-rationem isti pro sua sententia in facta senti& propterea dominio nobilioris .imae diluxerunt, sed simpliciter saltem affirmarunt, scit sese sibmittunt, quae superueniens non accidentis, qRQuam gradsis habete, ut aliqui tolli possint, sed formae specificae rationem obtinet. Ea vero sori remanentiriis. Formae enim omnis ratio in lum, quae corporibus illis nobilioribus, quae δd vite indivisibili ς sistit, nee vlla forma suscipit magis riorem compositionem non sunt comparat , iupe di . mings, sed ubicunque est'. vel tota Ost , vel ueniunt, accidentia sunt. Vt veia verit tem in hac controuersia multi affe- mi Vero formas non remanere iii misto', de nihil qui non potuerint,& in re satis plana err xint, caussi Ih nere, nisi materiam statuunt, planὸ praecipua est, quod veram ac principalem mistionis λαψ . trudi, & pene ridiculi sunt. Quae enim mistio est, caussam non agnouerunt, S putauerunt solum ex ubi nihil remanet ὶ Cum enim elementa nullam mutua elementorum pugna, & in se mutua, actionsti Mim habeant materiam, quὶm primam, & materia omnium corporum naturalium species proueniret, , t py ut omnibus elementis communis,non possiem ut ipsius Aristotelis,lib L .deleveratro t. cap. 93ςςNHuhd unum mixtum habeat plus igni quam di s .verbis utar,potentias atquὸ virtutes corpori

H sicquid enim est,perstiam formam est. Ide& bus tribuerunt, per quas λίαν οργανικῶς, id est,admo 'Rς' elementa per formam non sunt in misto, nul- dum instrumentaliter, generant, eam, quae a specie φdo nsunt. Et hoc modo mistum non minus sumitur, causam negligentes. Verdm solus elemen es 'ς0xpuβ simplex, quam torum concursus paucissimarum rerum naturalium, imo persectorum istorum corporum nullam speciem ςn quia maretia ignis, atas, aquae iterrae constituit, dc praeter mentem Aristoteli Interpretes

tribuunt,

204쪽

quod tantum terrae, tantum commi- rante, in duas qualitates passi um λ At oportet in unoquoque motu te , generati dicit, id multi& pcimum. Non enim illa tele mouere rium. Dico potius,vix aliquo us oueunt. ted in compositis a forma modo, Quem Zabarella ponit

207쪽

formas qualis etiam anima et itineri negant. Ita enir

Toletus, in I. rares. 8.ey. Negandum est ρω- eum in eis,feri uermai,' traduci ;sed composita '- , no ex nihlis, sed ea materia ; forma verrense 3aemer 'm , ct comproduci itur unde non si creat , cyria creatis est actis, qua aliquid prim it; sema vero non primo sum. Has autem est vis con

210쪽

1 r. An Animae educantὰ potent materiae.

In dubium vocari possit. Loca authorum integre subest;& dum rem explicare conantur , eam potius ansscribere ope pretium non duco ; cum in implicant, quam explicant, Vt ex aut horibus modo omnium snt manibus, dc plerique nihil noui aia allegatis, leto item,