장음표시 사용
201쪽
Sexti Decretalium .lib. v Titi xii.
ita pro sternis. Profect6 non fuit confessoris christi regula institur.
eis intelloi quinimmo eotraria in ipsa ebscripsit,couariu viuedo segdiauit,edm ec ipse teporaliti' ad necessitate usus fuerit, H in pluriis locis in regula Usum tale licere fratribus manifestet. Dicit nam in regula, clerici faciat diuini u officium,ex quo habere poteriit taesulariatex hoc patenter infinuans, . fratres sui habituri essent usum breuiaris di librorum, qui sunt ad diuinum officium opportuni. v In alio quom rapitulo dicitur , quod ministri M custodes pro necessitatibus infirmorum,ec aliis fratribus induendis et per amieos intrita. les solicitam curam gerat, seclidum laea ec tempora, ae frigidas resolo si sicut eorum necessitati viderint expedire. GAlibi etiam e hortas fratres per c6gtuu laboris exercitium ad otium euitandum dicit quod de merceia laboris, pro se & suis fratribus eo oris nocessaria recipiant. s In alio quom eapitulo continetur, P fratres va dant O eleeinosyuis eo fidenter. Habetur eti1 in ea de regula,quod in praedicatione, qua fratres fatiui,sint examinata 8c casta misi el. rsa ad utilitatem dc aedificationem populit annunciando eis vicia, virtutes,plenam & gloriam. Sed constans est,. haec praesuppo nunt scientumscientia requirit Midiumi exercitium vero studii conlaenienter haberi non potest, fine usu libroru. v Ex quibus omnibus satis claret ex regula ad victum,vestitum,diuinum cultum M sapientiale stii diuminecessarium rerum usum fratrihus esse eocessum. v Paeetitam sane intelligentibus ex praedictis regula quo ad abdicatiosnem huiusmodi non soldm obseruabilem possibilem di licitam i sed meritoriam & pMectam, Ec eo magis meritoriam quo per ipsam professores ipsius magis 1 leporalibus propter deum csiciit prpesci. turMIongatur. I Ad haec tam fratres ipst nihil sibi in speciali aequi. rere,vel eorii ordini possint etia in communi,& rem aliquid apter
des ipsis offertur,conceditur,vel donatur,ea si secds non exprimat OMTEtis,concedentis,uel donatis, verisimiliter credatur intentio, verem huiusmodi oblata,eocessam, vel donata perfecte conceda dos nee auferati, se abdicet,ac in alios transferre cupiat propter deum.
Nec sit persona,in quam loco dei Ggruentios huiusmodi rei domi. Diu transferat,si sedes praefata vel persona Ro.pon. christi vieatis, qui pater est omnisi 8c fratrii minoris nihilo minils specialis. I Ne tasu rem sub incerto videatur esse dominiu eum patri filius suo mo
do seruus domino,& monachus monasterio res sibi oblata ,eonces.sas vel donatas acquirant,omnis utensiliu M librom,ac eorti mobioltu praesentium 8c futurorii ut & quoriim usum rustiisscilicet ordinibus vel fratribus ipsis licet habere proprietatem & dominiumcquod 3c fetἡ Inno .papa. iiii. praedecessor noster fecisse dinoscitu in nos M Romana ecclesiam plen/ M liberὸ pertinere hae praesenti
eonstitutione in perpetuu Walitura sancimus. s Praeterea loca empta de eleemos is dinersis 8c oblata seu eoncessa fratribus, sub quacun. que forma verborum litat fratres sibi cauete debeant . huiusmodi
verbis statui suo incopetentibus Q utatur 1 diuersis seu pro indiui. o possidentibus seu cereas partes in ipsis locis habetibus in quibus
ips possidentas pro indiui in certas partes habentes nihil sibi in
202쪽
oblatione seu concessone huiusmodi resentarint i similiter M in tua
dominium ac proprietatem nostiam 8c ecclesiae praedicts eadem authoritate suscipimus. Loca vero seu domos pro trabitatione sta. erum a singulati persona vel collegio vel ipsis fratribus ex integro concedenda seu etiam offerendac si talia de voluntate eonferetis stanes inhabitare contigerit perseuerante tantum voluntate conce. Gentis inhabitent. I Ae illa libere praeter ecclesiam 8c oratoria ad re cenam destin ta, di cemiteriuin,quae tam ad praesentia,quam ad futura in ius ad proprietatem nostrain 8c praedicts Romanae ecclesi, limili modo M authoritate recipimus t mutata concedentis volun. ipsis Datribus patefacta dimittanti in quorum locorum do. minio seu proprietate nihil nobis, vel praelatae Romanae ecclesiae retinemus omninor nisi ea specialiter de nostro seu ipsius Romanae . ecclesis recipiantur assensu. & si in eisdem locis reseruauerit domi. risum, sibi in concedendo concedens, praeter inhabitationem Ba. erum speciale dominium in ius ecclesiae lape dicts non transeatiud potius pleno liberum maneat concedenti. Insuper nec utensia ia,nec ali3 praeter eorum usum ad necessitatem M officiorum sui status executionem cno enim omnium rerum usum haberedebent, ut dictum est ad ullam superfluitatem,diuitias,seu eopiam, qus de paupertati,vel ad thesaurizationem,uel eo animo,ut ea distranant,sive vendant, recipiant, nec sub colore prouidentiae in futuarumlnee alia occasionerquinimmo in omnibus appareat in eis,quoad dominiuria omnimoda abdicatio, M in usu necessitas. Hoc autem secundum exigentiam personarum 8c Iocorum, ministri & custodea'mul S separatim in suis administiationibus N custodiis c si discreacispoiranticum talibus interdii personarum qualitas, tepouxum varietas,locorii conditio,& nonnullsalis circustantis plus mismusve ae aliter prouideri requirat. ista tame se iaciant, sem p in elari eoru actibus paupertas sancta reluceat: prout ipsis ex eoru regula
inuenitur indicta. v caeterem eo in eade regula fit sub praecepti di. Iustutione prohibiti ne Batres recipiant per se vel per alios dena mos vel pecunia vllo modo:id p fratres in perpetuu seruare cupiat, ct velut iriunctii necesse habeat adimpleret ne ipsorii puritas in iusmodi ob latione praecepti maculetur in aliquo,& ne Dareu csi cientiae aliquibus aculeis stimulentur. et Articulii istu propter detrahensium morsus prefunditis, g nostri prpdecessores fecerint assiime. eo e ipsum elarioribus determinationibus prosequentest dicimus an primis,quod fratres ipsi a mutuis contrahendis abstineant,esi eis mutuu cotrahere ipsorum statu eonfiderato no liceati possint ta. men ipsi pro satissa tione facieta pro eo ii necessitatibus,qus M te pore Gesurrerint cessantibus eleemosynis de quibus satisfieri com. mode tac non posset citra cuiustibet obligationis vinculii dicere. Per eleemosynas M alios amieos fratrum ad solutionem huiusmodi faciendam intendant fideliter laborare. v Quo casu procuret ir a fratribus,quod ille,qui dabit eleemosynam, per se vel per alium no nominandum ipsis si fieri poterit. v Sed ab eo potias tu ta suum beneplacitum assumendum t huiusmodi satisfactionem laetat iri
203쪽
Sexti Decretalium. lib. V. Tit. xis.
eorum vel in partem: prout sibi dominus inspirabitam si tamen ipse
hoc nollet facere, vel non posset, vel quia recessiis eius immineat, aut quia quibus hoc velit committere notitiam non habet fidelium Personarum,seu quacunque alia occasione vel causa:declaramus Mdicimus,quod in nullo regulae puritas infringitur, aut quomodoli het ipsius obseruantia maculaturisi fratres ipla alicuius vel aliquora mi curent.dare noticiam,vel aliquos seu aliquem nominare,aut etiapraesentarer cui vel quibus si eleemosynam facienti placuit, com mitti possit executio praedictorum t ac ipsus habeatur assensus su
per tabrogationibus infra scriptis . si Ita tamen , quod penes ipsum datem dominio, proprietate,ac possessione ipsius pecunis calibera potestate reuocandi sibi pecuniam ipsam semper vlas ad con
uersionem ipsius in rem deputatam plend libere ac integre remane tibus in ipsa pecunia nihil omnino hatres iuris habeant nec admi. . nistrationem,seu dispensationem,nec contra personam nominatam Vel non nominatam ab eis cuiuscunque conditionis existat, in iudiscio,vel extra actionem, persecutionem,aut aliquod aliud ius inten. tent,qualitercunque Persona praedicta in commissione huiusmodi se habeat liceat tamen fratribus suas necessitates insinuare, ac specifis: Quid de care,vel exponere personae praedicts,aceam rogare, quod solvat. hsredibus u Pol Tint etiam personam eandem exhortari ac inducere quod fideatalis perso liter in re commissa se habeat,& animae suae saluti in commissa, sibin se vide.I. executione prouideat. v Ita tamen,quod ab omni eiusdem pecuniauin eo administratione seu dispensatione, 8c contra praedictam personam Fon. actione seu perlacutione ut praedictum est Raues abstineat omnia modo.s Si vero personam huiusmodi nominatam, vel non nomis
natam i fratrib' quo miniis per se possit exequi, quod praedicitur
contigerit per absentiam,infirmitatem,voluntatem,seu locorum dio stantia,ad quae ipse nollet accedere,in quibus esset solutio seu satisfactio facienda, vel per occasionem aliam impedirii liceat fratribus caconscientiae puritate quandam aliam personam subrogandam ad
praemissa in nominando M aliis si ad primum dantem non possint
vel nolint habere recursum cum ista perlana facere,sicut supra pro xime declarauimus eis licere cum prima. duarum enim personarum ministerium per viam subrogationis ut dictum est communitus κgeneralius videtur posse in praedictorum execiitione sufficerei cum praedicta satisfactio praesumatur post e celeriter expediri. Si tamencis interdum dictum est propter locorum distantiam,in quibus es.set satisfactio facienda,& conditiones seu circunstantias, alias casus emergeret, in quo videretur plurium personarum subrogandarum ministerium opportunum i liceat ipsis fratribus in hoe casu iuxta negocis ualitatem seruato modo praedict plures perlanas assu. mere.nominareseu praesentare ad istud ministerium exequendum.'s Et quia oportet 8c expedit fratrum necessitatibus, non inlum i l. lis. pro quibus iam esset solutio,seu satisfactio facienda cut superius proxime dictum est sed etiam imminentibus,siue tales necessitates ingruentes immineant,qus breui tempore expediri valeant, sue talas licet pauce coparatius quam prouiso ex sui c5diti5e necessaristra in
204쪽
De verborum significatione. 93
eracliam temporis habet ivt in libris scribendis recclesiss seu aedilis
Uis ad vim habitationis ipsorum construendis: libris ec panis in loias remotis emendis,& aliis similibus,si qur occurrerint cum moderamine supra dicto salubriter prouideri. g Sic in istis necessitatibus care distinguimus isic in eis fratres posse tute dc salua coinctia proocedere declaramusi τι delicet vi ingruenti vel imminenti necessitate. quae breui tempore, vel quae interdum ex aliquibus circunstatiis nocchrein cut lupra in proximo casu dicitam est valeat expedituran quo ad dantem eleemosynam,quam quo ad nominatam vel substi. tum in omnibus M per omnia sicut in articulo solutionis pro M. cessitatibus piperitis faciendr supra proxime deciarauimus pmceo datur. s In ea vero necesstate quatucunq; praesentialiter inytienti, quae xamen ex qualitate sui cui pudicitur tractum temporis habet innexum, quia in eo casu verisimile est, quod tum ratione distantis ita rura quς expeditio necessitatis ipsius ex sui conditione require. ret: tum etiam circunstantiarii ipsius necessitatis ratione pensata frequenter casias acciderent,in quibus ad expeditionem necessitatis huiusmodi oporteret, quod per diuersas manus 8c personas transiret pecunia necessitati huiusmodi deputata i quarum omni u personara impoTibile quasi eget dominu principalem pro ipsa necessitate peu iam deputantem seu etia substitutum ab eo, 8c tertium etiam ab ipso substituto csi casus talis accideret postea subrogatum habere liotitiam: declaramus & dicimus, quod in hoc articulo praeter dictos duos modos in necessitatibus prsteritis 3c ingruentibus,qus possint Breui tempore vel interdum non breui cut supra exprimitura expodiri cui prsdiximus obseruando ad obseruandam ipsius regitas ac professorum eius omnimodam puritatem. Quod si praesto fit elee. mosynae huiusmodi elargitor, vel eius nuncius, qui possit hoc fa
cere & veliti expresse illi prrdicatur 1 fratribus,quod sibi placeat utcdominio talis pecuniae cum libera potestate reuocandi sibi pecunia ipsam penes ipsiim semper usi ad couersione F ipsius in rem dem. Quo P .
tatam libere remanente, ut in aliss duobus cafibus superius dictum batilla, vi est per quorsicum manus pecunia seu eleemosyna ipsa tractetur, s. de Bart.iratae personas ab eo vel fratribus nominatas totum suo consensui vo l .ciuitas.luntate ac authoritate procedat,quo assensum suum pribente pridi. Hii cen prictis secuta fratres te empta vel acquisita de illa pecunia, per quecum docto. au ciuxta modum annotatu superius uti possint. v Ad mesorem aut e then. hoc in ictorum omni u claritatem ac in perpetuum valitura prouisio. ius Porre. Dis serie,declaramus,quod fratres c praefatis modis vi praedicitur cir ctum c.deca pecuniam in supportandis eorum praeteritis 3c ingruentibus ne, sacro sanci celsitatibus obseruatis no intelligantur nec dici possint P se vel per eccie .Fon. interpositam personam pecuniam recipere,contra regulam vel proosessionis sui ordinis puritatem i cum manifeste pateat ex praemissis ipsos fratres non sol diri a receptione, proprietate,dominio siue usu ipsius pecuniae: veru etiam a contractione qualibet ipsus,& ab ea pecunia Penitus alienos. AIIn eo vero casu quado canteg ipsa pecunia. in licitum rei habendr vel utendg eomercium fit conuersa concea
dentem pecuniam mori contigeritisi concedens in cocedendo dixerit vel
205쪽
xedem reliquerit siue noni possint fratres ad personam deputatamcnon obstante concedentis morte,vel haeredis contradictione pr ipsa pecunia expendenda recurreret sicut poterant ad ipsum do. num concedentem. Quia vero puritatem ipstus ordinis intima cordis affectione aeriamuratam in praedictis casibus ad determina. tam necessitatem cui praedicitur per aliquam pecunia concedi contigerit,eoncedens pecunia rogari possit a fratribus,* si quid de pocunia ipsa chabita necessitate determinatab supererit,consentiat ipse cocedens,quod residuum prslatae pecunis in res alias pro ali Is ipso. rum hausi praedictis necessitatibus conuertatur, quo n5 cdsentiente praedictis ipsum residuum cst quod fuerit restituatur eidem. v caaueant tamenseatres, quod solicite se coaptenti ut non plus scienter concedi consentiant, quam verisimiliter saemari possit rem necessa. xiam, pro qua pecunia ipsa conceditur valituram. Et quia praedi. ehorum seriosa expositione 1 dante vel recipiente de facili possit et. xatiris clarius utilitati dantium,puritati ordini simplicitati aliquo nim simplicium, saluti animarum hin inde secutids consulatur ι inotellectum illum,qui satis in hoc casu a sane intelligente percipitur,mssentis ae in ster uni valiturs constitutionis serie lucidamus, vo a sentes illum ad ebmune deduci naticiami videlicet P sem p quando pecunia Batribus ipsis mittitur vel offertur nisi expresse o mitten. tem vel offerete aliud exprimatur praedictis modis prosius oblata intelligatur ae missa. No enim verisimile est aliquem eleemosynaenis fine expressione modum illum'prsfigere,per quε εc donans meo tuo,vel illi, quorum necessitatibus intendit per donum huiusmodi prouideri,vel effectu doni vel sus conscientiae puritate fraudentur. v Ad haee,quia Ratribus ipsis interdum in ultimis voluntatibus subinversis modis nonulla legantur,nec expresse, quid de his agendum sit,in regula vel prsdecessorum nostiorum declaritionibus contineaturine in ipsis dubitari contingat in posterum prouidendo leganti. s,8c hatrum conscientiis praecauendo declaramus,ordinamus, Meicimus, v s testator indum,secundum que intribus cmrii condiatione inspectad recipae non liceret,exprimat in legando i ut si lega. ret Batrihus vineam vel agrum ad excolledum domu ad IocIdum, .el similia verba in similibus proferret, ut modos similes in reliquedo seruaretra test legato ec eius receptione per omnem modum si oves abstineant.' Si vero modii licitum liatribus in legando testator expresseriti ut si diceret, ego pecunia pro fratrii necessitatibus expda deiidamives domit,agrum, vineam & similia i ad hoc, per certam persona vel personas idoneas distrahantur, ac pecunia de rebus ipsi accepta in idificia vel alia reatrii neceratia conuertatur,aut in leg1. do similibus modis vel verbis utatur. si In hoe casu illud in ollabus di per oninia ccbsideratis eoru necessitatibus 8c moderaminibus suis pia dictis quatum ad Datres seruari decernimus, quod per nos sus
ines in cocessis pecuniari s eleemosynis declaratu. Ad quae legata
206쪽
menda tam haeredes testatoruiquam executores se Iiberales exhisbeant. . Et etia proati ia seculares quibus de iure vel ἰ consuetudi. v No. Ea me mulso ista copeteret crem expedierit 3 se ex ossicio suo prom. dex se aras exhibeant ad pias voluntates deficientium adimplendas. NI in De
nos etiam per modos licitos ec fratrum regulae congruos intens nil se inodimus prouidere,. hsredum eupiditas legitimis ictibus feriatura ne ea legataria delunctoru destituatur intentior ae ipsi fratres pauperes oppodi pia rorumnis auxiliss n5 fraudentur. Si vero fratribus ipsis generaliter alia quid absq; modi expressione legetur in hoc legato sic indetriminata relicto in omnibus M per omnia intelligi ae seruati volumus, & in perpetuum praesenti cons Mutione iubemus , quod supra in pecunia tu elaemosyna fratribus indeterminare oblata vel missa voluimus, ae expressimus obseruatu videlicet ut sub modo licito fratribus inter ligatur esse teli inrita et nec Iegans merito nee fratres ipsi effectu relicti fraudentur.qQuia vero tibins 3c alia mobilia,quibus tam orodo,qu1m fratres utuntur,quora domimoctam no sint dominis alio. intra ad Wrsata ecclesiam specialiter spectare dinoscitur t interdum contingit seu expedit vendi vel etia cominam frates insitatibus Meorum conscientiis prouidere volentes,eade aut ritate eocedimus. ut comutatio taliam reta, Ec ad eas res,quarum usum fratribus licet
habere de generalium M prouincialia ministioru in suis administraationibus coniunctim vel dvissim authoritate procedatiqum' eti1 de Hispofiti usus taliu retfi cocedimus ordinare. ςSi vero res huiusmodi aestimato precio vendi cotingatim fratribus ipsis per is vel P alia vecipere pecunia cregula prohibente liceatiordinamus M vol mus,l talis pecunia seu preeium recipiatur N ex datur in rem liscitam: cuius Usum fratrib'licet habere o p curatorE 1 ortiata sede Frales a vel 1 ordinali imbernatione per ipsisti sede gereti eiusdem ordinis curatores deputadum stixta modum. in sapetioribus necessitatib' perteritis di reuocatue mentibus ordinatu. et De vilibus autem mobilibus vel patum P extra . tibus liceat ex rissenti nostia e5cessione fratribus pietatis seu ad codito deuotionis intuitu,vel pro alia honesta ec rationabili causa obtera Muis ruet super hoc prius superiora suoru licentis,iuxta quod inter fratres in sus. n. generali vel in prouincialibus eupitulis ita de ipsis rebus vilibus seu ν o c6.
Tu valentibus es earum valote,l praefata licentia scilice a quibus scires vi .
qualiter sit habenda extiterit ordinatum i intra ec extra ordinem litas rei. . aliis elargiri.q F Licet auid contineatur in tegula,quod fratres M. est I verbo, ani Unam tunicam cum eam , 8c aliam sine caputio, ec videri vilitas. in possit illa fuisse instituentis intentio, quod necessitata erisante plus cle. exuri. ribus n5 utanturi declaramus, quiued possint fratres de licentia minis eo.Fon. trorum 8c custodum coniunctim dc divisim in administratio rubus Uide cle. cibi commissis com eis videbitur pensatis necessitatibus 8c ali Is cito exivi.Lb. circunstantiis,quae secundum deum 8c regulam attedendi Widetur terra.&exuti pluribus nec per hoc rideant a regula deuiaret eu etia in ipsa dia trauaganiscatur explesse,q ministri di eustodes de infirmora necessitatibus 8c quo tu .
fratribus induendis laticita cura gerant,seeundum loca ec repotata s. in frigidas regiones. Et quaa predicta regula contineat, 1 de fratribua uias.Fo induendis di necessitatibus in notEmimari tantu α cia desina
207쪽
ci; Sexti Decretalium. lib.V. Titu. xij.
lieitam curam gerant: ξc dictio illa tantum adeo ministro 3 5c custo
Qq Hes in hac cura perstringere videatur, ab ea caeteros pruna facie excludatiquia, tamen solicite considerare nos conuenit bc t epus Maguis institui Aquo fratres isti ad comparatione praesentem numero pauci erat, foca n ministri εc custodes videbatur tunc ad ista proacuranda. posse sufficere: ac nihilo minus multiplicationes fratrum ecmoderni temporis qualitaxe inec sit verisimile beatu Franciscia insti, tutorem requis vel ipsis ministris dc culto dibu , impossibilitatis tu. um voluisse praefigere, veI ex ipsius impossibilitatis consequetitia fratres ipsos suis necessitatibus velle careret concedimus,quod ip ministri &.custodes possint per alios huiusmodi curs solicitudinein exercere. Debent etiam 5c ali, fr/tres curam huiusmodi,qus prae fa tis ministris ta custodibus praeci poe incumbit ex hac regula,cum si bi ab illis commissa fuerit gerere diligenter. s continetur quom ii tegula,quod fratres,quibus gratiari3 dedit dominus laborandi,tabo tent fideliter 8c deuote. Ita quod excluso ocio animae inimico sanctae orationis di deuotionis spiritum non extinguant.Quia vero ex verbo isto fiatres ipsos de ociositate viis ξc de reguis transgessione improbo notare interdum hactenus aliqui sunt conatit nos motius huiusmodi nefarios reprimentes eclaramus, quod confideratis veru his praedictis di forma seu modo loquendiisis quibus fratres ad hia. iusmodi exercitium inducuntur,no videtur ea fuisse instituentis in t Etto,quod vacantes studio vel diuinis officiis di ministeriis exequeΑ lis manuali labori seu operationi subiicereti vel ad hoc illos arcta xet. s com exemplo christi multoru sanctoru patrum labor iste spiaritalis tanto illi praeponderet,quato,quae sunt animae corporalibus prsferuntur. s Ad alios vero , qui se in praedictis spiritalibus operi Noe: est, bus non exercent, nisi tales aliorum liatrum licitis seruitiis occv. no concio pentur ne ociose vivanC verba prsdicta declaram' extedi. I Nili Nnat ad pie tale tam excellentis,& notabilis conleplationis ec orationis existe. he,n5 psal rent,quod merito M pter hoc non essent a tanto bono pro huiusna'. Iuni, no Ie di exercitio subtrahendi.fratres enim quicum studio vel diuinis mi. τ .Fon. nisteriis non vacates,sed aliorum statrum studioivel aliis diuinis of Nota ficilis di ministeriis vacantiu servitiis inhaerentens tantum,pro sero P papa po uitiis eisdem cum ipsis, quibus seruiunt sustentari metenturi quod test mini. astruitur illa squa lege, qua strenuus pugnator ille Dauid iuste decietuere ex . uit,videlicet, descendentium ad prolum,ia remanetium ad sarci presse con nas,portio squaretur. Uerilia quis expresse continetur in regulatera costitu quod Batres no prNicent in episcopatu alicuius episcopi, com ab eotione alicu illis fuerit contradictum i nos in hψc α deferentes regulae,& nihilo ius sanctii minus authoritatem appstolics plenitudinis eonseruantes, dicimus, etia si vita quod prsdictum verbum ad literam scut regula ipsa protulit,ob:erata costitu. Deturi nisi per sedem apostolicam circa hoc pro utilitate populi claritio sua fit stiani sit concessum vel ordinatum aliud, vel in postertina conceda
p alios po tur,seu etia ordinetur. Et quia in eodem capitulo tegulae imme ei fices ap. diate subiungitur,l nullus statrum populo penitus audeat prsaica probata. te,nisi a ministro generali fuerit examinatus. R etia approbatus t ac
Fon. ab ea praedicationis ossiciu sibi sit concessum. si Nos ec statum prae
208쪽
De verborum significatione. - 9s
tentum ipsius ordinis in paucitate sui, Sc modernii in ampliato Da.
trum numero ac utilitatem animam cui condecet aduertet est conacedimus nedum generalem examinare ec approbare fratres pridi. caturos in populi hac illis concedere Iicentiam praedicadi,quatenus persons idoneitatem dc prpdicationis officium licentia ipsa respice.
tet,prout in regula continetura vervetiam prouinciales ministri hoe
possint in capitulis proου incialibus cum delinitoribus, quod etia ho. die obseruari dicitur,& in fratrum priuilegiis contineriiqua quidani licentiam proati ministri reuocare & suspendere valeant ec arctaret scut ec quando id eis videbitur expedire.WSed quonia in deside is snostris hoc geritur, ut ad dei gloria salus proficiat animatumiae diacto ordini,per quem iugiter ad amorem diuinum assectio christians
religionis accenditur: meritum a numeruq augeaturiconcedimus taprrsenti statuto firmamus liceremo solum generali, sed etia prouinocialibus ministiis personas sugientes a seculo in fratres recipere,qus ministrorum prouinciaru licentia per ipsum generalem sicut expedire viderit possit arctari. Uicari, vero prouincialium minutiorum ex officio vicari r licetiam hae sibi nouerint interdictam: nisi per ministros eosdem quibus hoc pol se committere vicariis N ali Is licere decernimus hoc ipsis vicariss specialiter comittatur. s caueant ta me ipsi prouinciales,. hoc no indiscrete,no palTim in sic sidera. comittant,ut illos,quibus hoc c5mitti contigerit fidelibus conss.liss fulciant,quae omnia discreto procedant. Nec indissereter omnes admittantur ad ordinem ista illi tantiara,qui suffragatibus eis litera. tura, idoneitate, vel aliis citcustantiis possint utiles esse ordini i stahi per vitae metitum,ac aliis proficere per.exdplum. I Insuper du. hi fantibus fratribus prsdicti ordinis, an pro eo, i in regula dicitur, ut decedente generali ministro,a prouincialibus ministris 8c custoditius in capitulo pethecostes fiat electio successoris,omnia custodum multitudinem oporteat ad generale capitulum conuenire t aut coomnia cum maiori tranquillitate tractetur sum cere possit,ut aliquide singulis prouinciis,qui vocem habeant aliorum,intersint.Taliter respondemus, ut scilicet singularum prouinciam custodes unum ex se constituant,quem cum suo prouinciali ministro pro seipsis ad c pitulum dirigant: voees aut vices suas comittetes eidem. Quod etiaeonstituerint per seipsos t statutum huiusmodi duximus approhan. dum. Quod idem Drsdecessor noster Grego.ix. in eam huiusmodi discitur respondisse. I Denim quia continetur in regula stipiti dicta,
fratres. no ingrediantur monasteria monacharum,praeter illos,qui.
hus a sede prsdicta cocein faerit licentia speciali siquasi hoc de monasteriis pauperum monialiuum inclusarum fratres attentius intela ligendum esse crediderinticum eorum sedes praefata curam habeat specialem, & intellectus huiusmodi per constitutione quandam te. re, reguis datς, vivente adhuc beato Prancisco,per prouinciali sministros fuisse credatur in generali capitulo declaratus ii dem has tres certificati nihilo minus postulauerunt, an hoc de omnibus gesnerat iter,cum regica nullum excipiat, an de illis solum monasteri Isimonialium pridieamn debeat intel gil s Nos ritu gener liter ia
209쪽
, Sexti Decretatium. liber. v. Tit.xij.
esse prohibita de quamlibet e nobis s monialiu indemus:& nomme
monasteri, volumus clausiiu,domos,ec officinas interiores melligit
pro eo,u ad alia Ioca ubi homines seculares coueniunt possunt M. etes illi causa proicationis vel eleemosyns peltas accedere alam, diis id a superioribus suis pro sua fuerit maturitate vel idoneitate escinum exceptis,seu pro Usdictarum monasterils merularum, ad qua nulli datur accedendi facultas sine sedis eiusdε licentia specialii quod etiam ipsum idem prNeces. nost. Grego .iX.in eo casu dicitur responaeisse. s caeterum sancts memoris confessor Christi Franciscua manadasse dicitur circa ultim uviis suae ccuius mandatum ipsius dicitur testamentu quod verba ipsius regulae non glossentur, k cvt vestia utamur eiusdem quod sic,vel sic intelligi debeat non dicaturi adisoriens,quod fratres nullo modo literas aliquas ab apostolica sede potant: bc alia quaedam interserens, quae non possent sine multa di cultate seruari t propter quod fratres hssitantes,an teneretur ad o seruantiam testamenti praedicti, dubitationem huiusinodi per eun. dem pridecessiste nostru Grego.ix. petierunt de ipsorum conscienoetis amoueritqui sicut asseritur attendens periculum animarum ecdifficultates,quas propter hoc possent incurrere,dubietate de ipso. llum conscientiis amouendo,dixit fratres ipsos ad in s madati ob.
seruantiam non teneri. quod sine consensu fiatrum 8c maxim. mi. nistrorum,quos uniuersos tangebat obligare nequiuit, nec successorem suum quomodolibet obligauiti cu non habeat imperium par in Ide hac parem. Nos autem circa praesentem articulum nihil duximus inno. f. N.kqa uandum. I Ad hoc a n5nullis praedecec nostris Roma poti . cuca colarα declaratione ipsius remis N ipsam regulam contingentia diuersat authen. s literas intelleximus emanasse. Sed nec per hoc mordaciis mcdictorani mus contra regulam ipsam di fratres quieuit insultus i nec per ipsas Iitea. c. de xas statui Batrum prouidere in multis, in quibus de nouo vel alitistino sane. necessario prouidendum esse multoria postea casuum colangentium sede. N ' experientia indicauit. v Nos itaq ne literarum huiusmodi N pra tegaeona obseruatig prsdictae regulς ec singulis illis articulis, quos costitutio ipsa continet, quasi ipsi veseorum aliqui cotineantur in aliis literis apostolicis supra dictis. Hic nostia constitutionli,declaratione , seu ordinatione tantum a fratria hiis ipta praeci se, ac inuiolabiliter decernimus perpetuis temporistius obseruandam. v cum igitur ex praedictis N aliis per nos cum multa maturitate discussis egula ipsa licita,sancta,perfecta,& ohseruabilis,nec ulli patens discrimini euidenter appareat i illa & omnia supra scripta per nos statuta ordinata,concessa, dispositaMecreta eo clarata etiam 8c suppleta, de apostolicae Potestatis plenitudine apoprobamris,confirmamus , εc volumus existere perpetup firmitatis. In virtute obessentiae district4 praecipientes,quod haec constitutio acut caeterae constitutiones, vel decretales epistolae legatur in schoatis. Et quia sub eviore liciti nonnulli contra Batres ipsos re rem.
n in legendo , exponendo, tque glossando possent dirum virus e
210쪽
orae InIquitatis effundererac ipsius constitutionis intellectum ipsum in diuerias di aduersas sententias producentes suis adinventionibus deprauare ita opinionum diuersitas ac distortio intellectus multo. rum pios animos posset inuoluere , bc a religionis ingressu multo. rum corda subtrahere i talium detrahentium vitanda peruersitas coasit nos viam ipsis ad praedicta praecludere, εc certum procedendi modum hanc constitutionem legentibus praefinire. v Itam sub pinana excommunicationis ec priuationis ossicis ae beneficii districte praecipimus,ut praesens constitutio tam ipsam legi contigerit sicut
prolata est se fidelitet exponatur ad literam i concordantie, comitarietates, seu diuersae vel aduersae opiniones a lectoribus seu exapositoribtis nullatenus inducantur. Super ipsa constitutione glosae
non fiant cnisi forsan,per quas verbum uri verbi sensus seu construomo via ipsa constructio quasi grammaticaliter ad literam vel in. telligibilius exponatur. Nec intellictus ipsius per legentem depra. iretur in aliquo seu distorqueatur ad aliud, quam litera ipsa lanat.
Et ne secundum praedicta contra detractores huiusmodi oporteae interius laborare tuniuersis ac singulis cuiuscunt praeeminentiae 'condi tioni haut status districtὰ praecipimus, ne contra praedictam regulam 8c statum fratrum praedictorum seu contra praemissa per nos statuta,ordinata,concessa, disposita , decreta, clarata, suppla ea,approbata, & etiam confirmata dogmatiaeent, bant,determi nent, praedicent, seu praue loquantur publice vel occultd. Sed si quid penes aliquem in his ambiguitatis emerserit, ad culmen prae dictg sedis apostolicae deducatur, vi ex aut ritate apostolica sua in hoc manitistetur intentio i cui soli concessum est in his statu concedere, ec edita declarare. s Glossantes vero in scriptis constia tutionetri ipsam aliter, quam eo modo,quem dirimus, Doctores vero insuper 8c lectores dum docent in publico ex certa scientia tadeliberatae intellectum constitutionis huiusmodi deprauantes, ta centes quom commentum, ripturas,seu libellos, ae ex certa sciemeia & deliberate determinantes in scholis, seu praedicantes contra
praedicta,vel aliqua seu aliquod errdictorum cnon obstantibus ali . quibus priuilegis 'vel indulgentiis, aut litetis apostolicis, quibus cunm dignitatibus, personis,ordinibus, aut locis migiosis ves secu laribus generaliter vel singulariter sub qua eunt forma vel expres sione verborum eMessis,quae nolumus aliquibus in praemissis quo modolibet suffragarid excommunicationis sententiae, quam nune in In ita in ipsos proferimus se nouerint subiacere t a qua per neminem hi si Verss. noti Per Romanum pontificem possint absolus. . Insuper tam istos con Rapa porea quos per nos excomunicationis est prolata sententia, quam ali. test fidi re dis cst qui fuerinta contra prsmissa uri eorum aliquod venientes, ad bellantes
Iedis memorais volumus deduci noticiat ut quos prouisus modus excolor aequitatis non arcet a vetitist compescat rigor apostolicae ultionis. 6cvltra acts Nulli ergo omnino hominum liceat hane paginam nostrae decia. huc alitis rationis, ordinationis, concessionis, & dispositionis, suppletionis, Puoue. F. approbationis,confirmationis, ta constitutionis infringere, vel ei
avia umerasso contrare. i quis autum bos attentare praerum M