Bibliotheca Graeca. [Lib. I-VI] Sive notitia scriptorum veterum graecorum, quorumcunque monumenta integra, aut fragmenta edita exstant tum plerorumque è mss. ac deperditis

발행: 1707년

분량: 819페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

321쪽

Philo Iudaeus. Philo Carpathius. Poemen sive Pastor. Simeonis Epistola ad inclusum. Synodus Nicaena, Laodicena, Neo caesar. Sardicensis , Ancyrana, Antiochena, Gangrensis, Carthaginensi s. Chalcedonensis. CPol. in templo S S. Apostolo

rum.

Sexta, septima sive Nicaena secunda: SynodUs nona. Tarasius CPol. Epistola ad Adrianum Papam. Theodorus Studita .Ejus testamentum. Theodoretus. Theophilus Alexandrinus. Timotheus Alexandrinus. Macarius Alex. ad magnum Euse- Vita S. Antonii, S. Charitonis, S.Cy-

Gennadius CPol.

Gregorius ThaumatUrgus. Gregorius Theologus . Gregorius Nyssenus. Gregorius Dialogus, Papa. Ignatius ad Polycarpum. Inclusus ad S. Simeonem Thauma

turgum,

Joannes ChrysostomusSaepissime. ἰς τους μαργαντας. Joannes Climacus.oannes Damascenus de haeresibus. oannes Hesychastes.oannes jejunator. Isaac Syrus. Isidorus Pelusiota. Lausiaca historia. Leges Civiles.

bium Alexandrinum. Marcianus Bethlehemita.

Marcus.

Martyrium S. Anastasiae, S. Dionysii

Areopag. S. Eugeniae. Maximus.

Methodius C Politanus. Nicephorus CPOl. Nilus. Nomo canon Basilii. Nomo canon jejunatoris. S. Orsisius. Petrus Alexandrinus, Canone XV.rilli Alex. Danielis Stylitae, S. Epiphanii. S. Marcelli Monachi &Acoemetae. S.Ioannis Chrysbsto- mi. S. Ioannis Eleemosynarii. S. Ioannicii. Joannis CPol. Ne .ste viae. S. Nicolai. S. Pachom ii, S. Palsii, S. Philemonis: S. Sabae, S. Simeonis Archimandritae, S Si meonis Thauma turgi. S. Stephani junioris. S.Theodori Edessent. Theodori τὼ ηγιαςμένου,

tum Ex eodem Niconis Pandecte quaedam publicavit Cotelerius TOm'. monument. Ecclesiae Graecae pag. 42O-424. qvi etiam consulendus in notis pag. 644. seq. ubi observat ab eo sub Johannis Nicaeni Nn 3 nomine

322쪽

nomine ex Epistola ad Zachariam Catholicum laudari, quae leguntur in Isaaci Catholici invectiva in Armenios, de qua dixi supra pag. I73.

Idem memorat scriptum hujus Niconis dejejunio S Maria AS .m Codice Regio Paris. 3o27. olim isa 6) hoc titulo: του οσιωτάτω Nίκων' μονα χῖ της ἁγιας Θεοτόκου της P Θου ἄδησις πεν της πανσεπτου νηςώας της παναγίας Θεοτόκου Η ἀειπαρθενου Λεαργας. Incipit : χρη έδέν οδι η της υπερενδοξου Θεοτόκου νης- ου κατὰ τάξιν εγγυφως κε τανές το παρον τυπικόν&c. Confer eundem Cotelerium p. 6so. seq. Geron- tiron Niconis, ejusque Gerontici sermo XXIX. allegatur a celeberrimo Monifaucono p. 13 . palaeographiae Graecae, quod non diversum est a narrationibus ejus Asceticis laudatis ab Allatio p. 746. de purgatorio. 'E ημευνη του ἁγίου Νικον MS. memoratur apud Lambecium III. p. 3s

Fuit etiam Nieon Agrigentinus, discipulus Asclapiadis Medici, cujus mentio apud Stephanum ByZ. in Affάχιον. Nicon Sexti Fadii praeceptor, cujus liber πεω πολυφαγiM memoratur a Cicerone VII. ro. Epist. ad Trebatium: nisi sit Micon Celsi, Pliniiq;. Nicon hypopsephius Chalcedonensis laudatus a Nicolao Conanen o. Et Nicon Episcopus martyr sub Decio, de quo Acta Sanctor. 23. Martii. Ut omittam Niconem de quo Artemidorus IV. 82. &c.

VII. ANDRONICUS CAMATERUS Manuelis Comnent Imp.

qui ab A. Ii s. ad 3 o. praefuit, amnis, atque ab eo auctus dignitate Sebasti & praefectus Urbis ac Drungarius της βί-- si ve praefectus vigilum constitutus a) scripsit Hoplothecam sacram&ant irrneticos libros Latinis oppositos. Principium antiri heticorum citat Nic. Comnenias pag. 37δ. praenot. Mystagogicarum , & pag. 282. libri contra Latinos interrogationem centesimam. Partem libri in quo Manuelis Imp. personam induens cum Cardinalibus Romanis de processione Spiritus S. disputat, diu post confutandam sibi sumsit Io. Decus ab A. I a. q. ad I 282. Patriarcha CPol. in ανIA Iκοῖς των επὶ τῶς περο του ἁγίου Πνευματο

γρ Φικῶς χρησεο ιν επις ασιων Κυρ- Ανδρονίκου του Καματηρου. Haec

άντιΗηδικά in quibus post Camateri επιςασίας , Vecci responsio subinde lubjicitur, Graece & Latine vulgavit Allatius in Graecia Orthodoxa Rom. Isi 2. . TOID. pag. 287-sa I. Camateri ipsius scripta necdum lucem viderunt, nec quae in Bibl. Bavarica servata sunt disputatio sub Manuelis Imp. nomine cum doctore Armeniorum Petro,& libellus do

323쪽

duabus in CHristo naturis. Hujus Andronici Camateri filius fuit Joannes Durus, cui Eustathius dedicavit commentarium suum in Dionysium perlegetem. Vide Cangit notas ad Cinnamum p. ι .seq & glossar.Graec.

ALEXANDRUM CAMATERUM in refutatione animad' versionum Ioannis Vecci citat Nic. Comnenus pag. 24 a. Praenotion mystagog, BASILIUS CAMATERUS, Patriarcha CPol. A. IJOANNES CAMATERUS, ab A. 98. ad captam usqV A. Iχoq. a Latinis urbem Patriarcha Cpolitanus, quem Ephraim usi chronologia Patriarcharum jam bis scripta his verbis celebrat apud Ri latium de consensu pag. 7a . & notis ad Georg. Acropolita

Hujus Synodicon de homicidis citat Nic. Comnenus p. 2 yr. praenot. mystago g. Aliud de nuptiis Consobrinorum eX stat in Fre heri Iure Graeco Rom. lib. IV. pag. 233. Epistola ad Innocentium III. qua unam & universalem, Romanam dici Ecclesiam pro miro habere si testatur , exstat Latine inter Innoeentii Epistolas libro a. Epist. 2o8. Tom. r. edit. BaluZianae pag. 4 i. cum Innocentii responssione. VIII. ALEXIUS ARIS TENUS Nomophylax&magnae Ecclesiae Cpol. Oeconomus ante Balsamonem& post Zonaram b) scripsit circa A. II 6O. scholia in Suno in Canonum , edita primum Graece & Latin a Guil. Beveregio in Pandectis Canonum Oxon. i672. fol. ex CO dic

ςάτου Νομο φύλακ', Αλεξίου τὴ Ae ηνῆ. Synopsis ipsa Ariste.no, ut volunt viri eruditi c) longe etiam antiquior , sub illius no mine prodierat in Guil. Voelli&Christoph. Iustelli Bibl. Canonica T. Mpagae 73-7O9. Paris. 166 I. fol. hoc titulo : η υπὸ Αντινου συνοψις των

b Zonara antiquiorem Ariste num facit Allatius p. Is de consens . c) Guil. Reveregius pro legom. ad pande El. Canonum 3. a . seq. Guil. Caveus in Histiliterar. S. E. Ante Ariste num, Tonaxam & Balsamonem epitomator Canonum latis antiqvus Graecus citatur ab Allatio de consensu pag. I PI.

324쪽

sAMONAS.

κανόνων πάντων. Seriem & ordinem qui est in Codice Ecclesiae univeris, secutus est , additis initio suae collectionis Apostolorum Canonibus, & in calce Sardicensibus, Carthaginiensibus, Trullanis,&S. Basilii, ex tribus Epistolis illius petitis. Antequam editus esset, allegatur passim ab Antonio Augustino in notis ad veteres collectiones Decretalium. Aristenus consultus Cataonem Trullanum XXXVII. adversus Patriarcham Nicephorum Hierosolymitanum protulit, ut ad illum Ca-nonem a Balsamone annotatum est. Ceterum in subscriptionibus Concilii A. 1166. CPoli habiti, quas edidit Allatius lib. a. de consensu cap. I a. nullam Nicephori Hierosolymitani mentionem reperio, ex qua Aristenum quoque illi Concilio interfuisse viri docti colligunt , sed tantum Nicephori Caesareae novae, & Nicephori Rhodi Episcopi. Alexium Aristentim Canon istam libro de paenitentia citat Nic. Comne nusin praenot. mystago g. pag. l O. Notas ad librum Canonum Theodori Prodromi pag. 278. Explicationem Sacramentorum pag. 3O9. Notas ad titulum Basiliconde probationibus pag. 2 83. IX. SAMONAS Archiepiscopus Gazensis in Palaestina A. ios O.

habuit disiceptationem cum Ahmede Saraceno, quae t Ucem Vidit Graece Una

cum liturgiis QS. Iacobi, Basilii&Chrysostomi, Paris. is 6o. l. Latino in Liturgiis Sanctorum Patrum ex Claudii de Sainctes editione Ant-vverp. 8. & T. XVIII. Bibl. Patrum I Ugd. pago 77 saetidio Latine in auctario Bibliothecae Patrum Dircaeano Paris. 1624. LII. pag. 277.& in Bibliotheca Patrum Morelliana Paris. r64 . I 6s . TOm. XII. pag. s H-ya 6. Pars prior hujus disceptationis legitur etiam inter opuscula Theodori Abucarae Graece & Latine edita , cap. XXIl. sub titulo Dialogi cum Saraceno , ostendentis Panem mystica benediction fieri corpus CHristi. Vide Mich. le Qui en ad Damascenum Tom. t. pag. 6 s s.& qVae de Theodori Abucarae opusculis dixi Uo Ium. IX. p. 18O. Samonas ille a Saracenis postea religionis causia interfectus, Unde eum , Martyrem appellat Nic. COmnenus p. 4O7. praenot. Mystagog. X. THEORIANUS a Manuele Comne no Imp. religionis causaeirca A. i 17 o. legatus ad Armenios missus, litteris tradidit Dialogum cam Norssi Armeniorum Catholico habitum , qVo ei Eutychianorum &Mono physitarum errores dissa sit. Hic prodiit Graece ex Bibl. Ioannis Sambuci cum Io. Leti iactavii versione Basil. i 3 78. 8. p. i- I9 s. Et sibjUn

ela sunt itidem Graece & Latine i Leonis I. Papae Epistola ad Flavia

325쪽

TAE ORIANUS.

num CPol. p. I96-226. 2 Io. Damasceni Dialogus cum Manichaeo a pag. 12 86. 3) Leontius ByZ. de sectis b) pag. 386-yss. 4) Constantinus Harmenopulus de sectis c) p. s s s s 76. 1 . Ejusdem de fide Orthodoxa. d p. s 77 - s 83. 6 S. Augustini de Trinitate, cum Graeca

versione cnι του βιβλίου του πευ της γνωσεως της ἀληθους φης επι γυψομενου pag. F8. 'F9'. & 7 S. Hilarii de eodem argumento ex sermone qui post Pentecosten in festo S. Trinitatis recitatur , itiderita cum Graeca versione pag. 6oo-6OS. In margine notatur hoc fragmen. tum non exstare inter Hilarii scripta quae Latine saepius lucem viderunt. Theoriani legatio sive dialogus cum Armeniorum Catholico Graece & Latine reculus in Auctario Bibl. Patrum Ducae ano Paris. I 624. T. I. p. 439.&in Bibl. Patrum Morelliana Paris. im. Iss4. T. XI. Libellum apprime doctum vocat Allatius de consensu pag. 663. qui in libro de purgatorio pag. 69O. & 8 22, nonnulla affert ex Theoriani Philosophi

Epistola ad Sacerdotes montana loca incolentes, de jejunio Sabbati, Divina communione, conjugio Sacerdotum s non radenda barba. Hujus Epistolae fragmentum falso Chrysostomi nomine venditavit Bona cursius Dominicanus, qui postremisThomae Aquinatis temporibus vivebat, in testimoniis Patrum quae in Codice Coibertinos 28s. evolvit celeberrimus Vir

Michael te inien qui sub nomine Stephani deAlti muraPuno pliam contra schisma Graecorum edidit. Vide panopi iam hanc pag. 32 i. & praefationem pag XVII. XI. EUSTHATIUS CPolitanus Monachus S. Flori, sive illius Monasterii quod aedi SS. Flori & Lauri in urbe CPoli

vicinum erat. Ita enim malo cum celeberr. Bandurio e) verba' του κατὰ φλωρον , apud Demetrium Cho matelaum interpretari,

quam cum Cangio Diaconum ad Flori aedem. Deinde libellorum supplicum Magister f) Magister Rhetorum, g) hinc magnae Ecclesiae C POL Diaconus, & ex designato Myrensis Ecclesiae Episcopo Oo Archi-

326쪽

EusTATHIUS THESSALON.

49o Archiepiscopus Thessalonicensis, insigni virtutis & eruditionis laudo floruit temporibus Manuelis, Alexit, Andronici & Isaaci Angeli Com-nenorum, adhuc superstes A. ii 94. Magnis laudibus mac latur a Niceta Choniate in Annalibus lib. VIII. pag et 38. lib. X. pag. 33 q. &a Michaele Psello in Epistolis ineditis sex quibus nonnulla affert Cangius glossario Graeco in fητωρ. Defunctum pro funere laudarunt Euthymius & Mishael Chomates, quorum orationes MStae Oxonii in Bib L Bodlejana Codico Baro cc.I I. Euthymius inter alia celebrat fasces Epistolarum quas ait si habere Eustathii, manu ipsius exaratas. Epistolas Eustathii ad Psellum in Codice Regio evolvit Cangius pag. 1a96 glossarii Graeci. De Commentariis ejus editis uberrimis ' atque pereruditis in Homerum dixi lib. r. cap. 3.& de Commentariis in Dionysium perlegetem, quos Ioanni Ducae, Rndronici Camateri de quo supra p. 286. filio inscripsit, lib. 4. cap. 2.

In eodem quem paullo ante memorabam Codice Barocciano habentur plura Eustathii adhuc inedita, ut Oratio in Manuelem Comnenum Imp. Supplicatio ad eundem Ism p. nomine Civitatis Traessalonicae, cum siccitate laboraret. Lesas in fratris hui obitu. In Catalogo MStorum Bibliothecae Scorialensis observavi memorari orationem ab Eustathio Thessaloniucensi Archiepiscopo habitam ad eos qui in templo erant S. Demetrii μυρο- βλυτου , in principio indictioms Anno syoχ. CHristi i i94. Eustathii Commentaria in D. Damasicem Canones sive Hymnos citat Allatius de consensu utriusque Ecclesiae pag 6I3. si . & in diatriba de Georgiis seq. Iudice Henrico Stephano lib. de instituendis Graecae Linguae studiis pag. i4. Eustathius multo dignior est fide quam Moschopulus s multo plus

valuit judicio , valde tamen inclinata , jam ejus atate , ta magnas mutationes phsa erat lingua Graeca, ut ex multis ejus locis patet, es iis nominatim is quia

bus vocabula quaedam commemorat sermonis, qκem ιδιωτικον vocat.

De aliis Eustathiis dixi lib. V. cap. 2I. Volum.VIIL p. 189. seq. Sed ibi notatis pollunt addi: Eustathius Antecessor ICtus cujus selioIia ad Novellas Leonis Imp. laudat Nic. COmnentis pag. 32 O. praenotionum mystagogi

carum.

Fustathius Armenius ό κατά τωμ έρμενίαν-in quem invectus Eunomius apud Gregor. Nyssenum lib. I. cosura Eunomium

pag. 296.

' Spes editionis Graecolatinae eommentariorum Eustathii in Romerum , quam A. I Fo Parisiis fecit publice V. C. Claudius Caperonterius, jam pridem videt tur iterum eΥλ nutile.

327쪽

Sub Eustathii Antiocheni nomine Liturgiam e Syriaco Latine versam edidit V. C. Eusebius Renaudotus, T. a. collectionis Liturgia rumi Orienta L p. 1 3 Incipit: DEus clemens s multae milericordia. Parisi i i 6 4. Υπόμνημα in Hexaemeron quod Eustathii nomen praefert, Diodoro Tarsensi deberi suspicatur vir eruditissimus M. V. la Crose. Apud S. Maximum T. a. p. 112. hoc Eustathii dictum exstat: Θέλησίς ωι ςυσικη λο-

γου τὼ ημῖν κίνησις. Θίλη Tiς εTιν ορεξις λογικη τε η HIκη. Voluntas , naturalis est motus existentis in nobis rationis. Inluntas appe-

itus est rationalisManimalis. Alia de hoc Eustathio Volum. VlII. pag. 166 IS9. Eustathius Durrhathenus sub Manuele Comneno , vir doctus sed ob haeresiin missus in exilium. Vide Allatii praef. ad excerpta Rhetorum & lib. 2. de consensu cap. IZ. g. i.

Eustathius Mugister Romanus qui scripsit de Hypobolo sivo

incremento dotis quod post mortem mariti ultra dotem dabatur uxori MS. in Cod. Regio et o a 3. citat Cangius in υπίβολον. De eodem argu mento Georgius Phobenus infra p. 72 r. Eustathius Patriarcha CPol. ab A. IOI9. ad IOZ s. quem cum

Thessalonicensi Archiepiscopo confundit Freherus in Chron ologi Iuri Graeco Rom. praemissa , notatus eo nomine a Labbeo in pro treptico ad Historiam ByZantinam , & ab Allatio de consensu paginis. Similiter falluntur qui Scaligerum in Scaligeranis secuti, Eustathio Thessalonicensi tribuunt libros de Ismeniae & Ismenes amoribus, quorum auctor est Eustathius sive Eumat hins quidam cognomento Maerem bolites, dignitate protonobilissimus. De illia dixi Volum. VI Pag. 8i4. se bXII. NICO LAUS sesammaticus, ' Patriarcha CPol. ab A. IO84. ad III i. de cujus decretis atque Epistoli et Synodicis editis atque ineditis Ceve tam contulere juvabit. Carmen vero quod versibus politicis exstat MStum in Bibl. Caesarea de jejuniis ac festis totius anni, Nicolatam

Patriarcham quidem habet auctorem , Νικολαου ΙΠατριάρχου αγίου ποίημα. incertum autem an Mysticum potius an Chryso bergen an MUZalonem,

nam & hi fuere Nicolai Patriarchae. Sed age hac occasione & alios Nicola os, qui Graece scripserunt, paucis persequamur. o 2 Alii

328쪽

NICOLAI VARII

Alii NICOLAI qui Graece scripserunt.

Nicolaus o μυρεψος, Alexandrinus Medicus , cujus magnum opus de compositione medicamentorum Latine versum a Leonhardo Fucho saepius lucem vidit Basil. Is 49. fol. Lugd. r syo 8. Francos. I 626.8. atque inter Medicos principes H. Stephani I 167. fol. Graece necdum editum in Bibliothecis servatur MS. hoc titulo : Nικολάου τομογα δυνάμερον Ο περ εχει κώ την κατασκευην της μυρεψικης

τεχνης εν βιβλίοις κδ , καὶ άλψάβητον. Laudatur a Matthaeo Silvatico in pandectis Medicinae sive Lexico, variis in locis, unde ante Annum i 3Oo. scripsisse colligebat eruditissimus Cangius, ipse vero laudat non Actuarium modo sed &XxXH. Ii 7. Me suen Arabem, clarum medio saeculo duodecimo. Ante Fuchsium longe imperfectior exstabat Latina versioNicolai Rhegini Calabri, cum brevibus Io. Agricolae Ammonii notis, Ingolit i s I. 8. Atq, si

Fuchsium audimus non habet nisi unam aut aiseram inisio libri cum Graecis convenientem compositionem. Caeterae omnes s ordine o medicamentorum commemoratione plurimum variant, ut ex collatione ipsa palam fiat hoc opus

non esse Nicolai , sed alterius cujusdam qui nonnulla ex Nicolao s diversis aliis auctoribus in unum congessit librum. Memoratur & Lugduni ae Parisiis editum Nicolai Praepositi Dispensatorium ad Aromatarios sive introductiones in Artem Apothecariam , quem Nicolaum

cum Myrepso eundem esse conjicit G. Abraham Mercklinus in Bibl. Medica pag. 84 a. Sed de hoc non possum dicere, quia in librum illum necdum incidi. Hoc novi, tanquam diversum referri a Tiraqvello lib. de Nobilitate pag. 383. Theodorus sive Nicolaus Andidorum Episcopus in expositione mysteriorum Missae ad Basilium Phyliae Episcopum citatur ab Allatio

de consensu p. II 2.

Nicolaus Atheniensis Metropolita, cujus explicationem Missae sive Divinorum officiorum laudat Nic. Coninenus in praenot. mystagog. p. 26.33.399. Officium sancti olei quod in demortuos canitur, AD

latius de libris Eccles Graecor. p. I 2O. 28.

Nicolaus Bubalius latro sophista , qui Epigrammate Graeco decoravit Nic. Comneni Papado poli, Cretensis praenotiones Mystagogicas A. 1697 fol. Neapoli editas. Nicolaus Bulgarus Corcyraeus doctus & accuratus vir in sacram cateche'sin, in primam partem sacrae liturgiae, ubi de templo laudatur ab eodem Comneno p. 1 3.398. Nico-

329쪽

QVI GRAECE SCRIPSERUNT. 293

Nicolaus Cassiclas, Archiater, ad quem Theophylacti Bulgaror. Archi Episcopi Epistolat. Nicolaus cir oberges Patriarcha CPol. ab A. C. 983. ad Cujus synodicon detestium auctoritate citat Nicolaus Comnenus pag. 28 S. praenotion. mystago g.

Nicolaus Cabasilas, de quo ad Allatium libro de Nilis. Nicolatis Damascenus de quo dixi lib. III. c. XI. p. 3O6. seq. Nicolaus Doxopater, Nomo phylax ¬arius Patriarchalis CPol.. cujus scholia in Nari angeni Carmina exstant MSS. in Bibl. Caesarea. Nicolaus Euboicus, infra in Secundino. Nicolaus Heracleensis Archiepiscopus. Nicolaus Hydruntinus Mάλωρ 169ω ης quod Magistrum Rhetorum interpretor. Sub Alexio IV. Angelo clarus circa saeculi duodecimi initia, atque interpretis functus ossicio est in disputationibus cum Latinis religionis caussa habitis CPoli, Athenis vel Thessalonicae: varia scripsit contra Latinos per modum Dialogi, tria potissimum, quae Latine etiam versa feruntur MSS. fortasse ut Allatius p.7Oq. de consensu notat, ab ipso auctore, utriusque lingvae perito. Prim Una syntagma de procesione Spiritus S in quo Nicolai Methonensis& Georgii Corcyrensis insistit vestigiis, & Hugonem Etherianum oppugnat. Incipit : ωμολογητM οἶ κ zλη Θεότης μονας ετι κήεν κατά το κοινον της ουσίας. Sec UndUm de pane coenae crae, fermenium sicilicet a CHristo Asicipulis esse praebitum. Incipit : κοινωνικον μεν ζωον ο ανθ ρωπο--της ιδιας φύσεως. Tertium de jejunio Latinorum in Sabbato; non esse mi am perfectam in Euadragesima celebrandam, re de Conjugiis Sacerdotum, re aliis. Incipit: η π ς τον πλησιον ἀγάμπη ως φησιν ο Aπλολ'. Vide Allatium lib. a. de Consensu cap. I 3. g. . Idem Scholion ejus de Celestino PapamCelestio haeretico exhibet lib. r.

Cap. I. g. 3. p. 333. & ex libris jam memoratis & necdum editis fragmenta p. 3 12. 13a. 626. I 2O8. & contra Hottingerum pag.

Nicolaus Lishina, Mone imbasiola, cujus meminit eruditissi Montistico . nus in Bibl. Cois liniana p. 6o. Longe plures Nicola os scribas ac librarios idem vir celeberrimus memorat in Palaeographia Graeca. Nicolaus Malaxus Peloponnesius Archipresbyter &Proto papa Naupli iqvem libris Graecorum liturgicis multa assuisse arguit Allatius de consensu pag. iis o. & de libris Ecclesiasticis Graecorum p. 2I'.

330쪽

Lib. V. cap. 4 a.

Nicolai μγξMEpistolae duae A. i ro 3. scriptae ad Theodorum Lascarim.MSS. in Bibl. Caesarea. Nicolaus m-- an Peloponneso Episcopus&Metropolita multum Mich. Cerulario recentior , & ad duodecimum referendus saeculum, nec confundendus cum Nicolao Cabasila , η plura scripsit

adversus Latinos, maximam partem inedita adhuc , Librum primum de primatu Papae citat Nic. COmnenus pag. 366. praenoti mystagog. Librum secundum contra Latinos pag. 316. Ejusdem Syllogismos de processione Spiritus S. quorum initium : ωμολόγσαω ό, κ, ολη η Θεοτης μονας λι τὸ δ. & alterum quod incipit : ρυ μὰν μηδ' ἀπολογῶΘ- τοις στω κων φωνοις καινολςοις. Nec non tertium de azymis evoluisse se testatur Allatius lib. 2. ca O. de consensu g. a. pag. 627. cujus initium , τον μεν πρωτον λόφγον ἐποιησάμην ω Λατινοςιλε προς σί Aliud scriptum de pro- ιιbsione Spiritus S. idem memorat quod incipit , Bα λευ κρήνιε,

Παροκλητε ἀγαθε, sed illud juniori cuidam Νικολ- λάμψαντινέω Mβώνης tribuendum suspicatur , qui scripserit' post Nicephorum silemmydam. In Bibl. Bavarica asservati sunt praeter

librum de processione Spiritus S. Graecolatinum, tiber de S Eucharistia in pane fermentato conficienda. Liber de jejunio Latinorum in Sabinbato G de Sucerdotum conjugio, s quod in agri adrage a non sit per fetia Missa celebranda. In eadem Bibl. atque in aliis obvia hujus Nicolai discussio Theologica institutionis Procli, Platonici Philosophi. Ex scripto de processione Spiritus S. petita Videtur ejus Θεολογiα πεώτης αγίας sive fragmentum de n. Trinitate in Bibl. Caesarea , incipit : τίς ολως ανάχοιτο των εν χνοανοῖς τελώντων ἐμὲ της αγίας Te δυο ἀσάγειν α ιοι. Orationem contra stransgressores Legis Divinae citat Nic. Comnenus pag. 166.

In Nicolai Hydruntini scriptis multa ad verbum ex Methonensi repetita & expressa reperiri notavit Allatius de cunis

sensu pagoos. & 627. Editum hujus Methonensis nescio an aliud quicquam exstat quam breve scriptum πος τὰς δε - οντας κώ

anguis Domini. Graece cum liturgiis SS. Iacobi , Basilii &Chrysostomi Paris. is6o. fol. pag. ir9-I33. Latine in Liturgiis Claudii

SEARCH

MENU NAVIGATION