Bibliotheca Graeca. [Lib. I-VI] Sive notitia scriptorum veterum graecorum, quorumcunque monumenta integra, aut fragmenta edita exstant tum plerorumque è mss. ac deperditis

221쪽

FRAGMENTA.

es ii suis, Adramelechi j Selemnari, Uttam amisit , occisus S in ipso siepultus templo Arasci, quem praecipuo cultu dignabatur. Vuibus ob parricidium i popularibus pussis , s in Armemiam fugientibus , t AFaracho fas minor ire; in regnum successit.Atque hic fuit hujus expeditionis exim . . S Hierondimus lib. XI. in f Maiae XXXVILPugna se Sennacherib Regem Assyriorum contra AEgyptios , dc obsedisse Pelusium, jamque extructis aggeribus Urbi Capiendae, veniuste Turacham Regem .ssithiopum in auxilium , ' & una nocte juxta Hierusalem CLXXXV. millia exercitus Assyrii pestilentia corruisse , narrat Herodotus, & plenissitne Berosus Chaldaicae scriptor historiae, quorum fides de propriis libris petenda est. FZav. Iosephus lib. X. cap. 2. n. a. Μνημονευει δὲ τοῦ των Βαβυλωνίων βα- Meminit & Berosis Baladae Baby-πιλεως Βαλάδα Βηρωμος. loniorum Regis. Latianus libro adversus Graecos cap. LVIII. p. 77 I. edit. Paris is apud Eusebium lib. X. praeparat. Evangel. c. I I .p. 93. B ζωμος ανηρ Βαβυλωνι Θ. , ἱερευς τὰ Berosius igitur Babylonius , Beli in αρ ἀυηνῖς Βηλου, καὶ Αλεξαν- Babylone Sacerdos, qui Alexan- . CC a Urit Bochart. p. I 8. Confer Usserium ad A. M. C 4. De Senacheribo AEgyptum invadente Herodotus lib. 2. C, I I

222쪽

ao BEROSI CHALDAEI Lib. CL c. I a.

βας avsii Aoσυνων κάφων, Βηρωμὼ φησὶ μεμ αθνκεναι την ὶςορ ν. Euri A αυτω βιβλοι περ Λατυ, ων δ .dri aetate vixit , & Antiocho post Alexandrum tertio , Chaldaeorum historiam tribus libris perscripsit, Regum gesta expotuit, cujusdam Nabucho uontator nomine , qui Phoenicibus S Judaeis bellum intulerit, mCntionem iacit Quae quidem a Prophetis

noliti S commemorata sic e Venis Ie scimus, sed multo post Mosis aetatem, annis ante Persarum

regnum septuaginta. Berosum certe locupleti stimum esse testem , vel ex Jubae de Assyriis scripta constat historia , quam se ab illo accepisse fatetur. Sunt autem hujus de rebus Assyriorum libri duo.

σιλείας -βουχοδονοσορ πό της Περσων ηγεμον ας εδεσιν εβλμη - κοῆα , δά ψοίνικας κ- Ιου ίους εἱροατευτεν, ως τι Βηρωστο- ξ νβαις παλλωκοῆς λοργας. Iοβας In duodecimo autem anno regni Sedech e Nabuchodonosor septuaginta annis ante principatum Persarum adversus Phoenices ScJudptos bellum gessit. Juba autem scribens de Assyriis , fate-tetur Antiocho θεω qui regnare coepit anno ante CHristum 262. Conser Uossium de Hi iti Griecis. Apud Eusebium X. i ta praeparati legitur,. 6 Aλεξαν λον γενόμενος Απόχω τ' Η Σελευκον πίτη. Verba καὶ ' A λέ-

ξανύγον laxius accipienda , ut Alexandro suppar, non diu post eum fioruerit.

223쪽

FRAGMENTA.

2o stetur se a Beroso sumsisse histo riam, Vera esse quae ab eo dicun tur testificans.

Chaldaeos philosophatus est , &Chaldaeas literas Graecis ostendit. Hie quoque quaedam MO- si consona dixit de diluvio dcclereliquis multis. Etiam quaedam tradidit, in quibus non uissentit a. prophetis Jeremia & Daniele. Nam conscripsit ea quoque, quae Judaei perpessi sint a Babylonsiorum rege, quem ipsit Ab O-bassarum vocat , Hebraei eum Nabuchodonosor nuncupant. Idem declaravit, quomodo Chaldaeorum rex lolo aequaVerit Jerosolymitanum templum : Praeterea ut secundo Cyri regiS anno novi templi fundamenta sint jacta, ut secundo Darii regiS anno , templum consumma-

Nabuchodonosoris nomen diserte & plus simplici vice legitur. Och, ὰ 'λ ''' 00M '' NRb p l. istari qsi Nabuchodonos oris

ἡ Γ δ τερον ἱρος βασιλεύσανος

224쪽

BEROM CHALDAEI

1iλ CL c. I 2. tum sit, fatis magna claritate docuit. Clemens Alex. protreptico p. 43. edit. Paris. Oxon. l. J

ποις - Δαμασκω - Σαρδε νυχτ ελιξε λβειν. Et si Perta neque cum Graecis ligna & lapides , neque cum AEgyptiis ibidas & ichneumonas , tamen cum philosophis ignem& aquam esse Deorum simulacra putaverunt. Quin & post aliquot saecula deinde eos coluisse simulacra humana specie praedita, ostendit in tertio Chaldaicorum Berosus , eumque morem ab Artaxerxe Darii filio, Ochi vero patre, introductum fuisse : Etenim primus statuam Veneris Anaitidis quam Babylone , Susis , & Ecbatanis posuisset, Persis &Bactris S Damasco & Sardis eXemplo suo praemonstravit este

colendam.

225쪽

FRAGMENTA.

συργων τε - Μηδων οἰναρραψαμμίνοις ορο s. Persae, ut ferinus Babylonius s& Athenocles & Symmachus , qui antiquissimas Assyriorum Me .clorumque res conscripserunt, testantuta Plinius lib. VIL R . Nat. c. '. Poscere videtur lacus ipse sideralis scientiae de ultima meta viatae humarae sententiam. Epigenes CXlL annos impleri negavit posse. BEROSUS excedi, CXUIL Durat & ea ratio quam Petosiris ac Necepsos tradiderunt, & te tarte morion appellant, a trium stignorum quiabus quarta pars ridiaci consat) portione , qua posse in Italiae tractu CXXIV. annos Vitae contingere apparet. Censorinus lib. de die naIHi c. 27. Epigenes in centum duodecim annis longissimam vitam constituit , mrosus antem in e entum sedecim : Alii ad centum Viginti annos produci posse, quidam etiam ultra crediderunt.

Athenaeus lib. XI . Dipn phs. l. 6 39.

Berosus libro primo Babylonicorum scripsit, mensis Lot decimo sexto die, per quinque dies Babylone festum celebrari, Saceas nominant, CUJUS tempore man. cipia dominis imperant, & ex servis unus quidam praeest aedi.bus, vestem indutus regiae simi

ta) Lotas Mensis respondens Julio. bJ Suti apud Persias pocii atorem & ministrum denotas. Vide Hadr.

Relandi reliquias veteris linguae Persicae in voce Saete T. a. Misc. illi I. p. 222. sq. Et de simili more Romanorum in Saturnalibus servos honores in domo gerere dc jus ilicere permittentium , EZ. Spanhe imum ad Cisares Juliani P. Saa. sq. -

226쪽

BEROSI CHALDAEI Lib. VI. c. I a.

Hujus se iii meminit &Ctesias in

PersiciS. Plutarchus lib. a. de placitis Philosophorum c. 29. ex eo fusebius XVs i. praeparat. Det angelicae.Πευ εκλειψεως σελ ης. αὐ ςο-ου- Γν τροχον ἐπιφρ ομίνου. β ξωσσος κ τρο-ς Ῥἀς ε ἡθρφην του απυρώτου μερους. Ηρ κλειτνς ο την του σκαφοειδους συροοψην. Vitruvius lib. IX. cap. q. Berosius qui a Chaldaeorum civitate sive natione progressus, in Asia etiam disciplinam patefecit, ita est professus, lunam pilam esse ex dimidia parte candentem, reliqua habere caeruleo colore. Cum autem cursum itineris sivi pergens stubiret orbem Solis, tunc eam radiis & im- Detu caloriS corripI, .convertique Candentem, propter Clas proprieta

ti sumin , I lum . Cum lutem ea evocata ad folis orbes superio

ra spectet, tunc inferiorem partem ejus, quod candens non sit, propter adris similitudinem obscuram videri. Cum ad perpendiculum exstet, ad eius radios totum lumen ad superiorem sipeciem retineri, & tunc earn vocari strimam. Cum praeteriens vadit ad Orientis coeli partes, relaxari ab impetu Solis, extremamque ejus partem, candentIae Opua Ouuam tenui linea ad terram mittere splendorem & ita ex eo eam se undam vocari. Quotidiana autem versatio ius remissione t yttam, quartam in dies numerari. Septimo die Sol cum sit ad Occidentem, Luna autem inter Orientem & Occidentem medias coeli teneat regio

ωὶ Fallitur Desecham pius qui annotat ab hoc nomine ductam viderisomtauam Italorum. Haec enim est interula Vettis, nomenque habet a Lito hoc est subtu . Zoganam autem conaicere liceat dictam potius a vocabulo Z χ vel Zιχ quod principem denotat in e Gogis nandri Protectoris p. 8a. 8S, SC.

De Lunae desectu, quomodo ille

Contingat.)AnaXimene S, . Osculo rotae obstructo. Berosus, obversia nobis parte igni S experte. Heraclitus, scaphae inversione.

227쪽

FRAGMENTA.

2C9nes , quod dimidia parte . caeli spatio distet a Sole , item dimidiam candentiae conversam habere ad terram. Inter Solem vero & Lunam cum distet totum mundi spatium, & Luna Orientis orbem Solis retro spiciens, cum transit ad Occidentem , eam quod longius absit, a radiis remissam, quartadecima die plena rota totius orbis mittere splendorem reliquosque dies decrescentia quotidiana ad perfectionem lunaris men sis, versationibus &cursi , a Sole revocationibus sibire totam, radiosque ejus etiam menstruas dierum emcere rationes.

bus Joannes Stobaeus fuit usus , sed in editis Stobaei nullum Berosii lo.

cum annotare me memini.

Seneca Natural uities. III. a'. liciarn existimant terram quoque concuti, & dirupto solo nova fluminum capita detegere , quae amplius ut e pleno profundant f rogiis, qui Belum interpretatus est, ait cursi ista siderum fieri, & adeo quidem id affirmat , ut conflagrationi atque diluvio tempus assi net:

Arsiura enim terrena contendit, quando omnia sidera , quae nunc di-Versos agunt cursis , in Cancrum convenerint, sic sub eodem posita vestigio, ut recta linea exire per orbes omnium possit: Inundationem futuram , cum eadem siderum turba in Capricornum convenerit. Illic solstitium , hic bruma conficitur: Magnae potentiae signa , quando in ipsa mutatione, anni momenta sunt.

Vitruvius lib. II. cap 7. Caetera ex Astrologia, quos effectus habeant signa duodecim, stellia

quinque , Sol, Luna, ad humanae vitae rationem, Chaldaeorum ratiocinationibus est concedendum: Quod propria est eorum genethliologiae ratio, uti possint antefacta & futura ex ratiocinationibus astrorum eXplicare. Eorum autem inventiones quaS scriptis reliquerunt, qua sollertia quibusque acuminibus & quam magni fuerint, qui ab ipsa natione Chaldaeorum profluxerunt, ostendunt: Primusque Berosus in Insiu-la & civitate Co consedit, ibique aperuit disciplinam. Postea studens Antipa

228쪽

BEROSI CHALDAEI Lib. VI. VI 2.

tipater itemque Achina polus, qui etiam non e nascentia sed ex con. ceptione , genethliologiae rationes explicataS reliquit. Idem eodem libro cap. '. Hemicyclium excavatum ' ex quatrato ad enclimaque succisum Bero sim Chaldams dicitur invenisse , scaphena sive hemisphinium Arsestarchus Sami S. Plinius lib. VII. c. 37. Variarum artium scientia innumerabiles enituere , quos tamen attingi par sit florem hominum libantibus. Astrologia Berosis , cui ob divinas praedictiones, Atheniensies publice in Gymnauo statuam in aurata lingua statuere Pausanias in Phocicis c. I a. p. 828. e sit. KAhnian .

ῖ -'ίνει γ ῆ Μησμολογος. Oνομα δἐ αυτη Σαββη. Βηροδα ου 1ἐ -ου πακὶς, κώ Fρυμάνθης μητρος φασι Σαββs. ' ' Oι δ άυτὴν conscripserunt Hebraei qui supra Palaestinam sunt, Sabbam nomine quam Bero se patre , matre Erymanthe genitam tradunt

Hanc alii Badyloniam , AEgyptiam alii Sibyllam vocanti Βαβυλωνίαν, ἔτεροι δ Σιβυλλαν

Suid in in Σίβυλλα

Ad horologii sol arta usium, . Nomen Berosi, Scaligerum si audimus, compositum ex duabus vocibus , Chaldaica & Hebraica ra ber Iosea, filius oleae. Chaldaei dicunt ber, quod Syri bar. vide Thisbi Eliae. Scal. p. 6O8. ad Graeca Eusebi L .' ' N. ΣαμβηΘη. Utrumque ebriam notat, ab Hebr O Nad vino. maduit , ut V. C. Joach Κunnio notatum.

229쪽

FRAGMENTA.

S. Fusinus Maror cohortatione ad Graecos c. J9. l. 3 . erit. ParisTαυτην δε την Σιβυλλαν λ -Βαβυ- Hanc Sibilam) Babylone ortam,

Berosi qui Chaldaicam historiam' scripsit filiam: Eam in Campaniae Oras ne sicio quomodo profectam in urbe quadam cui Cu- me nomen est, seXto a Baiis, qui locus thermas Campanas habet , lapide , oracula edidissse. Vidimus nos, in ea urbe cum essemus , locum quendam, in quo ingentem ha- silicam, uno fabrefactam faxo contemplati sumus, rem profecto maximam & omni admiratione dignissimam, ubi responsa eam dedisse assiramabant illi, qui res patrias a majoribus suis accepisse profitebantur. In media autem basilica ostenderunt notis tria solia sive labra ex eodem excisia lapide, quibus aqua repletis lavare ibi eam, dc stola sumta inpenitissimam basilicae aedem eodem faxo exstructam se recipere , atque in media ea aede super sublimiore gradu & throno considere solitam , &oracula ad eum modum promulgasse diXerunt. Tαυτης δε Σιβύλλης ως η τμωδὼ πολλοι ταν συγ φαφέων μέμνηνταγ, Πλατων ω τω φάθ'.

Hujus Sibyllae tanquam fatidicae cum permulti alii meminere scriptores tum etiam Plato in Phaedro Hactenus de BEROSO, ejusq; fragmenta genuina ex priscis collecta scriptoribus,quae praemittere Volui dicturus de collectione altera notissima. verum jam pridem suspecta & convicta fraudis, quae Romae primum A. 1 98. fol. prodiit curante Mone Annio Viterbiensi , Ord. Praed. qui etiam Commentarios addidit, fidem illi facturos scilicet ex monumentis antea editis, & lucem allaturos obscuris & parum credibilibus scriptis, D d a . qUa Quoniam multae fuere Sibyllae, & Berosi etiam nomen pluribus commune esse potuit, nec Pausaniam nec Suidam erroris arguere facile est, quod Sibyllam Berosi filiam tradiderunt. Sed Justinum ab illo defendere dissicillimum , quantumvis id conetur eruditissimus Vossius lib. i. de Hi storicis Graecis p. 8'. Nam & Berosum qualem designet, definit Justinus , auctorem nempe Chaldaicae historiae. Deinde Si byllam eam diserte scribit a se intelligi, cujus Plato in Phaedro meminerit. Quomodo igitur haec filia potuit eri scriptoris qui centum post Platonem annis historiam suam digessit.

230쪽

dii, SCRIPTORES EDITI Lib. V c. I .

quae sub venerandis vetustissimorum auctorum nominibus venditare non dubitavit. Sunt autem haec :1. ARCHILOCHI de temporibus epitonae, in qua citantur Mase in Phoenix Damascenus libro XCUt L historiarum, Modinus & Annales Teutei Regis Assyriorum,atque de octoHomeris lepida texitur fabella,Smyrnaeo, Chio , Cumaeo , Salaminio , Colophonio, Atheniensi, Argivo atque octavo Maeonio. V ltimum hunc Homerum, inquit, aetin nostra cernit, qui Obmpiade XXIII S a Trojae excidio anno quingentesimo patria Maeon, O Impico certamine victor, judicio totius Graeciae eximias poetarum est habitus, s ei subus tributum emendandi characteres snomina s linguam Graecam, quae ut ferunt Cadmus Samothra ereborbara is plena ruditatis attulit sub excirium Trojanum , quum reversus esset is fuga quam inierat ob certamen quod idi Prisca uxor imtuherat propter nupti in superinductae Armoniae. Sunt ergo nunc characteres ab Homero forma elegantiore. Nam primi barbariem quandam vetusam s non Phoenicam ferebant , quia nihil Phoenicum habent ut cernimus, sed Galatarum s ucleonum Aur in retinent. Idem Homerus rejormavit characteres, s Gram alicae praecepta primm d dit, quum antea quisque sermonescriberet simul is loqueretur vernacutio. Quae profecto etiam Italia , quise s magna ecia , suscepit. Quam apertus in his sit commentitii scriptoris fueus, facile cognoscet lactor si cogitet aetatem Archilochi hujus assignari Olympiadem XXIII & a Troiae excidio annum quingentesimum , ex loco Tatiam qui de Archilocho Poeta quem Gygis tempore suisse scribit etiam Herodotus lib. I. cap. I a. ) ita habet p. O9. edit. OX'n. Paris. p. l67. ο-AρχἱMχ Pu μμινσε assii OλυμπιάA Vim Gκος ην Η Γυγην τον

Λυδον , των Ιλιακῶν ετεπι πενίκκο-ίοις. Ed tumen Archilochus iste ex

Poeta repente factus Historicus citat Mna leam qui sub Ptolemaeo Physicone scripsit hoc est annis post Olympiadem XXlIL amplius quingentis. Et pro Mnaseat Maseam appellat Annius eX corrupto Latinae versionis Antiquitatum Josephi Codice, ex quo etiam ridicule Mnaseam fecit Phoenirem Damascenum, cum fuerit ex Lycia Patarensis. Sed in Codice illo verba quaedam exciderant , quod, Annio fraudi fuit. Nam apud Jos phtum lib. I. Antiquitatum c. 4. est Mνασώς δὲ άλλοι πλώους ἡ- Nικολαν δε ο Δαμασκηνος υ τη πενηκο κώ

nus libro nonagesimo sexto narrat . Hinc pated unde Mnaseas ex Pa