Aristophanis Comoediae

691쪽

ἀλλ ν θεοὶ θέλωσι, νυν ἀφέξεται. 405

--- ἰατρον εἰσάγειν ἐχρῆν τινά;

τις δῆτ' ἰατρός ἐστι νον ιν την πόλεις ουτ γαρ ὁ μισθος οὐδὲν ἔστ' ουθ η τένη.

ctu οὐκ ἔστιν.

μη νυν διάτρψ' Mi ανυτε πράττων ἔν γέ τι.

καὶ μην βαδιζω.

Nράκλεις.

ἐγ- γα ομῆς ἐξολω κακως κακῶς 'τιλμημα γαρ τολμειον ου ἀνασχετόν,

692쪽

συ δ' εντις ἀχρα μὲν γαρ εἷναι μοι δακεῖς.

βλέπει γέ τοι μανιῶν τι καὶ τραγουδακόν.

οἴεσθε δ' εἶναι τινα με;

πανδοκευτριανη λεκιθόπωλιν. iv γαρ ἄν τοσουτονὶ

αληθες - α δεινόταπα δεδράκατον 430 ποοντες ἐκ πάσης με χώρας ἐκβαλεῖν;

Ovκουν πόλοιπον - βάραθρόν σοι γιγνεται; stu' τις εὶ λέγειν ' ἐπρο αυτίκα μάλα.

η σφώ ποιήσω τήμερον δουναι δίκην ἀνθ' ων ἐμὲ ζητεῖτον ἐνθένδ' ἀφανέσαι.

4s5 αρ' ἐστὶν φκαπηλὶς ἡκ των γειτόνων, ταῖς κοτύλαις αει με διαλυμαινεται;

αναξοπολλον καὶ θεοὶ ποῖ τις φυγη;

-τος τι δρῆς Α δειλότατον - θηρων'

440 - παραμενεῖς;

695쪽

-ω γάρ ἐστινί πονηρ - ουδαμου δὲ πέφυκε ωον ἐξωλέστερον.

στῆος, ἀντιβολῶ σε, στηθι.

καὶ μν λέγω, δεινότατον ἔργον παρα πολυ 445 ἔργων απάντων ἐργασόμεθ δει τον θεὸν ἔρημον ἀπολιπόντε ποι φευξουμεθα-δὶ δεδιότε, μηδὲ διαμαχουμεθα.

ποίοις πλοισιν η δυνάμει πεποιθότες; ποῖον γα ου θώρακα, ποίαν δ ασπιδα 45οου ἐνιπρον τι σιν η μιαρωτάτης

θάρρει μόνος γαρ ὁ θεος ουτος οὶδ οτιτροπα- αν στήσαιτο των ταώτης τρόπων.

ποζειν δὲ καὶ τολμῶτον, καθάρματε, ια αυτοφώρωδεινα δρῶντ' εἰλημμένω; 455

- ὼ κάκιστ' ἀπολουμένη τι λοιδορεῖημῖν προσελθουσ -δ' ὁτιμ ἀδικουμένη;

αδαεῖν με - Πλουτον ποιεῖν πειρωμένω

τι-- ἀδικουμεν τουτό σε, ε πῶσιν ανθρώποισιν ἐκποριζομεν

ἀγαθών;

σὲ πρῶτον ἐκβαλόντες ἐκ της Ἐλλάδος.

ἔμ' ἔψαλόντες καὶ τι - νομιζετε κακὸν ἐργάσασθαι μεῖζον ἄνθρώπους; 465

696쪽

ε τουτο δρῶν μέλλοντες ἐπιλαθοίμεθα. καὶ μν περὶ τούτου -- ἐθέλω δουναι λόγοντο πρῶτον αυτου καν μὲν ἀποθω μόνην παθῶν απάντων Ουσαν αιτων ἐμὲ 4eto UZ, δι ἐμέ τε ζῶντας μῶς' εἰ δὲ μη, ποιεῖτον - τωθ ο τι αν μυ δοκη.

ταυτὶ συ τολμῆς, μιαρωτάτη λέγειν;

- δει σχετλιάζειν καὶ βοῶν πρὶν - μάθης.

οστις ἐστὶν - φρονῶν.

48ο τι δῆτά σοι τιμημ' ἐπιγράφω τη δικη, ἐὰν ἄλως;

καλῶς λέγει

το γαρ ἄν , ἐαν ἡττῆσθε, καὶ σφὼ δεῖ - -

ἱκανους νομίζεις δῆτα θανάτους εἰ&οσιν;

ταύτη γε νουν δὲ δύ' ἀποχρησουσιν μόνω.

485 υκ αν φθάνοιτε τουτο πράττοντες τι γαρεχοι τις αν δίκαιον ἀντειπεῖν ἔτι;

699쪽

ἀλλ' - χπην τι λέγειν μῆς σοφον ἡ νικήσετε τηνδὶ ἐν τοῖσι λόγοις αντιλέγοντες, μαλακον ώσετε μηδέν.

φανερον μὲν ἔγωγ' ο*αι γνῶναι τουτ' εἶναι πασιν μοιως, Oτι τους χρηστους των ανθρώπων - πράττειν ἐστὶ δίκαιον, soτους δὲ πονηρους καὶ τοὐς ἀθέους τούτων τἀναντίω που.τ- ουν μεῖς ἐπιθυμουντες μόλις ηυρομεν, στε μνέσθαι βούλευμα καλον καὶ γενναῖον καὶ χρήσιμον εἰς παν ἔργον. ην γαρ ὁ Πλουτος νυνὶ βλέφη καὶ μη τυφλος ων περινοστῆ,ώς τους ἀγαθους των ἀνθρώπων βαδιεῖται κουναπολειφεμ 495τους δὲ πονηρους και τους ἀθέους φευξεῖται κῆτα ποιήσει πάντας χρηστους καὶ πλουτοὐντας δήπου τα τε θεῖα σέβοντας. καιτοι τούτου τοῖς ανθρώποις τὶς - ἐξώροι-- ἄμεινον;

-δέν' ἐγώ σοι τούτου μάρτυς μηδὲν ταύτην γ' ανερωτα.

ώς μὲν γαρ νυν μυ ὁ βιος τοῖς ἄνθρώποις διάκειται 500 τις - ουπηγοῖ εὶναι μανων κακοδαιμονιαν, ἔπι μαλλον; πολλοι μὲν γαρ των ἄνθρώπων οντες πλουτωσι πονηροι ἀδίκως αὐτὰ ολλεξάμενοι πολλοὶ δ' οντες πάνυ χρηστοὶ πράττωσι κακῶς καὶ πεινῶσιν μετὰ σου τε α πλεῖστα

σύνεισιν.

--μ ευαι φημ', ε παύσει ταμν βλέφας ποθ' ὁ 505 Πλουτος, οδον ην τις ἰὼν τοῖς ἀνθρώποις πάθ' ἄν μείζω πορέσειεν.

nr πάντων ἐωτ' ἄνθρώπων θναπεισθέντ' -χυγιαινε δύο πρεσβύτα, ξυνθιασώτα του ληρεῖν καὶ παραπαέειν,ει -- γένοιο δ ποθεῖθ' ομεις, ου η - λυσιτελεῖν σφουν. εἰ ναρ ὁ Πλουτος βλέφει πάλιν διανείμειέν τ σον -τ4ν, 510Oυτε τέχνην - των ανθρώπων ου δν σοφίαν μελετ ηοοδεές' ἀμφοῖν δ' υμὶν τούτοιν ἀφανισθέντοι ἐθελήσει τις χαλκεύειν η ναυπηγεῖν Ῥάπτειν η τροχοποιεῖν, σκυτοτομειν η πλινθουργειν η πλύνειν η σκυλοδεψεῖν,

700쪽

λῆρον ληρεῖς. ταυτα γαρ μῖν πάμβ οσα νυν κατέλος οἱ θεράποντες μοχ σουσιν.

τις δ' ἔσται πρῶτον ὁ πάλῶν, 520 ταν αργύριον κἀκεῖνος ἔχη;

κερδαίνειν βουλόμενός τις ἔμπορος κων ἐκ Θετταλιας παρ' ἀπιστων ἀνδραποδιστῶν.

ctu δ' ἔσται πρῶτον πάντων οὐδεὶς -σ ἀνδραποδιστης κατὰ τον λόγον , - λέγεις δη-υ τις γα --των

ἐθελήσει

κινδυνεύων περὶ της πης της -- τοντο ποιῆσαι; 525 ωστ' αὐτος -- ἐπαναγκασθεὶς καὶ σκάπτειν τεῖδε μαθεῖνοδυνηρότερον τριμις βιοτον ποώ του νυν.

ἐς κεφαλην σοι

Dι δ' οὐχ ἔξεις συ ἐν κλίνη καταδαρθεῖν, ου γαρ ω--, τ' ἐν δ in ' τις γαρ φαίνειν ἐθελήσει χρυσων --ς;-τε μύροισιν μυρισαι στακτοις οπόταν νυμφην πάγη πην, 5s οτος ἱματων βαπτῶν δαπάναις κοσμῆσαι ποικιλομόρφων.καιτοι τι πλέον πλουτεῖν ωται τούτων πάντων -- ντις παρ' ἐμοὐδ' ἔστιν ταυτ ευπορα πάνδουμ ων δά- ν'

- χειροτέχνην σπερ δέσποιν' ἐπαναγκάζουσα κάθημα δια την χρειαν καὶ την πενιαν ζητεῖν ὁπόθεν βιον M.