장음표시 사용
31쪽
' nus, Quatuor agistri, inlis quana plures. EX Neoteri eis, ac re eentioribus Sedulius, Ro-dulphus ossinianensis Ioannes RausseIius, postremus Lucas Vaditi thus, Illustris haς nostra tempestate. Annalium Alinorum Auctor. Quid lii in omni uadhuc manibus versantur; si nulli inoribus Hai rivus forma I, quae onstituta Ahonta disce iant, exulcnt. Hi
dini praeserima fuerit, dis tradunt
Quod si liacm citro cunetis ab rida videntur rvideant, obsecro, qua otione haec eorum ΑΩ sertio cum veritate siniti consistere va Ieat. XX. Postremo huius Assertionis Auctores in Domino obsecro ut non sol im sibi ab errore: ver limisu Ito magis a B. P. N. Fricisci eo tume- Iiae.ἰueant Q vj enim, B Franciscum Yirum iam ad miraculum Dei Spiritu imbutum, ut
Regulam Christo ipso dictante eon seripserit
vel tam leuem, atque is constante sibi per sua . deat ut nune una, nunc altera abitus figura usus, in varias se Habitus.&rmas in Prothei modum 'lim mutauerit vel adeo mentis,
eonsilii nopem sibi essingat; ut ne proprium quidem sibi, aestio Minorun ordini Habitum
reposuerit, quo 'aeterorum ordinum turbaseipsum discerneret3Habuit Benedictus monachorum Cassinensu Pater, sui ordinis Habitum quo se suosque a caeteris onachorum eastris se eernerer Hunc Basilius, hune Augustinus, hune Domini eus, hune cuncti ordinii Fundatores habueres neque immerito Cum
distincta Religiosorum castra, distincta quo-
32쪽
que vestium signa deposcant, quibus inter se
digno se queant. Solus igitur duntaxat Franciscus, anapii mimi ordinis Auctor ve Iut diuino consilio, unde varia ordinum esserae fluunt, destitutus propria, qua ordinem suum contegat, atque a aeteris dignoscat,ve se privabitur 3Id sane elim haud leues B.P. Francisci gloriae tenebras effundates resque ipsa indignam B. Patri eo tumeliam inuri clamitet inn non filijs satius est ea se abstinere; ne se alienos, ae degeneres oste dant: praesertim eum ipsa eonstans Habitus forma, quam semel assumptam, ac institutam, B Pater nα quam deseruit aperta lex in Regula saneita: perpetuus denique Scriptorum nostrorum tonsensus incontra eos in aetepugnent. Μelius igitur nobiseum &cum antiqua totius ordinis sententia conspirent , a sentiant. Certam, ac determanatam Habitus formam, a Beato Patre nostro Franciseo olim insti
Informa Capussa B. P. N. Francisio situla, fuerit Romηda, nec neq
Vi nullam a B P. N. Franei stoeertam, ac determinatam Habitus formam, Atinoribus
praescriptam esse sentiunt ijs conseque citer asserendum est; Rotundat Caputi sormam,
33쪽
quoad determinatam Mabitus figuram spectat,ex B.Patris institutione minime effugisse. At quandoquidear non omnibus idem sensus,ae sententia inest alii ab alijs diuersa opinantes censent ι . Franciscum rotundi Caputi,non quidem Auctorem sed ex indulgentia approbatorem fuisse Fingunt enim totam Μinorum familiam,ipsam. P. Franei sei empestare Leum ob saxiorem Caputii amplitudine.hyeme praesertim, nimio capitis frigore vexaretur: rotunda quaedam sibi Caput iola, seu Almiitia, in ipsa laxioris Caputu ora consitisses; quae aput ab ingruente frigore. defenderent. Qi Caputii genere, eum ipse B Pater tunc primum uti eaepisset, quum ο-culorum morbo laboraretri illud aetneeps probasse,ae familiare habuisse. eaeterisque suo exemplo praeseripsisse ferunt. Hane sentem tiam seripto proditam, ex iis nonnulli, nuper in Neapolit ua Vrbe euulgarunt. cuius apud tar in Elar afferuatur. II. ane eerte agellam, potius ex om-- construim, quam sententiam appellan- in o libus seeulis ignota, nullo
teste probata, nullo Auctore eonfirmata, nul- is monumentis tradita inuiuia idem ratio-
rei innixa r quin etiam ab omnisu rerum
Minori tanarum Scriptoribus reprobata. ioculdubio evineit. Nam quod de breuius. culo,rotundo Caputio eominem v -- B. P. Franciscum tunc beneficio potiturisu in se volunt quum illi propter oculorum mor bum cauterium inustum fuit Disim sismentum*si, Neque enim D. Bonaventui qui
34쪽
qui ipsius vitam eo eripsit, ε eauteri merminit; ullam rotundi C putioli mentione-saeit Chronieon vero Ordinis prim. p. l. a. e. r. ubi factum narratu tantum abest ut rotundum aliquod Caputiolam B. Patri in ea aegritudine tribuat quod etiam laxius Caputium illi paratum fuisse affrmat; 'coeulis lueis fulgorem interciperet. I. u. amabo consulatur, qui omnem veritate suspieionem absterget. Vnde igitur illis rotundum Caputium praeterquam ex unimi sententia; qua illud sibi absque Auctore, atque aus Ozi
III. Hoe igitur animi figmeto expuisbiscapuli rotundi: quod a in otibus Couentua libus,&Obseruantibus geritur;genus,ae ori go quaeratur. Id plan eertum est, eam Eo Franei seo petendam non esse. Q ubi enim ad eum, ipsius institutio reserendam volunt: illam, vel ex Regulae praeis Apro, vere, B.Patris usu, exemplo vel ex antiquorum testi monio; vel tandem expa istis, Tum B. P. Franeisei, tum melorum Capuetj aut salieni an liquissimis Ieonibus olligere debent. Primum quidem manifestum est omne rotundi Caputii nomen, appellationem a Minori Regula exulare, ex quo illius institutio I ieiqueat. Quinquam enim Franeiseus ita in
Regula disernat Hariant duas niniem una eum Caputis,o alteram e Caputio, qui habere v et nullam tamen, aut rotund Montinuadrati Caputijωrmam praescribit Iuli quoque B Patris usum aut exemplum ignorasse lummum, accommune omnium scriptorum
35쪽
de hae re sientiu praedicit: qui potius v. --
cistu, prioraque illam. Patris tempora a rotun-- Caputio abstinuisse tradunt.Quod si hae a nobis seueritis victa existimant; nieum ipsi
vel antiquum,vel omni exceptione maiorem, Auctorem proferant, qui rotundiam Capsetium,ex B. Franeisci exemplo, vel instituti Me emanasse doceat.
. IV. Cum vero antiqui 3oneoteri eis Serruptoribus communest; non tam a Caputii ro-rundi,elian deprima Caputii institutione a-inat 'ne absti- H; ab ea prorrus abhorrere siquidem in id omnes conspirant, Caputium a B P.Frane isto insti-mitum, non forma rotundum .d quadratum mistitisse; ut in quarta Demonstratione susilis
explicabiti usa nullum persectis , veterum Scripto mini auctoritate pr sidiastu vendicat. ει stremo sit usi. P. Franeisti; si so-riorum Caputia, quae plerisque in Ioeis religiose ineruantivi si vetustiuimas Imagines, primo inoReligionis aeuo depictas,expur Etrnullum pr'rsuscin his rotunda Caputi ve- si tum reperient: ut hine facii perspieuum
si rotundum Caputium ais P. Franeiseo, nullo unquam tempore, aut institutum, aut approbatum fuisse. Iures, quae hue voeari rossent, rationes praetereo ne eos 2o . tius impugnare, qua veritatem tueri videari.
36쪽
An cum Caputi rotundo, B Franciscin
Vnulam, Se apulare gemipas illa panni portiones, ta ante pectus, tum etiam post terga, a Caputio pendentes, appello: quς in utroque Μinorum Conventualium,' obseruantium ordine, simul eum rotundo Caputio, diuturn usu, recepta videmus . quarum eum genus, ae institutionem inquirimus id tantum indagare lubet num eae ex B. Patris aliquando instituistione aut exemplo prodierint bori ΙΙ. Qu i priorem Caput ij rotundi, tanquam aB Francisco approbati, eo modo, quo in superiori Demonstratione expIieatum fuit, fabel- Iam narrant eum ea quoque alteram copulant. Id enim primitin apud re statuunt. Ex rotundo Caputio,Lunula,&Seapulari,quoddam quodam modo eompositum H eonsurgere, quod sua materia, & forma distinctum docent. Huius ompositi materiam, Caputium rotundum esse volunt formam vero Lunu Iam,in Se apulare. Porro cum ea sitiateriae
natura, ut illa absque forma esse non possit; hane Caputij rotundi eonditionem,esse apud sedisserunt,ut illud sino Lunula,& eapulari
esset non possit. Atque inde necessario infe -
37쪽
runt:B. Franciscum tuum primiim rotundum Caputium, in ordinem inuectum approbauit,
Lunulam, limul, Scapulare; velopa muti m&rmam, essentialiter ab eo dependentem, approbasse. Hae eommunis est liorum Patmim rati inatio, eripio apud Neapolit nos euulgata. III. At quoniam, ut Philosophis notum est; ea est formae praesertim corruptibilis natura, eonditio ut quemadmodon materia abs que forma citavi forma a materia separata,
per se subsistere nequeat.Si a Lunulae, Seapularis forma, rotundi Caputii materiam a- . moueas et quo nam forma illa abire censenda est y Annon simul eum ea Lunulam, di se a.
pullare profundius ruere neeesse erit ad plane ijs in hae ratiocinatione contingit Cum
enim in superiori Demonstratione rete illa de B Franeistoribula: ad quam solam rotundi Caputii institutionem, siue approbationem referunt,tum ex Regula, tum erit ex omnium Au rum ae prodatae antiquitatis consensu, demonstratum fuerit; nullam
rotundi Caputii institutionem a B Patre enfluxisse: eadem sena ratione, unulae,5 . Seapularis institutio, velut B. Fraue isto, ac Seriptoribus omnibus ignota, E medio tollitur, ae velut eodem pondere obruta ruit. IV. Atqui diligentius perpendendum est, quo positionem suam praesidio, ae testimonio muniant. Bifariam ex D Fra isti gestis id sese olligere indieant. Primo, ex a Chron. P. par lib. 2. e. Is ubi S. .Franei .ut Fratrem, mani
38쪽
main ultioris vestrius reprehenderet, psius Habitum, quem lite sibi molliorem, at que meliorem parauerat indueni intertia Caputium sibi aptasse fertur At si Caputium absque Lunula, de Selpulari Tunicae as. sutum fuisset quid in eoi inquiunt, tandum erat Plane nihil. At hoc Argumentum Chronicorum Auctor tam diserte diluit oe illos quoque erroris redarguat dum t.B.P. aranei nCaputii tunc acum manu erexis. se. Ibi enim integre factum exarans, ita scribit virium ad Cingulum πώρου, cae--m erexit En quonuulo Caputium absque multa, ae Seapulari aptaueriti Q u'd si Caputium erexit; haud j vel undum CVutium fuit; sed aeu- minatum, sic ' Vie praedia tum ut erigi in altum posset, ac factum prae- se ferre Videant, amaboci an non tutius ab hoc imonio abstinere, quisuiu nobis obi jeere potuissent reum eo validissimum eo Tum propugnasurum, quos tu i puxabant, ad solum usque proster natur, V. Alterum quoque suae positioni praesidium, ex alio exem6 quaerunt; quod apud a G. Bonaventuram in legenda Francisti
plum hoς fuit, eum rate qaidam in Supe, riorem contumax siisset,iussit Pater Sanctus Caputium ipsius in ignem proijei: ut illius inobedientia, ac temeritas e exemplo augere-
39쪽
haud eoinmod 1n ignem proijei potuisset. Qiribus aptius responderi potest: 'id si in. eommodet Num opus illud tam familiare, ae quotidianum 4rat ut eommode fieri deberet Actio singularis, ae insolita fuit, quae singularem quoque, ansblitum rei modum,ae operatisinem exigeret At unde luee tinxeallida, ae solida argum eia,quibus soluendis, ipsa vel eontempsisse suffetat At Cur potius, huius rei veritatem, vel ab ipsa Regula,vel ab antiquora stitis, vel priscis imaginibus, vel eandem ab ipso.Paraneisti habitibus:qui Mnexunusa,5 Scapulari etiamnum Florentiae, a Pisis onspiciuntur, solidius non exquirunt Quamobrem, ut Lunulae, aeapularis usum ex B. Franeisti institutione, minume effluxisse exploratum sit rad est quintu-pliei Capite euineimus. VI. Primturi ex a Regula,quae eum Nouitiis,ae Professis suam cuique Habitus formam pre seribat Novitioru primum Habitum his verbis destribit.p. 93---edantis innos Probatio ris; Macha3,9Caparot m vi ad Cinguli. Tum veris de professbrum abitu agens, ita saneti misit, iam promiserunt Obedientiam,habeant unicam
id inprimis pςrspieuum est Linter Nouitiorum, Professorum habitum d tantum dis.ctiminis interesse: quod Nouitijs geminae πα-
Pinsessis vero duae quid mounieae, sed una
40쪽
uum Caputio, sublato Caparone, assignantur' Caputium uitau,quodNouitiis aRegula in- et dieitur, ae professis praestribisur nudsit. Meeesse est uti latius in quintaDemonstratio- me explieabimus' quod eum Tuniea imme- diacteonsistur. Id enim ex ipso verborum sensu tam aperte tonstat novi quis proposita verba in alium sensum eo rur perirabere, plane & verba, de sensim eorrumpo. VII. Quod eum ita sit, dupliei inde argu -- mento euincimus: Scapulare,ac pestorale tru lud, quo alii, Deinisexeeptis, Franei seani uti solent, a vera praeseripti ha bitus formamnino expungenta esse Primum est quod
in semel in Minorum habitu admissis rimiis
vera, ae praescrip in Prosessorum habitus forisma,. neque Nouitiorum habitus a Professorum habitu distinctio haberi queat. Cum nim, quod ad primum attinet reunte simul eum Caputio eoniuncta,propria sit Professo rum habitus forma, a Regula praeseripta: Caputium; quod habitus Pars est, Seapulari,
di pectorali distincta, quod ex ipsa Ethimologiae vi, ad eaput tegendum spectat a tuniea
disiunctum fuerit tametsi eum lunula, de
Scapulari consulum quo pacto ea lintea eum Caputio, quin potius Tuniea absque Ca- Putio existimanda erito e proinde si quis duas unicas iuxta Regulae indulgentiam
gerat quomodo,cum earum nulli Caputium adhaereat, unam cum Caputio,& alteram sine Maputio habere eenseturὶProfecto,vel, tram que cum Caputim si Caputium non contu