장음표시 사용
61쪽
καὶ μην τά γ' ἄλλ' ὐμῖν ὁρω πεπραγμένα. Λακωνικας γαρ εχετε και βακτηρίας καὶ θαἰμάτια τα νομεῖ. 73-5). καὶ θαἰμάτια τανδρεῖά γ' απερ κλέψατε επαναβάλεσθε, κατα ταῖς βακτηρίαις επερειδόμεiναι βαδίζετε 275 I).
62쪽
ῖστη βόειον δημόν. EA. οἴμοι δείλaιος. του δῆμον ῆμων βούλεται διιστώναι.
63쪽
vovid inve had the esthet os si lii fing upili cit into distinet variis, erecti vitii
64쪽
ΣΠ Ἀδόκει δε μοι Θεωρος αυτῆς πλησίον χαμα καθῆσθαι, την κεφαλην κόρακος ἔχων. εἶ 'Aλκιβιάδης εἶπε πρός με τραυλίσας'όλας ς Θέωλος την κεφαλην κόλακος ἔχει. Ορθῶς γε οὐ 'Aλκιβιάδης ἐτραύλισεν. ουκουν κεῖν ἀλλόκοτον, ὀ Θεωρος κόραξ γιγνόμενος , SA. κιστ , ἀλλ ἄριστον ΣΩ. πῶς ἄνθρωπος ων εἶ ἐγένετ εξαίφνης κόραξ
ούτως ποκρινόμενον σοφῶς ὀνείρατα φέρε νυν κατείπω τοῖς θεαταῖς τον λόγον,
42. Θέωρος. Theorias vas ne fine
66쪽
τ σκῶμμ' ἁσελγε καὶ Μεγαρικὶ ν καὶ σφόδρα ψυχρὸν,
επειτα καὶ τὶν φόρτον ἐκφύγοιμεν ἄν. O γα πρεπωδες εστ τρο διδασκαλωἰσχάδια κά τρωγάλια τοῖς θεωμένοιs προβαλόν , επὶ τούτοισιν παναγκάζειν γελαν.
67쪽
στίaν πολλὰ προείρηται ποιουσι δε τον
lias explain the Nord by κατακωμωδου- μενος, βριζόμενος.
νίδα μετεβaλλον, Ol. v. 5. It is se hisne vati laridiant oxaltationi Cleon that Aristophanes 1 in my udgnient alludin qin the exf, and agnin in lines 1234 5. Thero is no the sit phtest round sor Reisl 'o' notio that Cleon vas theoririnalisnui os the nighis, and that Aristophanos is hero referring to the
68쪽
αυθμ ον υτον ἄνδρα μυττωτεύσομεν.
ἀλλ εστ ιν μῖν λογίδιον γ/ωμην χον, ὼν ἐν αὐτῶν οὐχὶ δεξιώτερον, κωμωδίας δε φορτικῆς σοφώτερον. ἔστιν Ωρ ἡμῖν δεσπότης κεινοσὶ
ἄνω καθεύδων, ὁ μέγας, οὐπὶ του τέγους. οἶτος φυλάττειν τον πατερ ἐπεταξε νων,
ενδον καθείρξας, να θύραζε μη 'ξ47.
ὁδὶ δε φησι Σωσίας προς ερκύλον
70쪽
αἴτη γε χρηστῶν στὶν ανδρων η νόσος. 80
EA. Νικόστρατος δ' αἴ φησιν ὁ Σκαμβωνιδης
εἶναι φιλοθύτην αυτον η φιλόξενον. R. μα τον κύν , ω Νικόστρατ ου φιλόξενος, επει καταπύγων ἐστὶν ὁ γε Φιλόξενος. EA. ἄλλως φλυαρεῖτ' ου γαρ ξευρήσετε. 85εἰ δ' 'πιθυμεῖ εἰδεναι, σιγὰτ νυν. φράσω γαρ δη την νόσον του δεσπότου. φιληλιαστὶ ς εστιν Δ οὐδεις ανηρ, ἐρα τε τούτου του δικάζειν, κa στένει, η μη 'πὶ του πρώτου καθίζηται ξύλου. 90 λ νου δ' ὀρα τῆς νυκτος οὐδε πασπάλην. ην δ' υν κατaμύσ καν ἄχνην, μως κεῖό νους πετεται την νύκτα περὶ την κλεψύδραν.ὐπο ου δε την λῆφόν γ' εχειν εἰωθέναι τους τρεῖς ξυνέχων των δακτύλων ἀνίσταται, 95ωσπερ λιβανωτον επιτιθεὶς νουμηνία. καὶ νη ι ην ΟΠ γέ που γε γραμμενον