Scriptorum veterum nova collectio è Vaticanis codicibus

발행: 1832년

분량: 785페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

VIII DE THEODORO

inspexit etiam, ut puto , Stepnanus ab Altinatira LiePlinius ciuii panoplia p. 433 ait se legisse Mopsuesten commentarios in xii. propneta Octavi codicis notitiani pinnatis , ut at Ditror , prodidit Possevinus ih qui extare eum dixit Roniae in I,ibliotnec valli celliana iei ego codicem illi una ODservarem , depretiendi esse tenue interpretationis in sema fragimentum, paginis duodecim constans , us Pae ad secuncili capitis versiculum tertium decimuiri. Huius Pol ro fila lili ita operis codices a manu diuinis versaverint, tres Saliena comperio viros; Iomini primus est Franciscias ureianus sa), a quo Romae degente vaticanunt ipsum codircein lectum augurari

licet. Secundia est Samuel Tenullius , ii in litteris ad Nic. ΙΙein-siuna syait se in Latio descripsisse sit,ialieodori antiocheni in Oseam si agimentari quae locutio eius , iacit ut existiniem lomi Tenullumile codice vallicelliano , ii reapse dii ii aDet ut dixi miis , praeter breve in seam fragmemii in Tertius est Anselmus an lumus

qui in conspectu operiin Nicephori Pici Fabricius vulgavit 4),

ait p. 26 se inter cetera dilaumina Thoodori quo die moPSuesteni in prophetas XII conunentarium Iaria ita uti lurius se ut be Deficio Cosmi III. ducis triariae , cuius ipse UDliotnecam rege- Iaat , facti triana spoponssit hiana plana sulem ne pie Bandum iis rimientiae neote Philosia 'indoibona iiDeraveriant in putabat Fabi citis 5 codicem eius operis in Inbliotnec medice extare. N in autein eiusnisuli ossicen Bandini ignotum videmus ex Pio se pii tui ut in medice bil liotheca non uerit. Revera Banilum iis nil alitui ait nisi se id opus e Isibliotliecis eruisse . ias inter paulo ante Vaticana in Onunenaoraverat: ct iiden si de sita medice tollere illi , Ops uestentana apud se ha Dere dixisset. Tum vero ot ille codex Salviatorii in , nunc vaticanus , illa adhuc aetate morentiae apti l et ies clonai nos , ut credo , fuit qua in urDe acliandum notitiam ma

..t'. L. III. Age vom de auctore operis tominus diibiterinis, testis adest in uinctis , qui noti sunt, codicibus constans titulus Θεοδυρο αν-

12쪽

τιοχέως , Theodori scilicet patria antiochoni Suid ita non unius suit Alitiochiae natus Theodoriis , ecce nol is Photius si caluatuor recen- .seus opera heodori antioclieni nouit me insignita Mopsueste num diserte intelligendum esse docet pri in miri leni loco dicens δι

notuit. Ergo duo tau noscisnus , ne inpe iam Odi quoli vetere operi in MopsiaeSinni, ne tu in eos quos nunc trahemus , prae se tulis e Dieotam antiochen nonien olim toties in iis ii nonienprope et antonoma,iana Occurei , intelligen&ina esse Mopstimen uni Pore aliten muR noster Daeodoriis inciri prophetas scriζΡs rit, diset te adfiima sumisibe die ut in catalogo piaeter citiaii Mi Mielias operis titulit, in concilio etiana uinto a scri I tu es Pierno nil l postrentum loci na ad tria tinctu deinceps vocaturias sum. Prileterea citio opus Mopsiaestetit in uia nilnis lial,ea natis . inde etiana cog uos linia ciuia iii excirili conimentarii l O ,eain et alii, non semel lolcili rat aucto in pisalinos quoque scripsisse : OiTO a Moyesten illustratiana suis e psalteri uiam, Otisfitiuum est. Sint en in ui-hil aequo demonstrat aeriuana esse Mopsit leni tuis propitelaminan inoriina xplanationes , lia in Psilua sci illenili genus , prout ille- in in de eo testii naviniis sine ulla illit,itatione re,ponitet. In Pliniis tumni naus utile lictorem selii miti xi in litteraria et iistoriani , at lueoninum allegoria in si ivliosi Mime sume rursus, allo viti aeque latim ies lia in perinultamina repetitioni in tu erutona intei luna pli in ingestarii inci tuae sane tautologia delicatis alim iiii in tali est uic

testissima. Idem longis periodis involvitui', alte incipit, si pendet, et insoriis novis Unichin longe ecq lit , ita M legenii vel inteypretatili salebrosus in te iduna stat. A Mopsu est unci tuiti Uipturas ai-

13쪽

X DE THEODORObitrio suo explanaret reprehensos alcitie reisos saepe suisse anticiuiores interpretes ait leontius contra est. III. II. Eius vero nunc moris orsrelientem lemonsti alionein in his commentariis videmus. Itena scripturae perinultas auctoritates a Mopsuesten citari solitas ait Photius quin ali eo verissimo lictum conantcntarii nunc docent.

Sed nini iod ait ille montius i) Mopsu tenuia universa bibliaco inplexum nae moria fuisse , cuius rei testein citat Leontium de secius acl. IV i ei rat plane vir doctus non intellectis Leontii ethis αλλίω γραφην προνημάτισεν. Sane pro Quia legendiim ess ολην, res ipsa laniat, ut revera Leontii interpletes explicant niveraa. e

est significat. Quare dico luna ad iniυersa biblia comvrentatus est. Imino plei os die omnes auctoris, en eclinatis Cliari eteres, ita Theodoro Photius depi eliendebat. Sic eni in cod. XXXVIII φεύγων δυνατον αυτ Fόπον τας ἀλληγοριας , - ἰς ορἰαν Ἀγηνείαν ποιού - - ταυτολογῶ θ τὰ πλεῖστα - αχαρι πυ- ψ ἀηδης ἶναι δοκεῖ. Tun cod.IV. ἔ Q με φράσιν οὐ πάνυ λαμπρός νο δονοίαις κὰ τοῖς Ἀχειρήμασιν λίαν πυκνος κ δ γραφικαῖς ρις α πλουτων μαρτυρίαις. Photitis codiceiten sexto densitatem sententiariam Theodori innuit. Dcni ciue cocl.

σχοινοτενέσι χρη- ' πλειςον λιόδοις, παρροβολαῖς ἀλλεπαλλάλοις , ἐρι ων- εις μήκις ον -- ποτε ινεται Ἀτροκωμνων, - ὀG- των πλαγίαις κν μετοχικαῖς λέξεσι πλεονάζειν , τα αὐτά τε πολλάκις, οὐδε σὐν κόσμω ἐπανακυκλεῖν , κὶ τὰς επαναλήψεις πλέον τ διηγησεων οπα ἀμεθοδον παντελA αλτάσεσι μεμετωPαι, κου τοῖς τοιουτοις, οὐκ λίγον ζόφον αὐτου γραμματων κατασκεδάζει. Porro ad ligata allegoriam in quod adtinet, cui Mopsuestentis illai lii situlet , ipse scilicet sibi est consentaneus , alii opus contra rigenem at ciue allegoricos scripsit a). Prosecto rigenem sine limite allegoricis interpretationibus

indulsisse , coctile instituto sacrana loctrinam et historiain pessum saepe dedisse , atque innumera ei rorii in Orienta invexisse nemo est

qui neget Morbi in hiinc ingeniosissini Origenis satis praesenserat pater eius, Christi inclytus naartyr Leonidas, Pii ut irradit Eusebius 3); admonefecerat silium ne ultra ol vitana sensunt in divinis scripturis

14쪽

autequam rePlirerct, μη ἡ προφανους φνοίας πιραιτερ τι ζητεῖν νών. Et qui leni ego contra rigenis Mulviores alitio allegorias Ioeos nonnullos patriini incognitos muluctii rara in lucena liliancto sum. Abesariensis Euselsius Origenis per studiosiis apologetico scripsit pro allegoricis limius interpretationilniq; cui iis rei certiores nos

facit EDediesus in catalogo ix, pii addit EuseDii ut opus resistetitii nilaisse a Theodoro. Quare iam nemo mirabitur, ni nil omnino allegorico sensu apud nos triana auctoren dici Ceteroqui luoci a it Inet ad Augustini et seu potius PauΙ dictum, quod oinne votiis te,tamentum figura sit novi, Mullae omnia ait Clarastu In postea venturiam relata suerint, Theoctori quoque nostri constans sententia est litari in prologis tum etiam ali Di Prosecto allegori cuni et anagogicuinet uodvis mystieui interpretancti genus nena pius per Se Contemnet, avo i ipsis apostolis patriDM,Pae apostolicis linu inlisitati In videmus. Ceteroquin Imatenus procedetulit in sit, id demum pri1 lentes decorarent odii Delie tota credulitatas sta ua laxaDunt , ne-ilii committent ut non tam interpretari videantur iani in scripturas inserres lias non sit piami luna sacram locii inam depravare et ad voluntatem suam oracula trahere repugnantia. Nonnulli in t

mna tantum sibi sumpsei , ut Pitc pii l ipsi vellant sci iptura sentiret. Et tamen magnus Hieronymns 3 commemoratis vetustiorii maliquot in Zachariam priγpnelain commentariis nusticis , statim sui di se historiae Iudaeortina tropologiani miscuisse Cliristianorities, utae difficaret supra petraIn et non stipe aiena in , a StaDde iaceret

suta lamentum quod Paulus arcnitccaus posuisse se scribit. IV. Reluditum est ut sit Dorientes pias lana contra ait thentiam Peris , Seu potius de auctore eius , duDitationes resellam. In lisintae svriodi actione cylare , multariina adversus Thooctoriana 2 inii natio. nu in vigesima hunc hal et tituli in Theoclori mopsuesten Ex prin-- cipio conamentarii 4), uul in duo loci in proplietas sol psit, D.

, negans propnetia cle faristo esse praedictasci sed non olentcts Io luitur Mopsi testentis ista conridererre , oces omnes trahere ad fontiniun tentant Christum; ut e φια de via facta sunt,

ii Cap. i. sed malo id esse mendi im librarii ciui non a Degen. ad viri. I. r. intellexerit litterae coinpetulium cum s 3 Prolog i. enlnni in Lach. perposita Lineola.

Concit hele et alibi conianenti i

15쪽

Mmili modo intelligerent , et sun Praestarent Iudacis , quandoc scri orarin sequentia nihil ad dominum Christum pertinentes o tendunt Moces Peigit deinde Mopsuestent acclisator cap. XXI et XXII proferre alivio psalinorum Iocos , e sit his vaticinium exclusti in CoulIeritur a Mopsuesteno Ia In veto cominentarii in XII propnetas sine dubio initi uin literpietatio sea est, non talia quia ut i do ipse in codicil iis docet, iani pila sic ait primis velliis auctor Atlii in no , Iimul lixi ciuitio nulli uti consonuin s)noctico illi testimonio vectum est. Quic ergo idcire a ne de lictoi dui itate licet 8 in ininae gentilina Quum nivi liliaret exploiatissi uilina sit continentarii lautus Mopsuesten una esse auctore ni sequitili ut in s3nodico collice pro continentario in XLI. Prophetiis , in inritentarius in psalmos reponcndiis sit Isui ori or vel Callon in concilii notario seu elogari , qui tibi licitat, adsciitheia lus est vel certe postea in synodircos O lices , tormin nullii satis aliti pius superesse id Di , irrepsit Synodi liniae graecus vel saltem latilius codex inini nullus ac mauum est . in siti lectionem vestigenaci praesertim quia su nodi liuitis acta pleraque perierunt. Ergo uterina, donec Syni, licus codex aliauis meliorem fortasse lectionem offerat, ego iidem ait removendan hanc contradictionein selienti laus usuri arguinentis. Titulus illo ex iuncipio conantentarii in XII pro fietas pirarsus videtur esse obreptilitisci quicquid enim illi praecedit alit sellitur id e The lora conii neutatio in psalnaos clesumitur istaecedit enim eiusden o intor Pretatione octavi salvio se Plitur eiusdem in Psatinum Digerivrtun murum. Et postea eiusdem de inter relatio-LXVILI Psalnii. Sed quod caput est, loci ipsi , qui sub salso

titulo conimentam in XII roρhetas citantur , universi e sal imis petuntur , atmi interane di sunt inter octaviana et vigesimum prina una psalmum, ii Iaudatur in sul iseliente titulo enape proseiuntur e salimis XII et XV , et ex ipso XXI qua ex re apparet syno licum eclogarium nita aliud ii, recitare quana locoriam seriem ex columentario Mopsuesten in psalinos Orci illatina excerptorum. Et laidem in Psalmis maxime interpretandis ansam cri ininationilausis, tillet a Mopsuestenus, ii iuvenili in iis audacia exultaverat: nam sicei te vera narrat Leontius lihi. III. 5. Contra Nost. psalnaos omnes ad Zoralbat,elen et EZeciana retulerat , tril, iis tantu in Christoclon in ieservatis. Tun Hes clitus istoricus apti l concit. V. act.

16쪽

ψ Πιnt iuravit, et maxime illa tae rivia sunt. Iterii iam ipse Facunctus X. 5 Theodooιs ultro se me Us ιπι θρrehendona in ex- Potitionc salmorum . confess est quod negligenter a se cornposita fιerint lamnam, o maxini illa pιae ravia sunt. Sane si de uno opere lii tollitur Facundus, utique apparet, neo lorii in ex stia psalmoi In interpretatione praecipue vitupeianisse principiunt

operis sed quo scilicet principio apud textum ii Hlicum sermo est Sed est sane anal si guvim, uti uni apud Facundum vocabulum prima significet Primordia meras, an potius scrabendi initium ni inime veri dubia est Leontii auctoritas contrii est. lib. III 43 ubi scripta Mopsuesten vituperans , in his recenset την κατα- ιερων ψαλμων τυφλοποιον rροθεω:Iαν sic enim e licti ex graeco codice vaticano , qua verba in Turi iani latinitate , quae sola hactenus edita fuerat, sic hal ent, et praeviedulionem excaecantem in sacros Psalmos Sane Turmanus interpretari potuisset Praefationem: cinis enim nescit , argumenta seu praelationes graecaritim ut orationum vel huiusmodi lucubrationum appellari 'οθεωρίας , alde igitur censeo sinoalicunt eclogarium respexisse ad praelationeIn Ouanaentarii psaltu riin , in ilii Theodoriis sit errore ingenio luserat, et illa: imi in contra Dbsticos siguratosve sensus audacius usi releratri puta illa verba synodici testimonii viae deinde ipsemet retiactavit , ut ait Hesychius. Denimi non magnopere mirandiana est, si sorte unun propio altem Mopsuesten opus recitatum fuit, si certe coiistat non id solun esse conamissu na , verit m et eius titulos interdum fuisse valde periersos. onne enim Leontius sibi os Theodori de incarnationes

17쪽

XIV DE THEODORO

et conanaentarios in Iobuni, proptet ea liod insanis sententiis et dam-nisicis ieserti erant, inscripsit se appellavit Q ιανθρωπήσεως.Gersus incarnationena, et si Ἱωpasieraus Iobtim i Prosecto id in ipso concilio cliunt ex odio vel certe notariorum ei rore factum iustissime ad- selit in adnotationii us ad notitia in Deodori nostra i Tillenion-tius . cuius haec veri, sunt dans le inquiente concito a entreles passages cite de Theodoro de Moρsileste orι inuisiercia con-

is Derι Peccatum doctιit et rorieri introduxit .. Theodore ' Potnt assurernent oran cestille, aiιctιn decies murages et ii fautque e sol tine erretaris ori relenia iser de pιelcy tin decies lia res, et sanidoriae d. comvlentiat eour s. Matthisia, nonam im- Πωdialement DParaὐant, si mus lison ex eoden tibro se Prorsiis ita superius nos diximus, locu in illuna, pii dicitur ex conamentario in XII proplietas , referenduna esse citatum in praecedentilaus psaltei si libritin Haec , inquam , peremptoria dein stratio est adversus eos qui su nodicum testimoniuin no ncoisiecerant. - Sic olim go disputaveriam, ut Proh sentiun in Psalmos Projr ohoemio in XII. Proρhelas scribendum esse in s nodo suaderem. Nunc initii in mentem venit, fieri posse ut gen crate ali piod pronoenatum in minores prophetas olim extitetit neodori nostri , ilii M in collicit u non sit Conservatum . mpter reVerentiam fortasse erga conciliun a Ilio fuit illuci vitupera trina Certo a lieodoreto , uiolaeodomini in eorum-cle in prophetarum interpretatione alde sectatii , generalena prolo ait in piacscrit, videmusci luna in texti nostro Tlieodori si pro sἔλεγχον etc. scri latur u ελεγχον ου te , haec una limis la citiae fortasse tun es, sit ueta cum priora resecarentia , satis indicaret generale a lieodoro prolioe initia fuisse praepositu ua. Illa e iani veri a p. l. v. g. καΘ ὰ πρόσΘεν-ειπων , si certe into pungatur ante d. ψαλμοιο , secus si postea ) afui una in diverso Opeio dicta in , sec in praesente scripto denotatu iluoi si ita est generalis prologiis necessi ii intelligitur, qui sine lubio tam copiosis in XII. prophetas continentariis videtur suisse convenien

18쪽

MOPSU ES TENO. XVV. Nunc quo ingenio , 1 rationes, io sine Theodorus hos

ad Pi Opnetas commentarios instruxisse vi leatur, solaria cuin re HR 'vitate dicen lilii est. Atque in primis secuncilinii neodori felix Die ingenium imitari licet, liri de penu suo piciaPie Onania sumit, ne- nauis in imitatur , nedum expilat. Juvnuiue ira propiaetae piae in-nibus factoriina DiDliorum partiDus sint ol,scuri tuai, ita ut sino iiDterprete prorsus legi non possint , neo loria tanta eos acilitate, tana latii ratii nolle decursu e disserit, ut ipse non verba lege te sed in prophetae cuiusque mentem, oculoruin aciem intendere vuleatur. Quamobrem non sine causa a multis arcem interpretuna tenere lictus est. Ne*ie vero neodoriis vel neDraicula textu a vel syriacam ex lachraeo derivata in interpretationem, vel ingenis texapta, iii censum vocat in In svriacan interpretationem 4ntiocneniis licet homo eiusque nonyinuu intc ietein non senae vellica pp. 85. 394. o a quippe graeco LXX interpretum textu contentiis , latinCunum osculatur ac fellitur , propter unaniana . ut ait , senioluin illorii in peritiai ataue sapientiarii, et Propter apostolorum auctoritatem , ii nane versionem climstianis neoplautis 'ninnien lavet uni

dorus calluit, a laa nulluna nitituatur itinen et praeterea P. I aium , inquit, sesa significare homhomιv in linoua Hebrae mun: Io dicto , non scientia propria , sed aliena auctoritates, devocaruit lieDraico iudicare se demonstrat. Riu'su p. 85 quum graecorum interpretum Gliscorcilia sit a sum in vocalaesi liebraici Explicatione , ipse iidem graecos semiicii , non Iasi grammaticali

luctus vi, sed reverentia. Quare non recte collineat apii linosen- mullulum i ii nestius, qui suspicatili ideo iii litigantena visit na sui se christianis Mopsucstenuni , quoci secundunt textii hcDraicos iu terpretationum secisset Nesiue lieodoriis Psecus ac hodierin critici ponapatice , scd non sine constasione atque impedin ento legentilina aciunt naultiplicem eluctitionem, naiultoriimve alictori nanomina congerit mimino Piuni sorte controveisia incidat ile urDi-Dus ostro , Tharsis , atque Amnaone , lisputationem quantocilis alaminpit noster , quotminus a sit propitet ne latili quidem unguen discedat. Ex tot autem anto se biblioriin explicatori laus ne unum qui lena nominatim appellat. anonynaos uinitiana sere sine

i uuat interpe pari. III. P. 66.

19쪽

vituperatione coannae in Orat, veluti py. i. 4 I. 222 254. Veri sint isti non nai, ex Ilicronvini, qui fuit Mopsucsten nostro coaevus , prologo ad seam intelligere fortasse licet , ii ait ante se propite tamina nainorum Diisse interpretes Origenein , Apollinarem Pierii in , Et selai uni caesariensem , ac Didvinum. Hos igitur , vel ex his aliquos , a Tneodoto repreliendi suspicor. Nam de ipso Hi

ronSino cogitamitin vix puto , non tam ita coaetaneus , ut lixi, erat , Piain dii conanaentarios latinos a graeci sui monis nomine lectos vix est ridiclitate Iinimensun prope opus , nunc deperilitum, ad pirapiactas minores rigenes scripserat liare in agnopere arintrori praecipue Mopsu osten , Pi optor divorsain inici pietandi uiolem,clisplicitisse. Sed ii Pierii militein vel Apollinaris vel Di luna ali pii lsuperest deni pie et Eusel si lenioris traitionis evangelicae lilin XVIII, ut i de sua liae lana li pulci erat , Periit. ....... ' I. Nunc clitia lesiis dixi, ii ne nioriani iniis exponendis pro- , h,ἰ ἡ netis praecesseruut, liceat threvilui nonnullos quoque in .rneo lorum sulbsecuti sunt, conanae inoriare priscos, inliana, PIOrmin Scripta ac nos perveneriint sitnt Dii sit Onai tinna ivlaiccis et I, revissima

latini lieni triis Ilieron unius iii sinus, at pie Reanigius otia oria in ego Conamentarios lectitans olieodoretii in ii lena Mopsuesten a Le- claria esse videba in , in i ologi lianclomae etia in lamiam urtici sed

tamen Hulue acu natu neque ullieriat Cum lio conlara in luna ira illius ritu lena tonatini commentarioriin suom iiii implevit, ii ciui-I,us plurina incli licit ac ab stica Tlieophi laetus leti ille seisioris aevi laona Pauca ut puto de sit piriseri, si1 l ex arii ilao-1Din luci ibrationi triis litterales, 1Orales nausticas expositiones . primini teria potis rore, timorat In latinis Iliemii vinu singula is sit ali aestantia entinet Onanes cui in ingenii elo niuntiae cloi, ranaoque liuin

auros ac suas in ios milietas expositiones contulit. 'ost aena Rufinus prellietarii inininiaque adgressus interpretatione ui copiosam potius imorii luinque pat aphrasi sucit, ut in piologo iniquit tu te Hieron una iii lictuin tulit, cuius orationen vel per allegotia Origetiis vel per sal illosas ii lacorarii triti litiones totam defluxisse ait Tertius Rein igius antisio lorensis est, qui saeculo nono sub Caiolo Calvo florii it IIuliis coinnientarios ad I proplietas nainoi us anno i545. Iollannes Hentenius edidit miri deinde in lii Iunei,sein P. I,iblio-

20쪽

in se ani 1OPie conamentarium Rentigii reperi, mutilum tamen , nempe usui ad capitulum Plinium necdum expletum Neoteris desectus memibranariam est, Plae ut fit exculerint etenim in a pa-gin: Oscas rin persectus desinit, ibi lena incipit Ioel: urule cognoscinitis antilium amanuensen nonnisi iratu remigiani cornmentarii inoseam partem prae mantinis halnaisse. Irin etsi Hentenius magnis laudibus a se editos commentaretos esseri, ego tamen Romigium ita

calonibus potius ρμηνειας iana in principi Dii Duniorem tu virile aliis etiam conamentationibus eliis ad sacri iamlita mi editis mi in ditis aemi ilulico Cerie illuc srcliens otvrnologiarum studium pa-i in utile est vel soli luna Attamen aliud mihi Renalgi opus est ol

servatum, profana eritisitione valde salumni, cuius orcle editi nem, lium oti ut hi erit, non nogligam. Interim tarn rara cinlicis c piam nactus , nolui committere ut liaec incilita pars commentarii a lineant diutius in tenebris telitesceriet Itali in parte mei volumunis, unde aliam canonici generis lucubrationem eieceram , hoc Rontigit tapplementum locavi. VII. Sed ia in oratio reveriatur ad ne doriana, cui iis si plu- rimas expositionum hariin Iairiles detexere velim, vel infinitus sim

vel certe peri elatum conanae lini si eius Conamentari ii in dormare de-

lumena. In primis auctor universana vaticiniora in materiam mente complexus, an ire inter se conanai ficet, invicem pie lustrat, et cumpi optietis maioribu pi aeserti in vero cum sal imis lavicti Cis passim connectit. Prologorii ni vem dignitas, cxcii ratiui sive amplificationum libertas, Phaestionum a nae .locorurn mssicillimoriana spontanea aeriit tibi incla propemodum explicatio legentes philologos nau-

SEARCH

MENU NAVIGATION