장음표시 사용
311쪽
CVmmu pulsat alia turpis cogutatio:recurro ad uulnera CHRI S .cu me pmit caro mea: recordatione uulne* dni mei resurgo. C si diabo Ius mihi parat isidias. fugio ad uisces ramisericordiae dia i mei: 3c recedita me . si ardor libidis moueat membra meassecordatione uulne* dninti fili, Dei exti Ruie an olb' aduersitatib' noluei ta emax remedi sita uulnera Christi an illis dormio securus' uesco intrepidus. Christus mortuus est O nohis: nihil ta ad morte amaK qa mors te CHRISTI no sanee. Tota spes mea est i morte diai mei. Mors eius,meritumeliaemgiu meusatus,vita , resurrectio mea: naeritu meu miseratio dni No su meriti iops Adiu ille miserationu dns ti diueritβ si misericordie d nimi tarmae ego su i meritis .inuato itile potetior e ad saluadu. ato ego in securior. Recordatio uulne christi est
. . emcaκ remedium contra omnes I
I, aduersitates. Cap. κxiii , dccaui peccatu grade 3c multo
312쪽
MANUALE iso sum mihiccscius delictor; : nec sic despo: qm ubi absidauer ut delicta , suas
ab udauit & gra. Qui de uela peccator si suo ε despat,negat dea ee misericor: de. Magna iniuria Deo facit a de eius: misericordia dissidit. Q uatu in se einegat Deu lire charitate 'itat'. 8c pote state ii ubus tota Des mea pustit. Cincharitate adopti5is: i sitate Minimici s& i ptate red=ptiois. Murmuret ia etstsi uoluerit insipies cogitatio mea ,di. ceS. Θιi s. n. es tu:& sita e gria illacabusue meritis illa obtiner spas Aego fiduciaci res podebo. Scio cui credidi,t aa i charitate nimia adoptauit mei si,
reri multitudie peccato'. si mors dni
I mete mea uenerit: qm peccata mea illu uscer n pnt. Claui 8c sancea clamat uer recocillat' su CHRIssos euamauero. Loginus aperuit mihi latu. CHRl S TI laceat:& egoitraui, Sc ibi requiesco securus . mai t me amet: qm charitas foras mittit timos
313쪽
scax cotra ardorem tib dinis medicamentu A mors redeptoris mei. Extendit brachia sua i cruce,&expadit masnus suas,paratus in amplexu S peccastor dianter brachia. saluatoris mei . 3c' uiuere uolo,& mori cupio Ibi secus rus decantabo . EXaltabo te domine. qm suscepisti me, nec delectasti inimicos meos sust me. Saluator noster casput ines: nauit in morte, ut oscula das rei suis dilectis. 6 deu osculamur quoties i ejus β more compungimur. Meditatio animae ad amorem CHRISTI. Cap. XXiiii.
O ''ima mea , insignita Dei imat
qui itedit tibi: quaere quaerete te: amaamatore tuu A quo amar se: cuius 3 more praeuenta es: a e ca amoris tui l pse
e merit pse pmisi ipse fructus, ipse usus pse finis. Esto solicita cu solicisto,cu uacante uacanS,cu mundo munda,cum sancto iacta. Qualis apparue
314쪽
ris Deo,talis oportet ut appareat tibi deus: suauis,& mitis,& mu tae misericordi suau' mites,dulces,humiles di misericordes rearit. Ama illu , a te eduxit de lacu miseriat, &de luto fescis: elige illa amicu tuu prae olb amicis tuis: a,cu oia subtracta fuerit, solsus tibi fide seruabit. In die sepulturae tuae, cu oes amici tui recedet a te, ille te no dereliquet: sed tuebis a rugietis bus pparatis ad est 3c pducet te per ignota regione atq Educet ad plateas supnae Si 5:& ibi co locabit te cu age Iis a te facie maiestatis sua. ubi audies illa ageticu melos. Sactus Sactus Sas
dis,3im Alleluia ppetusi. Ibi est cumul us felicitatis,supemies gra,supabundas Iartitia. 8c oia bona. O aia meassuspira ardeter Isidra uehemetem ut postis puenire i i Ila mpna ciuitate,d quata gloriosa dicta sutii qua sicut latansitu motum habitatio est. Amore postes ascendere. Amanti nihil est disseite,nihil impossibile. Aia,q amat sce
315쪽
dit frequenter, & currit familiariter 2 plateas coclestis Hierusal Luisitado patriarchas,8c Ophetas, salutado aptas admirado exercitus martyrum,& p fesso choros p uirginu speculado. Coelu A terra,& oia q i ei s sun no cessat
mihi dicere,ut amediam Deu meum.
: uod nihil possit alae sussicer,pter . summu bonu. Cap. XXV., . 'Cor humanu in desiderio aeternutatis no fixu,ncq stabile pol ee: sed oi uolubilitate uolubilius de liot alid trasit,quaeres requie,ubi no est. In his aut caducis es trasitoriis i abus eius affectus captiui tenetur,uera rea em inuenire non ualet: quonia tantae est dignitatis ut nulla bonu prater m mu bona ei sussicere possit. Tanta est 'enim liberatis, ut in aliquod uitium cogi non possit. Propterea unicuimpropria uolutas est causa sua danatio nis, uel saluationis: R io nihil ditius bona uolutate Deo offere . Bona uolsitas Deu ad nos deduci t 3c nos i eu dis rigi t. p bona uolutate Deu diligimus Deum eligimus: ad Deum currimusr
316쪽
ar Desi vuenimus, & eu possidemus. O bona uoluntas ,3c p qua ad dei similitudine reformamur' et sises efficimurilia amabilis est. Deo bona uolsitas,ut ipse in corde habitare no uelit, in quo bona uoluntas no fuerit. Bona uolutas illi'sumae maiestatis Trinitas te ad D iclinat. Sapia nam ad cognitane 'itatis ilia illumlat: cnaritas ad desideriu bonitatis inflaruat: paternitas in ea custodit, ql creavisine pereat. Quid sit cognitio ueritatis. C. XX Ui.
Videst cognitio ueritatis Priemo cognoscere te ipsum:& qaeesse debes,esse studeas: qst aut corrigendum est, corrigas: Deinde cognoscer amare creatorem tuu: hoc enim est totu hois bonu.Vide ergo et, effabili se diuiae char itatis erga nos dilectio. De nihilo nos creauit: Ra
ad hemus soauit. Sed ila plus dileximus datu,qui datore,creatura q creatore: cecidim 'i laqueu diaboli 3 facti rsum et 'serui. De 'io misericordia moi misit filiu tu,quo redimeret seruos
misit et spm sciniquo seruos: adopta
317쪽
se denim totu seruat haereditate adoptiois. ita Deus ut piissimus 3c miseriscor dissimus p iario uel amore holarion solu sua ue* et 3c seipm impedit ut holem recuparet non ta sibi ci holipsi. Vt holes eX Deo nasceretur prio ex ipsis natus est Deus. Q uis eta durus que n emolliat amor dei sic holepra ueniens; tal ina uehemes amor.
φ homo p photem dignatus est fierit iis potest odire holem culus naturam 8c si mi itudinem uidet in humanitate Dei f Reuera qui odit illa odit Deu: dc ita perdit quicquid facit. Deus nam P pa homine factus e homo ut
esset redemptor a est 3c crea tor: ut de suo redimeretur lic:3cut familiarius diligeretur ab homine Deus in similitudine hominis apparuit:&iut uterm sensus hois in ipso beatificaretur di reficeretur oculus cordis in eius diuinitate 3c oculus cordis in eius humanitate: ut siue ingrediens siue egrediens in ipso pascua inueniret natura
318쪽
Spiritu sanet Cap.XXui Aluator nam* noster natus e noo bis; crucifixus 3c mortuus e I no his: ut morte sua morte nram destrueret. Et aabotius carnis portatus ines 'rat ad torcular crucis:& expssione fas cta fluere coepat mustum diuinitatis: missustest Spiritus sanctus , quo uasa cor diu ppararet :& uinu nouisi utres nouos poneres primu ut corda mudas ren ne isusum pollueres:& postea lis rarent,ne ita sum amitteres: mu darentur gaudio iniquitatis ligaretur ptra gaudiu uanitatis. No enim qst bonu euenire potuit,nisi prius recederet qst malum est. Gaudium iniquitatis pol σ1uit: gaudisi uanitatis effundit. Gaudium in Miatis reddit uas sordidum: 3c gaudiu uanitatis facit rimo sum.G ausdiuini atatis eicia peccatu diligitur:&xaudiu uanitatis est,cu tras tori I ama. tur. Eiice ergo quod maluisti titqd honu e,2cipere possis. Estunde amari
Q tudinem: ut dulcedine impleri posiis. Manuale U
319쪽
ce lam diaboli 3c spmmundi huius tui accipias spm Dei. Spiritus diaboli opae gaudiu iniquitatis:& spsis madinaudium uanitatis .Et haec gaudia mala sunt: aliud habet culpa aliud occasionem culpae Veniet aute Spiritus Dei,cum eiecti fuerit spiritus mali,& itrabit tabernaculu cordis et 8c opabid gaudiu bonia,&amore bonu,quo e κpellis amor mudi, 3c amor peccatu A smor madi allicit 3c decipit. amor pecs .cati polluit,& ad morte δducit. amor Dei mente illumina pscientia mudat aiam latificat,& Deu demonstrat. Deopatione eius,a diligit, deii c. 2g-
ad Deum pueniat: γ mundu deres linquat; quando carnis corruptionem euadat:ut uera pace iuenjat: semst hasbet cor suum, di desideris i suEna elauatu: qn sede qn abula qn reaescit
uel qn aliud agit:cor a Deo non recedit oes ad amore Dei exhortae: oibus amorem Dei comendat S u dulcis sit
Dei amor A g malus & il amarus sit
320쪽
amor seculi,corde,ore,& ope oibus amostrat. deridet huius seculi gloriatarguit solicitudine: ustultum sit in his q traseunufiducia lire,ostedit. mirae caecItate holum ,a hac diligunti miratur et quo uniuersa hac tralitoria.&caduca oes no derelinquutioibus existimat dulce,* sibi sapitioibus placere,qst diligit. oibus udem esse manifestum,qst conoscit. frequenter Deum suum cote plati 3c in eius coteptati oesuauiter reficitur,tato felicius, quato fre9uentius. Dulce est enim sema ad cossiderandum,quod ad amandum αlaudandum semper suaue est. tDe uera cordis reae. cap. XXhta
RSuera haec est uera cordis reaesacum totum in amore Delip desis derium figitur . nec sica aliud appetita Ised in eo i tenet,felici quada dulcedine delectatur,delectando juc undatur-Si uero uana aliqua cogitatiOe,uel re rum occupatione inde aliquat uiuissctractum fuerit: summa cu festinatio: ne illuc redire festinauit: exilium res