장음표시 사용
431쪽
nuptiae Wolsgangi, 'γ quas tu significas, cum annosa et nuri mosa vetula. opprobrium est Evangelii sic quaerere Mammon, et prolem contemnere. Prohassem, si puellam spe prolis duxisset: nunc fidei doctor infidelitatis exemplo se ipsum et nos tradit. Vale et ora pro me. Witembergae, Sabbatho post
Gratia et pax. Non cesso te molestare, quia dignus es m lestia multa, postquam factus es Sincerus evangelista. Psatifenhech iterum me solicitat literis: antea solicitavit vertiis coram, quod voravi, ut parcerem tibi. Nunc, quaeso, Prin- Cipi meo nomine supplices pro misero, aut si mihi supplicatio facienda est, significa, ut sactam. IDura premitur egeState, et video Principem assuetum audiendo illius clamorem, et illum frustra pulsando Principem. Nova ex Isenaeo lege. Insuper hospes meus Speculativus '' scribit, Abbatem Hirsseidium perinittere quibusvis liberum exitum , tam monachis quam monialibus , et PaStorem Hiraseldensem defuncta uxore prima duxisse Secundam. T regi in Helvetia instituit Z in glius disputationem publicam, impetrantibus Helvetiis. 1ὶ Episcopus Constanti en Si S vocavit Carιliusensem illum Rei soli hostilissimum Evangelii, Sed reo sat, deinde plebanum Tubingen Sem: quid futurum sit, audi
432쪽
mus. Friburgi Brisgoiae nomen meum ne per viam quidem licet memini ειse. Scribit Joannes Sichardus , vir eruditus , S natum evangelistis interdiceniem dixisse, inores nostroS non Convenire cum Evangelio: vide portenta. Doctor dolian. R hel jussit aureum liunc ad te mittere et promissionis tuae te commonefacere, ut illi procures grossum illum majusculum. Num mihi et alterum illum extorsere ni ei Mansseldenses. Neo volo alium habere, ne rursus extorqueatur mihi, nihil debeciem habere. MDXXIII. T. Martinus LutheruS.
Gratia et pax in Domino. Tu potius, optime Nicolae, pro
me ora, quantum tu nune majore otio donatus cs et pietate me Superas. opto sane et oro Dominum Jesum , ut tibi quod petis linguae donum impertiat in laudem gratiae suae. Caeterum quod scribis, ne irriter in Erasmum, ante impetratum est, quod rorasti. Equidem Ilut tenuin nollem expo-Stulasse, multo minus Erasmum extersisse. Si hoc est spongia abstergere, rogo, quid est maledicere et conviciari Prorsus frustra sperat Erasmus sua rhetorica sic omnibus ingeniis abuti, quasi nemo sit, imo quasi pauci sint, qui senatiant, quid alat Erasmus. Si sic pro se scribit Erasmus, 'optabilius est, ut contra se Scribat. Incredibilem enim et
433쪽
nominis et autoritatis jacturam secti hoc libro, ut me plane
hominis misereat, qui ad causam nunquam accedit, et Sic in vitia amicorum jam secundo saevit. cum in Leum hostoni ' fuerit tam lenis, et ipse alias omnes a maledicendo etiam inimicos dehortatur ac valde detestatur. Ego semper cauSameXpectavi ut ageret. In mores facile est rhetoricari. Poreo
edita est et mea epistola de Erasmo privatim scripta, '' deinde alia ad Fabritium, ' quod me vehementer male habet. Quamquam nullius verbi me pudeat, si palam sit defendendum, piget tamen publica fieri per importunos istos nescio quem vocem delatores, quae privatim amiculis scribuntur. Porro mihi Erasmi scriptio, sicut nihil nocet, si adversetrir, ita nihil magis confidam, Si patrocinetur. Ego habeo, qui causam defendat, etiamsi totus
mundus in me solum insaniat: id quod Erasmus in me vocat Pervicaciam asserendi. Sed qui videam, hominem esse tam longe ab intellectu christianarum rerum quod hactenus non putaram, etsi aliquando suspicarer , facile patior, ut me vocet, quocunque volet nomine, doneo cauSam attingat. Propositum est enim mihi, neque vitam neque mores velle tueri, sed solam causam: Ia Prent me moresque meos quicunqua velint, Sicut hactenus seci. Imo illi s palam vitam ipsam in corpore debeo, et ma Nam partem fiduciae spiritus mei, qui mihi atrocissime maledicunt, meque traducunt: tantum abest, ut vellem Erasmi gloria aut nomine vehi. Moeror est mihi et timor in Iaudibus mei, gaudium vero in maledictis et blasphemiis: si haeci sunt Erasmo mirabilia, nihil miror. Discat Christum et vaI faciat humanae prudentiae: Dominus illuminet eum, et alium faciat virum ex Erasmo, et omnes nos simul Servet et augeat: hoc opto ex animo, quantum donatur Optare. Vale, mi Nic Iae, et Erasmum. Si patitur, Saluta meo nomine. Nihil in me est erga eum aου peri, sed vere misericordia: quam si Contemnit, et magis sorte sperat, quae ipSe cogitat, libens perdidero et hoc votum. Witenbergae, prima octobris, anno
434쪽
435쪽
Georgio Spalatino, Ministro Chri , 3uo in Domino. Salutem in Gratia. Adriani mortem Deo commendo.
Caeterum non memini in Scripturis uSpiam inventum, esse sdem et Dei dona in nobis obscura et incerta, cum neceSSesit ea in opus exire: fateor quaedam esse infirma, aliquando etiam absente occasione latere, ut cum Elias post occisionem Prophetarum Baal timeret Isebellam, et iret, quo voluntas Oum ferebat, non Spiritiis. Illud, noxie Dominus viam justorum, antithesis est, quod viam impiorum non novit Dominus, id est, agnoscit et probat, rursuS, nec probat nec agnoscit. Sic mirificat sanctos suos, de cruce dicitur, quod fideles suos ducit mirabiliter, ut Abraham duxit e domo patris nescientem, quo iret, Ehreor. XI. Sed non ideo non sensit Sese fidere, imo tum maxime sensit fidem, cum locum, quo iret, non Sentiret nec nosset. Halberstadii provincialem Carmelitam ob Evangelion nocte larvatis vultibus misere ceciderunt quidam a sacerdotibus ut dicunt subornati : tandem exsectis testiculis, domum spoli runt, quem curat modo SenatuS. Sic irritant vuIgus miseri in caput suum. Vale. Die Francisci, anno MDXXIII. Martinus Lutherus.
Gratiam et pacem. Nondum habeo alium locum, quo te mitatam, optime Joannes, itaque tuum judicium esto, an illic ma
neas, an huc veniaS : expectamus vocationem. Uxorem ducere, si urat cod. IeII.
436쪽
si sic sentis, honum est, verum ossicio verbi non poteris praeesse , nisi primum loco Certo destiuatus parochus sueris, aut manibus te alere Cogites. Locus Jeremiae IX. de attonSis Comam significat generaliter et simpliciter omneS gentes, quae Comam in fronte in duos angulos abscindunt, sicut nostri laici omnes faciunt. Νam Judaeis prohibitum erat comam aut barbam tam radere , quam praescindere, praesertim in fronte. Ergo Ieremias hae notarentes discernit a Judaeis. Item character bestiae in fronte et in inanibus etc. quanquam liber est obScurus et incerius meo sensu est extrema obedientia Papae et suarum legum, quas et manu et aperta ConverSatione tenemus et confitemur. Qui enim non sic fecerat et vixerat ac dixerat palam, sicut Papa statuit hactenus , filiuS mortis suit: quantumvis inius aliud sentiret, tamen feriae characterem recipi et ostendi oportuit. saluta Praesectum meo nomine, ac vale , oranS Pro me. Datae Vitenbergae, die Francisci, anno MDXXIII. . . T. Martinus Lutherus.
. Suo in Domino Masistro Georsis Malino, ministro
Christi in avia Saxoniae. Gratia et pax. Sacrificulus hic Erasmus accepturus eSt paranchiolam quandam, resignante ei in manus eo , qui jam obtinet diacessurus. Ad id autem requiri consensum Principis asse runt. Petit itaque se tibi commendari, ut per te Principis consensu frui queat. Bonus et satis doctus est homo, et recte in illum collocabis ossicium hujusmodi: sac ergo, quod facis. Caeterum credo te responsum meum accepiSSe. Vale et ora pro me. II litembergae, seria 2. post Francisci, MDXXIII. - . AIartinus Lucterus. Disiligoo by Corale