장음표시 사용
421쪽
10 Περὶ καιρον θήρας ἀγωγῆς τε ἐπιτηδείας
προ οκτὼ καλανδῶν ἰουνίου παυεται δὲ λοιπον ἰουλίου πληρουμένου ο τῶν μικρῶν καὶ ἐπὶ τῆς καλιῆς 15 αἱρουμένων των γαρ η- ραν μαθοντων πα- των παπέρων ὁ καρος ἔ- μη πις αυρούστου ληφθέντας
χρη τους ερακας ἐν σκοτεινω κατακλείεσθὰ οἰ-1sκηματι ἐφεστῶτας συχῆ τω ξυλω, συμμέτρως δ' ἐπ' Ολίγον μέρας μόρων ἐπὶ τῶν χειρῶν φερρο ψυχροτεραις ραις της μέρας του θέρους μαρι- βοντας εἰ γαρ ἐπὶ πλεῖστον μερος συνεχῶς βασταζόμενοι ἐν έρι θερμῆπλιον ἀπο της πτήσεως της χειρος ηρτημένω ψειτω τη. - ρατο κατὰ 25 φύ ν θερμότητα ἐκπυρακτουμενοι τους πνεύμονας,οῖ καὶ τάχιον διαφθείsονται καὶ τω καιρῶ της νηρας ολίγον καμόντες απολλυνται, μη γνῶσι συνεμ θανώτου παρασχόντες τῆ ροαῆ γειν τίους λίαν ἱμάντας δεσμευειν αυτον τοῖς ποσὶ δεκπι--304λους δακαύλους ἔχοντας μῆκος μετὰ του τῶν ποδῶν δεσμου, μέλαιναν ἔχοντας ου φοινικη 'ν χροιὰν δια
422쪽
λαβε, μέχρι θανάτου ἀμετάβλη τον φυλαττε δι λου. μοταζέσθωσαν δὲ πυρος αυγης καὶ λύχνου μη λια ἐκ- δια την επιτου κα-- αὐτοῖς γυνομένην λάβην πραυνειν γαρ εἴωθε το της ψυχῆς αυτῶν αὐτε- 20ξούσιον καὶ αγριον η προσπίπτουσα ἐν σκότει λαμπας
του φωτός ἐστι δὲ το ξύλον ἐφ' ουπερ στηκαο μαελ- - μη τε πάλιν --τατον μηδὲ ἐπιφαγουασυμμετρίαν, καὶ τούτο τοσουτον ἶνα η τῶν ονυχων ανοιξις περιπλεκομενη τῶ ξυλω πληρώση το κοιλον βτου ποδός, στε δυνηθηναι τον πισθεν νυχ
ο συναρμόσαι τοῖς ἔμπρο- - , Μ την κλεων γενέ- σθω δὲ αυταῖς καὶ ὁ προς το ξύλον δεσμος τῶν --δῶν λιγον χαυνότερος , στε αφιπταμένοt και τά- λιν προσιπταμένοις τῶ ξύλω συμπαρατείνεσθαι ' o 30
423쪽
IEPHOΣΟΦΙΟΝ ραγέντας - ω- διαφθείρεσθαι ἔστω δὲ πιὰ βηλον ποκάτω αυτῶν, να ἀνιπτάμενοι μη διαστρε- φωνται. - δε μεταξ των δεσμῶν χωρημα ἐπὶ του ξυλο των ἱεράκων ἔστω δακτύλων εἰκοσιπεντε καὶ μονον ἐὰν γὰρ παρα τοὐτο - μέτρον πλησιέστερον αλληλων τεθωσιν, ἀναιρουσιν ἀλληλους μαχόμενοι τοι φυσικοῖς των ποδῶν οπλοις απαξ γαρ θισθέντες θηροὶ καὶ της γρας γευσάμενοι, ἐπειδὰν 10 λιμώττειν αα--6 -δὲ του σα- εαυτοῖς -οντ- γένους διαμαχομεν- τω p δὲ ταχινην ρθριοι λαμβανετωσαν παρὰ τῶν θηρατῶν νεαρα καθ' κάστην ημέραν ἀμειβομένην, να ἐκ διαφόρων φωνδιδομένη βλαβης κατασταίη, ἐπει περ μία τρο is 15 προσφερομένη καὶ κατα πολυ διδομμη ἀηδίαν κιὰ ἀποστροφην παρέχει η δε ε διαφόρων ζωων πλείονα την ἐπιθυμίαν καὶ την ρεξιν ἐμποιεῖ τοῖς πνέοις - γαρ δέως λαμβανόμενον καὶ δίως χωνευεται. λουτρα χλ αυτοῖς ἐκ ποτίμων δάτων η ἐκ πη-
20 γων η ποταμων αενναων στωσαν παρα τρεῖς
τεσσαρας μέρας, ἐκκαθαίροντα αυτῶν τον τῶν πτε-- ρύπον, - νεμποδίστως καὶ ταχέως ποιώνται την πτησιν ημερων δὲ διερχομένων ὀλίγων υφελών τι της εἰωθ' ίας τροφης λζε πακουειν καλουμενους. 25 καὶ πρῶτον ἀπο χειρος πλησίον εστῶτος ανδρος διδασκεσθων πηδῶν εἰς την του καλοῶντος αντους χεῖρα, ἐν ἡ το κρέας ἐστίν ἐκ- θόντω δὲ τούτοα--κως ἐκτείνειν σχοινίον λεπτότατον εἰκοσιπέντε πηχῶν το μηκος καὶ ταύτην δεσμεῖν διά τινος σιδη- ω ρο κρίκοψη δακτυλοπι ν περιφοραν ἔχοντος, καὶ ποιείσθων την πτησιν την - ουν μίαν - ντου σπινί- ανιέντες αμα τω ἱέρακι Ma a
424쪽
i ροῖς σκεπομένη δια τους βελους τῶν ποδῶν την δὲ ετερα αρχην του προρρηθεντος σχοινίου τύ αριστερ κατέχων μοίως κρέατι ο ραπης με τω
μ- βοης μεγάλης συριγμων τε καὶ παρακλη νεων ἐκ- καλείτω προ εαυτον ἐν τάχει προσιόντα ουτω γαρ ἐπ μελως διδασκόμενος , σπερ τινὶ διατετο μένη σχοίν', ορ- ποιεῖ θαι προς - ανδρα την πτησιν μαθησεται. καν --οιπαν θέλε προ in id ἐλευθερίαν της φυσεως, μη δυνασθαι δια τον δε- σμουντα τόνον του σχοινίου, δι υ το κρικίον του ἱέρακος πτησε συνολισθαῖνον ἀνεμποδίστως συνεπίσματα προσάγειν αυτον - ακοντα τῆ του θηρατουχειρί. ἐπειδαν δὲ παραγενηται καὶ λαβόμενος του 15 κρεως ἐμφορεῖσθαι θέλρ, συγχωρείσθω , σον ἀπο
δακτυλω ἔκκοπτε τω δὲ μείζονι δακτυλω της αυτῆς χειρος εἰς το κάτω ἐθιζε διατέμνειν, σπερ τινὶ ξ 45φει τοῖς νυξι καὶ ουτω - ρε- - ποδων περι-
αρε- καὶ ἐμβαλλώσθω τῆ ἀπηρτημένη χειρὶ του
θηρατου εἰς τον ευωνυμον της χειρος μον, τι την
σχοινον αυτὴν των ἱμάντων ἐξάψαντες μόνοι προσ- καλουνται τον ἱερακα ἔστι δὲ λίαν ἐπαχθὲς καὶ βλα γβερον - ἔφ καὶ ὀλέθριον - τοι - ωεύρεμα -αν γαρ ἔλκωσιν αὐτον φερόμενον δια τάχους τῆ
425쪽
διασωθεὶς την γεγενημένην ποτυχίαν - της τη- σεως σπερ ἐκ μελέτης τινος ἔθος δεξάμενος καὶ δι φαλείας τον ανδρα ἐλπίζω ἀει τι- εν ἐλαυ--τω. ἐπειδαν δὲ ἐν χει πολλ- κατασταί -- καλούμενος ---ειν, καὶ της φυσικης αυτονομίας 10 παντελῶς ἐπιλάθηται, τηνικαυτα ἐλευθερον του δεσμου του σχοινίου ιαψαντες ἀπο φηλο τόπου δένδρου, καλουντες συνεθί με της φωνος αυτο3 21 μααι -- διὰ τάχους προσερχεσ-ι αριστα δὲ καὶ
Τουτο αυτον διδάξαντας χρη λοιπον ἐπὶ τα μικρὰ
1 ἀφιέντας ορνεα την θήραν διδάσκειν, κολοι- δέ νυ -ὶ κορωνας κοὰ τα -- τούτοις ευρων γαρ ἐν τούτω - θρα - ὶ μαθὼν παρὰ του πινατου,κ-ὰ των μειζόνων υτολμότερος ὀρνέων χωρεῖ
Περὶ ἐπιτηδειο καιρου στρος θηραν καὶ περὶ Θ παιδείας ἱέρακος καὶ τιθασσεύσεως αυτου. υ καιρος της θηρας των μικρῶν ἱεράκων, -- μωσιν αὐτους ἀποκαθελ- της καλιας αρχεται ἀπο της εἰκοστῆς δευτέρας του μαχυ μηνος μέχρι παντος τοριο υλίου τῶν δὲ μεγάλων καὶ ἐπισταμέν- του θηρωεινὰ καιρός ἐστιν απι25 της - αυγούστου φθίσεως. ταν---υς ρευσωσιν οἱ ρευταί, δει κατεῖρξαι αυτους ἐν ζοφερα οἰκία καὶ καθίζειν αυτους ἐπὶ του ιυλο ησύχως παρελθόντων ολίγων Τμερῶν κρατείτωσαν αυτους επὶ τῶν χειρῶν ἐπ λίγηνακμην πρ τῆς ανατολῆς του ηλιου καὶ αυθις προ τῆς δυ-30 σεως, μαλιστα δε ε ωρα θέρους εα γαρ ODIO κατα- σχης πλειον τῆς προσηκουσης ρας θερμου τότε του αε- ρ9 αι θοντος ουτο εκ τε του ἐρος θερμαινόμενος εκ τε του παραπετάσματος ο καλύπτει αυτον βλάπτεται τον πνευμονα
καὶ ἀσωλλυται τάχιστα. κατα ρε τον μιρον της ρας,
426쪽
πλείονες τουτων του ζηλαπαλλάττονται δει δε τους θηρευ- τας ησαι τους πόθας αυτῶν δια μικρῶν τελαμώνων ἐκτεταμένων δακτυλοις πεντεκαίδεκα Ἐστωσαν δε- ρηθέντες τελαμῶνες μελανες και η π0ρφυρ0 δια τον φόβον των αε-τῶ εα γαρ εχωσι πορφυρους τελαμῶνας, καταμάρπτειχαυτους--ετος οταν πετωνται, νομίζων αυτους κρέας κατέχειν ἐχέτωσαν ὁ τουτους οἱ θηρευταὶ ἐπὶ του καρπου της αριστερῆς χειρός, ἔνδοθεν λοράτωσαν ουτοι και Ουχι ξωθεν - δει δε τουτους ἐστάναι ἐπὶ του μεγάλου δακτυλου, α μη κατα τον καιρον της θηρας θήσαντες αυτους απιέ- 10 ναι ἀποπτησωσιν ου μετα ροίζου. χει δε του θηρευτα τιθασσεύειν αυτους τω συριγμῶ και αποφανον χειρί καὶ γαρ πάνυ ευαίσθητός εστι και μνημονευτικος ο ιέραζ καὶ
καθὼς αν την αρχην θισθη τοὐτο τ εθος τηρεῖ και μέχρι τέλους. Ἀηὁ κομιζέτωσαν τούτους ἐγγυς του πυρος μηδε 15 του λύχνου δια την απο ου καπνου βλαβην ' το γαρ αγριον της γνώμης αυτῶν τιθασσεύει το λίγον τως το ν ε τω ζοφώδει τόπω εστ δε το ξύλον εφυ κάθηνται μητε πάνυ παχυ μητε πάνυ λεπτον μητε ἄνισον, αλλα μέτριον στω κατα το παχος, να δύνηται πους αυτῶν ευχερῶς τοὐτο 0 περιλαμβάνειν και συνάγειν τον πισθεν ἔνυχα τω ἔμπροσθεν ἔστω ὁ και δεσμος αὐτο ὁ ἐν τω ξύλω μη πάνυ συνεχων, ἴνα ταν αποπτησύ, ἐπιστρεφομενος ευκόλως παλι καθέζηται ἐπὶ του ξύλου και η κωλύηται υπο της συστρ0φης τῶν τελαμώνων. εστ δε ποκάτω τῶν δεσμῶν 25 τῶν ιεράκων παραπέτασμα τι, ἴνα ταν πετασθῶσι μη ελίσσωνται ἐν τω ξύλω εν δε τοι δεσμοῖς τούτων ἁπεχέτω εκα-στος Οὐετέρου δακτύλοις πέντε προς τοι εἴκοσιν ἀν γαρ ἐγγύτεροι σι φθαρησονται υ αλλήλων, μάλιστα δε δταν πεινῶσι. διδότω ὁ αὐτῶ την τροφην ωθεν της μέρας, 30 καὶ την τρ0φην αυτου καθ' ημέραν ἀλλαττέτω, τι η αυτηδιὁομένη ει πολλάκις ἀνορεξίαν ποιεῖ, η δ ἐκ διατο- ρων ζωων πλείονα ρεξιν ποιει την γαρ ἐκ διαφόρων
ζωων διδομένην αυτοῖς λαμβάνουσι μετὰ πολλης ορ
ξεως και ραδίως αυτην πέττουσι. δουέσθωσαν ὁ και ἐν 35 γλυκέσινάδασιν ἐν τρισὶν η τέτταρσιν ημέραις, να καθαιρωνται τα πτερ αυτῶν του ρύπου και πέτωνται ταχέως. oλίγων ε μερῶν παρελθουσῶν την τροφην αυτ0ις μείω
427쪽
- iE KOΣ0ΦIONειν τῆς φωνης σου καὶ προσέρχεσοαι σοι τουτο--ιησεις -τως. πυς σου παριστάμενος αλλος εχέτω πινχειρὶ τουτου-οι- οντα λι - ὁ κρέας κάτεχε ἔμπροσθεν αυτου, ως 5 α πηδῶνδε της χειρος ἐκεινου καὶ ἡ σῆ ἐπικαθμζειν. - ει τουτο μάθο), δῆσον αὐ- - σχοινίου ἐπιμηκους καὶ λεπτου πηχῶν εἰκοσιπέντε το μάκρος ἔστωσαν δὲ δεδεμενοι τελωρμον ἔχουσιν εν τοις ποσίν, ἐχέτω εὰ θηρευτης το κρον του σχοινίου μετὰ της δεξιας χειρίς, 10 μετὰ ε της αριστερῶς κρέας, ἐφ λοφείλει καὶ χειρῖ o-
ους καὶ κορώνας θαρσησαντες γαρ προς αυτ παντως - ἀν εἰς τερα μειγνα- των ' '.
Πῶς χρη κανονίζειν του ἱέρακας καὶ πῶς 17 μιας μερας του ἐξιέναι ἐπὶ τὰμ θήραν, ολει - γης τροφ' μεταδω- τω ἱέρασα, καὶ μου - - φερε- ἐπὶ της χειρός τῆ δὲ ἐπια ἡ σι --φ
428쪽
IEPAΚΟΣOΦIO 355 διὰ το ἐν αυτ συναγόμενον φλεγμα λίγην πάνυ τροφην πάρεχε αυτω, σον Ποντικου καρυου τομέγεθος, καὶ μοίως φερεσθω ἐπὶ της χειρος ἐν ησυχι σχεδον δια λης της μερας νυκτος δεκαταλαβουσης ἀταράχου πνου μετεχετω τῆ δεχεξῆς προ ανατολῶν λίου τον θεον ἐπικαλεσάμενος, καὶ τον ἱέρακα λαβὼν ορμα προ μως ἐπὶ τον τῶν ρνεων πλισαμενος πόλεμον. λίγον δε προελθὼν της πυλης του κατὰ την σχοῖνον δεσμούελεύθερον ἀποδείξας το ζῶον καὶ τους ἀπηρτημε 10νους ἱμάντας συναγαγὼν εἰς δ καὶ τῶ της ευωνυμου χειρος καλυψας καλύμματι, τὰς τῶν ορνεων πανταχόθεν περισκόπει εὐνάς ευρὼν δε ἐπιτήδειον τόπου προς ἐνέδραν την δεξιὰν χεῖρα προανασχὼν του ιε- ρακος, ἀλλαχόθεν τε 'ρῆν πλαττόμενος, κλεπτων δο- 15λίοις ρεμα φθαλμοῖς την κριβῆ θεαν προς ἐπιχειρήσεις ἀσφαλεστερον πορεύου ἐπειδὰν δὲ πλησίον τῶν ορνεω αφίκλὶ προσδραμὼν ραγδαίως τῶν ορνίθων το πλῆθος διανίστα, καὶ μετὰ συντονίας καὶ ἰσχυος πολλῆς ἐκ τῆς χειρος ἐκπεμψας τον ιερακα 20 βοῆ μεγάλρ παρακελευε εμβαλεῖν θαρραλεως ως προς
πολεμίους τους ορνιθας τοίτο δε ποιήσας συν πολλῶ καὶ αυτὰ τω τάχει συνεπου τω ἱερακι, καὶ προ του
παθειν τι ἀνήκεστον πλησιάζων πάμυνον αὐτῶ. εὰν γὰρ μόνον αυτὸν καὶ γυμνὸν τῆς σῆς βοηθείας ἴδω- 25σιν οἱ του αλόντος ομογενεῖς ὀρνιθες γεράνω γέρα- 23 νοι καὶ χηνὶ χῆνες ταῶτα γὰρ μάλιστα τὰ δύο γένη φιλει συναγελάζεσθαι ἀλλήλοις), κατεργάζοντα αυτόν. οὐ μόνον δὲ δμμη παρῆ σὐ ὁ θηρατής, τοὐτοπράττουσι τω ἱέρακι, αλλὰ καν πολλω τω διαστήματι 30 εργοις ἐπαμύνειν τω ομοφύλω ὀργῶσι κατακόπτουσιν ἐγγίζοντες αυτὸν κύκλω μασῶνται τὰς αυτολπτέ-
429쪽
ρυγας, καὶ τοῖς στομασι βάλλοντες ἀφέλκοντα αυτουτον βία κατεχόμενον ορνιν πλησιάσας δε τψ ιρακι καὶ προσελθὼν ηρέμα, ἀποσκεδάσας τε το των αγρων ὀροί - γένος , εἶτα λαβών - κατενμε- νον, ἐπὶ γης καθεσθέ ηρέμα θατέρω των ποδῶν τὰ πτερὰ της Ουρας ἐπικουφισον του ἱέρακος, ῶς μηθρυπτειν την ἀκμην αυτῶν τούτοις γαρ δέδωκεν φυσις ωσπερ πυαλίοις χρωμιν τῆ ἀέριον ἰθυνειν ορμην της πτησεως ἐφ - τλεται μεριι τῆ των πτε- 10 ρυγων τομη ἔπειτα το ξιφίδιον ἐξελὼν της κης ἐξηρτησο ο γαρ καὶ τουτο κατὰ της ευωνύμου πλευρῆς τοιμον προς φόνον των ἀλισκομένων ο tim )πρωτον μὲν τον φάρυγγα του δεόντος ορ- θος τέμε, καὶ ψου πί--- ὸ ἱέρακι θερμου αναβλύζοντος ἀ- -
15 ματος κἀκ των περὶ τον τράχηλον κρεῶν μετα ταυτα
καὶ το ἐγκεφάλου καὶ της καρδιας πιττός τε καὶ γαστρος ἔπεα λεληθμως τῆ---- χειρὶ ἐμβα- λων το κρέας, ως ἔθος ἐπεὶ ουδαμῶς γε ευθερω-
σαι την γραν δυνηση χαυνωσας δε εἰς τοσουτον20 πετόμενος ὁ ραξ, ἐκ της παραυτίκα θοίνης κατασχεῖν - κρέας ἰσχυρῶς δυν- εἶπα τῆ νιῶ ἀφαρπάσας τους πόδας της κεκρυμμένης θηρας ἔμβαλε
κρέας λεληθοτως καὶ υφυῶς κλέπτων πόκρυπτε, ως μηδ' ολως αἰσθέσθαι τον ἱέρακα του σοφίσματος 25 εἶτα ἐφ' λέραν αυθις ορμαν θηραν Πωυδαζε αυτον,
tau G κορεσθεὶς ἀμελήση της αγρας χωρει δὲ ἐπὶ
το σπουδαζόμενον, τλαῖματι του θηραθέντος ορνέου του πόδας του ἱέρακος ἐπιχριων προς πόμνησιν αμα καὶ προτροπην της σομένης θηρας, καὶ αυας 30 μνημονευτικον γαρ - γον πιὼ λίαι εἰδος -- στως τοῖς προσπίπτο - κεχρησθαι, βρεως τε καὶ κολακείας διακριτικόν τρίτην δὲ η τετάρτην τονί
430쪽
ρακος το πολὐ θηραν ποιησαμενου φείδου ἐφ ἐτεραν25 ἀπολυειν, καν πάνυ ορεγηται διὰ πολλην προθυμίαν συνεχῶς της χειρος ἀφιπτάμενος, νήμη καμὼν αγανεν μια μερα χρηστος ἐπὶ πολυν κατασταίη χρόνον
αναπαυεται γαρ ν ησυχία το του ἱερακος σῶμα τα
γαρ μοχθηρὰ των καθ' καστα καμάτων και ει χαλεπην αυτοὐς εμβάλλει νόσον εἰ δε συμβρ ποτὲ ἀστο- χησαι της θηρας τον ἱερακα δια πολλα τα συμπίπτοντα η γαρ ξύτητι διωκων ἐξαίφνης ἀετον ἐθεασατο, καὶ της θηρας ἐπιλαθόμενος φόβω του 10 κρεῖττον αυτον σώζειν ἀλλον η θηρας ἐπιθυμεῖν,
η πολλάκις ἀπο της χειρος ἀτεχνῶς εκπεμφθεὶς καὶ τὰς ψόας παραχρημα βλαβεὶς της ἄγρας ἀποτυγχάνει
εστ δε τε καὶ τοις των μάντων δεσμοῖς συμπλακεὶς αμαρτάνει της θηρας γίνεται δε και ἄλλα πολλὰ 15 προς ἀποτυχίαν εμπόδια, περ κατὰ μικρον τους σπουδαιοτερους η πείρα διδάξειν, ἀνακτώμενος υνεπὶ μιας μερας η το πολυ δυο τον ἱερακα τοις αυτούστερνοις προσαγαγὼν ὁ θηρατης κολακευετω λόγοις καὶ φωναις, καὶ ως προς ἀριστεα καὶ ορνιν γενναῖον 20 ποιείτω την διάλεξιν ως πονηρου τινος δαίμονος επιβουλη διαμαρτάνοντα της νίκης κά γαρ ἐπαίνων 26 αἰσθάνεσθαι και βρεων ἱκανον πεφυκε το ζωον καὶ την κ των σχημάτων συνιενα των ανδρῶν βούλησιν, ως ἐμετέρω δηλωθησεται, τὰς διὰ λογισμῶν φυ- 25σικῶν πράξεις αυτῶν ἐκτιθεμενοι. 4ὰν μεν ουν την πορισθεῖσαν νάπαυσιν ἔχηται συνηθειαν ο ερα ,
της θηρας, μηδεν διὰ την ἀποτυχίαν λυπούμενος, - ν ἐχοι, χωροῶντος του σκοποὐ κατὰ βούλησιν εἰ δὲαργότερος ἐξ ἀνάγκης μῶλλον η προαιρεσεως πταμε- ωνος φαίνοιτο διὰ τον προγεγενημένον κάματον, τροροφης ποροχρημα κορέσαι, ἐπὶ συχία μόνον μενειν