Disputationum de s.to matrimonii sacramento, authore Thoma Sanchez Cordubensi e Societate Iesu, libri decem in tres tomos distributi. 1. Tom. de Sponsalibus, Essentia, & consensu matr. in genere, Consensu clandestino, Consensu coacto, Consensu condit

발행: 1625년

분량: 463페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

431쪽

retentio in propria domo, sint adulterij condonatio: ita ut deinceps coniunx innocens amittatim liuoremsi, accissit livetium

Tm Acten urisi pu ati in iis quando litaeat, stul sit praece in pruni ratione actulteris diuertere : liret e possit tune uteretue coniunx circa status sui mutataon in . Iam n

illinium, it , ut ratione initis clinonium celebrarimerest .a uinciri isset M. Methnonae iciliationem inur adulterium. I e qua equitur rex tirs l. si marmus, Is. Et notat Alexand. l. tutas gentium, s.fizet scar, Mi finem, e ivlairandiandicatur. Nam facta non miti sum verba qua in praetenti in disputatim.sa, ueracita Multerii sit ita valitia. MIram, ut reuocarι nequeat, desideretii racceptatio ipsius ac littet iis Si enim

et sola litente. Insuper v eopula sit conon latin, non suctici ' coniugem innccentem eam habentem, consciiuneste adulteris led etiam desidera lutucria sitireripusciat suun adiit tertiun cognitum esse miscenti: Quoniam acceptare non potest condonationem dum in sibi fieri

prorsiis ignorat maliter se habet dum iiii imi Moab mie Mitem abier se trabebit si acoepta non ita is i t. v mmderati prasiacit qliod ea condonatio

Horatii contracture quidam inter virtutiqiae conuὶgemiuitias: quo mutuo se obligant, nimirum ann ens ad non petendumiiuortium, ire adulterii illius accusa cum: adulter vero, ad non negandum de aliun illud non tenebatur, nolenti petenta conclunare adulterium Puteonstabit ex dicendis numm43. De inde quia ea reliruso est quaedam donatio iuris acquisiti

Et confirmatin': quia sicut quando itiit una et n)Mrimo nitun, ac Praino concelsa potestas exigeBd Hlebitum fultu tacitarius vim usque consensus: ira m potessare propter adulterium anussi, praesemni, diuortio celebrato, ut iterum concedatura lultero, desiderabitur consensus inn centis eam conceueluis, adulteri coeptantis N ol 1lat si dicas adulterum teneri Geptare. Cum ea priu tio potestatis sit in istoren innooentis enim ratem,

at non inde convincitur eondonationem illam non posset reuocari ante adulteri aeceptatio m. Ust in animi

me obstatilibus existitia nullam Moeptiuio uiram emothdeiussiore, si sola ni re sat eood nisu imuxiliaretii: a exigi vitulierem nolle suum delicituri

cognitum esse iii cerati Dumn quoniam viri nullo p esto inito, sea sola cessione, qua proprio iuri quisquam renunciat, interuenieιIlli aliquid acquiritur cuidam Iertio, nulla opus ei illius tertii Moentatione, sed lota cessio Iuri Ioprio renumianiis, satis est: vi in iis rectitatis repudia lotae contingit. Qualiter nque enim occultesh dira inpinstetur, obuetiit substituto Atque ita. l. sicut in

sentitateiri contentast. nergo post adulterium, siue ante celebratum suorarum.siae post,ut adulter reciaperetius priuinum exigendi deseri, satis sit tolli impedino

tum voluntatu in nocetiti curentis iure suo. Eo e in ipse quod renunciaturi diuortii, ius acquiritur innoccnta, lus. sciet ea renivaeiacio quamuis omitta, dola mente meis vita nulla adulteri ceptatione expectata coiificina.tur ducta fimilitinno ex potentiis naturaturus, cum enim potentia vi fiua illaesa perinnet, impellitur Neli minus videar, aliquo obstaculo intervosito, ut visone ielici sinullo alio iis est, quam obiimili iam a notione, linil uocii iecimtingat, evim renitente lup tmtia modiarum: in potestatissioni lino reperi mis . Iudicis enim potestas per emunmisaeaticuisui

enim iudicis ossiciun leo tantum suspensa , ac In pe-duoatione excinnmunicationis sic Dur contingit in

432쪽

nin tuae obligationis reddendi delatum , .umpue iushoe ut sibi reddatur, sit in Miuitemini situm, cum ia- nocens iure diuortu uti voluerit: nil aviis imis est. adulter pristinum in recuperet quam necessario illius votivitatis imi emis, iure si, ac u sit per adulte,

rium se sentis,in statim, illo sit inparat adulterius exigendi, nudari phius acceptatione caeli ferar a. e. iiique: quia vlus pristini iuris mi e acquπλ-tur a Iultem per eana cessionem, ac pro .nde acceptatio ipsu iis ultera neces rari videatur: at cum non acquiratur per aliquam concessionem innocentis, quam instar donationis acceptari oporteat, sed per meram iuris diuortia renummationem, quae obstaculum Ilius usus au-srit, tu iam, statim eoi plo ex necessitate consequitur,

reci ero ais inuti viam:nulla aci: ratio deside- radix dantiam enim attenditur,qubd principalit agi- non quod necessit te miram , vel Mi olitia ensiliis si Memiitur: a iventi, i. a. sisenuit imo, fila

cainnum sequibus innibus colligo datis esse solain renunciationem iuris proprii ab innocente quomodo inque etiam sola mente factam, quamuis in diuo

scio scientiae , quota iter u retorii in foro externo, a per propriam innocentis confessionem, aut per uim modum eo mi tui, et inuis adulter nolit acoepta ieius diuisuit, Maeotiationis, omnino per illam reminoationem independenter ab aliqua acceptatione iani existinctum, minime reuuriscit. Quod ratioties adductae satis probant. Nec otillant rationes contrariae Pqunniam ad prima in remo mimar, ram mutuam obligationen in I inrita ex aliquo contradita deii uolt lio I a trit anta litomatrimonii, per solam alatu solae nari Inpediri rent , nempe, quia innocens iura diuortii cedit pae proinde non requiritur mutuus conscia lus, totis initio coli tractius matrim

mi sillum inmiti sunt desideratus est. Ad multi,an con-mtex dictis, non enim usus ille potestatis meia peratur adstitem aer directi,in aliquainii ino inremncessionem, cinione iuris diu ut constitii ix. Ad consilui uiomine nimi ex victis a Li. rationeni. Qii Mi si innocens remittat adultero deIidium oretenus,

eum tamen contrarium animum habeat, nuIlius ni menti erit remissio in foro conicientia ac pro in se ad hii divertere, de ac lare poterit Lia rogatus a uilice, inllante uxore, pO Ctta CDnt1em rati nil diri illa a negate 'Lin inriti dixi libro primo, disputar Io numero 17. Muta nunclatio iuri urere liberalis, nilque innocens abaesurutero Gipit, ut tenearii ficium privati neni, seu mun-

maturam veram emere, quo comi misset, domi in inieri tenu&recipi mi , seni in . De reinciliatione usu ita dissicilitasest, an esciatur per copulam coniugalem halutant poli taretii

notitiam, ita ut tinguatur ius inn eatu ad diuertendum ratione illius adulterii, ac satidiana eriminaliter, ciuiliteri Qua in re quida in censent non videri recor cIlla tu in contuden ad ultimam, nili copia lacilla rabiata fit post diuortu sententiatri, quando inqua in ante len tentiam reddit Iiin ens debitum adultero primari: 1e pr inde diciant, eam redditionen debui mitilis, ruitio, innocenti, quo nunus possit in posterum adulterium tu

ta diuortu sciataentiain con est spontali ea tenetur enim runc innocens reddere. Hane lententiam dicit esse valde

Anchar. cap. ituali. eodem titulis uine. 4 ii addit semis esses innocens existat crebrium ab adultero etiam ante diuo

ile in sententiae videtur GlolI.cap. final. vertatoinicationis. de adulter. vlaia: ino Nealc insibit iudicat cie edendo

ecbitum adultero coniura quando adulterium publicum est . Qua in Glci lanc supini' lit ulcentes Inmu Piso re ilionein Exutilano mi liciis LPictores non dicere rinn-

muniter approbari Glossa in quo ad illa in limi Mionem, si intretium publicii nn sit, nec illius iaciunt mentionen istas inadisive copula sit milterii condosuio. primit imo iusio sit. Contuli innoctos e lida riclo, siue reddendo debitiiminis io coori: iones,

nunreios ., sequentibus explicanda, a censetur comi nare adulterii iniuriam rae L prati ii insura amiciti in

insucii : tantum enim in iis sermo natatur de piae

senum est quia adultiscium solum ius dui rei paris GDecit matrinioliis, quo durante adussiliis, euamea m-ma sunt approbare mores ducendo ali ruana non ignor tomus re oesia appi obare eius nivires, habita C pit: cum i/m vere nupta in cognita adulterata N: L, e re vetamulto miniis et t. ita non valet argument uir ductum ainae ori ara minus, assimatiu cleat arum uegative late Harandus in suis Tosticis, loco a mari r , u t.

Nec audiendiis est canina, vi in suis et crina inaui ,- quaestioni iuxtangentiana punitio rem desint,cὸ ii L s.fune intelle in reptatis o muci in eruiems in aius matrimimum initi ne iurati sis sicilis est salutio dissoluto enim prior aratrimoni seu per repudii, ni vi ve,

433쪽

la adulter ad pristinaminionem, atque iter uin egetatur ira cum carire innocentis Inde ut matrimonium se ratum ob carnis diuisionein, inllaui et tirearne iam es. Eduo percopulanici,niugalem subinde scienter,

et socii iubens emi copulam clim adultero, Gnsetur aliae Maelusionem ivsi e loquentes, imosse

taratrinion numero 189. mira, instinet 3σ. quin unica, atticillo primo, Mitti enimn oris, casu s. Petrus amo, lectu. a. de matrimonio, columna penultima. Menochius de praesumptio lilito praesuinptiotae prima, nurnerocio Ueractata I .parterin c. l. artic loci potini in ista conclusionem, em in Bacbi . a secunda in princiis Mare prirna, nunter loliat initio, ii soluton acii.

Me numero 7 in initio Pallia lege transigere.

matrimonio post conclus. cara cum rumhaust , - 1 1eniatrimonio capitulo . f. te aiunt est Gramus, a parte decisionum, libro primo capitulo a nume. 71. osus Cane solani malle sacratu et ills vl l de matrimo tuo, opitulo septimo, nunt eroeso casula Angle Flori. iras, prima parte ubi-matrimon quaest. s. se diuortio, articulo Praedio, dissiculi. 1. eo lus. 6. Henticuera lib. decinis ceniaminonio, Pitulo is nur ro quinto, G.

casuis. Elei cantes iram: cindomitione; esse, nisi ouando in cerare Mitinebini inadultero eligenti, visi docent, Hirari a . significasti 'numero io. quore.

ini rinientes peritionem detrita ella condonatio.

mi omin odo possit illi utum negare: a quia noniaeolat in iobuaantem; oppositas bi exceptione condonationis adulterii per illam crapulammae. illi negare debitrum cinxi si olaiciastrum inruendi non, parare sibi preiudicium in hoc iure accusa et qui e-

u recidere. Et ita non erit modonacio, clari main. m. Is daremus.Solutu est in promptu,negari enim non pintest valde dubitam ex hoe recidi euentum causae, martini que periculo vir ut nexpoli perllendae liti . Cum polusn- ptiocondonationis aduersus Nisae stet.

implex tamene dicio tenderatur, ut eo la Post M Glieri uni habita re astam a proino eius duretiendi, deaeeulanistractinguarur Prior est, veriter coniux imorem suadultetii construm. Habetur e suessea .s ait. dita . fori regi',&lisini firutitia . par. Aeratio est aperta quia nulla in remssio. vla est ignora tia iniuriae, iurisque ei laetenti se timi mi as iniri ne pio servivio in autem tumulo PM Mis

aitainen vir non sit omnino cereis miliberrimin biles adulteri sum is praesumptimnes, od quas tune m-citur ad cretiendum, non pratiudicat ruri diuortii, nua, malandi reddendo debitum rius exigendo. Quod si piri sumptiones non sunt probabiles, in neutro libi praei

dicat, fitie resua, sire petat Pquia ra non appellaturtiuilis Ira Antonitu rapinato finali in fine, de adulter. At euanimis haec polletior paraverissima sit quia dum inuinii tenetur reddere, Mi a linam est , ut abli4 ne t

434쪽

iam prae t est iussiciens certit imo moralis a reii in utroque sera ad diuortium cndimu dimit, ii.

ras opponitui, volum. I. sinu cseiuristi mi bi dupli ot. Et id existiam coniumime sciunt uterii alim de si ignarum adulterii, censeo per topulam sponte iratu .ram eondonare, tramque ri turram, ac proinde extingui ius diuorti hac a culandi. Ducium victi in cullii, sit p. thoemae. Glmemniux lollus Hulteris, alter vero Mdul rem1 sodomiae, a stialitatis reus tu . Et quod in his omnibus e 1Qcm ratio ut ro Italianuenitur, nempe, G coniunx viruin au alterum, alio rem plura, ut emia ussis si enim in omnibus defata ea seni thoe diuortii reperitur,4 se habetiit inlum limitin desuriorum, ni est nomia, in Vi cita lani postra ii,

hiram cens diis aia avo, Sicuti in ocens accedemo in aere, milia adultarii illius m n eius, eenseatur innia misin re adulteria, qua nuri plurima ad mlis serie latentia tu nocentem. Neceu si iniis in adulterio,&harest conscius enim a stille tali illud renaliten , non est vis tondonam haereti Tlitizesecun ra: qui in lal scri an ii ita longedine la atra in Or Ilio ei Ip. se avellam dicemus. Siclae Impetravis dispel latinaeo petendum

debitia mala vam ratione innumscinipi; contracta eo quod copulina tabuerit mesus illandulum i. t tu mentionem MPm Mummi incessuuii ad imonii ineam, sedum est acetatis: arret quia eximi estque orieon m et must icit astinatas diuel si niodis ruxuram non opus in voti di Nil diuinnis imp time, retem vim , quibus R. votum it , Non ramn exigit condonat haec, ut cimlanx adultersui suum adulteri uini gnitur esse innocenti in m. a. proliavimus. An vero desideretur, vivon ensim eperto pulam remitti adulteriuar,&ex Euiuisui tali Dicemus. num ax. . . . . donatio est , ut sponte habita sit, Quare innocens M. latum reddens compulsus inlesiae praetepto, non videtur remittere, ae prima 4 duniviainiuitius actum ciama aliter, aut ciuiliter Rati in quont m Qeinvisiratio proficisci debet ex liberali inito reddis vovitate, at in necessitain nemo libe ita praelut nil ciuiu rem Ieraram,f. demiis n1 legat Ira docent ex Theolo is

Meundo de succitur fimiliter nore esse condonMmnem*iando uxor Udu debirum vim, qui adultera i rem eli.

ryno ten adultero, pugnis.& vi coactam non cen sera remittere. Et existimo latis dile, ut no censeatur coa conario, quamuis adulter tu fremae tum non inserat M Hxor merito timet debitiam illi negare, uod eum esse temtabilem noru,atque ita grauiorau ciet erro reddit mist aestatio, siasufficit prolubilis timor proxiii a illationis coptotain,liino quarto diis Pilura.

is no vanus, sed alicuius momenti mam metus leuis nimirum qu non radii in virunt constant , sufficit in

435쪽

in pro iure inuid decidemum, Nam ciam Glossa' , - m. misimilatione, citat iniuriam ronicii, Miam

eam passus, si inulti fit, vel eomedit, vel lusit, cum uislatore iniuriae eam temperant, ut intelligatur quam ori actus fiant omnino spontanei lecus si ex quadam lacinea natas necessitate effecti in si a inliseoniuges ab aliisqllo in ruati, eidem mensae a cutis lete vel in Ecclesi ostulum pacissi Lipsis nutu optri verrunt. Quippe in utroq. euentu neeessitate honestatis compulsi id egere: nee sit honestne ici declimare potueram. Quam d

virum contantem non ea dat. Similiter idem dicentium est, latio non ip te vir, sed et u sanetum incussit. Quia s aris et ad impedienda ni ponta eam voluntate in au do Trari ne mi inlitam vi urit lib. disp.'. nu. J Tanti tan de in existimo quando Hrrim incens reddere adultera a Issam merito ac iure optimo ta 3H. Qia inuis enim

raria mala, at sum femina ira terribiles,m viti ita eLytini nati, ut merito illas timeant. Et tune eadem uulitat nitio.

oeni. Minimo esse eondonationem, fimorumc ninorem reddat a Urem, eis mih series bat se teneri.- sere iis est ab aliquo nid enti, alias ranae non

, pestὲ ex Doctoribus ni in h.&3. allel Nil id et enim hi visu imi relato censent eoptilam non elle condollati oriem. Quia daeunt innocentem tetaeri tunc redder . Atin

tellige, quamis est pubiumna antii tremum Sae Au cininstoclictionario, lateram verti. n. atrimonium. vel

tiorrio, S.propterqvid fiat liuortium, versicul. item sunt quidamvis n. rasu. Vincentius Uecillo doctriirali, in.

nem, rasius. crassiusa. parriMecssionum, lil eapst. lnum. s. Ersae intelligendiri est. Diu Thom supA . Corinth. . tect. 1. Paul pol principi urn, dinens esse mconciliationem, quando fuis retenta uxor post adulte, rium mani fiste Duuncia eprenens inla. tallo Cut Flavdulterioraistentio ulto, non et spontanea re Ciatio. sed ex praecepto Atque na noli ili miΗ1otiatio. Iuxta

ita notiγrium esse, is inna terginiurione celati maii. id enim , t proprii alit horitate di rei abististerio

possit exi Zi, dixitnns laoc lib. distum a. i umero as . Nec obitat polle ni foro conscientiae adulterum occultum ex pelli ut dixit rus eade mali put ara nil T rara uoniam oportet celi are scandallites, Inllin enti a partes en oras fugienti v bi uixi, nutrie. II. Et prae mea posset it d. uersus innooenter intentari Mide re trilens, ut haec fugiat. non celisutur sponte recinere: nec toti ac nil

expectam .pportunitatem peten si diuortii ita Ot

t umero II. in 1. limitatione a Megata, petentra adulterium

C le piit licum, explicant etiam, quando retineri mata ter ii cola sortio coniugali Uius si essent hi eadem donio non se ali Nilientes, diuisi l. a mensa, lecto , quasi duo vae in extranei , non censeretur condonatum adulteri una Quia retentio illa no signum amicitiae col lu-galis, quin potitu capitalis inimicitia. Quod si retineaturarinter in consortio coniugali, ouaanais cultus sit, oe brevi tempore, mutaturin e donatum adulterium imirago, in consortio coniugali: quando inn nulla necessitate coactus. Iuxta ea, quae mim.sequenti ise inus moniam licet non possit illum innocens propria aut horuate expellere, diim occillius eiiza non renetur signa 12ntunientiae conlirgalis exhibete. Atque ea cxhil reta tintis inli rata conss nilata Inri ligna Secti lonem celsitas i mpelleret, ut vitandi Vandali Ialide in Cit con .eOBHi O, quatino expulsus adulter admittitur uerum ad

contortium coniugale, fgirum enim est apertum mo

1 Tertia conclusio. Recimoli Miscensetiuiset ea laturetium contionatum inmo scimnesivi mure, inibis inquam)neeestuare etiam iis stati, o, pulsus, fam- Iiarem se exhibeatifultero: ut simul ludendo, rideo ,

Lotnedendo Conllat ex dictis,num. 13. ubi hos amiscenseri condonarionem iniuriae retulimus ex Glossa. . fina-ji, Instit. de iniur. veth dissimulatione Et Fatuo ibi, nuntit.& Angel. urallo. Et ita explicat glossa illum textum decidentem clit simulatio ire aboleri iniuriam. Quam appro taliis relatis Iason l. i. num. 13. ff. de Pactis Et My isil gerius eodem 6 finali. nu. r.explicat dissimulatrane cot in

donari iniuria, quando rana passio. iliarem se infere riuiliber. Consonatque i regia inul- il .so in

n. Mad.b sacwν ulam collis o ux veracrii 23. P. spe mali, art. I. post s. tunc .calli dii nati inspercopulanae remit si iniuriam adulterii, eo quod per aciuili tanaliam conuerrumnis actio iniurianam extinguatur. Et ex tri-lacios, oistin t .is .disput. unica colum . . versicillo li-lmitatio, ubi in est e reconciliata linum, copia latri habrii cum adultero coniuge, aut ori illo coniugali affectu conuerstriis

i Ex his infertur,oscilla, si amplexus halara scienter, esponte cubiconiugeadulteris, este a fortiori mneon tionem arulerit. Quia sint actuseoli Plo. 'innocens coniunx ex praecepto Eeclesiima debitum, adultero ex ille illi, Italia ret, non tredocenseri ternis sione in auult erat, uia sunt accessi, Mi Ili copulae, de r. i quam pars illi iri decus orando sponte itinooem dirui sculans, dia triplectens actu ruiri. a Di ficultas autem potissima hic agitanda est, vitam'

crapula, de alii familiaritatu actus sponae, de scienter cunno tu e .idulum habita, ex civibin tacitani adulterii condonationem in duo rarimnus, fuit ipso eo

lius ea condonario innitate prasumptione, ac subi de exiliente animo rantrario non sit in foro consereia

436쪽

eon sesenti contrario. o. - in externuin priniana habens distet contrario animo affectus nimirum non ineundi matrimoni , sed fornicandi, non Geornamna . nium. Et quidem videtur noncinniti praesumptioni leo revera illosi s cnndonationem temper esse, quas nuis adsit mi it ratauranimus ultra alias dicendum esset,lglio. Nirrena copulam illam elle condonatronem adulterii,

iuris liuortii ossionem, posse non obstante co; tua diuortium petere, se accusare: quamuis copulani illare, es stactum amicitiae sicin contingit ii professione taciti, quam his prosunuec inara de regular ex desatione ursi tus, exercitioque actuum solis pro is coii perentiunt:

sciens enim illos actus solis proseisi, conuenire. non . labiturire, fessus, hi len Oret inde colurge re proseisionem.

essea illi mico amationena,pereainque ius diu Ori I, Nopinionitruis negatis, desto requisitis, ut eu 3 eue iuui

versicul.qu H si roges ubi ait nequaquam posse in irooen. teni eligeremtere, non re ut re essed jecellario eligeredes,ere, aurio perere, nee cedere,aut i pericit, re e-re. Matrimonia enim claudicari: nequit. nire si uelut inere militigii lege nimirutii, obliga istae reddemsi Et tum sequitur eo . tollio simina c. is .italu . ubi es tEhi Doctoici luntliuius sententiae N enim ex volun

conatione. ac mista inenanis 'itnhol,li Elit litas, dicen luna est eam con .

donationem innui pinsumptioni, quare si ii alii nauseo uionationis actus revera non erit in foro conscien tiae condonatiis, qua iri in sororacterno, sii continxius gestis antinus iniure ivificabiti, vera civi lauatio, a sex presia tenet Eminamiel ba, lumina, verax diu ut

rium nulIiπo septimo, ubι ι taliquos sentare io nocenteni petente inde hilum, ipso rcinittere auialterιιιιx. zat e. vera posse peti debit uinatistitie animorreonciliandi I u cor ad hanc parte titile acuti uiti si vellia textuun , de Doctorum Pentermus, aperte tr. i esse tuae lun ptionem indicant diciuntania invi cemen habita copul videri, aut censeri condonare qua verba sunt praesumptionis alias

quaesitum, o. f. item quamur, si a in mi hil de adulti rationem, cur non possit uxor rutilitera retenta in consor lio coniugali, postea accusaris sed:citiir Capuas qu/ia aruio m Is . . . enριenai se pardino. Didon

s. Secu nub, quia si contendas lianc non et Ie praesur ptionem, sed iuris dispositionem, sortiter obstat nullum ei rei videridetis, minium censeti, de vi seri conis nationem: lia id praesumptionem knorat Tertio quo

num haee intuta, tuin verbis sed factu ipsis inducitur. Actiis autem non operamur ultra intenti rem gentium. l.nonotrinis, ae si ciuium petatur. Ein via contraria intentio, non erit verarentinis. Quarto,* -- et ex preti a carissio, sed taciti v et dixi numero i. si

e iam indu proicilaruni veiles, eorumὲue ara ias vici, professio trem tacitam inducunt. Sicut enim sunt in caelaantini profitendi ita copula post adulterium est signum voluntaris coli 1mnandi a. talterium, ad pristina manu citiam reuocandi adulterum coniugem. At Proseis ta .

fitendi. Ergo si iriliter est sicen in in hac tacita adimoc ne unationes caululia, si dicas hane non esse pratiu-Pcio. In de diu eripi naturali ita dictatui coadorati laeta lianc transi qui Osuli actum copula Llion irregula- Ilias consequitur occilio trem voluntariana ae priar adesiciu volens i,ccidere efficitur necessarib irregularis, iraeo ipso, quod coniunx innocens conscius adulteris cedit ad adulterurn velit, nolit, condonat Fortissim urin, omnes limitiis utur factum ipsum, sulfiet ut incurrani , a milium Ui xuiuo raritavi, cu pius necessitumii: iunioereminini comprim. 0 Gex cerut 1in otia felicinii pelleiate suspicui sens latronum, ungularis emcItur Dia similiter si nictu mortisςompellaturaOR 'N- suspendium illud eonitin necessiate compulsias in copulato, nee condonat adulterium , nec tu diuortia, di ac salidi destituitu ut diximus numero Q Ἀωx: odia . Ergo condonano non sequitur plum a. in copulae Et confii matur, quia nulla alia rati sono ueniens inignari potest , mari uni necessitas cogit, capilla illa inimine .sit. ii natio, nisi qua remutioni

pratu nimium vincit alii sortior quis nemo lan mili diu prat sumatur liberalis lege rum m Minniendis legat Ergo impii lain .ella con inra

non est ita ex patimi rei, ut necessari,conseat sir a Obaanti Contrario amnis sed in tantiit est onam

ei per exundani, utilia beneuolentiae coniugalis itiise dubita Mutilo n- dndo ranci . Qitan uis in soro

muni Meetiani actuineonitimum, nempe, ruo con domisi is negariis habeat , scilicet. - - actum eliciemio, Nam in professione tacita, lastinaria per exercitium actuiit professis solis innuerulellta iam , In natrimonio pinsun pto ante Tradenti

num, per copulatn pontalibus super enientem, deli 1 ratiatur anitanus positivus profitendi, wniatrimonium ineundi. iure existetit animo vere negarino mc

437쪽

vel aliis actibus amicitiiin hae disputatione expressimoi accusandi. Qisoniam ad condonation ista non tam xa, tantopressa voluntas destiteratur, ac ad norandam Ohil tionem noui professionis,aurinurun uti per illi actus priores prosessionis ramna matrimo

minum,nnio connexione tabe Ut reconciIiatione ad pristinam citiani, conin ciuione veniae, quam actus professorum exercere miri inciritali matrim nam. nise ex celatione habitus, S. exercitio actuum Pr misrum,3 verit m matrimonium, quod traseitur exa 'pula habita pol sponsalia, exigatur scire vin tantuari Ios esse actus professorum, coniugum, sed inde etiam consurgere professionem, iniurimonium 4t numero

vigesimo diximus: is induratur vera e donM. dum ni per copulam, alios amicitiae, tu te

uortii, aceta sandi extinguatur, noti desiderari notitiam adeo expressam, & distinctam: qtua non est res tam Pr

uis, impositio noua obligationis, oualis elim stilo. ti. Et maior connexio in iraiothiacius miniiseriae eondi natiotinc, nuntem praecosmui diximus Q gire existim, seni H n adest adulterii scientia, de

eo pes , aut alii actus eondonationis ponte trabeat re surgere veram remissi miniunae, Sita, leti ius citronii, ceu sationis, m utroque sero, rufi contrarius anilnus adsit quia liret expresse,&cistincte non cognoscit eost iunx renaiciens, in actatas geliis nauci ius ani III, nec illi id fit diuortium,&qualuer posse ratione adiiNeelebrari: M utillum quamvrva tua: in latet eos

tionis unis urentem, animo non condonandi iniuriam adulterii, posse in foro confremiae diuomum celebrare,

Maeciliate adulterum. Ratio est:quia hic non tenetur abis itinere a diuortio, d ab accusataone, racione condona diois nis adulterii. quia ea nun est ratione alumi habita non con laviandi ut proliaul num Ioviges no pNIT D. N cracio ne contractus raeit E inclusi,dum adulter reddu debiti inain oenti petenti, cum prati in an matrimonii obligari

auisito ui clavssimi matrimoniun, vecolligitur nun

e ex doctrina D. Bonauerat. 8e Soti,quam numero xo.rmi QEo ipso quod adulter reddit,inno mi petenti,est in otiis o tae in facio,H sinu, id est, destiles dei inini, e domo iuturia reddo mi irin posterii in scii rati

ne liuiti contrastus Gninae teneri, ita se probariirt quoniam si innocens reddat petenti adultero, nullusistacitiis contractus, ad litterientia nil praesta innocenti, quin potius m Ino afficitur beneficio ab innocenti reddet Linis

inui, in quo tu est acinis contractus modo exposivo: adhue non tenetur ratione c6 tractus, de promissionis virtute inclusae in ea debiti exactione: quia promissio. contractus ficta mere. Quare sol tini debet obluui rationi iniustitiae rubium contrairendo fiete. in temereriir vere contra aere Atiaeetae ratione obligati,inde niles suadeo sippe iustitia non tibi umi restituendii in vitradaniminiationem, satianum aurern copulae extorta per innocentemata alii itero, simulato illo contractu, madeo era iagii momenti, ut pro nihilo prorsus reputetur. E cotra vero damnum remittentis est maximum cedit enim iure diuortii,& accusationis, dote S, auc donationem propter nuptias aequisitam Obadulteri ut , iit acquirendan amitinxit donuin perdit i rratena transeundi ra ordines, vel ousioneni,&iterum se seruituti lubiicit. rqon is

nii promissione vιrginem longe inferioris condrelono quae iure optinis veram existimatis esse promissollem tron teneri eam durere, te allo modo aequale restituere

probaui et ibique satisfaei odiectioni, ira opponi posset. Hinc infero primo, hune introrentem perent; ta ria conruge adultero, anim non eo Miarim, si lute

Iiseulpae reum esse quia nullius moninui ea vim mea

rini elidi in posteriit retinet, nisi innooema sulterium

madomi. Sectando instro, hune innorentena toga lini a iudice de copula illa, ut gatur non diuertere is .ition primis Multerij,quas illud tri cotvronatum it Pol se luis revirando negare copulam. quia vere respondet, iuxta naetem ac tritam ludita s. Non enim ira re coepulam, otia se condonario, Illic qiu diuortii priuet uti Lemnitate cliciis, de eguis tun rans A dimitti fero. an possit niax

deinem maneret intimurus recisendum, istis extul

ti eo animo non comisnamsi Ut constat ex proxsuae dis s. au rion potest eligere praere.& non recluere,abiaque peccato, veniali quidem, ut proxime miri . At si elluat Ieas crandonam adulteriunt, tenelnt iactum nec sicanceps reaebitur ressis e.

inde die iniunt siperest, quid in sponsalibus senis

ti sui M. An cum post illa inita detegitur aliquod viis inam, vel cino inciarratur, qualecum lue illius tu, siue emporis, siue animae, ob quod in tigrinnuit altera mi illa luere,censoriar hic remittere, ac pro in se fide prioris pna salium stare ol,ligαur, si vitii illitis conscius, ci)pulant an plex ira , vel oscii 3, halaeat, aliave signa amicitiae sponsis

propria ostendat Qua in re se dicendiit exuuino,uin mγr sponsalium prilarum, necata iiii ficto nimiiunt, non eae nidona cinae halκλt, erit condoliatio in utroques M. ve constat ex dictis rota hac disputatione, ferrem enimis .i .ω 'AEadeine inestrat mimo miluiniuria Maia palati potirii xsultor mi aliis actibus censetur reminimo simias Alanitionem Miulterii per huiusni imactus, non desideraturanimus postitiuus in donandi, sed

satis et non acies se anil nun crinil'arium, iuxta dicta num. I. in lim , ara fortiori id iustici et ad letnisson 8 causae ilialius dissoluendi 'pontris Quae intelligo, quando iri actoaecidis ni non dii ni littollitis sponsalu u , N. re inittens non inanien or est illil villi, tenipore ill Griin actuum:meniat oblitus fit,3 epulabitur,ac ignorans ut etiam circa adulte

rium dixi nurnero , Unde si iam sponsata dissolina ensem, non erunt remissio huulsi iureti actus. in quo est disserentia a remissione adulterii qu fi possim actus post di,um, nunciuim contin ea ito vimini diri r proliniuitiis. Ratio autem iniim duerunt cavisti m celebrato disumi tithii manet vinoilumniatrimonii. e sunt tui Vesri coniuges, qitare hi actiniant ima ani initiae colligatis,

an inri inuali rati lii ac dii istinum rei iocandi viin illi est vinculi,& recedendi a diuo talo. Sponsalibus vcro lana uilis solutis, uultu in vinculum superest, nilque est, quod remi insa iniuria rellatirentur: quamobrem pervade est, ac suit

actus inter Ointaino ex tal in s. ac siliunctos a b rentur.

Ne ad hanc renaissionem nondum illo lutis sponsalitas iaciam,desideratur acceptacio, sed satis elici sola in Mefiat ut in adulterii remissione,si annus Gun: ero se malo. Quia eadem est ratio, naa trecen in aviaiic sponsalium vii

e sum, sed eum viscidi obligatio in petitia ell, si in cessistit iure suo uti,quare eo' liteminique dent olim austratur impedi nentum,reuiuis obiiciatio . si autem alterii pontus nolis aeceptare hunc remi ilionea , oporem

hit, ut fraee voluntas non acceptandi innotet cat remittῆti. N ab ipso acceptetur. Cuna euinciam spoi: sali sint omnino integra, aer citaurata per priore ni illain reniissione raritana internam, ut dissoluantur invitio consensu indigEe, sciat ad sui primaevaliaritillaetitionesn. His adde, qua citrali or . rura disput . sis. viri hanc quaestionen discusti, ac Dinores reuit sit mram ibunum e taeensilerim ii iii iremi

438쪽

reinissonem tam quoti diconium, Miam quoris*-ulis per dictos actus exercitos animo ficto, idest i- --α remittemii. At re melius se pesti exiuinio non essem uiationem innitiae. Moro vin Medii urat. numer. ii annisi An veroob imprus inuissurim obli emptoris, si spontali hiu i fans matriminutim perficiat, acalisterius, si desistat S seruata mi ualitate, aut fere teneriaritare pronailsi, Quod si notabilire malus tu dananii in decipientis, latis erat si non seruata fide sponsalium, alio modo satisfaciat. Nec in hac habenda ratio Haequalitatis damni tingentis ante priora sponsalia in ira de incognitae iiii mini perimnulla priora, citauer, o non fictE contracta renunciatum est: sed solio dispas . tis ex illo vitio post sponsalia incidenti, aut prace ut, inci gnito tamen eonsurgentis: quia huic citrititui, nuper priora sponsalia, nee perii condonationi, aetiis,est

renunciatum: quippe qui a aina non condoliandi exeriaeui sunt. Declium quom sponsus i O tenctu ratione animi ficti sponsalia per fioere potest rogatus a iit dicte vel ipsa, vel actus condonationis negare. Iuxtae I nu.

Vtrum ratione adulteri spicitii alis, quod est haeresis, vel apostasia adide, in quoeliter comunx Halatiar, luxatostholici, diuo tiunt, ac viresque transitus in alium stariina, ut ad professismin; viro adoriuno

3 UT Uc usque actum est de diuortio ob adulterium ornate relebrando . In insenti dispiriandum est . qualiter ob adulterium spirituale liceat Cenanitius Osira hareticus Et liliam carpit, quod pluralius ex causis, quam sornicationis diuortium concedat. d. rsatur enim testimonio Chtalli seruatoris nostri, qui

Matilius mis. testatur ob solam formotionis causam horum esse diuortium. Quod refert Aleis aliis . . se coniua. lepros inde prolon, Remius m non se rinione repra,sin alter contini tuficitia . verit ita men Calliolaea est definita in Trusen in o. mutui. canones . ob aliquialias ausas permissum esse suor

trum quoasi roruni leu quoad coliabitationeniae ceri si, ii certumve tempus. Quod quietem fieri poteu duabus de causis. Prior est, abique crisntne alterius ut cum gratia altioris status eligelicii , murii, ii elatu coniuges se parantur, Cor tinentiani in laculo Duelites li sponem transeuntes. Vt decernitur toto tὲt de conuers.

nium & nos diximus ita et ubi de impedimento voti. Oniau. Posterior est, oboimen quod eli qua triario. Primim,sernitatio tarnalis, de qua egimus hoc ab.an superitaribus is sputati nibu Moimium, sortii Vio Oi tu altam qua in praesenti est serino. Tettium, si altero viniunx impcllat alterum ad peccaneum quo dissereo- dum est disput i . Quattum, faunia alterius cor lugu . qua agetur disp.r 8. Ne obli Minute veritati testimoni utri Clitistiolat th. s. ia solatum cap. a. de conii' g. lepros. docentisci onis. cercoiuortium excepta causa fornicationis. Potelleni in tripliciter responderi primo dictione in exceptiliam noustinare regulana in contrarium, circa sus alibi exceptos in iure V late Euel udo tuis Topios iuris, optione ad regulam sui id mare ex eo lo---mme coluiinc ir nullain aliam muni esse dimonii, sed nullam aliam et se praeteros, quae in aliis iuris Eme

sici ius desuiniim explicantis locis continentur. Qirales

sunt in ne i inllis N RI Ece delit allatae, qua in aliis iuris loci Sex Prilli ulular. Nec ululi . lolδn fornica Iorien caris nate in elle cali lana perpetuae utillilli nis,& diuo tali bin

soluti: ce quibus editiuus cui ueti, tur. Diuo ritu in enim non eli velum nisi quod amunm ct Illii tuendae perpetuae sep rationis fit,leg diuortium,3 ff. de diuortiis A pr

pter alia crimina non est licita sentatis nisi dum ea du- si enim minio satius se, aina spectandum ansectat omiugem, uam ob causim hae diuertat . Iamis ruitis a linive ne, instauraturm trinisuiuini me plicani est minus libro primo, seniat timui. op i s seeunda causa est Palaetos .dillinctione 1 . iiii)-.3.

439쪽

ratio

si justes is asi in domist sicinini essessioni uni

incitare naturali. 8e diuino , ius perpetiit diuortii patium qualis et lota tornicatio carnalis . Atque inde responiseb iuro,iicienti ha teli in ara sententia esse causan perpetuiciniorii, , cui ivis tui mero ly manet irae cauta rat eatur ex loliarii inccicti allico, in crinalnis poenam ut di in nono ded imo. Nec dicere ibi loquutum Mnideliare includendo eam tanquam foris

su Is controuersiis, libro unico de tulissolubilitate matri. FnD: II, capi ut sexto bifariam iotelligi posse, vi coniunx aconiuge sina ita 'ossit initim modo citi acidinus coiunx est,

triti mi opponi in rosteriori Aso. torsista visit nivit, onus consori uim contingit alte eiu periai mi hibitatu . Ei me modo stoliae uisimis Maccidere, ob qim his suinum naturale causa vinoluuiit,

tuanrporis, villa itur p. ac )nlii delatim e caedit. Qus Tatione Dina undis lunt axa Nil non. , S alii confoede istam interpat oues, filios fiatri s de luat unaquei a miliaritare o niunctos recesius licet. Atque hi tresinferisti . ratio, in ob funinationem conceda ut ni t iunirer iiiiiiii, ob alias iamen au sol umidae pus quoma. ita de Gnulio . Cethrae aurein cui saeona a psu, coniugii, nos uunt perpe

solii periculum ait imae, vel corporis, diuortii tempora lis. Quoc etiam n mi minet ex reauit lotae debit lepros, nec ex col abitatione qua tuto en in adest peri lum fecit Ionia leprae, non intelligit utra textia , ut probauidi bro praecedenta, disput.1 .nume. 17. 29. hi, illud bene

resis, vel apostasia a ille irata qua alter coniunx labluit pEt citi idem illi inerati in in hiis caiisas, dum coniunx illerii ea lapitis cra intria non resipi Icit, eui concors ornn tun Doctorii in lencetitia, i uoue tota hi cli putatione referant. cap. quanto,de diuori. p. non solum, 18. q. D. N capiatria, ea se in a quH. i. ei. D. Pauli, a Iuun ibu vis Amuoluiae mi, si eneraliter loquitur,d votivis coii rediti, Calliolum diuertit re, se imo tu, qui

mauo taede matri iniecit ti Navi ad me ninuati miraritate eorum, mitruis exin sequentes simit, mala imores Lauintiir, ut m Hio talis quis e prasimatur, quales sivit,im otiini iniciua ut vir, in multis allegatis

ta es cap x. cap.quanto, de diuortii in Iridenti sessio.

quo ad mutua obsequia, Mirabit uionein, non timis linaes debitum Eo quod Chri uotiuii exceperat tornicii '

perendi delati cogetur munit directe Catti ilicus addaineoliabitationem, calteri tum loculique menti cxHiratur redderat. cuia rapitulo secundo de damm

hirationem,maanente obligati eaea Mi dub tum sit perflue lora tu, vimini vinculum. Id enim in euruum vocari ii nune posset. Cum illa cietati teciditici si tacitu

imo renctur Uniunx listini diuertere ab haeretiam nolenti resipiscerea enim minia obligat cauete pro

resis ilatuere, ut murinu ni vinculum dissoluatur perlapsum alterius coniugis in aer initia quia matri in Oillum infidelium ditana itur iure Eccleui allic, per alterius con uersionem altero an tua perfidia persiliet iter at o solo

440쪽

daliutri ideo hoc sustinent Holliensis,capit. ex parte,el

ibiloann Anditas, numero 3. Brianellus de Spontalisbus,tonclusione 3 declarationis numero s. addita a.

toniti in malum, esse prorsus falsam hane sententiam veo steticis in libro 'il puto 3.nirini hi num.3.aiδimus ea L hi isti illiptai laticine dirimi matrunonium infidelium per alterius conli erilonem. Ii vero matrimoniumssi a.

, Qua is autem Doctores uniti ita imittant rari dies sint nicatio quata in spiritu iis licet inicere racilinii, at pelleiu ui fornicationes spiritiale,:acliaresis potissi.

lilinii unis eiret, Ubsolam Gin concedens perpetuum dia intium, non posset E lesia, utpote qua supra nudiui re ut docent utensis p.rs. Ninn.*ia . 7 ui olitis

inne ad a. v et ac rua. s. par. Specialι,arii l. t.in proliaturina serenda tertia e clusionis nae mi armatione hoc lis bro dii putatio. s.lilio e probauimus non posse Ecclesianioli tingere e niugibus Multat et diuortii ob

Aui tradunt Damotionem, quini haresit it colura Ma

Ceterum quamuis has posteriores rationes eo nenui tiam quandam in portare existinum. Nullo tam an mos dolet suaciere in in pol sum huius rationem legitima trapsIe,quod haeresis sit fornitatio spiritualis, de minus erdilanomine fornirationis comprehenum esse Cirrisso Mam

os se in ieitio in earnalem. Erm sub una raud aras ortiti quae fi rnicatio, a delaruit ornari,&spiritualis comprehendi sectando quia Christus de diuortio perpetua sermone fecit,4 de unicii adulterio tanquam eius sum eienti causa. li inhaeresi minime verificantur, ut nu- neroa . 4 3 uitamus uirio, quia cap. ne diuore ex presse traduur ratio huius, peri luna peruersioim coni

Catholico crui nomM coition in omnes die renuae, quae traxi soletit inter distin intra G Hriusquaseriticationis celebrariam, o numero ii. Qi3. Horium inus. Et ideo rationem e lunam huius diuortu esse i-

Periculum. nec compreheniti haeresin sub fornicationis nomine, sed solam caritalem, i rent Abulensis, capita. s.

muliericuli Ga ait Hoetiovea stiro xj. de inuinistris in iunumsi M'Ac moeni rati usu sciens, dii est, dum non actes iententia Ecclesiae haeretiolint gem damnans, m eos tinteresipistat, est consortium mniugale ab ipso Catholi eo admittendit

dicemus munero decimocertio, sed eum post sententia Ecclesiae , laeuuni sit diuortium perpetuum, DC ccath li mi teneatur admittere haeret in limi lice cina sua tripleta tholunas in laetari, ut dicemus nu in ip aut saltem si ealit ad religionem trant ire iuxta colninunea sentenciam. numero I 8 referemiam, qu1ntumuis haereticiis Nane e

mendatus sit,in quo cassu iam cessat periculum, necessu

est redde vi alia ratio talis diuortii perpent , quod madiolico in perpennia diu uiis , haeretico etiam resi pistrati. Et ira hoc duruiarum esse poetam, ait Castros

tam a. se iusta haeret.puniturae, Npit. 7 nam eo in qui aliquis haeretis damnatur, eis priuatus omni iure , quoani aliquem hiat eurat, atque aluoluunt a subsit ab omni debito fidelitatas ines constat ex capi finali, de haere ninibi abs te se uoue iis a debito Malitaris, domia.

mutiret uim non probare iram poetiana mntendas ea protulit per cap. finalς, sic conirers. coniugat is per p. de illa, destiuori ut numero s. ost dein us 4 Ea uena semidiatiam tenet valentia in suis adiae stri4Eiiciens eomatrouersiis, libro unico dei ivssio lubilitate in atri monti, o pit . ubi ait posse Ecclesiiam in poenana semel ad mimi erraminis, diuorti inruper8 tuum concedere ut contingit ur

verae exili Ut ex octoribui, rus iunieriti referam, in vicinoo ipso. quod coniunx damnarii Muci,

eenieri Catholicii in ciuertentem separari iudicio inteis si Et quasi poena hac cliuos si ipso iure incurratur propter irae teli,n more aliarum poenarum ad rei a ipsam stati tarii in Et posse hoc Ecclesiam. perrectui stat, o q- possis Oillusem haeretillaum in Onolum, boum R. vlt qua ipsius amissione d nanare, nedia maena cliuortii, viniaminii fidelis absoluatur ab obligatione debiti inaui et ii iii itiumst insuper cura acclesia privit iuremti. ovili bitum emiugem, ud iri in quolim proritaeon iure amnitatem contrahit, ita ut alter absolutus sit ab

SEARCH

MENU NAVIGATION