장음표시 사용
81쪽
IDκαζόμενος ἀποκτείνειε, τους Μαγους δε βασιλευεέν. ΙΠερσησι δε πολλα παρησάμενος εἰ μη να- κτησαίατο πίσω την αρχοὶ καὶ τους αγους τισαίατο, ἀπἹκε ωυτον επὶ κεφαλην φερεσθαι ἀπο του πυργου κάτω. ΙΠρηξάσπης μεν νυν δενῖ τον πάντα χρονον ἀνηρ δοκιμος ούτω ετ λευτησε. 76 οἱ δε ν επτα των Ιερσεων ως βουλεύσαντο Τlio Magians
βά λεσθαι, Τισαν χὐξάμενοι 'οῖσι Ῥεοῖσι, των περὶ Ιρηξάσπεα πρηχθεντων εἰδότες οὐδέν. νθ τε δη β οω μεση στείχοντες ἐγίνοντο καὶ ταπερ ΓΙρηξάσπεα γεγονοτα πυνθάνοντο. ενθαυταεκστάντες της δολεδίδοσαν αυτις σφίσι λογους,
13 την τε Δαρείου πάντες αἴνεον γνώμην, καὶ πειτα ηισαν επὶ τα βασιλήια τεθαρσηκότες τοῖσι ορνισι. γλεπιστασι δε ἐπὶ τας πύλας γίνετο ἶόν τι Δαρείωη γνώμη φερε καταίδεόμενοι γὰρ ι φύλακοι ἄνδρας τους Ιερσέων πρώτους καὶ οὐδε τοιουτοὐποπτεύοντες χξ αυτῶν χσεσθαι, παρίεσαν Ῥείη πομπ9 χρεωμενους, ουδ επειρώτα οὐδείς. επείτε δε καὶ παρῆλθον ες την αὐλην, νεκυρσαν τοῖσιτας αγγελιας Ἀσφέρουσι εὐνούχοισι OP σφεας
83쪽
Γ 55 23 δε μυιν ἀργον ἐπεστεωτα ο Γοβρύης εἴρετο ὁ τιο χρὰται χειρί ὁ δε εἶπε, ' προμηθεόμενος σεο, μη πλήξω. ' Γοβρύης δε ἀμείβετο ωθε τοξιφος καὶ δι ἀμφοτερων. V Δαρεῖος δε πειθόμενος
δε σε τε το εγχ ειρίδιον καὶ τυχ κως του Μάγου.79 αποκτείναντες δε του Maγους κώ ποταμόντες αυτῶν τας κεφαλάς, τους μεν τρωματίας ἐωυτῶναυτολλείπουσι και ἀδυνασίης εἴνεκεν κα φυλακῆς της ἀκροπολιος, οἱ δει πεντε αυτῶν χχοντες πῶν Μάγων τας κεφαλας θεον βον τε καὶ πατάγω χρεώμενοι καὶ Πέρσας του λους πεκαλεοντο, εξηγεόμενοί - rρ fμα καὶ δεικνύοντες σας κεφαλάς, καὶἰμα κτεινον πάντα τινα τῶν Μάγων τον εν ποσὶ γινόμενον. o δε Περσαι μαθόντες
Ι τ γεγονος κ τῶν πτα καὶ τῶν ύγων την ἀπάτην, δικαίευν καὶ αὐτοὶ ετερα τοιαὐτα ποιεειν, σπασάμενοι δε α γχειρίδια κτεινον κου τινα
ελε χθησαν λόγοι ἄπιστοι μεν ενίοισι Γυλλη νων,3 λεχθησαν δ ἐν τύνης μεν κελευε ες μεσον
84쪽
Ἀμυοὶ δοκεε ενα μεν μεων μούναρχον μηκετιγενεσθαι οἴτε γὰρ ηδ οἴτε ἀγαθον εἴδετε μεν γαρ την Καμβύσεω βριν π σον πεξῆλθε, μετεσχηκατε δε a τῆς του Μάγου βριος κως οδ αν εἴη χρῆμα κατηρτημενον μουναρχίη, ' λεξεστι ἀνευθύνω ποιεειν τα βούλεται καὶ γαραν τον ἄριστον ἀνδρων πάντων στύντα ς ταύτην την ἶρ χην κτος ων ωθOτων νοημύτων στησειε.εγγίνεται μεν γάρ οἱ βρις π των παρεόντων ε
αγαθῶν, φθόνοις δ ἀρχῆθεν εμφύεται ἀνθρώπω.
γαρ βρι κεκορημενος ερδει πολλα καὶ ἀτάσθαλα, τα δὲ φθονω καίτοι ἄνδρα γε τύραννον ἄφθονον
εδει εἶναι, ε χοντά γε πάντα τα δε γαθύ . τ δε οὐπεναντίον τούτου ες τους πολ ητας πεφυκε '
φθονεει γαρ τοῖσι ἀρίστοισι περιεοῖσί τε καὶ ζώουσι, χaίρει δε τοῖσι κακίστοισι των στων, διaβολὰς δε ἄριστος ενδέκεσθαι ἀναρμοστότατονδε πάντων ην τε γὰρ αὐτον μετρίως θωυμάζης, 3 ἄχθεται οτι υ κάρτα θεραπεύεται, ν τε θεραπεύη τις κάρτα ἄχθεται ἄτε θωπί. τα Οε δη μεγιστα ερ- χομαι ερεωμ νομαί - κινέει πάτρια καὶ βιῆται γυνaῖκας κτείνει τε ἀκρίτους πλῆθος δε ἄρχον πρῶτα μεν οἴνομα πάντων κάλλιστον ἔχει, ἰσονο- ομίην, δεύτερα δε τούτων των ό μούναρχος ποιεει οὐδεμ πάλω μεν αρχας ἄρχει, πεύθυνον δε ἀρχηνεχει, βουλεύματα δε πάντα ς το κοινον αναφερει. τίθεμα ων γνώμην μετεντας ἡμέας μουνσρχίην οπλῆθος ἀεξειπι χν γὰρ τω πολλω νι τα πάντα.' 33
85쪽
Μεγαβυ δἐ λιγαρχίη κελευε επιτράπειν, λεγων τάδε τα μεν 'Oτ νης εἶπε τυραννίδα παύων, λελέχθω κἀμοὶ ταὐτα, τα δ' ς το πλῆθος ανωγε φερειν το κράτος, γνώμης της ἀρίστης ημάρτηκε ' μίλου γαρ ἀχρηίου ουδέν ἐστι ἀσυνετώτερον ουδὲ βριστότερον. και τυράννου
ύβριν φεύγοντας ἄνδρας ἐς δήμου ἀκολάστου
εδιδ Vθη υτε εἶδε καλον οὐδεν οὐδ' οἰκηιον, ω θεει τε εμπεσὼν τα πρη γματα ἄνευ νοου, χειμάρρ* ποταμω εἴκελος δημφ φεν νυν, Ῥῖ13 1έρσyσι κακον νοεουσι οἴτοι χράσθων, μεῖς δε ἀνδρων των ἀρίστων πιλεξαντες μιλίην τουτοισι περιθεωμεν το κράτος εν γὰρ δη τουτοισι και
αὐτοὶ νεσόμεθα ἀρίστων δε ἀνδρων Οἰκος ἄριστα βουλεύματα γίνεσθαι.''82 εγάβυος μεν δη ταύτην γνώμην σεφερε τρίτος δε Δαρεῖος ἀπεδείκνυτο γνώμην, λεγων, Ἀμοὶ δε α με εἶπε ΛΜεγάβυζος ες το πλῆθος εχοντα δοκεε ορθῶς λεξαι, τὰ δε ἐς ολιγαρχίην
ου ορθῶς τριῶν γαρ προκειμενων καὶ πάντων τω λόγω αρίστων ἐόντων, δήμου τε αρίστου καὶολιγαρ χίης καὶ μουνάρχου, πολλω οὐT προεχειν λεγω ἀνδρος γὰρ νός τογαρίστου οὐδεν ἄμεινον αν φανείη γνώμνὶ γὰρ τοιαUTV χρεώμενος 1 επιτροπεύοι ἄν έμωμητως που πληθεος, σιγωTO
86쪽
φόνου ἀπεβ ες μουναρχίην, καὶ ε τούτ* διέδεξε
οσω στὶ τουτο ἄριστον δημου τε αυ ἄρχοντος δεδυνατα μη ου κακότητα ε γίνεσθαι κακότητος οτοίνυν εγγινομενης ες α κοινὰ, ε εα μεν ουκε γγίνεται τοῖσι κακοῖσι, φιλίαι δε ἰσχυραί ο γαρ κακουντες τὰ κοtνὰ συγκύψαντες ποιεῖσι.τοῖτο δε τοιοῖτο γίνεται ες ο αν προστάς τις του δήμου του τοιούτους παύση ε δε αυτῶν θθωυμάζεται οἴτος δ' ὐπο οὐ δήμου, θωυμαζόμενος δε ἀν' ων φάνη μούναρχος εών. καὶ ε τουτωδηλοῖ καὶ ὁτος, ἡ μουναρχίη κράτιστον ενιδε επεῖ πάντα συλλαβόντα εἰπεῖν, κόθεν μῖν ηελευθερίη γενετο και τε δόντος κότερα παρὰ οτοὐ δήμου η ὀλιγαρχίης η μουνάρχου εχω τοίνυν γνώμην μεας ελευθερωθεντας διὰ εν ἄνδρα τοτοιοῖτο περιστε λειν, χωρίς τε τουτου πατρίους νομους μη λυειν χοντας ευ O γαρ μεινον.
87쪽
εξαίρετα δίδοσθαι σθ'τά τε Ιηδικ'ν τεος εκάστου καὶ την πδεσαν δωρεην δε γίνεται νΙΠέρσyσι τιμιωτάτη τοὐδε δε εἴνεκεν βούλευσάν οἱ δίδοσθαι αὐτα, τι βούλευσέ τε
πρῶτος πρῆγμα καὶ συνεστησε αὐτούς. 1 ταὐτα με δὶ 'οτ νγ εξαίρετα τάδε δε ες τὸ κοινὸν βούλευσαν, παριέναι ἐς τα βασιληια πάντα τον βουλόμενον των πτα ἄνευ εσαγγελεος, γαμεειν δε η ξεῖναι ἄλλοθεν τω βασιλέι η κτων συνεπαναστάντων. περὶ δε πει βασιληίης 13 βουλεύσαντο τοιονδερ τευ αν ό ππος λίουεπανατελλοντος πρῶτος φθέγξηται, ν ω προα-στειω αὐτῶν πιβεβηκότων, οὐτον χειν την
89쪽
1 οι δε καταθορόντες ἀπο των ἴππων προσεκύνεοντον Δαρειον.
πλην Αραβίων, Κύρου τε καταστρεψαμένου καὶ ἴστερον αυτις, Καμβύσεω Ἀράβιοι δε οὐδαμα
1 θυγατερας A τοσσάν τε καὶ Αρτυστώνην, τηνμεν Α τοσσαν προσυνοικησασαν Καμβυση τε τω ἀδελφεω καὶ αυτι τω Μάγω την δε 'Αρτυστώνην παρθενον. τερην δε Σμερδιος του Ι υρου θυγατερ ε γημε τ' οὐνομα ν Ιάρμυς εσυλ δε καὶ 15 την του 'Oτάνεω θυγατερα, δε τον Μάγον κατά δηλον ποίησε δυνάμιός τε πάντα οἱ επίμπλεατο.
πρωτον μεν νυν τυπον ποιησάμενος λίθινονεστησε ζωον δε οἱ νην ἀνηρ ἱππεύς, πεγραψε δε γράμματα λεγοντα τάδε, ' Δαρεῖος έ Υστά
90쪽
προσήιε τετρακόσια τάλaντα αργυρίου ουτος μεν Ἀδὴ πρῶτος οἱ νομὸς κατεστηκεε, ἀπο δε ΛIυσῶν καὶ Λυδῶν καὶ Λασονίων καὶ Καβαλέων καὶ Υτεν-
