장음표시 사용
261쪽
quitam neque similaetorum cultv id vobis merentitara , ut olim , taeque aliis solitis facinoribus Ut autem aMrtius ataue plenius ista .ὸkienarreanus , aluus Paulo res repetetula servivite vest . Ter in servilinem acti sunt Iliari, acti. numquam non praedictam . nam vivina
iustitialis AE templu& lociam, & modum. ct afflictionem, & reditum, aliaque omnia accuratissime i taedaei curavit . De prima seu AEgyriara Deus Abrahamum ira praemonuit et i me certo litias , is. gen in tuam in peregrino solo inquilianam fore , servitineque premum dc a Miactunx iri annos ece c. Saeculo quarto hi redibunt .
De secunda Ieremias ita vaticinatus simiair i Sie fatur Dominus. Exactulone LXx annis vos invisam. ac laeta promissa implebo . reii an os in patriam servitute liberatos , colligamque vos ex omnibus populis & locis quo vos disjeceram inquit Von intis, ac restitia am meo, unire vos aliauxl . Haee ergo din exilia eoinpendio sunt explicata : atque iuxta ea oracula evenerunt ipsis neque gravia adeo, neque insperata . Restat ut tertiam reseramus calamitatum eoriam .ae delade de quaria dicamus , in quali Alieque sunt et demonstremusque aperte , neminem vatum iis malorum vel mitig tionein, nedum finem promisisse. Quae ergo est terita in miam ab Antiocho Epiphane sint e mi . Μo tuo mini Alexandro Macedonum rege , eo cui Dario victo rerimi sun inam ad se transtulerat , muIu ea reges extiterunt . Ex quatrus ortus etiam Λnti hus ille , longo post tempore templum combussit, sanctum adytuin v stavit , sacrificia a levit , Iinlaecas sub sit . eorimque rempublicam everiit . Haec
omnia exactissime , etiam dierum nu - i .. . mero praecise antinato , Danielias Prκ nium inp-i
& -, modo essent sutina *κm finem , t na muratio ni nabitura . Haee liquistis cognosces , s Daniel mpae.119. visionem audias exponi . In qua vates per Uitrages nomine arietis Darium re stem Persariun notae , hiret Gradi nuniscedoniamque remni Alexandram , I Ueornuto reges qui ei successimant : de mutuas posterim eornu enatiun est, Antiocniunius ri . veri a eius sunt: vidi inuini-- . tus apparentem visionem . Ecce statuit aries cornibus elatis , quorum unum erat altero sublimius. Hque posteriore loco su mbat . vi in eum corinibus ictum innis tena adversus mare, aquilonem & austrum: neque tabui animal voteret eum subsistem , -- erat qui ala eo defenderet. ita in suo arbitraria agebat . ac magni M rat . ) His verbis exprimina regnum Per Mim , culus potentia orbem terra n
ora, super universam remur, neque tamen remitti attingebat e conspiciebaturque in- in oculos eius e vi extans. Postea confictum eius cum Dario , ae victoriam de eo Gibens: l Venit . in se, hireus iste usisque ad corniuim illum aristem , ct essem tus eum percussit , amboque eius cornu eonvivit , neve erat qui vini eius ab ari te deserularet . IMe RIexandri extrum c epingens , quanaomite temn s cessionem, e insere i t om ainem hircus magnam esset potentiam adepciis , magnum coram
262쪽
eius frangitur : at ilae infra illud eriam ne alia quintuor cornua spectantia ad quatuor plaras mundi . ) Porro ad Antiochi regnum perveniens , illumqtie monstrans ex uno illonina quatuor comatrum ex tuisse, Tu sam vicit: Et exiit, in in illorum cor nu validum, in nisue tactum est versus naer diem & oreum ., Tum inditans ab eo Irula iram rempublicam abolitum iri, addit: Ille meato iae fictu in conturbabit, comitaqiae ut reni Drospere gessit, ac templum vallabitur. & loco sacri citerit flatilium. e. p. xl. Nam Anti hin altata subvetio, laetisque conculcatis, in templo sinulacriim staruit .ae eontra legem daei , Ribus calfiravit . ideo vates vicit r Et humi prostrata est iustitia . contraque illaim ream pro re gessit Rurstina deinde ipsum uiua Anti ebi Epiphanis regia m., I Maeorumque
eladein & excidium atqiae vallationem templi reserens , tempus etiam comt--
morat . Nam rursus initio petito ab Λ-lexandri re no sub finem libri , ea*aeoninia persecuriis oratione quae ab eo Ptolemaei & Sele i intestinis bellis congressi invicem iacturi essent , e rumque ductores , dol- , victorias . PQq ex itiones , navalia & terrestria p-lia : pri gressis ad Antiochi ui tae res muri , ita concliniit : Et brachia ex eo existent , quae sacrarunn propKa-bunt , & iuge sacrificium abolebunt at- qire polluent , & mu Di testanientiam violant f hoe est , Iudaeos a lege deficientes I abducent . in lubricitati,issius atque transferent : Superabitque eos populus, De um cognoicit MMea- hos innuit , ct res a Iuda Sit none ae Ioan gestas ac priicentes de populo multa intelligent . Atterentur autem exilibus & incendus t incendium urbis Orsum designat i & servitute ae virertionibus . alvae in sitis angustiis moticum eis seretur auxilium s indicans eos inter sita mala re. pirare posse , & in vi aliquatenus en et ere . Et ac lentus multi in lubini intibita , mitti l pristentum desiele innuens , inianaeorum stabant miltos Ia uros deinM etiam causam refert, cur Deus eos passus sit in tantas ealainitates de venire . t Ut invit , eos igne exploraret , ac Probaret . & usulae ad definitum tempus purgaret noc indieat, muni ista seri uvisse . uti eos expurgaret , dc qiri inter eos probi est eniostetuleret . ) Deinde ejusdem Antiochi potentiam demonstratu . ait : s Age
rue pro libito sim , exaltabitur , &et niagnificias . t Impietatem Proque ius expressit Superbe inquit Deo de nun obloquetur : & rebus semiruti, ut eur , dum irae finis fiat ostendens. M.tiochum non a se ipso , sed propter Delirant adversiis Italaeos eo eptam , tam' tum potentiae ademinam . Inde pluribus verbis complexus qim is malapto Palaestinaeque injuncturias . quon m
eo revirianu , quo vocante , & qua ne cessitate urgente r tandem etiam muta
tionem istarim rerum exponit . & quod Italaei istis omnibus classibus puniti , t altilem auxilium consequentis , misso ad eos tutandos anhelo . Eo . inquit , tempore exurget Michaelus inmus princeps, patronus populi tui . Ad eum usque diem calamitatu tempus erit . Q tanta ingruet , ouanta ab omni hominum memoria nulla fuit . Eo ainem die uia
servabitur milestinis , stripta in libro . Dici
263쪽
HIs TORIAR LIM COMPENDIUM . ry3
- - - - - Istis calamitati inu patientia usi . ἄλλα πις εν πις καιροις π κακων υπρο να-ς 3 pietatem non provideriint , atque tunc
toto α di mulio exacto , pugna est mi musa , solida ae victoria itata , ct omniinu malis prorsu li rati Ivilaei . Dicens enim , Beatus qui pertere. & suit,net dies et 2 ce ex xxv liberati neni a malis declaravit . Neque si triplici- er eurn vocat beatuin . qui ad euna usque diem pertis rit . nam inulti etiam ita pumutationem litam utilentiri I neque t naen eos felices dicit , sed eos tantaen , qui in istis ealainitati inu patientia usi . Eietatem non provideriint , atque tunc iublevati sunt . Hisne ali H evidentius dicit potest Tempus ergo est , ut ad i stitutum reveriantur , cum pratia haec ν ων ν F., stitutum reveriantur , cupis gratia h- ελθε ν, κ, ππουσανω Φαλο σι υ 'M-δ ιμυ Guximus . & de ultimo lini omni exi-παν κεκι- asi Inrum,oτιμενο-πιτρεις -οανυ Ilio dκamus . Satis enim perspicue is
excutium urbis & templi scripsisset , non addit quatulo ei calamitati finis sit pag.a .smarus r quia ipsium qui ave vatem nihil tale addictiss. vutebat . Λi,si vero , ubi Danielus vastationem templi m lix rit . Postquam sacco indutus , di einere conspersus Deum deprecatus fiat , venit ad eum Gabrieliis , ae iacit : Dex septimanae decla vir populo tuo , & urbi sanctae . Eoae temptu, vo non ipsius ca-
264쪽
umitatis mora , sed qnando esset sil ea desgnatiar . Μox expressius ait: Cognosces atque liue iliges , ab exitutemnonis , eum decretum fiet citissa randa Hierosolyma , usqueis Imperium Uncti , eriint septimanae FI I , & sense
Atque hie mihi diligenter animum adverte: Naim est id quod quaeritur . Septimanae vi a , & aliae x L. I x , annos
redigunt ceec LX XIII .s non enim serum , non mensum , sed annorum
septimanae intelliguntiir . Iam a Cyrous ueis Antiochum Epiphanem , & urbem ab eo captam , anni sunt et ex Ov. D et porro nos , a quo initio anni sint nunt etandi . non a die reditias . sed a publieatione decreti de instauranda urbe . Atqui non Cyro . sed Artaxerxe demum Iingi mano r nante , ea est ro. secta . Nam a redita Iudiarum super.
venit Cambiis r deinde ingi , post eos Darius Hystaspis fili tu , inde Xerxes in tu filius , & Λrtabanus , tandem Aria
xerxes Laangimanus regno Persico est titus . Ejus regni anno vigesia in , eemias prosectus urbem reparavit: quod Eudras nobis aemarate narrat . I de si numereri ux annos cecCLxx NI 12, prorsus ad excidium ejus pertingen ux . Siciat rursum his verbis testatur Ios Mus r Urias autem & templi vastati Min secundum Danielieum oraculum evenire eontigit ante annos cce ev xxx Pr pterea inquit, a ficabitur platea & ni Das . Qini ergo resecta fuerit urbx, suat que formam reeeperit, tune incipe num rare L. x x septimanas: quibus sultis, det
bitur Unctio , & cessabit iudieiuni inlprius diximus . EnImvem post excivium urbis. quod Vespasiano & Tito imperanti. bus sitit, Adriano imperante Dilael milecti tuito contra Deum conaria a messi sunt rem publicam pristinam instaurare . Sed Atrianus eos armis domuit . urbet que sonditus evenit , & reli aias eis vis omnes abolevit e aliamque itiue ibi iirbem condens , de suo nomine AEtiam dixit . Itaque Christus st Antiochi tempora ex Eibitus , di sui rum excidium praedicens, onendensque de eo Danielum esse vaticinatum , ait: Eo. Paris. Cum videbitis abominandum vastita pag- 33, tis sgnum , de quo Damelus vates llocutus est , stare in loco sancto : qui legit , animum advertat . inia enim omne simulachram di essi es 4 umana a Iudaeis abominatis dieitur , per ambages u Iam statuam innuens . si ii &uando & a quo urbs esset exscinde a monstravit . Atque id de Ron, nis esse dictum , etiam Iosui testimonio domatinus . Quid ergo Iudaeis s perest quod dicam quando vates calamitatum simul tempora praedice tes definita , huius nullum terminum constituerunt , sed colura vasti. tatem eam usque ad finem mundi duraturam pronuntiaverunt . Satisque est a nobis demonstratuin , s quidem finis esset suturiis hvie ultimo ex ilio , vates divinos eum suisse p-- dicturos , & ne quacuam flentio printerituros . Quippe superiores miserias omnes cum ita praedixerint , ut simul spatium quod duraturae essent definiis rent , modosque & tempora exprimerent , s sicuti ex Scriptura doc inius nute ut imae nemo eorrem tempus constituit . Id quidem urbis di
265쪽
A reipublieae lam exeidium , addito quot
annos post reditum ex Babylone id even- virum esset , vaticinatus est Danieliu e finem autem istis malis aliquem lare , n mae ille , linque quisquain omnino vatum praevixit: uno, uti diximus , contrarium proni laverant , usque ad finem mundi in istis miseriis linuros Iinlaeos . uq- ad uiceum eonservaneum fuit e & tantum ab illo excidio temporis elapsum , lis testi monium perhibet , quo toto ne vestigium quiaeni tillum aut principiam bonae nautationis sese oste it . Et quiuein I aei ster mutati templum reficere sub Λdriano , Constamino . & Iuliano , prohibiti sunt rprimum Pudem a initi tibiis . Lb Iuliano
ainem , igne ex sumtamentis erimipente , eorumque intempestiviun a trixae impium B conatum avertente . D eant vero notii, ,
quidnam cauta se . qi, i & in AEgypto
tantuin rempus in magnis iniseriis veritatos Deus nil ratiu est . & in Babylonem captivi a lucti , inde in patriam rei uti sunt , & tot nialis ab Antiochoassecti . tamen pristi in re perariam di finitatem : nunc amem tale nihil fit , ted a P, lino et 3 iam exactis ab excidio annis , ne speciein qu em ullam prior uni inurationum vide inus / Ouod si necata sua causentiir , dicantii -stii patriam non reddi , icia delictis suis muni offenderint i havit abs re sireris , ita eos rogare . Propter peccata vestra ,
' o Iudaei , tanto impore Hierosolymata extorres degitis Quid hoe novi di inam diti est Scilicit anil illicias iuste vixistis , & ossieli rationes tenuistis ae noniain iliae ab initio innumera inter delicta E .Pa IF vitam egistis Nonne eum & mare scin-pag.a 3 di , & saxa rumpi , tot pie alia Intra. la vivissetis in stilitudine . tamen Firiis bim adoravistis nonne Mosen lapidI-- o aere , tritatisque aliis modis i te sicere inpenumero aggresi estis
ne Deum impiis dictis irritastis p Nonne Melphegori initiati estis p nonne filios
di duas vestras daemoni is i inuiolastis nonne alienos deos eolvistis nonne omne flagitiorum ac malitiae gentis exemil-stis l se emo , quod tune Deus vos non est ave satrus p Sed post iniant D eidia vestra , post impios deastrorem culistus , post extremam ingratitudinem euin vates vobis misit Farios . elim mira
Ia di prodigia inusitata edidit r o- Ihis tanta impietate obstricti . & tot flagitiis ae sceleribus cooperti . Deum ita
benevolum , propithim atque riuorem habuistis ainem linque impio VII- tu , neque infantium eaede eum imitan. tes , in servitiue & miseriis vitam degitis Nisi fortassis alius nune est quam quondam Deus , neque idem re illa re haee init . Λli qui eur vos tanto in pretio habuisset, mim graviora eommitteretis peccata nune vero cuni minus delinqvlutis . Omnino aversatus , infinitae ignominiae exponeret At enim vobis ta-e eentibus vel lapides vociferabuntur . Ex E quo enim manus Domino intulistis , porro neque eorrectio vobis reliqua est , neque venia , neque defensioni locis est . Nam priores vestrae injuriae, in servos erant prosectae a vobis Christo alitem per insaniam necando, priora vestra scelera novi magnitudine obliterastis . Ea de eatis niuκ gravi rubus suppliciis asscimini . Et tamen ne se quiuem ni oriun vestror in Faecordiam atqiae rabiem deponitis r sed et- Λ a
266쪽
necem .ei illata ui vos Disjori etiam o niame in existimatione esse convenIet,at .
Si enim Phuleos uno violatorereMidato iram h et . quae UIntra i tum exarserat populum . : stabat enim, ait . Phin s. di placatat Deum . ac desiit oceivio : ea aetra illi laeo i inputata est i quan- in vobiscunt ita agi debuit , si quis dein is q in iii eriarein egistis . legis dirae violator Arules tan en adhiaere . unde em stet , Dei in vos omninoavMari et cum QAdein res ipsis clamet, ct v em tota clariorem erat , uti is
cinum , templi vastatio . & rellia omnia . Ab homini biu . aiunt , non a Deo , ista sibi in la imposita . Quod si non ita Dei , huinii es homin etiaient malorum auo ores . utique excidium ea finiisset , pinuq ulcia ignominiae at alliseriae ventum est et . Verrun esta ira viti dicitu . ac muros , - a , di 3ltare holnia,es . Nuin dc hinmines hominiura vi existe:ς celsa vetunt mira homiries gratiain sputius . ali que apud vos inagnifica aboleverunt o tua D ne tris cst , quod nunc Declim ut quoiulam in vox a propitiatorio ene tia , in sua unctic ni coli stat ectineacitas . ainque lapi. sacer tinnse,
assi xum Git istum , mim videam mini restiua eivere , πονς ςs pqnditis pcenas . nihilque priori.in Muri mni vobis adest : qi vero umqMn derit , querna minium divinae praedictioin per in ostendunt . Vultisne , ut plures etiam v tra contra v- ad auxillum duo mas , qui diceria primnum M . filum esse istum vestrii mim, Nostras res floraturas . ac Per riri unor in propagatum iti praecomum et aliumque sacrific inli modi m ιnstitim illam , vestro si.blato t Sane non
267쪽
παντὶ τουπν ειμαμα - - αγ νου συμπιι μου is nisse vitatis, quae illi mala minati sum: π ν. --ir sed inlaehiam, qui post vestram ex . bylone rediciam , de urbis instaurationem, P evuenter de vestris rebus est vaticinatus. Is ergo, erim Iussici in pati iam reverit u bem recepissent , tenipliain aedificassent , ae sacrifiearent ex lege . de postrema hae& persectissima vastatione , Derifiei riimque abolitione ita praedixit . Mili-- cet ut ego de manibus tuis sacrificia Meipiam , inquit Dominiri omnipotens . Λboria solis iisque ad occasio nonaen meum anagnifice praemoriar , eique omnimus t eis adoletur , di sacrificium onmit pu-rim . Um autem sacrifieiiun contamin
quam quod filii ab advelitu Christi . Quod tempus nisi vates truticavit . - n strivn , sed Iudaicum sacrificium intelli volest , lini Dei . Qiu adversabitur ora Glum . Nam cum mas non alibi . ruam eo loco quem Deus elegerat , ius. erit sacrifieari , & omnia sacrifieis Hi rosolymam compeg rit: vates ille ait innibus locis Deo saetificium purum &fugitinn oblatiam iri . Ita Μαῆ videreae
repugnate . Venim line absit in dicamus. nam alter de alteria est lo diu sacrifieio . dite etiam eadem dicentem sophoriam. -
Apparebit , ita quit , mutuitu omni u Mnationibus & exscindet omnes emitri deos. adorabuntque evin omnes , quisque suo
sacrificati . Gin elo auditis vates ta to ante tempore pronunciare , non s re neresse in omnes in unam in Ira , numve is in inulique conssuant , sed quenique domi filae Deo miltiam exhibuturum 2 quodnam alitia tempus ei rei
depinabitis . quam hoc ipsim , quorea nostrae totum retoriam orbem vimi , Test aurem dissip tae sunt. vosque in tenebris per totum orbem erratis Iam Quia ab initio sacrifi-eia inlia a voόis Deus non exegeriti ex nata verbis e nostiae . ad em me multarudo vestroriam sacrinciorum , . re inquit Dominus et quis ea de manu ve sita requirit Prosecto enim si haec vestra gente illustres simant , primos omniim ad eos ratus adegisset . Quaeritis causam , cur ea vobis injunxerit Ea est vestra imbecilli ras . sicin enim medicus hominem cernens febricitantem. morosum & incontinentem , qui seu
dae ponam ita stulet . ut eo nega to mineret se tibi manus allaturum: studio maius malum averiendi , minus eorressit in eum a vi lento e. oo.as . xitio conservet . Ita etiam Deus v lineum em . Cum enim v,deret vos insatia sacrificandi cupiditate ardere
nisi eam deficere explere vobi, ad falsos de a s quid dico paratos imo autem eum jam. deieciderisi siniseia pe misit . Atriue hanc esse veram causam. hide set manifestanti quod post iu-eestim illud denicun sacrificium , quod daemonilnu ad vitiatum a vobis eo a- tinn ob istis, sacrifieandi vobis rem statem secit , uerbula ac si dicori . Insanuia iaci eandi studio λ mihi ergo po-
268쪽
titis sacrifieate . Ne*ae tanaen immensam vobis sacrison n licentiam peran sit , seta stitissima xia atq- ratione F revocavit . Ae qiae madiato sum ille --diciis cupiditati aegrotantis indulgens , post poeulo domo allato ei Triumle me int non alio ex vase frigulam biberet: eoque parente, occulte ejus familia
ribus matularet ut confringerent urinam :
ita alae ille non alitia advertens , & incl- re ala fila opiditate alia eretrur . se Deus quomae caerificia p.rnii sit . ea lege , ut non alibi terrarum viam Hinrosolymis serent . t Hine Davklus ait :Te , o Delis , hyninus Sione , tibique vota solventis Hierosolymis . IMinde mim ali iamsu saerificassent i
excigio urbis veluti mei laus vitri conis hin elado , etiant nolentes a sacoificiis retraxit . Quia enim aperte eos ita nil desinere faciῖs tuli morem Deo non erant facile obtemperrariari , loci necesisti ite obstricti di ideo eos occulte vaesania revocavit. Comparem ergo Deummiateo , urbem poculo . I inlaeum populum n nrosum adipae refractarium dii nil , strinidae potui sierisortiti latentiam. Nam nisi hoe ipsuin machinaciis esset . quae causa erat cur tan eum sacris eirini unico loco circian scriberet . oui ubium praesens adest , & omnia replet λ mar malium in sacrifieium . s.ctificium in I iam , locum in caemam tempus , atque hoc in unicam urbem incliidens , eam deinde urbem evertisset RId liae maxi ine n Irabile est , & eommunim ioni adversum , ouod toto orbe ter rarum Iudaeis concesso , ubi saetificare non licri . sola Hierosolyma vasta i ulia testae taeent . in qua urbe sola saerificare lages sinebant . De qui iras saM etiam divinus sermo in Apostolieis eoasticinionibus ita loqui trur . O risto in carne mi gerente , evidenter Deus I Haeomni reipuit sacrificia . cum ii tam saepe contra eum peccassent , putarent se in sacri. sciit , non resipiscentui . mum placare possie . Ita enim Deus per suos vates illin cae . t morsium mihi thus ex Saba osse tu . di mnnam Nnum o lon*nvia terre pD X - δ' ς ilida vestra saerificia non sunt mihi a ee in , & victimae me non delectant v sexae . Conducite in unum saetificia &victimas vestra x , at lue edite cara est in a. non enim praecep obis qui uam de sa-Η- erificiis solidis & seriis . cum vos ex mpy ediicerem . Quo fiam mihi mittit uiatio acrificiorum vinorrem satiu sum immolatorium arieriam . adipem amoriamae fit nyinent tauromin hircorim te no to r non veniatis In conspectum minam . enim haec de vestris inanibus die it Porro atrium meam non calca Utis . Friistra mihi similam offeriis , abominor suffitum , novilunia vestra &Rbbxta & Mum diem non sero e j iunium , serias ct λlemnitates vestraseim anima inea e satietas vestri r re 'α o. pit. 1 1 tena: Amove a me sonium ea hieor ra vestroriram , psalmum orgam rum uoranti MIo audire . Item: Non aec piam cis torno tua vitulos . neque Medos ex eaulis tuis . Mea enim est terra . &miicquid eam lmplet . Niren ego tauroriam me vescar , avi sarminem mmonim bin
269쪽
A adversita ipsum peccarent summa malitia , eonoemacia atqire neriinacia . .ippe impiorum sacrificia Deus abominatur : nam inple ea offerunt, suntque ipsi tamquam panis lactus: di quicuna e de iis edunt, e taminabutitur . Ita uiae etiam Saulo Sam-lus dixit , t obedientiam sacri scio atriuet x Dadipi arietino praestare . atinae a Deo sis praeseret . dii ergo ventiari similii cor purum & animam coiitritam facii ficio potiora halnare: is utique postquam in carinnem venit , multo magis sa uinaria ista abolevit sacrificia , quae ne priden maidein requisierat , s ed sacrifieare euntentibus li- ram rem permiserat, mouo ea corde recto os ruent . Ideo dicit , s Si sacris ficare cupis , mihi non requiuenti saeri-
vitulum invocaveritne , eique reditum ex acceptrum riderum , dicentes ,
t Ecce dii tui Israele , qui te ex pto eduxerunt : linirentes Deum . qui 'eos amictos Μosis opera iublevarat . viniam re viro Mosis ni ira la ed erat, eui Mopsis decemplicem 'nam inflixerat , qui rubrem mare in porti nes disciderat , ipsosque per meaias a quas ut per continentem traduxerat , qui hostes eorum stanterierat . qui sontem inrrae de amaro duIeemrat . qui de caciuntne saxi icto aliasabaiae eliserat , N eolumna nubis ou Paris eos citain brans nimium aeris aestuin a. par 2 3 vertebat, quI columna ignea prael e-C bat . via pae eos ignotan locelat . qui
eis caelitus manna praebebat , cui a mariemurnicibus missi et carne eos sariarabat . qui in monte legem ipsis , qui eos aiulitione suae divinae ex tonitrit ias vocis dignatus fuerat . Hune illi dissidentes . Λatonem jusserunt sibi deos fabricati . itineris dures sciolae vitulo sacrifieaverunt . Ea ipsi uin ingratituesne Deus ira.quanuinivis ad eant lentus , exarsit, eo vinculis insolabili biis ligavit, oner gravitas & duris piae stos compellibus di ne- - , ut ante consectum vitulum . pernit.
se iis liati Mare , sol in ravit uti altari coralito continenter sacrifiearent. Eoini. nesque obliviosi alioquin & ingrati , ita Dei pe tuo colerent memoriam . cla D niani igitur miseri , obnoxi uiae praediti
animo Iudaei , Ite entia sua mali us sunt,
necessitatem eis exinde imposilit 1 i minus sacrificandi, & eibis quibusdam abstinendi , discitinenque mundorum & inun donim animalium statuit quamquam mnia animalia inunda sint . omnia enim quae Deus creaverat . valde bona e rant in injunxit etiam Quasdam separati .es . pingationes , abiutiones , decim tiones , castimonias , seriasque varias , poenis etiam sancita omnia r ut pressi aeconi pedibus adstricti , errorem O multis vitarent . Ste ergo Deus eos ob animi obstinationem devinxit , ut sacri
ficus , serus , east in onus aliisque id geniis caeremoniis observanais Dei memo- T riam retinerent, qui omnia ista praecepi G
set, atque legita descripssset. Illi tamen
.perversitate motum & animi invalitii ne ea n in inde a principio ad finem usiuestierunt. ut uentideiri Dei obliviscerentur : deviantesque a recto erratoris I eo creaturam adorarent . Itaque alias vis Nilum , uti diximus , eongariant, alias
Beel euoti simplicinint , alias Baali , Chaniolo, Sidoniae Astartae , Molocho: alias soli, Lutue , & stellis, quae Deus non ut talarentur. sed ut tu din 'berent ho- Λ a ui
270쪽
bovem . & hirevin Menilesium t alias ar gentem & aurem deos. ut in Iudaea. Eatri ob rem perspiciis iis Deus voce vatis sui ita minatur Parumne hoc Iudaeae familiae videtur , quod tam multa abominanda secerunt , terramque in pietatis repleverunt, ut me irritarent/ inrito igitiir-eisi lunt, eum Dei iram prou arent, sa- terram ab initio polluerent iden. idem, usque ad postreinum illud situm sub vespasiano & Tito exeidium. Cum enim, Minoωly inquit Theodoritias, diversi Hierosolymam oepissent atque destruxiisent, seu per ea pristinae dignitati est atque formae dempto postremo exeidio . Pri- pu 24 4
inus Thelaphalasar maiorem decem rei- Ju .
positas urbes suriit , & ineolas in se
vitutem abegit . tertius. Senacherimus reliquas Ivilaeae urbes oppuDavit , multosque servitiam in suum revum misit .vemitri Hierosolymam quoque Morius , ae superbe & impie contra Deum dilatus , iustas suae impiae maledicent laemenas dedit . exercitu divinitiis caeso coactus eum dede re obstitionem solvere , domumque reversiis a filiis suis est interfectus . Post hunc Nabuchodono sor . Ioachimo Iosiae F. tertium annum regna me . copias in adduxit :multisque auri & argenti talemis aeceptis , multis erant sareuinis optivis abductis , ablata etiam sacrorum no regni eius urulecimo , sui autem octa-- , rursum Hierosolymna oppugnavit . Ioachimumque necatum de muro pro- iei , & aliquam la inhumtum relinqui
inter pungendum sit per eo non vicem ,
rater : neque inter deflem uim diis
eeiu , Heu domine , ct heu statere sed asini sepultura ei obtinm , ac putres1-ctus prone letur trans murias Hiero olvis miranos j proceres omnes raptivos ab- xit . constitutola ibi relictis rege Iechonia Eliaehimi F. Babylonem se recepit . Post tres menses hune quoque desectionem moliri sentiens , rediit , eum-bus raptivum abduxit , regno Sede-ehiae ejus patrao tradito , evin is per Deum iuraret se fidem servaturum . Sed fle hoe periscli sese obligante ; aeneque amicitiani servante , ct tributinna erante . & ad confusenis te, denuo Hierosolymam advenit. Ibi M-dechiae capto oculos emit : urbe lue &hominibus potitus , regiam , Meui mi. omne ue domos incendit , & qi l alatne α bello hominum erat relicuum . captivos, simulque praeeima templi vasa aliauxit . Ioelus sane multi l nem talis
lamitatum enarrans , primo ait erueam venturani e ea non absumpserit