장음표시 사용
131쪽
o ημα ναθεῖναι, οὐδὲ ἐκποίητον γενέσθαι Ουει λα- θεσθαι τα ἐαυτου, ουδ αλλα-ολλά. ἐν δ λον ἐνεχυράζει τὰς Ουσέα ό νομοθέτης τὼς των πενθίμνων, ως αν λόγον ποδωσι τῆ πόλει. αἱ αλλ εστιπις ανθοωπος, ο --.ιληφεν ουειν των δημοσίων, ου ἀνηλωκε, προσψλ πει πρός τι των κοινῶν ααὶ πομον αποφέρειν κελευμ λόγον προς του λογιστάς.
νόμος, Ἀρη γράφειν κελεύει γαρ αυτ τουτο γ- γράφειν, τι υ ἔλαβον ουειν των της πολεως, υτάνηλωσα λεύθυνον ει καὶ ἀζντητον, καὶ ἀνεξέταστον ουδέν ἐστι των ἐν τη πολει. τι δἐ ἀληθη λέγω,
μάλιστα θρασύνηται Λημοσθένης, θων ως δια τηνεπέδοσιν οὐκ ἔσπιν πεύθυνος ἔκειν αυτ υποβάλλετε Ουκούω θρην σε, ω ημοσθενες, ασα τον
των λογιστων κηρυκα κηρυξα το πάτριον και εννομον κηρυγμα τούτο πιδες βουλεται κατηγορειν; εασον ἀμφισβητησα σοι το βουλομενον των πολι- των ως υκ επιδέδωκας, αλ ἀπο πολλων, ων εχεις ει την των τειχων οἰκοδομειν, μικρὰ κατέθηκας, δέκα τάλαντα ει ταυτα κ των της πόλεως εἰληφω
μη ρπαζε την φιλοτιμίαν, μηδὲ ξαιρος των δικα-στων τὰς ψηφους ε των χειρῶν, μηδ' εμπροσθεν των νόμων, αλλ' υστερος πολιτεύου ταυτα γαρ ορθοῖ την δημοκρατιαν Προς ἐν οἶν τας κενῶς προφάσεις, -υτοι προφασιούνται, μέχρι δε- ειρησθω μοι- τι- οντως ν πεύθυνος ο Λημοσθένης, θ υ-rος εἰσηνεγκε το ψηφισμα, ἄρχων ἐν την επι των 'εωρικων ἄρχην, ἄρχων δὲ την των τειχοποιῶν, Ου υτερας δε πω των ωρχῶν τουπων λόγον μῖν ουδ ευ- γύνας δεδωκώς, ταυτ ηδη πειράσομαι μας διδα αεεν κ των δημοσίων γραμμάτων. καἰ μι αναγνων , επὶ τίνος ἄρχοντος, καὶ πολυ μηνὸς καλεν τίνο μωφ, καὶ ε ποιεν εκκλησια χειροτονη- σημοσθέ- ης την ἀρχην την επι τῶν θεωρικῶν δου μεσούντω
132쪽
λε ω' Ἀλλ' ἔκει- μῖν ἐνδείξασθαι βουλομαε, Mο ἐν νομοθέτης, ἐάν τις μιας αρχης τῆς ἐλαχίστης υπεύθυνος ἶ, τουτον οὐκ ἐα, πρὶν ἀν λυγους ευθυνας δε στεφανούν ό δἐ κτησιφων - μοσθένηντο συλληβδην άπάσας τὰς - πνησιν αρχας ἄρχοντα,
133쪽
ευ μιν Ηρ αυτων πρωτον προειπεῖν βούλομαι. ἔστι,γμε, --ηνπιοι, των περ τἀς αρχας ἷδη τρία. νε, ἐν και πῶσι φανερωτατον , οι κληρωτοὶ καὶ οἱ χειροτονητοὶ αρχονχες δευτερο ει, σοι τι διαχει ρίζουσι των της πολεως υπὸ τριάκοντα μερας, και οἱ των δημοσίων ἔργων ἐπιστάται τρίτον, ἐν τis νόμω γέγραπται, ,κα ει τινες αλλοι ἐρε- ηγεμονιας δικαστηριων λαμβανουσι, και τουτους αρχειν δε- κιμασθόντας πει ν δ αφελ τις τους π τουδnμου κεχειροτονημένους, καὶ τους λυρωτους αρχοντας, καταλείπεται, ους αἱ φυλαι, καὶ αἱ τριττυες, καὶ οἱ δημοι εξ αυτῶν αἱρουντα τα δημόσια χρηματα διαχειρίζειν, τουτους αιρετους αρχοντας εIναι τούτου γένεται, ταν, σπερ νυν, πιταχθῆ τι ταῖς φυλαις, τάφρους ζεργαζεσθαι η τριηρεις ναυπηγεῖσθαι. τι δε αληβη λέγω, εξ αυτῶν τῶν νόμων μα- ί ησεσθε. , Λ μοι. Ἀναμνησθητε δη τους προειρη- μενους λόγους, τι χeν νομοθετης τους ε τῶν φυμλῶν χειν κελεύει δοκιμασθέντας εν ῆδικαστηρίω ἡ πιώνδιονὶς φυλ αρχοντα και τειχοποιον άπεδειξευημοσθενην, ς ε της διοικησεως εις αυτ εχε μι- κοὐ δειν δεκα τάλαντα. ετερος κόπονορεύει νόμος:.αρχην πευθυνον μη στεφανουν, μεις ἰε μωμοκατεμωατα τους νόμους ψηφιεῖσθαι λμψητωρ γέγραφε, πον πεύθυνον στεφανούν, μη προσθεῖς, πει ν θω
λόγον καὶ εὐθύνας εrω μώξελέγξω θ παράνομοι,
134쪽
ἀνακηρυττειν τον - του δημου στεφανούμενον, αi-
πους νομους μονον πιρβας, αλλα και τον τόπον με- τρνεγκων, νει ἐκκλησιαζοντων Ἀθηναιων, αλλὼ τρα-νομων γωνιζομενων καινων, ουν ἐναντέον οὐ μου, ἄλλ' ἐναντίον των πιληνων, ἔν μῖν συνειδῶσιν, Ῥῖον ανδρα --μεν. υτ τοινυν περιφανῶς παράνομα γεγραφως, παραταχθεις μιτὶ μομένοις ἐποι- τεχνας τοῖς νομοις, α θω δηλώσω, και προειρω μιν, να μη λάθητε ἐξαπατηθέντες. ου- rao, ως μἐν οὐκ ἀπαγορεύουσιν οἱ νομοδ ον - του δη- μου στεφανουμενον κορύττειν ἔξω τ' ἔκκλησίας,.οδεἰξουσι λέγειν οἴσουσι δἐ εἰς την ἀπολονιων --ονυσιακον νομον, κοὶ χρησονται του νόμου is, τινὶ, λεπιοντες την ἀκροασιν μων, καἰ παρέξοπιι
νομον σύμ προσηκοντα πῆδε τῆ παφῆ, καὶ λεξο πιν, - εἰσι τῆ πολει δύο νομοι κείμενοι περὶ τῶ κηρυγμάτων, εἷς ἐν , ον νυν ἐγὼ παρέχομαι διαεφη νάπανοεύοντα τον - του δημου συφα γε νον η κηρυττεσθαι ξω της ἐκκλησίας, μερον
νωδοῖς ἔν τε θεάτρω Ἀὼν ψηφίσηται ὀ δημος κατ
δη τουτον τον νομον φησου εγραφέναι τον πιεσιφωντα ἐν δ προς τῆς τούτων τέχνας παρέξομει συνηγορους τους νόμους τους μετέρους ' περ δατελῶ σπουδάζων παρῶ πῶσαν την κατηγορίαν. εἰ νεου-τό ἐστ--ληθω, καὶ τοιουτον ἔθος παραδέδ ενὶθῶν εἰς την πολιτείαν, συ ακυρους νόμους ἐν τοῖινυρχις αναγγράφθαι, Ἀαι δύο περὶ μιῶς πράξεω υπεναντίους αλληλοις, τι αν ἔτι ταυτην εἴ- τες ἶναι την πώιτείαν, μή ταύτα προστάττουσεν ο -- με πομιν, και η ποιειν; Mac o QM ταώσω ο
135쪽
νε λς' μη υμεῖς ποτε εἰς τοσαυτον ταξίαν των νο- μων προβαί- ουτε μεληται περὶ των τοιουτων ννομοθέτη τω την δημοκρατέαν καταστησαντι, αλλὰ διαρρηδην προστετακται τοῖς δεσμοθέταις κα, κα-στο μι υτ- ωρθουν ἐν πω δημω -υς νόμον ἀκοιβῶς ἐξετάσαντας, καὶ σκεψαμένους, εἴ τις ανα- ρογραπται νόμος ἐναντίος ἐτερ νόμ*, η κυρος ἐν ποῖς κυρωκ εἶπον εἰσὶ νόμοι πλειους ενὰς ἀναγγραμμένo 'ερ ἐκάστης πράξεως, κῆν τι τοιουτονευοέσκωσιν, αναγεγραφότας ἐν σανίσω, ἐκτιθέναι κελεύει ποόσθεν των ἐπωνυμων, τους δ πρυτάνεις πομῖν εκκλησίαν, ἐπιγράψαντας, νομοθετGς, τυ νεπιστατην των προέδρων διαχειροτονων διανα πωμὶμον , και τους μιν αναιρειν των νόμων, τους δἐ καταλειπειν, πως αν εῖς η νόμος, και η πλείους, περὶ έκάστης πράξεως. αἱ μοι λέγε τους νόμους. , - misυν, ω Ἀθηναῖοι, ληθης πιο παρατούτων λόγος, καὶ ἡσαν δύο κείμενοι νόμο περι των κηρυγμάτων, ἐξ ἄναγκης, οἶμαι, των μἐν θεσμοθετῶν ξευρόντων, τῶν δὲ πρυτάνεων--δόντων τοις
πον κηρυγμάτων γινομένων α των ἐν αστει τραγωδων νε-ηρυττόν τινες, Ου πείσαντες το δημον, οἱ ἐν , τι στεφανούνται πο των φυλετῶν, τεροεδ υ- των δημοτων, ἄλλοι δέ τωνες ποκηρυξάμενοειπους αυτων οἰκέτας ἀφίεσαν ἀπελευ θερους, μάρτυρας της ἀπελευθερίας τους Ελληνας ποιουμενοι ο ην ἐπιφθονώτατον, προξενώς ινἐ ευρημένοι ἐν ταῖς ξω πόλεσι διεπράττοντο ἀναγορεύεσθαι, τεστεφανοῖ αυτοῖς λειμος, ε ούτω τύχοι, ο των ο- δίων η ιων η καὶ ἄλλης τινος πόλεως ἔνεκα ἀρτῆς, καὶ ἀνδραγαθως καὶ ταλα επραπτον, υνον
136쪽
mo PD- της βουλης της μετερας στεφανουμενοι, η πο ου δημου, πιέσαντες μας, καὶ μετα νηφLsσματος, πολλην χάριν καταθέμενοι, αλν αυτοὶ προελομενοι ἄνευ δογματος μετέρου ἐκ δ τούτου του
τρόπου συνέβαινε τους ἐν θεατας, και τους χοε γοῖς, και τους αγ-ιστἀ ενοχλεῖσθαι, τους α νακηρυττομένους ἐν έ θεάτρε μειγνως τιμῶσθαι πωνυπο ου δημου στεφανουμένων. τοῖς ἐν γαρ απεδώδεικτο τόπος η εκκλησέα, ε η ρη στεφανουσθαι, και πειρητο ἄλλοθι μηδαμου κηρυττεσθαε o Mανηγορεύοντο ενωπων πάντων ων Ἐλλην- κωκεῖνοι μιν, μετα ηφὶσματυ, πελαντες μας θυ-- ου ἄνευ ψηφωματος συνιδων δη τις ταυτα --μοθέτης τιθησο νόμον ουδἐν επικοινωνουντ προ πιοὶ των πο ου δηρου στεφανουμένων νομν, με λου- σας κεῖνον οὐδἐ γαρ η εκκiησέα ηνοχλειτο, alia το θέατρον χυτε εναντίον τοῖς προτερον κειμένοις
φίσματος μετέρου στεφανουμένων πο των φυλετῶν, και δημοτῶν, καὶ περὶ των Ους ιώτας πελευθμρούντων, και περὶ των ξενικῶν στεφάνων , καὶ διαρρηδην - γορεύει, Ῥητε οἰκέτην ἀπελευθερούν τω θεάτρω, μητρο υπω τῶν φυλετῶν. 'ομοτε ἀναγορεύεσθαι στεφανούμενον, μηθ' υπ' αλλου, φρο
αποδείξη τοῖς ἐν π της βουλης στεφανουμένοις, εἰς το βουλευτηριον ἀναρφηθηναι, τοῖς δ υ- τον δημου στεφανουμένοις, εἰς την εκκλησίαν , ,οῖς ι υπο των δημοτῶν στεφανουμένοις καὶ φυλμων ἀπει πη Ῥη κηρύττεσθαι 'οις τοαγωδῶς, πνω μηδέι ερανιων στεφάνους καὶ κηρυγματα ψευδῆ, suo
137쪽
νον ἄμα ανακηρυττειν, και φαιρεισθαι, καὶ καθιε- ρουν αλλ, οἶμαι, χι τ ξενικον εἶναι τον στέφα-νων, και η καθιέρωσις γίνεται, ἱνα μηδεὶς ἀλλοτρωνευνοων περὶ πλείονος ποιούμενος της πατρίδος, εἰρων γένηται την φυχην, αλλ' οὐκ κεῖνον τον ἐν τῆ εκκλησlιν ἄναρρ'θέντα στέφανον Ῥυδεὶς Ἀαλεὴοῖ' ΩΓ ξωτι κεκτησθαι. ἔνα μη μονον απιτὸς αλλὰ καί οἱ ξ ἐκείνου ἔχοντες ἐν τῆ οἰκ- το υπόμνημα, μηδέποτε κακοι την φυχην εις τον δημον τένωνται. καὶ δια τουτο προσέθηκεν ο νομοθέτης, μη κηρύττεσθαι τὰ ἀλλότριον στέφανον ἐν τω θεάτρω, 4ανμ- ψηφισηται Ῥημος ιν η πόλις η βουλομενη τι--ὶ των μετέρων στεφανουν, χρεσβεκ προ νασα,
δεικται σοι τόπος, πο δει τουτο γενέσθαι ἀπHρηται γάρ σοι ἐξω της ἔκκλησιας η κηρύττεσθαι. τογἀρ, ἄλλοθι δἐ μηδαuου ο τι ἐστιν, λην την μιραν λέγε. iv ὰρ ποδεέξεις, - εννομα θραφας. εστι δἐ πόλοιπόν μοι μέρος της κατηγοριας ιν ρομάλιστα σπουδάζω τουτο δέ ἐστιν η προφασις, δι ην αὐτὰ ἀξιοῖ στεφανουσθαι. iγει γὰρ Ῥυτως ἐν τω
138쪽
γορουντα ἐπι τουε υμῖν ἐπιδεικνύναι, ἐς εἰσιν ἱκαν Λημοσθένους ἔπαινοι ψευδεῖς, καὶ ως ἔτ' ηρξατο λέγειν τα βελτιστα, οτε νυν διατελῶ πρατ- των - συμφέροντα τλ μο - τούτο πιδεἐξ δικαίως ηπου την γραφην λώσεται - ων. απαντες α απαγορεύου- ο νομοι μηδένα ψευδηγράφειν ἐν τοῖς δημοσέοις ψηφισμα . v δ' ἀπολογουμένου τουναντέον τούτου δεικτέον ἐστίν. μεις δ ημῖν ἔσεσθε των λόγων κριταl. ἔχει ν ουτως θω τον μεν
βιον τὸν Λημοσθένους ἐξετάζει μακροτερου λόγοοῶπον γουμαι εἶναι τι γαρ δει νυν ταυτα λέγει, ἡτα περὶ την του τραύματος γραφην αὐτω συμβεβηκυτα, ο ἐγράφατο εἰς δρειον πάγον Μομδεα τον
Παιανιέα, ἀνεφων οντα ἐαυτω, καὶ την τῆς κεφα- λης ἐπιτομην η τα περὶ την Κηφισοδότου στραν - γίαν, και τὸν των νεῶν ἔκπλουν ἐν ε ς Ἀλλησποντον, Σε εἷς ον των τριηοάρχων Λημοσθένης, μὰ περιάγων τὸν στρατηγον ἐπι της νεως, καὶ συσσώπων, καὶ συνθύων, καὶ συσπένδων, καὶ τούτων ἀειωθεὶς δια τὰ πατρικος αυτῶ φίλος οῦναι, οὐκ κνησεν απεισαγγελέας αὐτου προομένου πω θανάτου, κατηγο
- ων, καὶ ως πελτο τριακοντα μνων ἄμα την τε εἰς αὐτόν βριν, καὶ την του δημου καταχειροτονίαν, η εν ιονύσου κατεχειροτονησε λιλου ταυτα μεν ουν μοι δοκῶ καὶ τἄλλα τα τούτοις οtio υπερβησεσθαι, ου προδιδους μας, οὐδὲ τὰν αρο-
να καταχαριζομενος, αλλ' κεῖνο φοβούνεενος μη μοι παρ' μων ἀπαντηση , τὸ δοκεῖν με αληθῆ λεγειν, άρχαῖα δε καὶ λίαν μολογούμενα καιτοι, - -
ρον μη δοκεῖν ψευδη πειν, ἀλλα παλαιὰ καὶ λων προωμολογημένα, πὸτερα αυτον δεῖ χρυσε στεφά-
139쪽
καὶ παράνομα τολμωντα γράφειν, πότερα χρη κατα- ρονειν - δικαστηρίων, Ῥέκηνον πόλεε λαναι; περι- των δημοσίων ἀδικημάτων πειράσομαι σαφε συρον ειπεῖν. καὶ α πυνθάνομαι δελεν Θημοσθένην, ἐπειδὰν αυτοῖς λόγος ποδορῆ, καταρι- Hσθαι προς υμας, - ἄρα τῆ πόλει τέτταρες
ηδη σεγένηνται καιροὶ, ἐν οἷς αυτος πεπολέτευται.ῶν ἔνα μἐν και πρῶτον παντων, - ἔγωγε ακούω, καταλογκεται κεινον τον χρόνον εν προς Φιλιππον περ Ἀμφιπόλεως ἐπολεμουρον. τουτον δ' φο- ρέζεται τον χρονον τῆ νενομένη εἰρηνη, και συμ--
χ. ἐν Φιλοκράτης ο Ἀγνουσως ἐγραψε, καὶ αυτος
δηλονότι μέχρι της ηικέρας ἐκεινης , ἐν Εκαταλύσας
τεταρτον δε , τον νυν παροντα καιρον ταύτα δὲ καταρι ησαμενος, ω ακευω, μελλεν με καλεῖν, καὶ εὐοωταν, ποέου τούτων των τεττάρων αὐτο καμρων κατηγορω, και ποτε αντον ου' γελτιστα φημι
τω δημω πεπολιτεύσθαι ' ἐν μη θῶ ἀποκρίνασθαι, αλλ εγκαλύπτωμαι, και ἀποδιδράσκω, εκκαλύφειν μες ησι προσελθών, Ἀαι ξειν ἐπι το βημα, και ἀναν- ωάσει ἀποκρίνασθαι. 4ν Ῥυν μηθ' Ῥυτος ἰσχυρα ται υμεῖς τε προειδητε, εγώ τε αποκρένωμαι 'εν-των - των δικαστῶν, Ῥημοσθενες, καὶ τῶν αλλων πολιτῶν, σοι δη ξωθεν περιεστασε, και τῶν
πιληνων σοι επιμελἐς γέγονεν υπακούειν τηςδε της κρίσεως Ἀρ δἐ ουκ λέγους παρόντας, αλλ' ο σους Οὐδεις πώποτε μεμνηrαι προ αγμα δημόσιον παραγενομενους ἀποκρινοιμι, έτι πάντων τῶν τεττάρων καιρῶν κατηγορῶ σου, ους συ διαιρῆ καν οἴτε θεοι θελωσι, και ι δικασται ξωον μῶν κούσωσι, 'γὼ δύνωμα απομνημονευσαι, έ σοι σύνοιδα, πάνυ προσδοκῶ -δειρειν τοῖς διωσταῖς της
140쪽
μιν ω ρορώς τῆ πολει τους θεοῖς αἴτlους γενομενους, και τους φιλανθ ρωπως καὶ μετρέως τοῖς της πόλεως πράγμασι χρησαμένους, Ἀων δ ατυχημάτωνα πάντων Λημοσθένην αἴτιον γεγενημένον. κά χρη- σομαι τῆ που λογου τάξει ταύτη, ην τουτον τυνθάνομαι ποιεῖσθαι μελλειν λεξ ει πρωτον περὶ του πρώτου καιρου, καὶ δεύτερον περὶ του δευτερολκαὶ τριτον περὶ του φεξης, καὶ τμαρτον περ τῶν νυν - θεστηκοτων πραγμάτων καὶ δη ἐπανάγω ἐμαυ- τὀν επὶ την εἰρηνην, ην, καὶ Φιλοκράτης θρὶ
ρατε. μιν γαρ ξεγένετο 'ῶν, Ἀθηναῖοι, την προτέραν κεένην εἰρηνην ποιησασθαι μετα κοινου συνεδρωπι τω 'πιληνων, εἴ τινες μας ἰασαν, περι- μειναντας α ποεσβείας, ας τε εκπεπομφότες κατἐκεῖνον τον καιρον εἰς την Ἀλλάδα, παρακαλουντες ἐπὶ σιλιππον, μετασχεῖν Ἀλληνικου συνεμέου, κaι προῖόντος του χρόνου παρ Ἀκόντων των Ἀλληνωναπολαβεῖν νην γεμονων καὶ τούτων πεστερηδη εδιῶ ημοσθενην. και Φιλοκράτην, καὶ τὰ τουτωδωρολκέας ας Ἀδωροδόκησαν. συστάντες ἐπὶ οδημοσιον πω μετερον. - δε τισιν μων Ἀμέφνης ακουσασιν ἀπιστότερος προσπέπτωκεν ὁ τοιουτος λο
θεν τοιαύτην χοντες την δόξαν, άς αρα ὀ σημο- οθένης ονδεν πώποτε ψηκεν Ηρ Φιλειπου σου στὰς μετὰ Φιλοκράτους, οστις ἴτω διάκειται, μ