장음표시 사용
531쪽
sapplicem, pater, ad petendam ab inimicis veniam offensionum, tota urbe circumagit: sanε opportune : quippe, alii lapidibus alii gladiis de ballistis instructi, variis locis inuisum caput ad necem operiebantur: quorum incensus dolor,& puniendi propositum , ce-xurionis humilitate , c Gasparis auetoritate subito mitigatum est. ita, quod ferreus .miles, audacia & robore aesre assecutus foret,uti aduersariorum iras atque impetus frangeret, id morbo subactus &Gasparis hoxtatu Christiana virtute ac submissione perfecit. Alistit em sup exbum de sanguinarium , trucique ore minaces geren tem spiritus, aduersa praeter opinionem valetudo prostrauerat. Vsus occasione Gaspar, ad hominem . si qua posset leniendum simul& expiandum, clementer accedit. mulcere iracundiam; bona concordiae & pacis, discordiae mala; perpetuum c mutuis certamini
bus angorem ae solicitudinem; chrilitanae legis de reconciliati
ne vim ac necessitatem expromere ille, domita nondum asperstate saeuitiaque, patrxm aueriatus,vltro e6tumelias ingerit,Deu
que lacessit ipsum. abiret cum intempestiua sapientia r nullo pacto velle se inultum excedere: neque ipsus Christi gratiam existimationi ac dignitati praeferte. haec εc alia, militariter, impia vemba jactanxi, renidens amarum Gaspar; Itane inquit. Atqui n5 ant εcrastinus occidet sol, quam tu plus quinquies, Se quidem frustra,
siserdotem inclames, nec vana 'cecinit. postera luce ante meridie
acri sympe'mate oppressus, posita repente ferocia, magnis vocibus dei teruum aegrotus implorat, ac paetym ab suit quin, ad suppli- cium sempiternum, temeratus ac sordidus Evita discederet. Haec
μ alia jὸ genus, a Gaspare, cάlestis cuiusdam virtutis edita docu-
meta. Praeterea misti variis e nationibus ad eum desertores ac trasi
fugae, nec non schismatici ventitabant Abassini, Armenii, Georgia-yi,&ex Europa non paue i. quos ille, per summam lenitatem ereptis opinionum erroribus, solenni ripa statos, restituebat Ecclesiet. Ex iis unus, Ioannes nomine , in ipso conatu Gasparis adeundi, pxaeclarum martyrii decus tulit. Germanus erat genere, in urbe Colonia patre natus admodum loc8plete ; annui que iam deci .mum in oppido Turcarum Catiis, non longe ab Armurianis fini bus; pro Mahomerano sese gerebat, tormentarii Pulveris artifex,
atque ob idipsum seti here arus .is,audito Gasparis homine, reb hue iisquet Armuriae gerebantur; ab impio ministerio ad famulatu tiristi,s Gasear adjuvaret, quam primum redite esistituit. Id quo'sne arbitris netee, in atramenti lilararii difficultate, sulphureum diluit puluerem: ex eo diluto litteras afl Gasparem una eadem hue sentcntia, Lariuo, Belgico, & Fraoeo sermoae ebnscribit: veM-ccs mcnter
532쪽
amenter optare se, modo apud Lusitanos tuto liceat commorari,&in idipsum a Gaspare fidem accipiat; Arna uetiam venire, & Christo Domino ped sacramentum p nitetiae satisfacere. eo nuntio laetus Gaspar extemplo rescribit, fidenter accedat, sibi ac Lusitanis aduentum ipsius gratissimum fore. Haec epistola, incertum eius fraude qui perferendam acceperat, an alio quo casu, ab Cati fano prae insecto intercepta, Ioannis consilium prodidit. Confestim a Turcis de ipsius religione quaesitum. ille vero intrepide sese Christianum fateri, atque ad omnia tormenta necemque pro Christi nomine propium ostende.re. Inde furentibus Maho metanis, ede laniatus atque dissectus, ad ultimum usque spiritum in verae fidei confessione permansit. Caput abscisium,S praelongo infixum hastili, Ture in arcis moenibus posuere . Haud ita multo post, Lusitana classisArmuriam tenuit. millia duo circiter hominum caclasse veheban' ur. eius turbae totius animorum sordes Gaspar eluit solus , quod sacerdotes caeteri per eos dies in morbum incidissent . inde placa, .lo Deo Lusitanus ardentior. ad Cati fanum littus accessit, ac re-Pentina descensione oppidum cepit, atque diripuit. inter direptio m ne,Gasparis epistoli apud Praesectu reperta. eo argumeto de Ioanaiis nece cognitum est. refixum extemplo caput,Ar u Ziamq; accurate transna i si um G aspar cum psalmodia & lgudatione perhonorifice condidit.Atque hirc serme Dei seruus cum his, qui vel Christi censebantur nomine, vel quoquo modo ad jus ac ditionem Eccle saepertinebant. Cum Saracenis autem & Arabibusiqvique alii aseudoprophetamst quutur, cum ex occasone ali*s, Iu vero sextab 'ti dictum est, seria maxime versabatur. Apud eos, contra quam in ciapone Xa uerio. magnam illi pepererat existiniatione perspecta ac
voluntaria viri paupertas, & in tantis animi bonis, tanta qued rina, tantus corporis neglectus tanta caterui cultus habitusque tenuitas. Gratiam verb conciliargi comitas &man et
do, S super haec, sine rato libus z.uropaeis per illum incussa religso, de exhaustis incolis pecuniae restitutae Augebat veneratione mic5- stans apud omnes Ue eximia illius sanctitate editisque. miraeulis rumor, ut exuit Mahom et aui magnum Christianorum sacerdotem, atque adeo ipsum Ioannem Baptistam Zachariae silium vus so pellarent. Ergo ab iis patri, inter caetera, nouum etiam &ianu utatum honoris gePus illud habitum est . media nocte,videlicet ob ealor , iugat n5 modo in maximum Malio metia templ*,..t Coranum, id est rem sacram Arabes de ipso Mabometicae legis
nomine appes 3ntiquo Christianis hominibus pedem intulisse capitale est, sed etiam ni ip*us templi fastigium perduxere frequen-
533쪽
era, magna lyminum accensa vi, manuin ipsius ac vestem subinde psculantes: neque abnuit ire Gaspar, quo gentis ritus ac superstitiones, refutandi gratia, certius propiasque cognosceret. Eadem
fama permotus Arna ueti Rex ipie , diuino impulsu paulatim in studium Christianae religionis incubuit, atque in id ipsum viginti
circiter millia traxit c multitudine, itemque e nobilitate nonnullos: neque ita multo post ad se Gasparem accersit, intrantique noassurrexit soluin, sed etiam in suam et sella diu renicentem sedere coegit.Ad colloquium, caeteris arbitris consulto remotis,unus interpres adhibitus Garaias Penna Lusitanus, fidelis vir, A solers in genio; Latinis pariter & Arabicis litteris eruditus. In eo congressu, cognita Regis voluntate, quominus inuisa proceribus foret, actum de coarguendis in publico coetu & principum corona , vanitat. Mahometan . fallaciis. de In condictum. catechisimo tempus, ac sacro baptismati: S: Gaspar, collaudato Rege, laetissimus abiit.eam rem neque enim celari diutius potuit ὶ satrapae aegre admodum passi, blanditiis primam ac precibus tentant Regem : aspernanti
mox defectionem & arma, & iras Thqmς Persarum Regis magni
denuntiant. Hasee comminationes, diuina tutela fretus &subsi-βio Lusitano, temnebat Rex. Caci Zios insuper quo nomine Maho- metanae superstitionis antistites vocanti ausos in resiae vestibulo dea uita religione tenenda voci serati, confestim abigi lapidibus jussit, atque perpetuo mulctauit exsilio. Hactenus c0nstaptiam dc fortitudinem Rcx praestitit miram: sed matris ad extremum, intesina bella,patriae excidium, occasum regni omni arte miserantis, obtestationes & lacrymas diutius ferre non valuit. Regis exempla caeteri ext inplo secuti. Aliquod deinde in ter tectis diebus, vocato rurtum ad se Gaspari plus etiam . quam antea honoris tribuit Rex. ingredienti ad ii alas occurrit,ac dextram in supcr apprehen se in nixu 'genibus exosculari conte odit. dein tarditatis purgandae causa docuit, quanto in periculo res versaretur. Si pcogam dc baptismo agere; do me sti cos tumultus ac seditiones, externa imminere bella . cedendum tempori, neque experiendam triato discriminc vim. ubi primum atrox procella conciderit , dc optata a fulserit lux , se neque suis promissis neque . patris optimi caritati ac
studio defuturum, interea, quς alioquin ad rei Christiane dignitatem S incrementum attinerant , quantum praesentes dim cultates
ac tempora patiantur . ab se cuncta nihilominus exspectet. Ad ea dicta Gaspar magna nimirum spe delusus, ingemuit;hortatusque Regem est; uti Deo, cui nisil arduum, fideret; eique totam rem ex animo c9mmendaret. ipse item ab Rege digressus, contra nouas
534쪽
daemonum & hominum fraudes, nouum e caelo auxilium petat;voluntarias poenas, ieiunia, obsecratione. per se perque suos instau .rat: supplicationes de more per urbem habendas curat. conspinentes longo agmine incedebat puerit,validior aetas, quinquageni vel sexageni pariter, in sua terga flagris acerrime is utebant; omnibus Iocis implorabatur diuina clementia. Aduersus ea Cacietij vici
sim inflati poenitentia Regis & popularium, concita plebe, sup
plicationes item obire , ininiam extendere , nouaculis cutem incidere, quam maximas minus in Coranum & reliqua fana cogere. Mahometis exsecrabile numen ex omni parte dissonis clamoribus inuocare. Tum Galpar, facinus indignum ratus, in urbe, quae Lusitano praesidio teneretur, Christo Mahometem opponi: cum veritate mendacium, fabulas & ludibria cum recta fide sanctisque mysteriis propemodum ex aequo contendere; per fit in mum animi ardorem aliquot maioris formae comparat Cruces ; ac nullet vi, nullo armorum strepitu,praeuia dumtaxat psallentium puerora imbelli turba,ad Coranum tendit intrepidus. rei mira, Crucis virtute ac fulgore perstricti atque a; toniti Mahometani repent E disefugiunt. Gaspar in Corano palam victricia mortis ac Satanae defigit signa Regis dein iussu fabris adhibitis, templi ianuae caemento& calce obstruuntur. Super haec, graui edicto impiae vociferaciones insula tota prohibitae. tum verbia trapae&antistixes fremere; violatas religiones,& sacra deserta, cu ArmuZiapo coram, cu caeteris Regibus,Persaque in primis,per litteras queri: cunctos ad arrima atq; ad ultione accendere; postrem 5, sese urbe relicturos, & in pernicie vectigalium alio commercia auocaturos minari. cum parum terrendo proficerent, ac nihilominus clausae valvae perstaret, multo breuiore & magis compendiariam ineunt viam. Europaeos
aliquot, professione duntaxat ac nomine Christianos perque eo nouu areis Lusitanae praefectu grandi doriuntur pecunia, Vti Coranum deniq; patefieri,& celeberrimet religionis altaria sibi reddi permittat. Praefectus , quietis vides icet otiique causa inclinat ad assentien4um animo, nihil tame inconstitio G aspare ausus aggredi, patre ad conuiuio rei inuitat. in eo c6uiuio eum blande super ea re Gasparem appellare,& mulli brachio negotium tractare caepisset , subito deliquio paene exanimatus, caeptu omisit. de caeteris qui re nefariam urseban r, alii alis leto paucis diebus absumpti. de templo in praesentia nihil impetratum. Rex eum aliquandiu Christi cultum a rasset animo, improborum artificio ac scelere sensim
infatuatus,denique sapientem cogitationem abjecit ac regno cae P
lesti qiuod milium saepe fieri humanas opes di fluxa
535쪽
8mmoda vitae pr sentis ante tulit. De populo tamen subinde fiebant aliqui Christiani. Sed Gaspar ipsa petebat capita,& legis petitos in certamen ae disputationem elicere nitebatur, ut Man
metica palam prauitate conuicta, getem, si fieri posset, uniuersam ad Christum adiungeretulli contra tergiversari, cogressum alter-extionemque defugere,& quidem ipsius religionis obtentu, quod subdola falsi propheta: sancti e vetari dicuntur, Mahometica dogmata ad examen ac trutinam reuocare,& in quaestion evilio pa-
deducere. Hoc maximὸ praetextu eonatus Gaspari pr
uocationes diu elusere. Veriti deinde, ne si perseren. ab se puram, praedamnare semet,& causae dissidere viderentur ι at Metamenique producunt, aetate prouectum, natione persam,cum sobrietatis apud eos, tum verb doctrinae fama praestantem: quippe non Mahometica dumtaxat volumina, sed Aristotelem etiam lectitarat, ac medicam insuper callebat artem, eratque in physicis apprime versatus. Is in mediu adductus, Gaspari anteoclinia spo- sonem obtulit; in montem natiui salis quales in eo tracta multi consurgunt squalidum ac desertu,&omnis alimenti penitus in pe secederent ambo.uter diutius in eo monte inediam tolerasset,eius fides in Deum ac religio rectior ac sanctior haberetur. Ad ea Gaspar, tentato, quod aiunt, Deo,nihil opus esse respondit: hominem a brutis latione tantum & oratione secerni: verbis aggrent prius : eoncertatione verborum si decerni lis atq; ad liquidu controuersia perduci non posset; tum demum sponsione certarent, at q; ad aspera quamlibet experimenta descenderent. Hisce auditis
philosophus rubore statim mox pallore suffundi nolle se videri victum: nolle rursus infirmas ac friuolas theses in discrimen adducere; ad extremum,Vincente pudorem metu, in aliud tempus delata es eae Porro haec nequaquam in oceulto agebantur . Intet emteros aderant ipsius philo hi uxor δε filia, non vulgati indolet.&ingenio seminae,&insuper generis nobilitate insignes, E Zei densisamilia, quam ferunt ab ipso Mahomete originem ducere..hae, perspecta pugilis Christiani constatia, Mahometani formidine,prosecto nihil syne erum ac solidum subesse patriis ceremonii. argute conjectant. dein afflatae diuinit , quando paterfamilias in amentia perstaret, priuatim ipsaemet saluti suae prospiciunt.baptismum et Gaspare seorsim petunt. ille feminas illustres apua fidelem ami & probum,catechis Dusa, in hospitio loeat;isenuis,quae in publicum serebant, diligenter occlusis. ea res ob illaritum claritatem atrox admodum incolis visa, magnosque in urbe an orurnotus excivit:sed partim Gai aris reueretia,parrim Lu
536쪽
sitanorum aree machinisque deterriti, diuersorio vim afferre non audebant. Tum philosoplius desiderio ac dolore agitatus, ad Ga sparem adit; in; uriam dolenter expostulat, coniuge marito, paren ii filiam reddi protinus aequum este, Deos hominesque testatur. Gaspar contra nihil in inria factum dicere, feminas ultro di sapie
ter quidem sibi consuluisset ut Chiisto initiarentur, suppliciter
exora si et recta illarum studia deseri, sandi issima postulata repudiam neta ille. Sub haec multis vltro citro qne habitis verbis, nouam
econ coem philosopho Gaspar tulit; relistam paulo ante dispu
tatio A eis condicto repeterent, testes adessendi, si victor euaderet orsa y feminas domum abdoceret cum bona pace: sin victus, una cum illis ipse quoque Christum indueret. Earci conditionem admodum orauate Persa essus accivere: sed amor, & necessitudo, di praetcrea ratio dignitatis vrgebat . dicitur disputationi dies. ea ubi affuit, in idem conclaue conneniunt. sponsionis iudices ac spectatores certaminis Proepiscopus ipse, &- Ρeana intereres, itemque scriba publicus, qui dialogum ex fide mandaret titheris; nec con alii partis utriusque uiri graues Idstabant: spectaculi aurem eo major fructus fuit, quod certantium uterque dialecticis artibus erat imbutus:ut non eminus inter imperitos ta qua velites,in irritum aut in diuersum tela ferrentur sed ut triter statarios & exercitatos, collato pede,gladii mucronesque cocurrerent. De natura Dei quaesitum in primis, quem solitarium & gonerationis experte, e Cerdonis & aliorum haerefi Mahona et rem rimat. Hane natura vel maximo foecundam validis argumentis Gas at ostendic: effecitque ratiocinando, uti Persa Deum tritium unicumque ex fidei orinodoxae decreto concederet. Deincepi de Christo Dei filio se- qautum problamavi md2Dei quod alii halitu, &e Virgine matre conceptari genitumque Mahometam eximium illi quide pro-ρheram agnoscunr;veruntamen Deuin eumlata, & pro generis humani salute mortuum, proissis negant. At Gaspar, verti Deum pari ter hominemque, dupli ei iuvi,ara hypostasim coeunte natura, no lum e Spirim sancto conceptum & natu e Virgine, sed etiam Dei patris iram in perfidum ac rebelle genus h um anum suo'capite exiseepisse, diraque suppliem, & ipsam in Crue e morte sponte subiisse;
rationibus, exum plis, orMulis docuit. I am, quae Arabes de cis testibeatitudine fabulantur, quam in foeda seis strum vochate ac titillatione constituunt;qu. e rade inmensis nescio quibus Angelora
corporibus ac ministeriis durpiter adstruunt, perlevi momento euncta Gaspar euertit . Denique u prie argumentando premendoque paulatim aduersarium adduxit, ut Christiatiam Te
537쪽
I glonem dignam esse, quam prudentissmuc quisque maxim E. foueret; Mahometicam nee sine stultitia suscipi, nec sine pertinacia defendi poste fateretur. Vbi ad hune locum ventum est, nouo perfusus gaudio G aspar, ad Petiam: bene habet, inquit, nolonge abes a regno Dei. dein clim instare pergeret, & clarius eandem confessionem exprimere; Persa confusus ac perturbatus, dae mone reprensante resiliens, tam longe sese prolapsum ingemuit; ac sibi talia exeidisse responsa. postrem b, ne manus omnino dedisse videretur, ad veterem eantilenam eonfusit domesticis negotiis impeditum, ne fidem falleret, subitis se in arenam descendisse: certis insuper libris ad isommentandum sibi opus esse, quo paratior instructiorque in pugnam rediret. Vt proferretur dies,& ampliaretur iudicium, postulauiti inde furtim ex urbe ad vicinum dynastam consultandi gratia secessit. ab eo acriter obiurgatus, quod cum veteratore ac venefico lita enim Gasea rem appellabatὶ egisset; camelis in Persidis interiola transmissus est, neque postea redire. Insignis, ad Caciriorum dedecus & ignominiam, illa fuga & rasiliuis fuit. vulgo fractum & abiectum Persam latebras quaesiisse narrabant. Uxor interim eius & filia, Christianis institutionibus eruditae , diuisis in pauperes aureorum quatuor ferE 'millibus, masno apparatu pompaque ad templum Christi adeunt. ibi summo omnium gentium ordinumq; concursu, m ta bonorum laetitia. sacro fonte abluuntur. matronae MARIA, virgini Catharina ioditum nomen. hane dein Gaspar Lusitano viro dedit in matrimonium. Earum praeclara conuerso Maho- metanos in diuersa distraxit. alii, exemplo incitati, rectam fidern amplectebantur. alios contra ι e tam seeundo Christianae rei progressu, metus incessit, ne magia & praecantationibus ad per grina &inuisa cogerentur sacrae ac proinde, antisthum admonitu,non modδ vocem Gasparis ae vultus horrebant; sed etiam ad consuetum catechismi signum, oppositis tib eo manibus obturabant aures , quod ita perma sum haberent , in ipso quoque illius tintinnabulo ac sono vim inesse maleficam. Per idem tempus, modo praeconum adesset copia, nouus in vicinas regiones aditus Euangelio patescebat. populi sunt selieis Arabiae, celeberrimis quatuor oppidis incolentes: Ammonitas quidam opinantur, vetustissimi generis, in ipsum usque Loth originem referunt. Horum majores fama est mortalium primos a Mahomete in fraudem i ducios. ii, rumore excitati, qui de Gasparis admiranda virtute aedoctrina longe lateque manauerat, communi consensu patrem ad se per litteras ac nullos inuitar9t. magno studio se teneri veritatis Z
538쪽
α sepientiae: ad stientes aures accederet, non sine fructu verbacturum. Ea res Gaspari mistum dolore gaudium attulit. solicita, de officii ratione aeque aeterna salii tegentem in media apparere barbaria magnopere laetabatur. obstructum sibi ad eos aditum valde moerebat. Optatum quippe Gaspati dudum fuerat, ad mortem ac supplicia pro Christi nomine subeunda, sese in medios P sos ac Turcas immittere, & Mahometanae sectae mendacia refuta re palam : sed eo seruore comperta, Xa uerius , publicae magis rerquam Gasparis gloriae consulens , in ipso discessu illum ex insula
Armuzia, ad triennium, suo vel certε Goani rectoris iniussu pede efferre vetuerat. Itaque GasparQuamquam eundi ac periclitandi percupidus; tamen obsequium crificio antiquius duxit,lmatos, adhibita praeparatione, baptismo lustrauit: quo minus in eam re- Rionem ipse in praesentia teudexer,causatus occupationes, per epi-1holam uniuetis nationi suasit, idoneos interiin ad se discipulos mitterent, atque in amore ac proposito veri cognoscendi perst .rent. Haec sese initia dabant expeditionisnquae, necessario dilata, multis, ut fit, difficultatibus interpo sitis deinde cinsenuit. At Gas para libero excursu & ancipiti peregrinatione cohibitns, eo acc xatius operam ac studium in omnes unius Armoranae vineae parates intendit. I nher alias nationes, uti dictum est,ethnici quoque simulacris dediti Armuriae versabantur. In iis aliquot erant. Iogues,
id e quibus ante commemorauimus horridum primis de abero victu cultuque famam sanctimoniae vulgo captare adsueti. suburbanum habebant speeum ac delubrum: interdiu ad emendicanda stipem,& imbuendas variis erroribus bominam mentes prodibate noctu sese in eam recipiebant latebram: statisque horis i adeo ex omni Oarte Christianas caeremonias daemon aemulari non desinit dato signo ad cerins primum eammentationes euigilabant; tum ad ecelestes honores simulacro seu pagodi cuidam,' ut vulgus Ind1- cum vocat, haberi qs. unus omnibus praeerat, insigni duritia&a steritate vitae: neglecάβ semper barbare capillo; asperso cineribus corpare, obsitus panni ac seminudus; dira macie luridus. hisee liisque id genus artibus in tantam sui admirationem adduxeras cunctos, uti qua pedes aqua lauisset, hanc Armuaiae Rex ipse teli. gionis causa potaret. Hunc praecipuo conatu Gaspar aggressus, paucis diebus arcta sibi familiaritate deliinxi ti& crebra cum eoadem instituit de omni virtutem praesertim de cotinentia & de castitate .colloquiaalcibus ille paullatim in studium Christianae religionis adductus,moram tiabebat nihilominus; & inter eonsilium mucadae vitae perplexus haerebat. Haiiurata dc anxiosuasit Gaspar. Vti
539쪽
uti diebus uigilita cominuis quina verbera virgae, totidem Chri sti plagas recolemio, susciperet : certanaque sibi lucem a sole iustitiae accuratis precibus ina ploraret. Excit ille diligenter. ac demunxno ne quadam diuitias Iaudes & sona reputanti spud sese clama subito ad aures accidit vom Quin tu, quod et ibi monstratar iter ingre- deris una est ad salutem via, quam populus Christianus insistit. simul vigilanti magnificus nostratium tachorum apparatus per spe ciem oblatus, pretiosa Pontificum vestimenta, sumptuosa textilia, mitret gemmis auroq; fulgentes, nitidissima lintea, nec non disposita in abacis vasa vari j generis, auro argentoq; caelata. His Ille visis, ac monitis,&intimo sancti Spiritus hortatu vehementer ince- , , ad Christum sine ulla dubitatione transire constituit. Manu, Vitato Regis congressu, qui ad illum visendi causa. uti solebat, accenserat, Gasparem ipse ultro conuenit, bapti simum entae petiit. adest . tus, noua innocenti stola &inclyto Pauli nomine decoratus et .
Goam dein proseistus,&in Europa et alse trarismisi u , iueuodu ali. quandiu speetaeulu Regi Lusitano ac popularibus praebuit. parari postmodii e Lusitania Roma ipsam adire interuenit mors.Caetera Armvriae sequuti rectoris auctoritatem Iogues alvj. sua Christi iugu,graui , acerba daemonu excussa tyranide, subiere. insignis ad veri Dei gloria & tectae fidei propagatione ea couersio fuit; atque ad multu exinde tempus in omnium ore ac sermone versata;
specu ac delubruGai par solent ritu expiatu, pr alia ibi defixa Crace, Dei parae Uirgini dedicauit. Idem Iudaeos omni ossicio carita. te complexus, mira ab eorum plerisq; gratia iiiij t. inde sese eoru ter illorum lynagogis Secetibus inserendo, quem frustra ea spectant liberatorem ac Regem aduenisse ia ludu; atq: ad infinita in eius clementia qualibet noxijs ac perduellibus aditum perfugiuq; patere, firmissimis argumentis ac testimoniis demo strabat: uti ab inanibus umbris&rancida superstitione ad noua legein veritati,
ac gratiae sese tadem aliqtiado transferrent, suadere dc instare perrgebat. duos praesertim magistros, quos vocant Rabinos, magna mpud vaesanam gentem auctoritate, incertamen vocabat: ae'par usu
abfuit, quin saepius conuictum utrunque ad Ecclesiam aggregaretiquominus planὸ obssequerentur, nimia in uxotes ac libero vindisi sentia, de necessatio malἡquq sitae rei familiaris damno deterriti sunt. Hisce alijsque gestis rebus, celeberrimum in oriente Ga L. paris nomen euasit. una res famulo Dei ad cumulum dignitatis& gloriae desiit occasio. martvrij submindi, 3 m ille palmam aris denter,uti dictum est, adamaverat. Felictor in eodε voto fuit Antonius Cruuinalis,' Xauerio Eeclesiae Pata nae prepo sicant
540쪽
fuisse docuimus. Is totam oram, duc ciua amplius passuum ni illia, singulis mensibus ingenti labore nudis pedibus obire adsuetus; ad Retia ana coris vada iti erudieiidae ii sudabat plebi. Uuinius in Sep-eentrionem Christianorum locus erat ille: Nartin sano seu Bisi agensi regno finitimus ι agri male pacati: atque ob id Lusitanorum' aliquot praendio tenebatur, In eodem littore nobilissim uiri idolorum fanum habent Brachmanae; ii ab L sistanis militibus per lasciniam lacessiti, ac variis affecti eo niti meliis, ad proximos Narsingae
populos confugiunt,qctos Badagas vocant. cum iis acceptas a Lusitano queruntur injurias: orant oblecrantque , ne patriae religionis antistites, Deortim immortalium interpretes ac sacerdote S, peregrinis & profanis & desertis hominibus derisui ae ludibrio diutius patiantur esse. Praesentissimum quemq; sipreti numinis vindi-eem ultoremque maxima ab superis hisd dubi laturum praemia. Hisce vocibus incitati barbari,cerris de more lignificationibus juventutem ad arma vocanetam illi a ferme sex momento conueni ut: ad Remana corem agmine infesto contendunt. Haudquaquam anceps erat expeditio. Pagus, nullo aut perexiguo septus munimento. ad incursum patebat: incolae minime feroces ingenio &, super insitam lenitatem, Viscando natandoque magis quam bello aut armis exercitati. in Lusitanis tantum crat spes : qui tamen ipsi vi κ. quadragenarium explebant numerum: & quidem per eos sorte dies,cum ab aliis imparati rebus, tum a totarientario pulvere,quo maxime malo territare vel pauci magna barbarorum exanima, a 4n fugam a e re consuevcrant. Noxa hqc Narsingano,speculatores quippe ac gelatores occulti i ori deerant eo majore fiducia S: imin
e tu ferebantur ad praeda. Aduentat hostium cognitos& prouecta. iam erat dies: Antonius praeseorum praesidii Ioannem Fernandum Corream ad pacem duris in ebus petiendam, plaeandosque aliqua
honesta ratione Badagas,nc quicquam, adhortatu ἰ;te pluim ubi rediuina in mane peregerat, rursus ingreditur: Ibi tenellum frege at--terno pastori commendat. tum de ipsorum incolunaitate solicitus, ad portum accurrit: Miseranda ibi rerum facies. ianr iamque adente nuntiabatur hostis, iude alii protinus in auia fugam arripere: χ-lii domo raptim elavis quae qliisque eo terat, *ccupare ii rares, vel ubi miis locus non esset, adipias in fato stantes adnare naues;alii, deficiente consilio, incerti quid aget ent, si ac illac errabundi curia- reddubietum in primis triste spectacnIum .hse .paruos complexae liberox, opem a viris implorantes; cuncta lamentis gemitibusq; c6subant. Antonius, cistaturis clare utibus illi sespiam Christianis, adque vi M. esenti cautio sita irari ret sese tam mve etiam obsc- l staucibus