장음표시 사용
21쪽
re, Principum . qu aput cit, non coni mari cum nreui litas in triori,is. lui ex erusintestate, ac voluntate pencscuri. At in ii olli cael nos eis princ Ni uim naturale id dictans in dispensatione. Cuin facile lini untist con .sulere possiliconi ured in confessario, et lacuna dis n.
m. Qi monities admittunt venu. 3. dixi natis. LCO 'ligi.xure maperte id proficisci ex voluntate, aeriurii dicti ire potiri ad dispensandum secum: ac priunde non rem . iurare exercitauin huius iurisdi ionis in sciri psunt. Tertio , quia cum nil aequ requirativi sistunt distulisistionem, ac uiliti aeractus ii qui dena sit elus Lati me fui ens saltetum . datur iustitia eiusdem per Iona telli Pissio Domino noli ro, qui ut Dei 'visu inuic ig res ultitiae . qualecus unaetiit ex rim is diuinis, in lysi satisfecit. Et debitor incertauit moerest e uiuitiae Diuii, si si hi quatenus pauperest, delativii risinin ot-wie adeo ut ecbitor latis frix cle tuli Itia,& ut pauper, eum mi satisfecit se illi ilia , de uti ilFer,estris cui tiI- tactio fit. Et tu eo pro hac conclutis ne Iuut aperte Di ct Q. , quoI in prim ius Plobatisatie retuli, quat ei ius d. tmttulitio. I hanc iurisdiditionem aliquo erga semet
iis cata u. a. in aumnio, itinia uinor hixi. annuutionum morali viri, c. s. qanet Secunda eon siilio . Idein die dum est de supremo
te 'poralibus, sicin Pontiis in piritualu Mn. ii cna quia c. Wr venerabilem, qui filii sint regi inni. - rnitur regi
numnim ess sobolem propriam inegitimat legyimare
TertraconeIulio Pis bilius quoque reputo posse Episcopos secum dapensare in iis onualdiis casibus, in b- Wrium cum sibitis pucor, liuod i uiuia i io, num. . sum ad premisiun mirificem, ii beataeandem vini in Episcopis, eum dicendum polle
eos uti dispensatione senerali, quan coiicedunt eiusta. ti, ut pro b l Micit rami u. a. posui et atque Sotas,in Laris Guic. Lopealhil allegati hoc terentes, loquuntur uni- seipsum, non repugnat iure natu s. ut num
rem, non generaliter id decidit, sed a casu speetali collationis encsictoriam , Mi vitam uni permitiolum praelati
fit. numero Atapiriis non re pennithoe Epis pisin. e licens Ielta . qua 1ll qui ex opinantibus contrariun ut retuli numero 3. - ruciatur posse Epitem pos it cum di pensare uando nequit coirim ce superior adiri 6 inwMhuc non urget necessitas. Quia potis tu mi Mario 'mie, ut cum illis dispenset Taiulem a non videm, Ma ratione iis Pontifici comesariar, 'non Episcopis Cuin rationes proliantes Micium coimp tere Epit copis idem quoque de Riiuifice pro hiant o nian et A. vidi inus. Nec Pitaritudo potessatis Ponti Qua ni it lationes, qvibus id prorant earn diri rentiam ii tiren es , inutia. s. vidi H Non plenitudo potest
G. diram cplenii uim piae oleri pr/um, in m soli versatur, quod sit generalis ini orbe abi pinnae eo
trium pratatorum potestas derivetur, atque ex iusti causis cOMeiari. Et nullio est textus, nec atro protiama inani percisere, ut Iolla pontifex possit seciunci spe late. Non etiam id ita det necessitas optificis supratore carent lI, quem adeat, ut secum dispenser. Qilia confessorem habet, cui cona inittere potest, ut secum clιlpenset vediximus nulliςro 30 Pro hac sementa faciunt D. Thoni
rius viri eos retilii numero . tradummuni monachum factum Episcopium , posse secum tispensare in obteruantiis regula lib.is, sicut potet praelatus religionis secum. I is ea dein parte sunt Octn si quosnum. sequenti te te. ratia , ic concedontes aetatis regulari inii, qui tanaen non tanta P ttilate gaude iat, quanta Episcopi. Et generali
ciata. sa. dubio inmero ii cina .ronio sumnaeo . o. numero 4. Quare, in prorsus dicendum est de prauris aliis ira, nuruis iurisdictionem quati episcopalen itisu ad poesi nulli Episcopo sublecta. Quia in iurisdictione non distinguuntur ab Epicopis Etrusco militant eadem
s ii arta conclusio. Idemeenseo de polatu regularibus, nue generalibus, siue prouincialit in leprapositis localidiis, qui mi immii prasine, eorum ab inimvicet serenti,urri sine vi rectores. Viceptiores: Menti Oll. ira pos Iuni sectit dispentare in omni ius iis, incliti iras nisu tu eum liabditis . iaci ait Onanes iurisdia et lotae Epitcopali tingat Itur in suos religiosos, aepotestate Orditiaria dispensatael in ieiunii , ac votis brui
toritur, ae aliis praecep is, ratione sui muneris instar Em scopo iunamim sit, subditis, ut bene d et Ain uatini asses nous . t polatos regulares habere inimi retri quasi Episcopalem in suos sol, tos probat Nauar libr. r.
vores ordinari suorum religiosorum sicut Episcopiis sς-cularium. Ergo aescindacendum est O ipsis, quod de Episscopis ui 1 inius, numero pincedenti. Secundo, quia milheatradunt rati nut to 6. Miducta, quam unaeropoce
.mi in Episcoporum fauorem pon rauimus. Dum enim cum toto nimirii dispeniant,eadem possunt frui dispensatione Tandem quia non debent esse in hoc peioris coa-ditionis, quan ait ut, cum quibus ipse superior dispensare poteli. Et illenia ac partem tenent Arnallia, rat, in nachus, nunis ros Mouina toma de iust tradi. .disputive
bonretieiosus, mi versic praelati in religione. Amilitari inititutio ni morallima, cap. qiuest. et Emimia duplici loco allegato in nit. pracedenti. fauent, D.Thoeti alii, quosnum. praecedenti allegarai,dicuum posse prae latos tegulares mini in obstitiantiis opilatio . non cum sui ciuis dispensare. io Quanta oclusio. Idem caenseo, ubi quispiam non ha-i uerotisnariam, sed delem tam dispoisam potessuri in vestissum mim aliqua comuturare, culinipseest pars. Nam possum iisdem rebus sectim quoquiis ensare.Tum quia potesta, illa noti est limitata. Tum etiam, peioris
condicionis sit , quam ceteri ex ea communitat . D
nium Pata procitasito ratio dupliciter, num pracedentipo m. inordinariorum Moim, irenape ipsum, im
22쪽
di spei satione frui Et ira Emmanuel a. tomo sum. p. 3o. ni timerii h , sire potestuduens Musis ordinaria, ii viti conclusio. si Phalaeret limitatam dispensanditana m eum orira personis, vel in determinato perrarum nunwrcuquamuiso non exprimantur,nequiret sectim dispensare prior pars dimitu rapotouasnauno extenditur vltra concessioni, limites. omi se adere
perlonas, in quibus ipse non comprehenditur,noni terit erga seipsuin Pollerior vero pars Pi Obatur, quia cum sit ad cerium numerum praescripta, non videtur n)Esco a cedentis, ve in eo comprehendatur ipse delegatus.
yae n oui deficit cui omissimini pomimia,nu prae rad. Qiui nute nulla nuntinitas subst, ovil*rad: spensare misi seis citu, numero determinato poteu.I reuine tua tim. proposita respondetur. Ad prica tu ' Proinde, nu .probauimus in nrulti currisdictionis volutuaria actibus posse quempia in in rem tuam authoritatem praestare, ut in emancipationem: ac seru in 1-
numissumem.Ad sectissimo confirmationem Ontiat ex sint . - ubi probauimiis iurisdietionem voluntati aninuic deis liquo in semetipsum xerceri,Se sat esse, si eadem persona respectu tui ipsius sit suqerior at inii
ferato iecunourn diuersa rationesin stertium dic distingue 'u Ulle M axioma, eiusdem eII ligare, Se solii erezs uvis legein, nis qui id ligare pote v. At intellectunt inouolibet rasu peciali, non ivniuersaliter oram scis ipsemet iiiii ficultate dispensandi cum inuniuiitate gau, quamlu seipsua nequeat lege irare potest ranio secum Oispensare bicut videmus Episcopum,qui lege ieiunii getierata non ii ac postra illa lege in suspecialiquartialia cini: stu ex uiciis num .6. ubi protaui eam decisi peio non esse generalem, ted leucingi ad loeneficioria immitationes m molirin die satis probabile esse contramim, ut in pontifice sit tinet limirimi lib. s. de poenitae.
minuaria, ut mini possint, sicut cum subditis diapensa re. - tollaudiis impiam . ne peioris conditionis sint' in 'obcliti. Ad coli fit in coiistat, o diciis, num. 6. via nac ni vi Hirti rein sim , ut supernumile tu uuid
An Pi lati non solum verbis, sed et lairi facto iplo dis ni recenseantur: quoties admittunt ad aliquem actum, habentesimis imp dii uouuii ad illum, ain patiunt eius
Supponimus tanquam inciti iratum,nulla esse verba re praeseripta vis disciuationem taciendisn: scis in elia
se quaecunque siue verba sue facta, quibus animus diaspensandi in dispensare porente deducatur. Quod omes Doctores allegandi admittutura Duplex autem quaeilio continuertitur. Prior est an factum admittenta luperi di impeditum Miamin, sitimus animi dispentandi Gm susciensainpioincidi praeminiatur dispenratio a -ior,an sola patientia & tacitii mitras superioris videnisti, eum actum ab illo exerreri,sit tacitaeci eo avonusim
gnum ac dispensationvinci acat Circa priorem quaestionem fide supremo Pranei pe, ut Pontilio, vel Rege, vel litier Repuiatra loquamur,eoa comest omnium sintentia, quando impedimetuum tέLiuis
di. e initiae veramvis uiuisori quamuis Prinoeps cauisse cognitionem non miniserit, os nysex scientera sinitiat irregularem ad ordines vel HMis et vel iure
humano i in peditos matrimonio Maiungat vel Rex inhabilem, ut seruum, iudi oeni constituat.Et rauis est: vavi valida sit suprenii Principis in lege humana dispens ti 'non desideratur causae cognitio sed dius voluntas spei sandi De qua sit cienter conitat, irin dignia scienter moniolimGEt probatur ex .Barbarius, di. se tapraetoris, uti supio e contineturi or in ignora. textus, gesta per eum valere rationemininianismoris ac publicae utilitati, ut lati probaui lib. s. tota disp. ardio- sterior, quando populus Rotramus detecta seruitute conia sensit eum praetura fungi, ac decidit gesta valere, quod videatur mi ex vi illius consensus,libertate dona.o,toptimi explicat Aym. ni.98.nu. o.lux .Item ex.l.
sare, ne stella peralium valore destititantiir. Hanc etiam parte in piobant rationes, quas,nu.I7. Meram ad proba dum idem de inserioribus Principe. tamen Principis scient mininae praesum uur, vimin
23쪽
sit. 8. ad finem. Quare ili inhabili oniis eam I roba mi in etin,,t uti tὰ, tua sindanientum et tuae litto, ionis, allega laticle eul ex illo actu dispensariun et Ie Discot salie autem Doctores circa ira dum huius scietillat protiandae.
o, eo actu dispens o , nisi in literis promotionis, datis clausula,ex certa seseritia Lamiae ita restium pressi
tione in nil conferre Ducun ur,quia aliquid proprio ino-tuiriticipis effiactum esse,instibus probari nequit, sed sola clausula, motu propito,addit in litteris, ut expressu cicciditur, p. li motu proprio, de praeben. in s. bae s nil re viis detor Glossa Clem.a in fine, de rescr*.4 cap. statu in in principit,veri . literataim, in fim,de rescrip.rn 6. au. n. eilaopi u fieri ex Principis scientia, hoc expresso. Et tradunt Bar. l. finxuii. vos .sed contra luκ. in si . C.sentenuam rescindi non pistre.Inaola, l. finali,colunt.4num. I. in ii. is a iiiiiiiii appet non liret, alii quos refert Anto.
. in ii censerit non esse opus aes ierecta sulam, x Nacipis inutilia frictum p ira volunt intellio Glossis
resere, additq; non suseere si restitiis certa menta pro hetur,& latissime Felinus imitti, allegatis, 'cum inter
inhabilitatis fuisse conicium. Qito inullus sit textarii Iducens specialen proliationis modum huius scientia Pria opis: atque ideo fustici et lualiscuntque probationis modus, quo ceterae res specialta proibat id modum hire non allegativit nain. 3. pro moria imitentia Nam optimam
discrin inis rationem inter clausillas nant proprio . ex ria scientia, traitit, relata At ei dii letal Huri'. Staphil.liter. gratiae, citui deest iecti claui subiecti acriter ii acinapoit Principium, numer. 4. Quia cum motus proprius imcliniat necessario unanam recit lila: non coarctatam sol.
nullum unquain super iv c mintifici suppurasse, mi proluitu impossibilis est, Larcior C. de prestat. cap. quom
nia uouitia eo s. tit ne uis aliter,ii in per literas ipsius Principis asserentis notu proprio di ieiuna probari Quare bene diei Gloss eodem breui. si ni Otus Cp in .
of Ae eerta caesura nullana negatiuam, sed si inplicem asstinati in inelii e sic mistis oratis tenent Menoch. de prissimi iluo a. praesin ptino numero 7. Staphua piminia ad Matiis, de eodem tittit. s. quinto, minus pro
Iino nee sufficit adiici literis clausulam, Ex certa scideia. ut ea praesuniatur, te sipoli caliunde de ea constare.
iici insula, o cerea scientia, nil operat ut, quo mi emtrinseca ignorata vitai uim-mi expressa quis enim scire ob ramissum Prui opinionino prouunt vitia nosseλ- tradunt ela.ciin inter .num. s. vers intelliae bene iucexoeptione Menochius alios referens deprae luimptione sib. i. praelampino nu. 3. quanaul num. 1 lis latalios dicentes praesutia dispensationea . At racio uores, quos resere, non dicunt: sed tantum docent. eoesi num apponi clausula. Ex certa scientia, ut censeatur Piuiis com dispensare.
catur an inaus vere dispentanus, ac sit dispensatio, larisqtialitercu inq. lciatur Principem Impedinat tu is lasciuiniui Ie. Quia in lioc oro, citii solani veritate in respicit, nul-
si pensatio, in fine 'sati inqui jam petunt, vi Princeps in literii vitiivnpioni
mentionem minini Edesiderari. Qithd nullo iure prola tur. Atque idem approl)at ita Aiuo Galu in inferiorit,us tinei dispensantibus per eam primunio iniit, Alii ean, octrinam temperam si innis Princemvrgetire necessirare, intrabilem pronoueat time. n. non ceni re perpetuo i pensare,seu rus reminis illius Nec esssitatari sic Bartolo.& Rilino citatis docetit Antonius Gab.
o bimiliter te ii peranda est, vet censeatur tacita dispensa.tio ea promotio, lito ad eum solum actum, ad queinstinceps scienter adimittit v. g. si irregula tem Mimurata loruiues, nou sulundinalia caenisii cum eo sis noto. Ne si adoro res ii iii Komimittat vulctiar dispensare rus mauos. Quia dispensatim expressa non extenderetur vltra actum ex Prestum, ca. .de filiis presbyran 6. ne clun tacita. Et confert. qtiod optimestradis Rebus optari
etum prouesse in atra res in minima, non ita suo in dispensationem. Quia nercscrimi in maseature tinere dispensationem,utis est ut taliud quantii nauis minimum operari,ut docesnositi, siricinas Maisum. 8. Reis
de prat n. in s. nancta Glois.fin dies acrare ex eo iussi ae re, vicimisulas umor,timat eis: iiii, ire alium eam o perari posse. ii Quando aurein Princeps Impedimenti ignarus admittit inhabilem, quidam asseriint censeri quoque eum diis spensate si erili utile sit fore, et unpedi nunci conscius M n litet et uilla, l.ctiliciatnci nlulet ali ficile re iudic it o illi iacte loquitur. Item quia cum Promotionis causa cru-llatia virtus, ac probitas pronaota, .unica, vos omiuite.
n. se osciniaeiecta, pratorio, satis verisimile est,sore, H noeps sciviis in innientum dispensaret mutis ei spmin textus ina Barbarius, itas Ostic piar ulti textus
iridens rationem, cur stella alia ibario seruo errat leno
militer Princeps de eo interrinuariis comessisset ut ,- centio simili nullii,quos, nihili, praeceis ciui disinitati x.
so nunt.1m sic Amia sin. i. Barbarius, verb.essecisset. van. l. x. iiiii a. C. si seruiis,aut libertus, lib. Ici. Imota, 1. l. quidam usilebat, num s. Ananias, c. a. num. s.c e schisin. Et ait Romanus este communem sententiam consit 1 ς. nun er. 7. eandem tenent qualido certo constaticino petri conscium 'ensaturuna, ieeus quando est dubium, idem tonianus quinum. 8. Menocla.depraesuinm.libra, pinsumptao. niun. 3. 16. Anton.Gabriel tornos coni-iminium, lituo iusitae praesumption.concl.8.num Sed nullatentis haec doctrina placet D tenendum-nutis modo eliseri Principent Per eam promotione 1ιspen
his paucis exceptis Doctores omnes, quos , nubis. diplici sequenti referiun periint in Principe scientiam un- reminenti, ut, enseatur ii Mensare inratiori aperta emio ignoranti; amare consensum At dispensatii vim sortiri non potest, nisi ex murcipis h lεnta i dispental est nissentit . Nei suscit fore.ve vellet,li ciὲri: qtita hic non viri defitat voluntas dispcntandi. Non ergo potest vim hali re 1ll Ren satio, Neque verum est censeri concessiim, illi nilli ter Ptanceps rei conseius conoesitisset, nin
24쪽
permittens elim fune officio praetoris, euir illa rum es.secisset, ne gesta irrita larent. Unde quamdiu ignorat, voluit gesta valere propter communem utilitatem, vim
bini non susticere solius Principis errorem, exutiniantis eum esse bilem niseram: eo minis populi interce deret. Quarem ius mi. cap. veniem, num. . de sit npres, Edilu ANLiuinio. scentes, prinopem proni ruem
rem inhabiles ignoranter, non censeta dispensare, limitariint, nisi error esset communis, 'On cilius Princiis pis, talis enim promotio Caiunt haberetur tune prodiis
spensatione, quo adgestoriani valorem per illum pronio viminimen illacommunis surae,ium ci 'civa halitu. ii Actae non solum errorem, io mira Princeps illum
etiam errorem , quo inpedimenti conscius puta-hat cum illo lan dispensatum. Quia perinde est, ac si eum habitu ui existimaret. Nec reuera dii pensare intendit, citin
Princeps inflant litatis oblitus aut non aduertens eam, Pro mouisse intiabilem ino raris actus non sit voluntarius rei petaudi Rei Ilat Ionis.
a Mna prorsus, quod de uincipe hactenus dixin iis, si onctam uoque mi de inferioribus, quoties in sim*nim estiorum legit in uniueium C sentur enim tum inspensare quana lintes id impedimentum, promouent, ramuis nullan eausae cognitionem praemittant,f1 Gilomus sciens, trudens iu at, aut col cedat heri aliquid eo , tra suam constitutionem, aut inferitaris, aut
atralis praedeceilom censetur MKε dispensare in illa. uitia militat ea rem prorsus ratio, quaar nume. Missuase
M. Sic Nauari sunt. Iatina, praeludio s.nu.is.& capas. num et . AZor lib. t 3 institutionum moralium, cap. II. l.
iba sit esset constitutio synodi dioeceunae, aut prouinciali, Mnset ex ea quaestione an Eoiscopus, vel Archiepiscopus possint in his,ficii in propcij legibus dispens Me N in iis dato, dic: idum est, quoia diximus de suis
legitat . ,- --rant ad illas, tanquam ac leges s iurisierunt in irae re eadem opiniones lias inu.is.
reseremus quando impetat mentum est lege ciuilinum tu ulu nil vel pollitR in illis, si tri propriis legibiud, Iarado autent Princeps admittit impesitum iure di uino, laturali, ira in quibus potest dispensare visiim uin voto caliuatis Pontifex conscius matrimoni, Dai ita , praelato inferior admittit hiabenoni inimalinea tum tutis conitruinis, in quo mest dispensare. Quare illa: a Lucrias sententias diuersimiae censendum est, ut I Q νι rouerna aurem potissima in re est quamis inseriores Principe admittunt impeditum iure coinn uinni scienter ad actuin, ad quo dispAiure possunt, ancems mi dispens ire in si Episcopo uegularitare in Ne mi, in tu potest uspensue, prouisu ad oratius, Rive literas dimit soriis emiserare Triplex est se mitia.
Primit non censeri vis pensati Hiem nisi inferiores a. ctu .n uua exerceant praeans Ia causae e gnitione an expediat dispensare, necne. Ducitur quod ea differentiam inter Principem legislata res , ae inferiores praefe--,ma 4 ille possit saltem valui in sua lege silpensa.non, mesa oxias eos sitione tu a minui in E. Non ero, Mius illa renae,itur tacita sinentio ab in
rioribus exercitus quilis censebitis factus a Principi. Secundo qui cap.finali, in fin iis .is punitur Episcopiis proin me tu clyncubinarium . t puniendus non esset, si ea ploInoti censeretur tacita uilpensatio . Tertio, quia Cum per veri a ex pretia minime de hac dispenlationi constet, sed ex illi actus exerciti cimiectura praesui
tur Movit pratum dispensimi voluntas ex eo actu, si piarumeretur deliorum , eontra'. mero . Emi
cio. Quippe velle hos in iure eos nani dispensare non praena utendo caulae ob stri innem, est graue delictum. adeo hanc partem ultinent ex iuri ratis, ludae. .etb. dispensium, de schisinu.&iluimo Andrinit. Ni u diu timi. Et nunt. Anamnαν.
is Secunda silentia docet inferiores non censeri disperiasam, quamuis causae enitionem prae tutam, rus re
citur, ubi inpensatio non exigat certam formam, nee ver rixin minussionem , ut iuratur omnes, diximiturnumi. dico iusimi potestas in conferente,& voluitias. Et eo ditim actu volutuas praesumitura quippe prasumendum non et praelatum velle proinotum ad ordines illa
uis non praemiserit caluae cognitionem, id et scit tem vi
re dispensam N atque Ob id puniri possit.non tamen dispensationem esse irritam, si verε ua erat ut dicemus disp. I . num. I. Quod si de peccato agas, etiam Pιin-wmere vispensans in via me sine ina examinatione re eat ut suo loco limniis cinis per illud Dicturii cem tu tacitEdispensare. Et con Grair, quia tantum v
let voluntas aesta, quantali expressa, in in , quae nec formam certam, nec verba requiruntd. qui ij mrtum,
25쪽
bus insigniat, nolens si pensare In impedi ineat . A nec
m et M tum vel b dispensatio, nua rurare id censia. iis, is i . . Missi in . Metu esse etiain in foro e terno veram, si constiterit Episcopum harua iste legumio
buccendum, siue prolatiis ille iure communi, siue ex pini tu mi es connim ii iis pos te dispensare. Quia e ceni est rario. in cnmo uia potollas, voluiuo praesu
matur ex illo auu laesi dicunt D. Alit . I. paroticinis. vltimo, bul. Α in illa Nallar Mucilias, Salredo, Io Eliu in locis quai do Episcopus scienta irrei utari, cuia i rura pote ill l pentare, confert literias dina litorias ad 'idi iam . iura eadem et ratio. Et haec teri laudirimitia prs. ceteris pia ni pro utroque foro si tritiens in foro rateris
38 Demurn quatuor obseruanda sunt. Primum est. Ea Ddem optinones locum habete, quasi in ranceps supre.
bus oesi doctur causa cognitio, perinde se hibet ad cas. sicut quando inferior cis pensat in lege superi iri. Quare iuxta minant liuentiam escendum erat, non Lilieri Papanra pentare, si aliquos voto castuatis, altritatis scies, di prii cens matrimonio coniugar, non praemissa causae cognitione. At reneno tinti, ira se mitra cenaebitur dii ironia re. M. veseruet sipeninio si revera alterat ligulavi. iis elisandi causa. sminduiti est. Quosqam intelligeretiine censeri praeri
prat leti, dicenduin est, saris esse causam sibi rati qua in im
inrite e caulae coi nitioneni.ro Hinc it rtur non desiderari citationen eo rum, qu
O luluit atrae ex pradictis Autlioribus diciant exigi de . cretu in inferioris dicentis , decernuniis eum idoneum.
praecedoui allegati Proitus addi dolosauhuniae. viii xi Tertium est, aliquos iure optim, ininam, ut requir causa dispensati viis notoria sit, ut qui an im est pers
r Vltimum est multos ex Doctori biis quosnunae dea . pro utraque sententia retuli, licentes censer InfGiOieni dispensare Mennittendo inhabileni , si in praemiseiae causae cognitioneni sit non, ii inopinionum diuersit
rem, orare, si interuiat dispenso oas in et imgu nos ancipites te dunt. Cum enim ea times intentio alium
d Ilion constet, quam ex facto, semper hae illatilinus. an dispensare intendetat, necne. Praeterea mist at Iolae clitIlla let, fluitia defatigarentur aut horta disputantes an ex eo facto prasumtur di minis Ru
te Wiminouit, si inundat dispensare manitate i vitia
gula, nisi de contraria inteat w constet nemo , WA- Doreui non intendere dispoiuire. Qitiam pertineti Rahu. ii sinii aestionis diiseultas an ex eo actu colligatur ani-lnus dii peia lanui, tque adeo dissaensario tacita censeatur. Quare Bellanter cap. veniens,num. II 6 I9 de filiata presbyt .ge Roseli. verbo. dii pensatIO.nu. s. exprelle doceiae ex eo sufficienter colligi dispensandi luenti Oirena, Ze
iueo quique uu Doctores non od ne si inuadat tispen-
Adarguinenta.n maeror proposita respondetur. Ad primum die tatem tu foro conseientes validam esse dispen Iails nina insertoris absque Oignitione causae, si reis uera erδt causa, ut dixi, numero 7 illectit dum dic cum ossi eo s. cap. sin in n. ln re Ic'xcit, dii similibus minis.
Namnerariani indiscretam dispensationem solo tacto, obsiste causae era minuisi ui . sterii in com in dictis, iuntii . nam misi murum id pecorum,
ut maioris culpa praesumptio vitetur Ada uiri timi, numeras propositu in dicture caut una esse in absolutione ab excomna unicatione verba desiderari. p. desideres, in primo responso,de sent.ex malint in dismisat minis iussio iure verra exigi raucaeur.
a Quinto posterior Aniolas cicinis, de taciturnitas superi uisolamis aliqum, iure, inq' potest dispois re, in peditivn, exocm ea situ inretricta, censeatiuisses pensario: quando superior impe sin mirum, non esse
in eo dispen latu in nouit ut si Pontifex, vel Episcopus videat irregularem celebrate, vel habentes imperetniennini contrairere matrii non iunici potest Episcopurilispensare. Cominianis fer E Ommuni lutat peritorum est lenten-riam: gam. Quia id est potitis paci, qua in agere. Ilarestius, per proram quia libro a de miram. disparatrum
26쪽
ns,3c permittentis aliquos pra scurrare in matriων-
rationem, sis raelatus, ille mim posset facile contra cicere, nou ciuitradicit, sed tacta nucor, quis ita racimtiuos si rati habitam depraesenti. Quam ii. 3.da. p. 3 s. num. 1o.-rani iurisdictionem bestiari, ad uaciendas conscssiones lato ex officio inciam bat deliciis ut, luoium obviare cauissilium praelati delicti inition colura iaceotis nisi ipsum
Pti.cipis permittentis aliquos iamratrimonio urit Opi r inanere, non censeri dispens Mimilem Mia uti orditis dil- simulauit gratia canuali vitandi cprouetat lispensitio. nis denuo nil coli traxissent matrimonium. Et uico exit ita dissimustatione non poterat lupeii latio e suci. Et ideo hane pauem sustinem Prodiis a re ad donachum c. vi se n. 3sm ibi supplementum Gabrielis,q. i. arx 1 sudio penultimo vers. do modo, farina. I An . tu Liae.1.s.
ium ibi limitare, quamio factum subiti inocuutravis ab Osii norie ut i mi si esset cimtra voti ni, vel si Omniviis, in quo is si perior absint caiiii dispensare ne
quit. At vernis est, censeri quoque uil pensationem invo-to . vel alio iure qlioque communi, in quo is superior dispensare poteli Sicut illi a I . dixitnus aditissimoem ad in contra ius in quo Is superior valet dispensare, e sui tacitana dispensarionem. Et ita a Trinant loquentes s
inclusio coiiunmiter recepta in hu si sputatione es iliamuis in mone superioris magat in s
p inclinarie dispensare, is in solo messiimi casus ri
pei nutriciti eo dispensari vel impersona iret de dispen
Mec sui uini sit polluci citati sicca in eo decreto is ii se Hirunsi ab Urum Mensetur, miliam pili ratii culpam , aut podiram a colui ementi, rei ieensentur ei verba
intelligi, ut permutant Fuisci podi pensare, vel nisi a. L It wi,po dispensetur, ne Diali raia ea in . qecudo, quia si diis site illatio, quae exue odiosa eii ac reli ringenua, interpretatur late, quando in corpore iuris clausa et t. Ut prolisi ii disp. t. num. 7. medum id durendum erat destiae dispei,
Lindi potetiate ii i*rum ore clausa. Cum dispensam iiii Messas si iis iamratulis, ac lase interpretando. ut liximus putii. nuin o Atque ira hanc ciui clusionem doctes . . p. in quibit soana, in fin de poenis, ubi
cum textus dicat, certos haredes non posse allellti praela toriis honore ni sisti beata ac verba Nisi Dιm eis De
terminat a quo, pol se Episcopum. Idem Ioan Androtini,
vel b. dispensatum, se cleric .excona. mrnim ubi textum1e-er trin unicatos non posse retinere beneficia, sub. de iis , oesaiam eis fuerit mrseritarrite si pensa iam . ait, cuar non dicat a quo , pol Ie Episcopum. Et idem tenent innoc .ibi, initio, Abbas, nume. 8 Glomop. si quis ver h.
in hoc res centium. Direnas regula a 48. numero . Uerso coorti quini Antonitu C us, libro a institurionum a G. I i. mim. Borgosius de irregul a 'ritu. deum ferentiis diuersorum tenninorum, num. ιμμα . to nius Gomer . in exposcios eiusat, clausula io nunκω
versae.de noe Cordum in suo quaestionario, lib. i. quast. r. art. a. dicto . lni proluti Min Henti ii libro, det
Temperauit ire eonviso line prinio, nisi canon ille sit lata sententiae, tu umetsi in eo diceti turdis spensatio, non intellissiturooeno a pisci po-Animo
aesti clerici,s.cle adulterus. nuntii Aurru i c. -Aroiaraus, nu. 13. 1 pra se reiciant ichidiacimuin cap. sic tac1.3 . At merito ham limitationem reticiunt l. i. Quod millo fundamentos Iciatur ... , Aulius. eam sentit sed loquitur, quando conii trusimpliciter' pon hi laec ti-
27쪽
Quod rationi Lissima: vim mimus orato uian Andria. i.superglospenultima numero de suo negligen. alat.in Amonaeap. at si clorici adulteriis, tria meriir .cle iudie.&ila imminus a mi is,3 Misis nimini. Terribi unitatur, nisi canon imponat poenam Pontifi-irere potest. Tune mitin ramis blute periniatur GDensatici in ea poena non censetur Episco meo esuis.
Quia illius e litantum absoluere, ius ei contaninare, Iest a sule me iudici Vcap. cum inferior, se ma Oro obe. Exemplum lautus est in ca taleatnis, ubi dicitur cuinaris compronimenti ab ordines hillam it m polle crispen . . ne ordinandi potestate, Woficio ptaueraur. Et in men solus Pontifex in ea dispensationis Episci pipoena dispentu. Quia solius Pontificis eli, poenam depositionis Episci pi inflii ere,cap. quamuis, cap. inultas, cap. dii suin, 3o quail. 6.4 ita laane ii tatione naullinentiost eoae
diici ibi Felinmuniri. I coliati de conciliis, libro D
niloninino definiat ias ubi in ita Duci, aes regula 248 num iero versici restringe tamen, ut haec lina uatici se a
veritin, quando aliquis nequit imponere psnana ex desinu potestasis, secias si ex priuilegio personae initia rivis vulanir posse pisci uinci spensare, concessalutEdispensatione . Aia cedat ratio praedicta limitationis in eoeliit e uentu , qui non potest condemnare, p restabsoluere ut ibi late prohat Decius. Et vixtat anes blimitationem min Episcopus Oisuisnam deposui ius inimirere aliis , quam Episcopo, cui non desecti potestatis , sed priuilegium personae id nequit: dicendum est,eo ipso, quod in non praedictam poenam imponenti Episcopo conceditur dispen Iatio, posse Episcopumlispensare. Scis inlius Alciatus eo. 6 de adulteriis, numem .ia recedit omnino a praedicta limitationes dicens etiam in trocissi, quo Episcopus poenam nullatenus m- Ponere valet, posse eum dispensare , si non impone iis vispensui mena permutat. Quia nailuant ration ra, numero i. muri .ec alias ea verba iiii opera tentur. Nec ter non potent ademnare, nequeat absoluere at fallit, ouan vi canone permittitur absoluencs vel dispensanci potestas Et quamuis hanc doctrina in Alclati credan
veram ratia tamen radios e credo tu eo casu. d. 1 Τ. GL ill
sam non posse Episcopum dii pentare. Quod ibi lex pli Mistam imponatur. In quo G 1iximus, nuna. Praece--m non posse Episcopum dispensare, quantur ab olu -ἀ Medatur 1 spentiti . . s ultimo ten petatur, ut intelligatur canones nimscio Nanis concilii generalis fit, quamuis absolui Epermittat dispensationem, nequibit Episcopus. Ela cum
decreta concilii egeant expressa de rogialones virili H de . rogatum censeatur uti tot aut libro .elip. 2 sinu IIHI, 7. eo quod tanta deliberatione lancita sint non et creden
dum, censeri per ea vertia generalia, comessam Epitcopo Mailratem diisensui: Eo vel in mἡ,quod cessat Milo,niun. ia QMnani tutaen Dra liae multate Episαν-po, adhuc ea verba aliquid operantur: duos enim abe-
Dunt effectus. Prior est, ut-ei concilia decreto derogandurn, non desideretur specialis elus talentio Posterio . Pontificem reclai faciliorem ad dil pentandum in eo. Sindo. ccntinnio.cap.uilectus,nu la de tempor Draim. capit.
ianu ralle latus est. Staplillae ita de lite tali et allae ritu. de
qualitat S. statu N:neficiatorum S .primo quod sit leg, inconcilii Oeero dispensire. Qubc re vera non delare viae atii concederemin in eo posse dispensare per mi est, alias non opus esset ca vota addere. Et a que Musa naenis 1:c: turtainc operari , ne sit opus specifica menti
iuris ciuius dec reti der Laticines. Et reseo hanc partem vinccntur tenere mictore S. o,, n. . retilli asserentes in su cap. tuli quis. 1e circi filo in auibusdam, o Poeni
posse E piscopum dispensire. Quod in eis coceditur posse dispentari: ea enim mutat utentur cumuli, o non sis
luri Pontificis. Atque in propriis retinini diom ii
la b. a. inititutionum maiorum. .mini 1. Duenas Og lara g. nu. 2. vos. contra quam. petes , quando dicatur constitutio cintilii quan eo autem Pontificis, ubi ab utroque dimanato in quanis Pontis x interest Concilio generali. Et qui lemqtianis
Obiunde non constat. ha sunt regula Metipi eiula Priis maestis,iateria trahat originem ac milio, licitia conisumitio concilii , t si Concilium im illo definiendam proponat si velo originem trahat a pontifice, dicitiae
Pontificia. Ut si Ponti sex sui principale mouens fit ii thoe illius materiae decernendae, ut a mei in Concul ram definiri Aunu enim conitu ut Oata utroqod trairet ad diis scernendum ut potius atἰribuatur, iure optimo origo spe
et de iudic. N ibi Alciariis .num . . Hinc dedistitii nil reserrai ne ilicat hir tonstitutio Conuolis,eam a Pinuisice conficinar est enim a Coae illo origi in trahat, dicetur adhuc conitit ut o tu illi. Quippeo inuisa Concilii decreta ab ipso Pontifice eo firmantur,veuiarii beant. sic resinae. i. num. s. te sponsal. Susido deducitur, quando tonititutio orrigitiem mihi: a Pontifice eam esse Pontificiam, quamuis in ea dicatur.
eam esse ees stan . Sacro approbante Coi cilio. Quod ea vernon cleficite ni eam principaliter a Concilio editam, ut sit Concilii, edella a Colli mi applobata in silinus numero Docedenti allegatus. Decius capitul. N si clerici,
sala adulteriis, in noua editione, nimiero iudici de piriil. r. in prinia lecturaimimero r.emi iuui ubi Ripa, numer. 7. te protrans Dominiciun . quioansit. numera.
Seculis a regula. Quando decreti in sub liptitur, Ex tali coiicilio, si num eli,ida Concilio traxitIe oriis
1 in ptinuimii de M. Ut tessatur Bar tot communiter receptus,t eo tempore,insitate perisim sit ira suntinis cap. i.nuine s. desponsita reuis cap. 1. in . lectura,
in noua edit. num. .cle iudic.& ibi Alei M. num. . Ripa, nil. . 1s bene addit sectis esse, si dicatur, in tali Concilio edit uiri. Si enim Pontifex intersint lignum est, non ari ono lio, sed a Pontifice originem tractam, Ie esse id Pontificium. Quamuis Boschus eod. cap. I. numer. a. de iudi.
netur pro iam colluutionetia esse se illi, siue in furi . scriptione dicatur, Ex tali Concilio, sire in Nili Concilio. Et ad N em unci--dum varios textus illius superscriptionis. At illis initias resimius eri potet acie timre, Cl aliunde constet, ea decreta esse Concilii Adin 1li tegula intelligitur, quando ex alii coniecturis veli mentioribus, vel aliunde id non constat.
io Tertia regula sit. Quando Pontifex attribuit constriμtionem ipsi Concilio ut capit. nimis de tute uni bi. Satia arullis itala Comi prohibemur.3c e finalia quaest. r. ita. Doemora biscum sancta Ine . . est 1nstitutis Concilii Quippe ia signum est, velle Pontificem ut ea constiistinio non tanquam a se, sed tanquam a Concilio edita a ripiatur sic Decius, dae. I. in no edulo min .se a.
28쪽
Desio nudis' ne eum consilio Contilis, vel cuin consensu Concalli Qua in re quidam asseruiu , in utroque casu eandem constitutione esse Otacili I. unc videatur Ponis alisexeatn illi tritvaere. SI BOIchus ea p. nlin . a. de iudici Abii Edianaetro aiunt, esse in utroclite ala linontificiam.
Quod regulariter quoties aliquis fuit achim, Ereri consentiente, non hui sed illi tri atur,taluus est vendere,
in principio, sedere murra. tam quia, . . derent Inciat. in s.cicitur Papam statuere de eoncordia Cone illi, co. sensu Carcinalium. Et tamen constitutio euroiuificia. Si e sultinentis. e. i. in I lectura,nu. 4.s: aes ibi Ripa, nu. s.
sit Pontificia, quando Moriar de eonsilio Com illi: v seciuquando dicitur demo si ac iij. Quia sensus ne-onir Demnsis CG iiii, non mitatiui ea constitiuio
Concilio, nisi tanquam consulenta At uando dici turi Deeonsensu, tribuit illam Pontifex Concillio ac et iis aut lactritati quavis e sensus Concilii non esset nece lsa tatis, nec cogat Pontificem ta iuxta mulam, nu. praecedenti
Ar episcopo aliquid statuenti in Cimolio Prmiinciali
tia Aine Hossien.c.graue n. II. 1eptari. Arcitus est .n. i. d. irtan, Domin. ad finem Anch. Clem. r. nu . notabit r. delent Exconi. Et in propriis terminis docetu Abibas in quocum sermone, quem habuit in Concilio Basileen Givltima pane, ut eum referunt, ac sequuntur 'li. c. l. n. t. Gu, de rescripti Alciatus, C. r. nu. I. de iudiciv. Et ad argu-inouacintraria rei mitiset optim Ailamus eoden ra. 1. n. i. Laeliud est,emi mos pondet,eiuni tiam, procredere uoties is, qui consentu, non halin potestatem minimiet, si actum, nec qui facit, nsentiendi. Tunc enim tri-huitur acius utenti secus, talog consent sensi a. bent pote itatem lactenui, ut contingit in niuinoematiiε-ti. in concilio consentienti. Et per hoe respoti set rere in Alcimus ibi lena ad textum in c. I. de renunciat. in6. Quo-
oram ibi otiis Carcinaliumcoo sensum prostitis,inili te mis habet aliquid statuendi potestatem: rare, esurin me rito, ae iure optimo illa constitutio edita soli Romano piis
dimentis, siue iure narii rati Diuino, siae uni Pontificio, lirimentibus in finionituri.
. eL An Pontifex possit vispensire iniimpedimentis iure diruino, di naturali Eriarentibus mutarionia post
riori an solus illa pontis impedimemistio patuis
Priora luaestioni vi satisfiat , praemittenda est quaestios eneralis: in Polui fici integriana su dispensare.ln is, quae iii Is diuini Sinat uiatis sunt 3 ita in supponendum est,duplo esse ius laminum nariirale. loddain J humam voluntate omini, sese eius suppositione obligans, vevoriim , aura inmittit n. Aliud ero est ab ollitu uire diuino arbitrio cleri ratum. Et sani si de priori sermo sit, quaintiis aliqui dicant, in eo non e re dispensata per pra latos, res ando obligatio lieni, tu qim vel Hobligabat, Itantum decla lati in eo casti ob circi inlidi ita a Dcorr-renae,nino obligare.liue illims est D. Bonau. 4. 1 38.art.
s lune .la orpore S mi Ricti rar.9 si corpori , de iaci Hust. 1. Gno est,' i. ibi Abb n. insere uniuers modiune non absolute, proprie relaxetii ius diuinum irariirale tollendo euis obligatiosae luseniin diuisum est, ut
cui vors hala: t, id tripleat,& hoe semper manetii uegrii. At hunc habere votiim , non et Lilas diuinuin, v lv II late propria effictum: quam pol sunt praelatio in I e ll P . Quare tunc n5 proprie silpensant praelata in diu illo
sed tollunt obli 'vionis fundamentum, quam ho no acta liuiliano sibi imposuit, quo sublato, evanescit turri diuini cirra illud votum obligatio, veremo Dali expliciti, lil a. disp. I .num A. ad j communitertiadum alii.
de coss.s Volo epitome summissuma,cit o. 7 lantemcta tanquam omnino a veriore aliena, est reiicienda . . Seciincla sententia sustinet non misse Pontifice qui ii
iure diuino proptio dispensare, v sis pensario es uris re. Iaxalin led tanti in posse aiit licitata liue e caelarare id ius in tali euentu non obligare. Ducitii primo , quod inferior nequeat legem stipe toris tollere, taena ne Roma I l. de eleci. Me ministior. 1.14,confirmariir, quia quamuis
per eam specialem dispensationem non abrouetur lex a Mute at in eo casu staeciali abrogatur tollendo eius oblia gationem casu quo relusa dispensati in obligabat Atia est solius conditori legis,am eo superioris. Semndo, id constat ex Sorimo, Arbano Pontificibus, qliorum dicta referuntur e sunt quida in dec coiri Iaula tui .l Es il I. r. Tertio, lura sacra scriptura,&perpetuus Ecclesiae, lus,diocri legem naturalem, &ciuinami, potitu esse humanis magistratibus propositam tanquam certam, ac unmoram regulam, viguiaritentur, quam, ut possint earn relaxa Ie,eximendo aliquos ab eius oblis,tione. Alias nulla es.sunt in Ecclesia regulat immotae, ex quibus aut noritas lusem alia tanquam existancipii sit cedat. Et cliti si Inratur, quia senael hac in iure diuino speii latio ire a In illa , nil erit firmum, ac inmutabile. Nec erit maior ratio auri OD
st dispensare in uno, non in alio iuris diuti ii Laecepto, concurrentibus pari solius. Mutern qu a die ua legetioniblis, quibus statuitas obligabat, minaeobligari,
29쪽
28 Laber VIII dispensationissius.
ita de vers.quinto potest hoc, valen iaci. a. disput . . .
rati, diuino, noli in uniuersuti id ius, in quo dispentat, abrotrando, clus Obligacionem ver estollendo, peu veis rani dii pensationen In casu aliquo speciali, ex caula vet. stetit i. i tacitur, q-bd ii solum tribuamus Pontifici posse interpretavi lege in diuinam, in aliquo casu speciali mininiἡ obligare id non est actus iurii dictionis, sed prudenti 2 Maoctrinae, ac proinde viris doctis id liceret. Dico id cotri petere Pontifici thoritatiue, ita ut omnino tu-tuni, ac certum indat eum irendispensat mo viris doctri non competu . Sed contra i Oceu, quia lic intero retari legeni, ell lolius conditoriis, aut eo superioris, cap. inter, delentae X Oll ADt q. . . sicut imi l.
inmissioue diuina: similiso cicinius: haere dii olantiootestatem mola speciali compere e illi ex minimissio. ne Dei. Cum emimici ae non deficiat Deus in necessi.
tiis, iusta ratione creis poteti hanc coinmissionem l 'ontifici datam. Et confirinatur, qua sicut recta Ecclesiae gu. hernatio petit, ut praela: is inferio libus commissa sit facul tas vere, ac proprie dispentandi legimus Pontifici js, non in uniuersum, in caluisti quo pici all, qtrando iis .cessitas RTurrit, eo quod non debet ellit uici dii oe.eessariis ad uxtranquillum statum, regi inta que talenta , et a glis,ernario petit commissum esse Potnifici, vi in lege
aliqua diuina vire, Ac Proprie dispensare possit nites- sine in ocimrren eis laque nulloni agri neces Iariun est. a in prinil la I vere euaduus ac Pontificem, quan uis non commodus. At in polieriori nullMenus potesta-ciri Deus, ut dispenset. Et amplius confirmatur: quia sic
inspensatio inistrionii in lege superioris, non erom authorit . de iurisdictioni uperioris, eo olim eius
tacita nantissione fiat: milia Pontificia dispentatio in iure diuino non derogat aut thoritati Dei, ut pote quae non propra Ll 'ontificis aut horitate fit, se tacit. Dat tule .pti iri praesumpta Des comini ilione. Et sciat Ecclesiae gii hei nati Oi inon satis pro sp ceretur, si priori casu solacie.
clarandi multas pratatis liferioribus concella ellet, cum mimiitissima pulis pateat, utpotὰ cui lociis non eliin Osu dubio, &,bis obinat, sed nos claro quo lex seciusa ea declaratione, vere non astringebat iraiiee in casu po teriori satis utilitati.& regi inini siclesiae
ispensat Pontifex in residentia Episcoportiun iure diu
noluitur ii absolino obliganti, ac in vino, dei luis humanis curem dicendum est, iram esse veram epim in dispinutionemanam autem solani desinatione, eo vel maxime,'iami us sequitias Pontifex dispensatin ea residentia, iunt iustae, ut naedia relaxatione illius le-oisil acta per litu in excusetit Episci pos At saepissime uulsis it doctus iudicaretraxesse sufficientra, ut seclusa ve-o dispensatione, excusarent. Et coli lar matur: quia sitionis propriam vitam, aut in eximima necessitate furari, ut eie-
sola declaratio leos naturalis ea siue centu, non tu
reineo casu. Cum ergo inqiii 3 usdatri rebus iurist . uinivranir verim disin: nsanxii, dicem uir eli, eam esse vere Glossa eapitulo a nobis, verti exemptus, de imis,
albi Abb. nume. Milis in repertorio, lit ram. numero I. gesimi uertat , vertit dispensatio, vertita Iallo niare potest lyapa Felinus capitulo fin nitineri septam, O tali de ior 5 Olbed. Angelus verbo Papa, numero priino G
2δUinus conii. t rillum. vlt. mini. s. Hieronymin uulus in practicii rancessariae, titiit norabilia tum d pensationibus matrimonii vertie item potest dispentare L ares laniati ii Milo Redis An tiae, butuo 1 in a. landa Dent
uino dispensari per Pontificeti non declarando, in uno, vel altero casu, affirmant quoque Berolis, capri super eo. nuniero rei indo, de usuris, Gratus conlati, imo, num. as volunt in escciinclo, Sigismundus Consi. so. 'umeris 37. , sequenta rura, Fortulas iis l. Gallus, de quid si tantum,nuntur. 3io f. deli, r. po illiini. Haneqvi'ue sententiam alleologis rem perae Canus relatione deto niten:ra, parapimo vimie praeci si eonfessionis, ad fin. bi replobata dotiuina asserenti quando dispensaria Ma
plicia eisse praecepta diuina , quaecra inintiae nulla salutis d trinientiassere possunt, ut Confesso Dis, 'iaptismi, ad circa Nec non reliquisse Chrissum Ecclesiae potestrinita musi quia non ex sies M. Alia autem laus nonu quam maius bonum impedita solent, Mi spirat alis sal
tis detritarentii in vergere. Ut lint votum, muranientum, ut priHMd in uno, vel in altero casu.quaminus aias bon una expediret.
N, in quibus nunquam dispensare ponti. fici permittititiir, mos asserantiu esse aliqua, in quitat quandoque id licet,sorsan petra regulam ad-praecepta discernenda, rationem ciarm agis in his, quam in illis hac potestas
competat. Sed dico similiter rani regulam neci si aridarum seri lancesse retenta contraria lenti titia. Nam linii liter
non in Onan ibi is iuris naturalis praeceptu data est Ponti fici potellas declarandi q suoque non obligare. in alimiibus. Ni o la, mi intra sit illa arinus libro seruo,in Oietanum,in ea quaest an rati sex pol si tuis pensare in voto religiosorut mn nil noscenduin, quando datum sit Pontificii nil d-ius diuinum in ali quo casu non Di illlat ei feci ualud ad dat ut inlimn sit, retenta sententia, quam pSe tuetur, nempe, nunquam
in eo pol se dispensare: eruiet nostrae sentetitia, at sici, eum quando possit vere, ac proprie dispen . inest hac Quadam sunt de iure diuino, quae absq; dubiosum eius conditurius , ut nunqtiam in ea radere possit d,spensatio aliqua Pontificia. Qitou nequeat excogitari casus, in quo sit racio dispensandi ut ad fortii candiim, vel
ne filius veneretii parentes, vel ad mutando laciarnen- torul forina . Alla ve o sunt, quae licetan uniuerauna mo-
pediant, at in aliauo casu speciali possunt non exste, re, ita admitteret di 'ensa trem. Quininiicet secunditio
se emitramui in ere, at non continent Hectam, Noninini sis, indecentiam, sed potest ita iuua causa oe-oirrere, ut ei indecentiae imperfecta praeponderet, rite iusta reddatur dispen ratio, virentingit in residentiat ascoporum, quae ei de iure naturali,& uino, in qua Pontifex dispῆsare poteti, in consecratione siti vera isdem cie,quae es iure diuino positivo, in mi in re imila regionibus, ubi non est copia vini, potestino veriorem
sententiam Pontifex dispensare. Quae etiam regula ciγ tonnis sto iam nun .prscedenti in fi propusuimus ex mente Cani. dea priori colligetiar lacultas inurinti fictetispensandi in aliquo iure diuino, ex eo quod tale sit, recta ratio, ac silauea talesia reginae petant expedire,ut in aliquo euentu et iis obligatio relaxetur, ob causas. ouae possunt o urrere A posteriora it vi colligenius, o usu
30쪽
sis vivus ut inomia plures uxores ducta, aut luna ulmonuime uisimniativi dissoluatur. Potic enim casus accidere, in quom bonum commune, pacemque reip plena fit addendum-, quod numero decimo, ita in inpriccipio dicemus, via declara Nirius aliqua esse prae tu tu, as posterioris generis , in qui diu'im . nuuq in
Aa argumenta, num . proposita respondetur Adpria sola inciὶicia pio bant nos polli stontificent ii uniuersunt pracepra iuris naturalis,4 dimini abrogares vel et lamia Oileidimus aliqua esse huius moti praeci pta in omni . Quae sunt regula linmniae Alia velo, quae regula iter D-hligant, non tamen Hii inmobiliter , qui ii in aliquo casu dispensationem Mimittant. Et cur in auidia Macra prsceptra
id liςeae, inquilvis sani vero non, illa re laua est ratio. Adde ipsumaei argivmuum possit in auuiores imos: Miniae retorsit i. in eoo animae aliquando pon
lut non posse malimio e suspeciali. Nec obo nautatur oluntas. qm dum Detu ab aeterno volvit id iuniolueruati, voluit parater id non oluentati,
vix ri: e & recte, in eas spretali in posterum
Ex his deducitur dili aliario quaestionis initio propoliatae an Pontifex possit d. spentare in impe timentis . n uu-rali, ac Diuino iure matrimonium dirimentum Susam
censent posse Pontificent in eis aliquando in eas specialidis ni re . Et potest proliati ex doctrina mitra, uum. s. RαPo in enim rasus octarier in *io expoliret ob - , i, ut soror fratri Miberet, contra iuris naniralis prohibitionem opinantiamuelisis in suo repertorio,litera D nurne is verbo dispensatio, vertis dispensare potest Papa Hieron. Paul.& Lo12es, ubi eos, numel. s. allegaui,
de irregularitate, para. tu de ponsali Nou. s. luem tuetur Henriq. lib. i. se matrini M .s mis. Gi. in . Mait de iure naturae esse irritimi trini Mum inter uimidi neptem, at posse Potitificem otii meruisa stipens N. Et are videntur seni ire hoe esse probabile Sylve.
Petrus de scito, ut he sinu ci referatn, cum tamum oppoAli vero id distrante constituunt inter impe finienista uiris humani. Se diuini, ut in illis possit Pontifex dispen. me, mando cum eis iam est ciMuractum matrimoni una, ut ex time, iis .is, ut id matriminium leg tiisetur in sua radio, aeri dispensatio trahatur retroi Vt latius explicabimus disp. sequenti per oram in his vero tantum cita pen
limis inibi . in m se, usi poliat. Felin. O mi in Ecclesiarum, num. i. vers. secundo amplia, semustiti ita
ctores loqui de graclidiis lege diuina Mosaica prohibι-
iure diuino naturali matrimosium dirimente posse Pomtificem dispensare nee in rasu aliquo speciali excipe vo nam solemne religio orum de quo est instituenda disputatio s. Dixi, iure diuino natural I, ob ea quae nu. sequenti dicam Ratio huius sententia est, lux in uiuat fiet Garegula a nolimnumerus nun traditi, ad Mostendum, in quo iure dimino potites tuis: dispensare. gis elucidab tur, ae limitabitur Rario ergo est. Quia cui beatan in aduertunt victoria dei tenεte Papae numero, proposivioli e non , Corduba in suo quaestionario libro quatio, quaest: Onea columna antepenultim diant leges ciuinae inaci let a, in qui vastetis nullain reliquit dispensandi usurem, ainalbent exemphim, ut de pluribus, furiis duc u. Et re antinionem nino quia quauis Deus praelaiderit posse occurrere rasus, in quibus rationi consona, ac expedientior esset disperatio, at prpponisile raclauic bono litui latilli scillatii in te una culto .lsa, ne aperta dispensaιὶcli via eripensetur palliina in illi simi lito ergo dicimus in praeselyti, qua inuisieriarrem post
casus, in quo dispensatio in imp dimento iuris,mira seget expediens bono communi, ac vilis nee initia, Hi matrim tuo inter fiam nari orem. At ex ea isspe salui potetiveti, fornicationes inter Duresi sorore
consurgeret. alitiemcula tanti sceleris admittῆdi, ac tanta inderentia naturalis est in is matrimoniis, ut praepondeinient haec bono, qtiochic qui posset,ea multate dispensanui relicta in eccletia quail:cta forte ad plures quam par est, dispensationes via aperiretur. Et ideo De ORMax.
onmino circa liat meu tem diapensandi dem ut esse Diuum saeuitatem rate matrimonia visumsi concinit bi lex naturalis conseruanssi generis humani litiaior ria geret. Ut si soli parentes, filii superstites in orbe essent,
Hoe autem ita se ira recolligitur ex usu ecclesis, quae in nullo euentu tractenus dispensavit, ut in Mrlinonium parentum ciam filiis, ali tutat tu inculis roribus ineatur. Et si aliquando in hoc vicin oculi forte legatur dispensatu,
Heli erit, quod Ponti sex ille dispensam, amplexus sipo numen Do torminasserentum solo iuremtificio iti-timini trinionium inter fratres, de sonues la quoque
colligitur ex communissima Doctorum sententiis asserenisti ariolutesnon polla Ponti fieem in his in peliis reatis diis spensare. Hanc teli et GlGIT . Pitatium, verbo sororis,sci. q. I. t cc.finali, verbo sacramentum, re transaction cap. literas, verb. vispensare. re est l. spoliat. ubi Hos t. num. I, Abi nuntem de, . inmussuli a. de sex minuim .f. de
vers. si inpedimentum proceaein, citiai Od limina sis.
Quiesu. 3. Maioris. .d. . q. 3 paulo ante versi.dubitatur
rinus lili f. in Caietanu, in ea quaest .an Papa possit inpensare in voto Olemni religiosorum, adfin Uictoria lumnia, ubi de natram num. 29s Petrus de Si tu lectio aera I. de naa trina . ad finem, Solus 4. d. .. l. vn G,ari. 3 colum H.
v et lac. in capite ergo Gelat . i. 4 q. unica. pisi argumentum, studio a vigueri libro initit urinim, cap. o. s. septimo, versiculo oo. impediimmo sexto, in an ve. raoua prima parte speculi, articium, tragonio sexto, conclusone unica Pettus Mandonia donatrimo quae.
sione quinquagesinia quinta, arta culci sexto cuca prina sinatum affinitatis, difficilitate prima, conclusione pri ina, Em tam uelimino tomo summa, secundae ultione, L. 3μnuniero prirno, Vega secundos volumima, pitulo 3 Gaurios Atque existimo ium imitum sinitenti inimveram esse de propria dispensatione.*ia est iuris imo Wtio, etiam de impropria, quae est declaratio credoenina nequire Pontificem declarare, et Ic lique is ruenthina, platernecessitate tu conseruia1d g trita, iumant, in quo liceat cum alu*uo ex his tarpedinienti Muris,M