장음표시 사용
31쪽
A nnue, o aetatis nesauriis, Scaliger auri ae, Nostraque claudatur naenia sine tuo. Sic etenini non Dolis nio , seu et ipse uteriis Eripiar Letnes nocticoloris aqua, Reni igioque vehar inuruli per inania Fa naae, Donec emini liona ines, funera donec eriInt. Annuis ac tilbi cini volup est depellere binis Noni inibus Ditis Persephonesque situm p ita cui Pticelio soror ingeniosa Minerva, o ita cum Fimo Calliopea velitio ita, tu vatiana mere Placenix, Scaliger annos Sic etiani mugenae rite volucris agas lΗaml tarmen aut arens senio, vel clebilis artus, Sed vegetus, veluti Sappnica cura Phaon i), Usque adeo ut tereas coelo nautare recuSes, Iam vivens factus nempe vidensque Deus.
animo ut corpore aeger. 1 Nota de Pnaone tabula, citi seni Venus juventutem reddidit et puleii ritudinem Fide Arsenium p. 46 I, citius a Tatio, cum Apostolio consentiens, hisce clauditur vel Dic: οἶτος ὁ Φάω εστει, ἐρ' ω του ἔρωτα αὐτῆς ἡ Σαπε πολλάκις αἶμα ἐπώησε, Quae potuit latina sacere Pantinus E quidem, quum ea non possin intelligere, Pro αἶμα, reponan ασμα.
32쪽
Siniocati stlite quae vides inscripserit notiti ni itio Kunedoramus noster, Colonia Agrippina reluc parti intestandae gratitia lini, quod, luna isti sic apii luos agerct,
33쪽
spero, et tibi pariter et destincto grati iiii acceptumque; uleoque simile quid mox facturias circa iitriusque Philostrat Imagines, eroica, pistolas, etc., nec non Descriptiones Callistrati, Alciphronisque Epistolas, quae omnia vertit Latine I), si nainus accurate, ii animam inio quid uni Satis est aestimationi lio num subjecisse quantos qualesPi mictiis liae arbuscula latura suisset, paulo niaturior, quae jam tunc praecocis ingenia luxuriabat flosculis et colore simul et odore commenda illibus quo paris aetatis vix digitali assurgant mitice, nedum inoculentur decore aliquo gemmeo. Tu sane Utenhovi, istud', quicquid est, libens excipies, scio, et fovebis tam inaedonon nomine Saar meo, cui tam multiplici, et patriae, et propinqvitatis, et
communitim literariina, aliarumque necessiitulinum vinculo conjungeriS.
x Iliae versiones lucem non videriant, ae latere puto in Heidel- Dei gens Bibliotheca Versio Pnilostratearaim Imaginum latina, eaque pessima, quam ex illa BiDliotneca hanuisse se Iaconsius ait Praes p. 34, sere crediderim esse aruimedoncio factam.
34쪽
. . . Cui nunc quulem Cassio socium et aliquo intervallo comitem dessimus neoptavi;ictum Ex-priae- sectum, Cognormento Simocatiina, non m inlo Piod, ut supra jam una praemonuimus, Bonaventura quoque Vulcamus cui se multa Graeciae debent κε μήλiα ante eunt lena Cassio coadunasset, sed et uterilite proDlemata Seu ἀπορηματα υσικὰ ConScripsisset. Praecipue Ver coni- naen datur Dialogus nic ut politissimus et a Niitissimus a Iano Griitero, qui, post IacoDum,imedonciunt .
interpretoni, illum ipsum Simo tum publicavit i). Sed Iaiuli ejus nonnini Mirari Pnotius a), mi Tneophv-
lactum aD Eoptus voluit genus duxisse, tametsi ipse in et in Prietatione Dialogi se in Graecia riatum asserat. Ibi- denupi Photius orationem non invenustam, sed nimiis tropis et allegoriis juveniliter luxuriantem sententiasque anxie constipantem, eidem tribuit et quasi exproibrat Simocato. Sic enina ipse in emocta seu revi cona-
ulit Andri ivinus Ups. 653, in-4 atrosophistae et Theophylacti Simocati aturales Quaestiones, M. et x Videtur credidisse Riviniis versionem Timedonci ab ipso fuisse publicatam Graeca, et i inedonmi latina, Midit Graiieriis, hae a. 598, illa a Is99. , Biblioth cod. 65.
35쪽
u scripturarius, Vide Noniuna Cnostianum vero fuisse
apparet tum ex aliis, una Piod secundae Dialogi partis
praelatione Baccnum vocat sabulosum detina .
Porro licet Simocari vel Simo tu hic nosterilatonis legat vestigia et malogos sectetiir, atque hic Pii- deni poetas, Paos republica sua exiget at et comater semovet,at, ob garitilitatern et Piod invocati se contu-lberniis nonuniani ingerant, hirmn linduis cona positit a); at Simocatae etiam Theopliylacto, initio Dialogi sui, nimirusinibus ex quam gloriosum videiratur; sicuti quoque Cassandra apud Lffcoptimnen vaticinationen suanatis ludens qοιεόληπτο, sese χελιδόυα appellavit Plura in ea narem require in Adversariis n. Barinii l. 4 c. 6, et t. 5, C. 22, ne non l. 34, c. 2 3) ulli, pari modo Platonicas cicadas aenaulatus, hic Theoplaylactus terripore meridiano
i Non miterias, scd K inaedonmus. Vide p. xxxiv. et Bariti Advers. 4 6 23, 6. 3 Ipse ad pist et n. a locis Barthianis sui usus D eius
sitisse ab Ilivino ociupatos .
36쪽
Daxini canoi a ilias statulcit, Mi ilui qui leni cres Ceil- ilnis solis Iailiis 'rescat tuo Die Cantus, uirile SCite Sol:im Caloi ei,mas eas percinere dicit i . Attu i leni quo litit Dol, Dii Baraia ius i. c. 7, de pallarii miri a in Ore Inu tuisque affectioni latis et Otini tutioni luis at liti nutibus et adsit,ilatiotalibus, non ex Ani natatio Saliena 'tilatidiano, sed et ex iiii oCata iocis ostio ullis pie intilia loca constipavit. Et sane Sina Ocnates in ii Osto sopiti stasive scholastici S uillis egi Viis vitiis in te siclis sitit adeo ut eius Epistolae Etlaicte, 'Stes , et Aniatoriae, ii Iacos, o Cupicio C. latinitate lonat; et una cinciis Iriecomini Epistolis Alii elii Assol rogii ni a 5o ex- Cusi filei iti su . Nec nati ius et go Dialogo sive Pi'o e-IData uti ius pie ipsem sopitistae sapiet illinis coieti iti tu iras
37쪽
MONITUM IMEDON IIJ Tlieoptiviactus hic genus quid enital, AEgyptiis luxu,
ii ait notius, seta natus fuit in Graecia, ut ipse de se testatur, in praelatione Dialogi Praesectura alitu functus est, et munere Paod vocant scripturarii. Ita enini interpretorἀ9τιγραρέως, ex Lucillio sit, XXVI: PuDlicarminum mIIn assuesiam, ut scripturiimus I . Vide Noniunt. Cnristianirin fuisse apparet tum ex aliis, tu In quod secundae Dialogi partis praelatione Bacchurn vocat falbulosuin letini et . Exstat nodie eius hic dialogus, et politissinius, et argutissimus Epistolae etiam qui Diis tersiores aut doctiores esse vix possunt. Historiae eius superesse
1 Pontanus videndus initio Praefationis in Historia in laeo-phvlacti Reddi mavult Pontantis custodis coaetoriam . Nomen est nunc siiDobscurius vide infra p. I 66. Non potui Pontani locum legens non ridere noniinis fastuna, qui Donum illum iuvenena Ei- inedOncium non est nonunare tignatusci quidam . ait, . putavit reddenaliam Scripturarius . Credo de Iudaeo et Tureo potius cluani de intestante liuinaniter loquuturum iusse Pontanum
38쪽
dicuntur in Vaticana Roniae Nain haec a interpretantur a), ἐκλογα sunt, sive excerpta e legationibus. omnia vecta sunt Simocati, si modo particula in tialasmas quain nos a retiliis, quia excerptoris est,