장음표시 사용
111쪽
- .s De mniat. Trivileg. misertiit, non teneantur illud omissium iterum persolvere sed dicant unun psalmum in fine horarum, & sussiciat. Quae privilegia locum habent, ut ad ditit Navarrus , quando a tur de parte non notabili . Alia etiam privilegia ad
aer. XVII. Quid indulgeat Leo X
per orationem illam Sacrosancta in sine ossicii solitam recitari. ν' Resp. Indulgere , ut possint acquire
re remissionem omnium desectuum ex
humilia fragilitate in divini ossicii recia
tatione commis rum. Ad hanc autem remissionem consequendam requiritur primo , quod ille defectus contractus sit tantum. culpa venialis ,. quia ea oratio non pote se habe re tantam effcaciam , ut deleat mortalia, etiam en voluntate Paripae. Secundo requiritur , quod illam recitans non sit in peccato mortali ali ter oratio illa nihil prodesse t quia Venialia non remittuntur remanentibus mortalibus , ut omnes docent Theologi curn D. Thoma. Tertio requiritur, 'uod ad illorum. remissionem se disponat saluta in per actum attritionis sincientem ad destru-
112쪽
destruendum peccatum veniale; nam hec oratio delet praedictos defectus veniales, quatenus est sacramentale , sacramentalia autem non remittunt peccata venialia ex Opere operato , quia non sunt i stituta a Christo , sed ex opere operantis , qui proinde debet esse dispositus saltem per actum attritionis excitatum per Lacramentalia , & haec eli communior Opinio de sacramentalious . Vide Falarum disp. qa- de Poenit. num. Fq.
Quaer. XVIII. An moniales sive exemptae, sive ordinario subjectae ga deant omnibus indulgentiis non solum proprii ordinis, sed etiam aliorum O dinum Regularium . Resp. Gaudere . Philipp. in Filiat. Spirit. num. 638. cum communi , & clare habetur ex bulla Pauli V. q. 8. ubi ait: ,, Volumus autem , ut omnes supradictae, , indulgentiae, & gratiae Religiosis Reis gularibus unius Ordinis tam monastici., , quam mendicantis dumtaxat concelsae, , , etiam omnibus monialibus cujusvis re- ,, gulae approbatae, & intra claustra cumis tribus votis solemnibus viventibus, &is perpetuam clausuram .servantibus,tam, , Ordinariis locorum , quam etiam Re-Pars II. E ghila
113쪽
s8 De Montal. Privileg. ,, gularibua cujuscunque ordinis,regulae, , , di instituti , suffragentur . Quaer. XIX. An moniales immediate Sedi Apostolicae , aut ordinario subiectae possint in tuis templis exponere imdulgentias Ecclesia sticas ordinis pro Secularibus concelsas , v. g. Indulgentiam Portiunculae, loquendo de monialibus or dinis Minorum. Resp. Negat Pelligar. de monial. cap.
s. num. 6O. quia tenor concessionis praecise loquitur de Ecclesiis ordinis , templa autem monialium Sedi Apostolicae , vel ordinario immediate iubjectarum , vere Ecclesiae ordinis dici non possiunt , utpote a pote itate ordinis exempta . AD firmat nihilominus Noguetra disp. I.
q. IO. num. I . & suadet ratio; sicut enim moniales, ut diximus , per hoc,
quod subdantur ordinariis, non desinunt esse moniales sui ordinis, ita neque earum Ecclesiae per hoc , quod sint Oxdinariis subjectae, desinent esse Ecclesiae sui ordinis; nam locus, & persona ambulant pari passu, ut notat Speret. de cis. num. q. & ideo hanc sententiam in terminis Indulgentiae Portiunculae si
sinet cum aliis Gobat. t. a. par . a. cap.9.
v m. 3 ε. q. 3. quia Sixtus IV. hanc in
114쪽
dulgentiam ad omnes S. Francisci Ecclesias extendit sine aliqua eXceptione , ut tradunt Μiranda , Emanuel & Hier nymus Rodriqueet adducti a Nometra
Alia plura extant pro monialibus pri- vilegia, quorum aliqua sparsim in hoc
tractatu referuntur, reliqua Vero penes
privilegiorum . Regularium Collectores videri possunt.
De Obligation ιs , O Privilegiis boatissae. Quaer. A N Abbatista teneatur sub
I. mortali tollere transgressiones regulae, quae in subditis non sunt peccatum mortale .
Resp. Videri quod non . Non enim potest eise urgentior obligatio vitandi , vel tollendi alienas transgressiones , quam proprias, sed ad vitandas , vel tollendas proprias transgressiones Abbatis. sa non tenetur sub gravi, quia regula
115쪽
tam stricte non obligat; ergo neque adtollendas alienas . Ita Lorca in a. a. D. No. disp. qF. num. q. Verum Opposita sententia sustinenda . Nam ad decorem
& perfectionem religionis dictae observantiae institutae sunt, quae vel non oblia gant singulas, vel obligant tantum ad culpam venialem, ut silentium, ieiu- .nia &c. quae tamen si deficerent, grave detrimentum pateretur religio . Unde eum Abbatissae incumbat conservare re- sligionis integritatem , si negligat haec linstituta inviolata custodire , in re magni momenti deest suo muneri , ix peccat mortaliter. Ita I rullenc. & alii, quos reseri, & sequitur Bartholomaeus a S.
Quare Abbatissa dissimulans, regulam,
seu constitutionem abire in desuetudi- 'nem , di non attendens ad promovendas moniales ad perfectionem , quam post l lat status, ipsa mortaliter peccat, qua vis moniales non peccent nisi venialiter. Tenetur itaque corrigere , & castigare etiam sub mortali, quando videt obser-Vantiae regularum , aut constitutionulata, grave damnum imminere : aliter, si ob Verecundiam , timorem , aut pusillanimitatem dissimulet, erit in statu perditi
116쪽
cap. IV. I. I. IOItionis. Etiam peccata venialia freque tia monialium tenetur carpere , & com rigere, quando alias imminet periculum, ne diiciplina religiosa. magna e X Parte minuatur. Lugo. Diana, Peyrin. & alii. Aliquando tamen poterit di m mulare aliqua peccata minora quae scilicet scanda-losa non sunt, nec ab animo obstinato p trata , cap. ipsa pietas, q. merum 33. qu. q. Nec non dissimulare ad tempus peccata illius, quae efficeretur deterior si peccatum relinquere compelleretur , nam minus malum quandoque sustinendum est, ut majus evitetur , cap. duo mala diu. Iῖ.
Quaer. II. An licitum sit Abbatissae,
moniales errantes aliquando conviciis inocrepare .
Resp. Affirmat ex D. Τhom. Peyrinus tom. a. de Pralat. quaest. a. eap. g. q. I 6. num. I 7. Q nia si licitum eli, illas diasciplinae causa verberare cur non licebit ob eandem rationem illas conviciis reprehendere λ Ad hoc tamen ut reprehensio contumeliosa fiat sine peccato, debet fieri caute , modeste , & cum magna necessitate , & solum debet significari vitium , cuius emendatio praetenditur , non alia vitia iam correcta , &
117쪽
roa De obligat. O Privit. ., batiff. emendata . Cavendum insuper est , ne fiat ex ira , alioquin peccaret mortaliter Abbatissa . Nauar. Sylvest. & Ρeyrin. lo c. cit. num. Iq8. Sicuti pariter peccaret reprehendendo monialem coram se
cularibus, vel etiam Novitiis nisi forte coram ipsis peccasset J quia monlatis sic obiurgata multum apud illos graveretur. Quaer. III. An Abbatissa sit capax p testatis spiritualis .
Resp. Negativε. Ita communiter cum D. Thom. in A. dist. IO. q. I. art. I. Imo
esse incapacem iurisdictionis spiritualis etiam delegatae, tradunt Sotus, Victoria , Abbas, & alii, contra Salas, Bonac. , & Tamburin. Sicut enim , quia est incapax ordinis, neque ex delegatione Potest ei competere potestas Ordinis ; ita quia est incapax iurisdictionis spiritualis Ordinariae, erit etiam incapax delegatae. Hinc est , quod ex defectu potestatis spiritualis non possit in signum superioritatis benedicere in loco publico neque aquam , neque vestes in forma Ecclesiae; potest tamen moniales benedicere admodum , quo parentes suos filios bene dicunt, Sylvest. Mirand. I amburi n. &Ρai quali g. in Lauret. num.72 3. Nec Pomtest docere in Ecclesia, aut concionari, neque
118쪽
. . cap. IV. q. I. Io neque ex Summi Pontificis dispensatione , quia hoc mulieribus prohibetur duvino praecepto , Ad Timotb. I. cap. a. Nequi declarare Evangelia , aut superiis verba facere, neque instruere monia-niales super casibus conscientiae; quare si in hoc contraveniret, mortaliter pec ea et j quia in re graVi faceret contrae , praeceptum divinum , nisi excusaretur ratione parvitatis materiae , quae attendenda est quoad quantitatem sermonis , non quoad numerum , quia semel usu pare sol munus prohibitum, suffceret ad peccatum mortale . Solum igitur poterit habere horolorios sermones ad moniales , etiam in Capitulo, ita tamen, ut non utatur testimoniis Sacrae Script quia tunc non pure hortaretur, sed i strueret, & doceret . Ita Pa ual. lota
Quaer. IV.. An Abbatissa possit dispe sare moniales subditas quoad edendas carnes , seu laetici ma quoad ieiunia ,& cceteras religionis observantias. Resp. Non posse , quia hoc quoque s
dependet a jurisdictione spirituali, qua
Caret. Ita Enriq. Sancti. Fauta & alii. Verum, licet non posIit dispensare auctoritati vo modo 3 potest ministerialiter,
119쪽
ro De obligat. 9 Privit. Abbatiss. & ex commi ilione sui Praelati, ut notant
Tamburi n. Legana tom. I. M. regulis cap. 26. num. 16. & alii, quia tunc censetur dispensare ipse Praelatus, A batissa solum exequi dispensationem di . Rursus potest etiam declarare, quod hic,& nunc Jeiunium, seu aliquod praeceptum cesi et obligare . Et in hoc sensu accipienda sunt privilegia , quae Videntur concedere Abbatissae facultatem di1-peusandi . Quaer. V. Quid possit Abbatilla circamonialium subditarum vota. Resp. Ob deficientiam potestatis spiritualis ; neque po set in votis monia lium dispensare . ut tradunt communi ter Doctores. Huiusmodi tamen Vota , si non sint reservata , dispensari , &commutari poterunt ab earundem Ρraelatis , etiam Regularibus , si ipsis subiiciantur . Ita Richard. Sotus, Sylvest. &alii . Ab Abbatissa vero poterunt -lummodo irritari , in quo conveniunt omnes Doctores . Quia Abbatissia habet potestatem dominati vani supra moniales sibi subditas , quae major est , quam sit parentum supra filios , cum monialium Voluntas ratione voti obedientiae sit translata in voluntatem Abbatista; ideor
120쪽
ideo , si parentes possunt ratione potestatis dominati vae vota filiorum irritare, poterit a Britori monialium vota irrita re Abbatissa . Et hoc habet locum non selum quoad vota , quae versantur circa materiam supererogationis , sed etiam quoad vota de materia, quae concernit regulam , quia etiam in iis voluntas sub- . diti subordinatur voluntati Superioris ,
Isc. cit. ubi subdit, hanc facultatem e tendi etiam ad votum transeundi ad striactiorem , eontra Lesium, Tamburri re Pelligar. quia hujusmodi votum ante sexecutionenI non immutat subjectionem, quam habet religiosus ex natura religionis, unde semper remanet Votum voluntatis subordinatae , & proinde
semper stat sub potestate dominativa superioriς. Quaer. Vs. An Abbatissa possirirristare
Vora emissa cum ipsius coniensi . Resp. Negat Richard. quia dum Praelatus consentit voto , non pendet amplius ab ems potestate , nec habet amplius tacitam conditionem, si PrietatuS, velit. Affrmant, Caietan. Sylvest, re