장음표시 사용
201쪽
blica, Demosthenis contra Leptinon tota est oratio. H I N C pro immunitate pasmin Graecis libus , obuia Umι Ραα, quam troe modo at- timi Modestinin, Accipiens vel habens bis. mria cliuilium 'velpublIcara m Litumarum, G t. itaque si placet Nisita Hebraeomni ad Craios traducere, quo idfacias aptis me non aliud quam L imas nomen comperire, M quod aque late pateat , nec minoris sit implina'. contra si Litu Tani Gracomni )u ad limam san clam reuocare. per Alfata id ore nece . est. I Latin trunque postita,nul Amquam oechnomin Arariscantim habebitur,quo Otina Iubsia chm Stur desacrificio ac Muino obste Pio saepe delictatur, 'ut alias docis itur.
σειξα, M. Tertio quus se laris commercis cum ieiunio in apofola tradat doceruli estui si, quod pasim ac promiscue adn inigrabant certex in o mihi persti adebit.quin IIc chainuspria prorμbindicet si lare ac sacram quoddam ministerium ae ritum, quo se ad Deid irit maduocantam cum ieiunio apostob dissonerent. postremo lucem non obpuram huic loco tot trassitio primorem c lusiaruorum ad nos ue prestuerans. Omnes constanter Litu Tad nomι nesacrificii administratronem nun Uarunt.
203쪽
p R. AE F A T I in vetus interpres transsubt,expris era. Eadem enim res,id est corpus Christi,serturDeoae scis erificatur: deinde ineommunionem,quam tanderet ad Lucae Euangelium in quo As hv-tur,cimam nominauit,populo proponitur ac dinrguitur, cui haec non placent,mihi saru in assimpe in praesinua i Christianum sacrificium, non sine episcopι auctoritate immoletur. Vul aria
guae G . in Palaestιnasicrificium acritum inuexisset.trine Dion sius racharistia totum neytium)oco Vide deceri dixi Eu mλε , at solutissimum σμα Mn , σ ratum, ac sacramentum quo intererrimὸpta inferius perficiamur, ac Deo coa mentemur.Non pauca abaLnt piibus G ci c larissianι Missam do Lib. cap. 3 signamnt,quae I do ol P , atque nostra studia adiuua .mu est obstruatus a Duarena Iu- de beneficis Itinianus moria a Ruis, quasi inuonem stu oblationem, dissam in Novella appellassi.A Q V IBVs LITVRGIA SI VI M I s s Aati'.e eius ritus instituti. cap. c. s r , L A N t es indoctus ut eorum Uinfinitus numerus qui relaoni aduras taneum et eo nominesicientiaepes asionem induant continuo tonsitirus es. eremonias omnes Missse pro libidinepontificum peratates consecuiηatas.Neque pro se so alicuis emendicatur stimonis gestitueris. Quasi nos negemussanctifimos tifices hoc in negotio multa praesicri psi:sidpostulamus quod est in dra nostri relisone stati mum animaduerat: instituta , imo etiam antiquiuintam praeceptasve iterum quasino a praecipi, aut quiansis quorum euia padesinant,aut non leg timὸ observentum aut quia ne aliquando antiquentur obrepentibus hominam vir ,eautius sit prosticitaum. Sic imperata Abrahae circuncisio posterioribus sicula a Mosi imperatur. V omnia propemodum his capita per prophetas toties a dominopromulgantur c denique omnium aetatum aDruenationum nostriponti's, necnon Rerim publicarum principes.sie nostra concilia decernunt, non pauca ipso dicenssi genere quasi inaudita, quaesi. perioribus ciuistianoram temporibus lemniuraritissima. Hoc tamen argumentandi genere triumphare sibi *rdentur'e de omni Ius catholuae Dei partibus haeritiei. i Quantum ad rem praestentem attinet, cuo diutius scripturam aerituum no 1 oram antiquitatem intueor,non alio qu am ad ebrsum atque Apostolos tribus adductus rationibus cmnia referrepsuis. prini iocernimus Chrissum vestitum mutare, pedessiorum ablucre , nariatatem supra modum commendare, verba multa depasione facere , ex pane o ino aGeptis corpuι σsanguinem tam ere ab illo confesta quam haberet traderet pro mundi vita. Tot pines interimpro omnibus hominibus qui in illam credet et aut credi thri sint fundere. Tot diuinas prueptiones Apostola tradere: ZAtremo denique quasi ita erbo ac testa cnto, tabere ae rogare t Muratius quodageret in sui memoriam faceremus. Q d istud usicro est quam nostici nostriste taculi it oeat Dioosius . elui treui nurn argumen m , quo contineantur omnia, roponere Non si h animo, non re. non lingua, sed G corporu bone ii nibus eorum quaegestaternam oluit)tpraestaremus memoriam.
i. 6'. morationem tradem, nisi quoste et commemoratio quasi quodam Achobo explicet, idenun-b, i. cretur, t declaretur. t elut inscena ob oratos hominum ponatur mora domini. Ohori rou .ari. apparatu,aeritu sit agendum,caeierasi curaturum cum xenerat pollicetur. Interim Yιros a Dio .cap. cedere aut operto aut non Abnos,aut dissordes,aut nonsatis religiosis ci aT it,m tamensii p. de Iue. alia praeter haec distositurum praenticias. Quaesiquaereremus ex D. Paulidi ipulo M. Dionγ-rare ita Teia se aut ex ADP stino, non alia comperiemus quam quae obsimamus, eaque tunia, alii plura
204쪽
Apostolos xentum seuerit. A Iacobo laurus perpetuitatisfieriem o quasi uiam exordinis,lim in ' '
plane sic cauerit. cap.7. v R di I V s institieret in Ohistorias, imprimis de Iacobo fatre, id est cognato domini, eonfrendum in s Iudaei stabitum Iropter graturo' propter ita semesimo, iis , --rre legis sicerdotes, cui pontificatum G pon i catus ornamenta dethioant, ita visioli ingredi insinflasanctorum lici rei cum perula sta tamina aurea. peti Hegesippum , limini AlexanΙrinum, π Lobiκm quos pro mi, Epiphanius duobus locis apreisinis se reussirit,
205쪽
s I R A T I O quaeritur, qua Litur Pa bH, π sicrificandi modau sieraptus a Io oboeomprobetur, exstilocr rebvi petendam censio . oratio hmpli fima, neque Epistola
Mimilis. Res non diuersae ab hu quae ineatim canonica continentur, π tsi it Venere raude constentiretes. Tam pιus in deum ixi sitam a lu/ precatorpro populo, ut obhaestu ni tib ira , i hin Ophliae id est praesidi pro rael cognomenisi tulerit, trenua callum contraxerint,sici, tris i in Mai Gai narrgil iud . t fons etiam oceassuerit,exprocumbendιcosuetudine, quemadmo m. dum apud c. brsostomum est. Omnia hae, remosine artificio, eram ac pietatis ardere t coni mendatio De orando tam 'prens oratio atque exhortatio, male bacten in habuit nonnulla nim aetatum cirremadmodum nostrae saereticos, s eius epistolam quos mineam obtinerent.
Flas illos steram vi aequiore aturos huic quaeislucismi acri admini rationi, quae crete
206쪽
Nisae pertaesos. ηon quod seroacaneoni aliquid aut niuris LVtinuontinete eam arbitra iamtir sid γ simul orantium atque audientium tenacitam atque pigratiam praecideret, pra-pterea qtio Imultum in ea tempora poneretur. Dreuiorem recitandam dedit. Etenim pomquam seruator noster in caelum assumptus est, Apostoli pri quam pre oriana terrartim δμp eterentur ci ny irunt bus an mis cῶ enrentes ad toto te orandam ctara rebantur c cum,nultum copolationem in nonuo ilia dominui compertisurificio postam inuenissint . se sese,ὸ π lo oratione M sim decantainint. haec enim diuina sic na cona dociηri ratione conitincta a te tarmus ante onenda exisimabunt. Alcue maiori malacriori rerum
207쪽
208쪽
Eoevorutarinultitudine inquinanitane me reueris domine deus noster Ecce enim accedo ad diuinum hoc& supercaeleste traysterium tuum, i dignin quidem,sed tua bonitate confisus,emitto tibi vocem,Deus sis mihi peccatori propitius: peccauian cet lum& coram te, neque dignias sum qui oculos obuena in huic iacis & spiritalina Esae, in qua unigenitus filius tuus & dominiis noster Iesus Christin, mihi Mi peccator sum& omnibus maculis labesectactus,mystice proponitur in sacrificiti m. Proinde hanc orati inem &gratiarsi actione tibi offero, ut niihi spiritus tuus paractet mutatur, sortificam ac instauram me ad hanc Missam, dignunal me habe, qui vocem illam quam ex te populo an- nunclaui,citra meam damnationem proferam, in Christo Iesa domino nostro, cum quo benedictines una ctina omnibus modis sancto &bono,& vivificatore, atque consubstantiali tibi spiritu, nunc & semper &in secula seculorum. Amen.
Gloria patri & filio & spiritui sancto , trino & vni luci diui. nitatis, Praeest singulariter in trinitate ,& qui sine diuisione
diui Itur. Trinitas enim unus detis omnipotens, cultis glo riana caeli enarrant: terra vero eius dominationem, & mare eius Omnipotentiam, ac omnis creatura sue ea sensu aliquo sentiatur, siue Citione tantona intelligatur, eius magnificentiam senseper prae licat: quia eum omnis glom honor,potentia,magni'
209쪽
sicentia de decias decet,nunc & seinper, & insecula seculo iuni.
ORATIO CUM INCENDITUR. T H V S, IN
sev s. cr proripis M Domine Iesu Christe, dei sermo, Uti tua sponte te deo ac patri victinum irreprehensim in mace obtulisti, duplicis illenat ae carbunculus, lai forcipe labia prophetae attigisti . &cius peccata abstulisti, tange & nostros qui peccatores stimus sensus,ac nos purga omni macula,purosque nos siste sancto ab tari tuo,ut tibi laudis crificium offeranius:& prie sentena hunc ex nobis inutilibus seritis tuis lassuum recipe, in odorem suauitatis,scitorumque animae & corporis nostri fragrantem redde, ac.vi illa spiritus civ sanctificante,nos sanctifica i solus enim tu Enctus es,qui sanctificas & tinctificatis fidelibsistae impanuriS, quem Vna cum a terno patre tuo ac modis omni bris Limcto,bono & vivifico spintiuiro, gloria decet,nunc & senaperac in secula secutortuo. A na Cn.
Benefice rex seculoruIIa,uniuerst*re creaturae opifex,recipe ad te accedentem ecclesilam tuam per Christiana tuum, & sinoulis quod utile est perfice, omnes ad persectionem a laticire nos gratia tuc sanctificationis dignos redde ,nos in sinctam tui ecclesiani cogregatis,quani tibi asseriailli precioso sanguinevn eniti fili; tui domini & seniatoris nostri Iesu Christi r cuna otio benedictus es&hiuciniis unacsi salicti sit ino&bono viuisicbs spiritu tuo,nsic & senapet & in secula secutoria. Ainen.
SACERDOs 'D ICIT ORATIONEM cv M.. incenditur Jus in Magro coningationis.
Deus qui a lini sisti Abelis dona, Noe & Abraarni acris, cium, Aaronis & Zachariae thymialna, accipe quaeso denaanibus nostris qui firmus peccatores, thus hoc quod tibi acolemus in odorern strauitatis , nostrorumlae peccatoruna reuiiDsionem,ac totius populi citi: a benedictus es, &te gloriac
210쪽
Dona iniis & deus noster Iesias Christus, qui per immen- sana bonitatem ac amorem acetaim una criaci fixus est, & lancea clavique perfodi non recusiuit: pii arcantina ac tremen tini hoc mysteriunt ad recordationEosternam nobis propagaci uiri exhibuit, benedicat hoc in Christo deo tuum ministerium, nedicat etiam ingrest ini nostrii, persect re absoluae exhibitionern secti huius nostri ininisteri',inessabili sua nil stra- tione,nunc & senaper & in secula secutoriam. A aren.
Dominus benedicat dign6sque nos siciat qui seraphicὁ d na seram iis, & canticum illud celeberrimum ista ini atquerer sincti hymni accinam in ei qui nullius rei est indigus, pasque omni persectione sinctificante pluso uana plenus est, nunc& semper. i r
Unigenite fili & verbuna dei,quies immortalis,ac d ignatiis es propter nostram silinem ex tinctii dea para semperque vi gine Maria tarnem truluere: sine ulla conuersione horno fa- illus es, crucique aflixus Christe deus, ac in orte mortem comculcasti,unus cum sis tinctae illius trinitatis, cuin patre a cibo; spiritu conglorificatus,serua nos.
s ACER Dos HANC O R ATIONEM DICIT a foribuι spre ad altare.
Deus omnipotens, dominus ni nominis, in nobis adi tum ad sincta tinctoruna dedisti, per aduentum unigeniti fi
li j iiii, domini ac clei seruatorsuque nostri Iesu Christi, suppli
ces illam ina ploramus in tiocana sique bonitatem, qtian L qui uena contremiscimus ac trepidamus ad sinctu altare tuum accessuri, fac illabatur in nos deus tua bona gratia,&nostras anin ias Canctifica corporaque & spirum,necnon cogitationes no Hras aci pietatem conuerte,ut pura conscientia tibi dona ossera--IS,munera,seu istu una oblationes, ut ea deleantur delictaquetam nisi natas,& ut toti populo tuosis propitius, id jae gratia MInilaatione ac benignitate unigeniti filii ui cum quo benedi-