장음표시 사용
461쪽
est aliquid medium. Instantia huius , quoniam sanitatis o aegritudinis nihil est medium: maliasit oe boni aliquod mediu. Amplius,si est qui 3s.locus dem aliquid utrisiq; medium oe speciebus, ct ge- dpclar Ii0 neribita,non similiter autem,sed horu quidem fie-cundum negatione,illorum uero ut subiectet . pro babile enim similiter O in utrisq;. Vt in uirtute in uitio, iustitia, iniustitia, utrisq; enim secundum negationem medium. Amplius,quando non est contrarium generi,considerandum non solum se contrarium in eodemgenere,sed O me em dium. In quo enim extrema, O medium, ut in albo ct nigro: nam colorgenins O horμm, me loeu, diorum colorum omnium. Insatia,quoniam de declaratio,
fecitrus quidem Osuperabundantia in eodem genere in malo enim ambo mediocre autem cumst medium horum, non in malo, sed in hono est. Considerandum etiam,sigeuus quidem contraria 37. locus. es alicui,species autem nulli. 2Um si genus est dςςlλx xio contrarium alicui, species: quemadmodu uir- twsct uitiu, O iustitia et iniussilia,similiter aut O in alijscosiderati,manifestu uidetur esse. Instantia,insanitate O aegritudine: simpliciter.v. i Eduillio. sanitas aegritudini cotraris,aliqua aus aegritudo, si sit species aegritudinis nulli cotrartu, ut febrisO ophthalmia, unumquodque allarum. Inte- . irimenti igitur tot modis insplaiendum,si. n.no in- ,siit quae dicta sunt, manifestu aut non esse genus quod asignatu e. Costrueti uero tripliciter,primu
quide si cotrariusipeciei sit in dicto gen ere,cum no
462쪽
L I B IIII. sit contrarium generi. si contrariam in hoc, manufestum omniam γ' suod propositu es. mplius si medium in dicto genere. am in quo medium extrema. Rursum se sit O contrariumquedcmgeneri,considerandum est si cotrarium
iv contrario. Nam si sit,manifestum quod O propositum in proposito. De genere, loci alij. cap. IIII. in casibus, coniugatis,ssim
lucr sequuntur,ininterimenti, O conarum-ti. Simul enim uni, omnibus insunt, uel non Ἀ-
sint,ut si iustitia scientia quaedam, O iustὰ scien
ter, iustus Dens: si autem horum aliquid non inest,nec reliquorum ullum. Rursum, in in qua δε- militersie hadient adinvicem. Vt descctabile set militer se habet ad uoluptatem, titile ad boAu, utrunq; enim utilius; effectivum: si igitur uoluptas quiddam bonam, O deleniabile quidda utile erit, manifestum enim quoniam boni erit esse-ctiuum, eo quod uoluptiis bonu. Similiter autem O in generationibitis, e ' corruptionibus. Vt se aedificare est operari,aedificasse, operatum: esse se discere e reministinet didicisse, recordatuce: Osed solui e corrupi,et dissolutu esse,corruptu ce, dissolutio,corruptio quaeda.Et in generativis Hero, et in corruptiuu,similiter et in poteti ,er lin-bus,ct omnino secuitu qualibet similitudine et interimet et coserueti inspicie tu, queadmota ingeneration et corrutione diximus. M si corruptiuum
463쪽
ratissi et ectiuu, et g nerari fieri, et generatissis ae, .ectio similiter et in porcti's,et usibus, omnino si
potetia dispositio, posse, disponi: si alicuius
usus est actus, uti Vere, O visum esse,egisse. Si aut sit priuatio id quod opponitur speciei, duobus 4s.Iocus. modis est interimere Primu quidesse in asignato declar vi genere est oppositu Aut. n. simplisiter in nullogenere eodem priuatio,aut non in ultimo, ut se ui usin ultimo genere est,siensu, carcit is o erit sonsi s. . . i. . Secundo autem, si es generi: speciei opponitur L priuatio, non est autem oppositum in opposito, nec quod asinatim est,in Uignato erit Interimenti igitur, quemadmodum dictum est, utendu. Construenti aut uno mo, nasi oppositu in opposito, et proposius in proposito erit. Vt si caecit, infensibilit is quaeda, et ut ussensui. I urtu, tu vega .locus.
tionibus consideranduecouerso, Madmodu in ac declia acio.
cidete dicebatur. Vt si delectabile quod bona, q4 non bonum non delectabile,nam si non ita se habet, erit contra, non bonum deis ADtile: at impose sibile est, si bonum genus e delectabilis, ese quicquam non bonum desis Iabile, nam de quibus genus non praedicatur, nec specierum ulla. et conrue ii etiam similiter inspiciendi , nam si non bonu, non delecti abile delectabile bonum, quare genus At locu bonu, delcctabilis. Si adit sit ad ahqriid species, co
sederandu si et genus ad aliquid. a si oecies ad
aliquid, et genus, ut in duplici, et multiplici utru-que. niad aliquid.Si autem enus ad aliquid, non
464쪽
. 9. locus. declara tio. so.locus. declaratio. si .locus.
declaratio. st. Iocus. declaratio. σ3.locus. declaratio.
necessarib ct species. am disciplina ad aliquid, l
grammatica autem non. An nec quod prius di ictum est uerum uidebitur nam uirim ipsum qδbonum, Grinum quod honestum,c uirilis quidem ad aliquid, bonum uerὸ, ct honesthm no ad
aliquid, sed qualia. Rursium, si non ad idem ducitur species, est siecundum se, secundum genus. li t si duplum dimidij dicitur duplum, multi plum dimidij oportet duisi autem non, non erit multipli genitis dupli. Amplius se non ad ide
ecundum genus dicitur, O secundum omnia
genera. 2 am si duplum dimidi' multiplum est, et abundas dimidi, dicetur, et simpliciter fecundia
omnia superiora genera ad dimidium dicetur. Insantia: ubis non necesse es secundum sie, et secundum gentis ad idem dici: namscientia scibilis dicitur : habitus autem ct dispositio non scibilis, sied animae. Ru i sum,se similiter dicitur genus, Ospe
classicundum casus.Vise alicui,aut alicuius, aut quolibet modo aliter dicitur: nam ut species, genus, uelut in duplo, O insuperioribus, alicuius enim O duplum, multipli similiter aut O in scientia:alicuius enim haec, cygcnera:ut dissositio habitus. Instantia autem quod aliquoties non sit:nam disserens, CP contrarisim alicui, diversum autem cum sit Icvus horam, non alicui, ed ab aliquo: siuersum enim dicitur ab aliquo. Rursum, si militer ad aliquid fecundum
casus dicta, non similiter conuertuntur. Vuemadmodum in duplo, O multiplo: utrunq; enim ho-
465쪽
TOPIC ORVM. 23 Iram alicuius , O idem etiam secundum conuersionem dicior: alicuius enim dimidium, seu multiplum. Similiter autem in dis iplina, et opinionemam oe hae alicuius, ct conuertitur, similiter o disiiplinatum G - opinabile alicuiussigitur in alitio non similiter conuertitur, manifessum est non essegenus alterum alterius. I ursum s locus. si non ad aequalia species, genus dicitur. Simili declaratio. ter enim, O aequaliter utrunq; uidetur dici, que- admodum in dono dationemam ct donum alicuius alicui dicitur, O datis alicuius , O alicui dicitur: est autem datio genus doni, nam donum, datio est irreddibilis. In aliquibus autem non accidit ad aequalia dici:nam duplum alicuius dupluabundans autem'maius alicuius et aliquo, omne enim abundans, O maius aliquo abundat, et alicuius abundat quare non suntgenera quae iecta sunt, dupli, eo quod non ad aequalia dicuntur Decis,aut non uniuersaliter uerti,ad aequalia speciem ct genus dici. Videndum autem οβ opposit, est oppositumgenus. Vt si dupli multipia, O dimidij submultiρ lum: oportet enim oppositsi oppositigenus esse: si igitur ponat aliquis sitientiam idipsum quod est, sensum: oportebit Osciabile id quod Osiensibile essὶ, sed non eIt,non enim omne scibile, sensibile: nam intelligibilium, quadam scibilia: quare non est genus sensibilestibialis: si autem hoe non, neri secus scientiae. Quo ss.loeus.
niam autem eorum quae ad aliquid dicuntur, alia declaratio.
quidem ex r esitate in cis, aut circa ea sunt ad
466쪽
set locus.ὸeclaratio. 18 loeus..eclaratio.
I I B E IIII. quae dicuntur ut dispositio, o habitus, O com- ne uratio,in alio enim nullo possibile es essὸ quae
dictasunt, quam in eis ad quae dicuntur alia autem non neces le est quidem in eis esse ad quae dicimtur, contingit autem quemadmodum scibiles in anima: nihil enim prohibet sui scientiam habe re aMimam non necesVarium autem: pGyibile essenim Gr in alio esse hanc eandem alia vciro simpliciter non contingit in eis esse ad quae dicuntur ut contrarium in contrario, neq; scientiamscibili nisest cibile anima,net homo considerare igitur oportet se quis in genere ponat quod tale est, in v tali. Vt se memoriam immansioncm scietiae dilat:nam omnis immansio in mente, O circa illud:quare oescientia immanso, inscientia. memoria igitur inscientia,eo quod imMansito,sciotia est:boc autem non cotingit ememoria enim omnis in anima. Est autem qui dictus es locuscidens communis, nihil enim refert: mcmox genus immansonem dicere,aut accidere dicere auli hoc:nam se quouis modo est memoria, immanso scientiae, eadem aptabitur de ipsa ratio. De re eadem loci ali, cap. V.
ctum in habitu,non est genus quod tale est. Vissensum, motum per corpus: nam sensus habitus, motus autem actus . Similiter autem Osi memoriam habitum contentivum opinionis dixerit:nam vulta memoria habitu'sed magis actu .
467쪽
veccant autem O qui babitum in consepaentem potentiam ordinant. Vt mansuetudinem, conti- dς lar/M0nentiam irae: fortitudinem, oe iustitiam, trumorum, O lucromm continentiam: nam fortis, O mansuetus,perturbatione uacans dicitur, continens aut qui perturbatur,sed no ducitur,fortasse igitur talis potetia sequitur utraq;, ut si perturbetur, non ducatur: uerum continere non hoc est
hunc quidem fortem illum autem man uetum eo sesed omnino perturbari ab hum modi nihil. .Aliquoties autem quod sequitur, quotm modo ut genus ponunt. Ira tri uitiam, irae: di opinio nem, dei: utraq; enim praedicta sequuntur quidem quodam modo abigvatasspecies, neutru autem eorum genus essetnam qui ira latur, contristatur riore in eo tristitia fiet .non enim ira trist-tiae,sed trisula irae causa est, quare simpliciter ira non es tristitia. Secundum autem haec, neq; IN des opinio:contingit enim eandem opinionem etianon credentem habere:non contingere autem hocs fides esset species opinionu: non enim contingitide amplius permanere, si ex specie omnino pler- mutatum sit quemadmodum nec idem animal , quandoq; hominem esse, O quandoq; non.Si quis autem dicat ex necessitate opinantem etiam fide habere, de aequalibus opinio Ofibus dicetur: quare neque sic erit genus: pluribus enim Nortet dici genus. Videndum autem c si in aliquo eorum nata sint utraq; fer In quo enim sterita, . O genua, ut in quo album, color, in quoΠam
468쪽
TOPICORVM. 3Ii uel furem eum quipinis aliena latenter surripi
re et nemo enim pracictorum in eo clxbd posit,aliquid horum talis ianitur: potest enim et D EV S , Iludi us,praua agere: non sunt autem huius modi: nam omnes praui secundum elicitionem is icuntur, Amplius, omnes potestates eorum Iun. tquae sunt eligenda: nam prauorum potestates et igendae, eo quod Dou studiosum habere dii α teas,potentes enim dicimus eos esse, 'praua ageret equare nutrius uituperabilis erit genus pote π.S i autem nan, accidit uituperandorsim quiddam zel igendum esse: nament quaedam potestas uitve rabilis.Et si qc id propterse hovorabilium uel. et i 6s.locus. gibilium,in potestate uel potente, uti essentivo p a deci λrδxio suis. m omnis potestas, omne potens ante ffectivum,propter aliud eligendum. Mutsi qui deorum quae sunt in duobus generibus μοι plurab is , ' :deli iubin alte ro posuit. Quaedam enim non es in uno U-nere ponere: ut fraudulentum,aut calumnia torem: neq; cnim qui eligit, impotens aut: m que qui potest: at non eligens,calumniatur,aut si au- dulentus: sed qui utraque haec habet: quare non . ponenda sunt in uno genere , sed in utroq; eo rum quae dicta sunt.Amplius,aliquoties econuel 1 o,genus quidem ut disserentiam, disserentiam ah etem declarati vigenus assignant.Vt stuporem,superabund 'antiam admirationis, o fidem uehementiam op inionis: nam neque superabundantia,neq; uehem en- tia genus sed disserentia: uidetur enim Iupor ,ad 4 . , miratio essesuperabundans, fides, opinio uer inias G G hemι 'ns,
469쪽
hemens, quare genra admiratis,et opinio est: superabundantia autem, O uehementia disserentia. mplius, si quissuperabundantiam, O u hementiam ut genera asignet, inanimata MemDcient, O stupefacient: nam cuiusl; vehementia,et severabudatia illi adess,cuius essuperabundantia, oe uehementia: si ergostupor superabundantia est admirationis aderit admirationi: quare admiratio stupefacit: similiter autem. fides aderit opinioni, si uehementia quidem opinionis est: quare opinio fidem faciet. mplius, accidet se assignanti uehementiam dicere, superabun dantiam1juperabundantem: est enim quaedam miles uehemens: si ergo fides uehementia est,uehernentia erit vehemens: similiter autem stupor quidam Osuperabundans: si ergostupor est superabundantiasuperabundantia erit superabundaris: videtur autem neutrum horum, quemadmorium nec disciplina di sciplinatum, nec motus moi um.uuandoque autem peccan et passionem 63.loeus. in g enere eius quod passum est ponentes. Vtim- declarauo. talitatem uitam sempiternam dicentes esse: pas io enim ritae, O accidens,immortalitas uidetur esse: quod autem uerum sit quod dicitur,ma-ae nifestum fet, si quis admittat aliquem ex mortali dii fri immortalem: nullas enim dicit aliam uitaeus umere: sed accides aliquod, uel passione huic
eid e aduenire:quatare no genus uita, immortalita
470쪽
ris, stiritus: na aer idcm permanet: O quando momirer,et quando sa&quare non est omnino aer
spiritus: csset enim'non moto aere spiritus, si quidem idem aer permanet, qui quidem erat spiritus: similiter autem O in alvs huiusmodi. Si igntur et in hoc oportet admittere quod a r motus,est
spiritus: non tamen de omnibus hui modi es a signandum, de quibus non ueris turgenus, sed de quibuscunq; uetes praedicatur assignatum genus: nam in quibusdam non uidetur uerificari, ut in luto, O niue:nam niuem dicut esse aquam coagulatam utum autem terram humido temperatam : est autem neque nix aΤua, neque lutum re ra : quare neutrum Uignatorum generu erit genus: oportet n. genus uerificari siemper de omni
bus speciebus:similiter autem neque uinu e aqua putrefacta sicut Empedocles dicit,in ligno putruit unda nam pliciter non est aqua. Degenere,loci alij. Cap. VI..MPLIVS, si omnino quod asesignatum est,
Anullius Ggenus.Manifestu. n.quoniam neque et , quod dictu est.CUideradu aut ex eo quod nia
hil eoru disseri specie,quae participat assignaturanus. Vt nihil alba diseruntspecie, ipsa a seinuice: omnis a sit generis, sunt species disserentcs: quare nullius erit albu. Rufum,si quod omnia sequitur,
genM, uel disseretia dixit.Tlura. nsunt quae omnia sequutur:ut ens, unu,eoru unt quae omnia sequuntnr :s igitur ens genus assignauerimus,GG a manifestum
O.loelia. declaratio. raocus. declaratio.' 72.locus. declaratio.