Concio orthodoxa. Quid de reliquiis, quae magna in ueneratione in papatu habentur, sentiendum sit. Item, an quis salua conscientia ad diuersa sanctorum loca religiosa peregriantione concedere queat. Habita Ingolstadii ad S. Mauritium, per R.D. Martin

31쪽

r istolam impatoris, Ir con es meas , quoad ei

sic instituo, ut per eas, i quibuslibet Sectis no aversi, in aut Catholica

I lum Iulii Pantis fidei unitare, pergri

tia Dei conteruenturi λ' enim Eno--, Ida Iorem nullum rionem dare oportere, si per incuri- bavi temerari ue conciones, Ouia

culte luis in errores reses 'ducan

tur, , e diuerso nibial ipsis ouibus ad alutem magis conforre m necessari-

um ut in iaciunitate, I stianae Ecclesiaegremio,constanter per malleant Quanta n p enim probitate quis polleat,si non e membrum Eccle.

Omne

32쪽

Interprete Bredensa bio.

omnem sidem, ct quidein tant vet'ronores trans Cras, non autem credat ma- Leora i s

tri omnium

Iliariae, non contulerit illi quicquam Perlegerit quis omnemJEripturam

cram,nec tamen ex ea didicerit audire

Ecclesium,fuvbanemebor et Ethni. co CV Publicano. Etiamsi quis omnem Hilariis

substantia uam, uniuersus

necesse eri viti perire In sumina , si quis omnia ea sciat quae homo sicci sit, tandem corpius tum tradat,tie ardeat,procer Chri tum hohoc ipso M a temno igne liquando S corpore Chri Ii 1 suco, id ἰ, Ecclesia D rat is permanet,

33쪽

Gla, i pomadmodum gustinus illud 'indica: Quis uis in utens ab Ecelasia Pli. Catholica uerit, quantumlibet lauda- φbili edis uiuere existimet,hoc solo scelere,quod a Christi unitate diiunctus

ἱ, non habebit vitam, sed ira Dei manet uper eum. Quocirca merito Omnes Ecclesiastae in hoc praecipue actis arent,ue concreditas sibi oues pecu hari studio in illis articulis, qui nunc a Sectari s in controuersiam rapiuntur

quanturi feri posset instituerent,nesum quopiam illorum ab Ecclesiae doctrina abducantur, res vus omnis

. docendi labor cum in destituatur oc imo Er huiusmodi Proposito, Magnifice ac doctis me D. Guncessani hanc de Sacris Heli ijs e

34쪽

Interprete Brelectae bio.

no ferre non po

tamen aliqui in

didicerunt, non ex Lucris

E xislivians etiam hanc concionem per ''

habet, quod feri exta proxime et inserus natabique Beatae virginis fier, ira , ob nuuardis, ibidem P magna

in admiratione , in Merito cordis

horninu

35쪽

Thi a Nuneupato, flaminum 'quentia qui eo die ex Let dii more religio a peregrinatione istic ueniunt in Dei nomine congre lata viderem, multa quoque uaria inrracu ala quae Deus ipse anno proxiMe praeterito ibidem in rem utilitatem bovi

recitari vnum operatus iolidareae,ex limatis rEdem hanc concisis

hiano Lere mendando et confirmando interuenienis te numinis gratia aliquid adt timenti praestaturam. Tude aute Magnificen epotifimu eam nuncupo, quandoquidem clo eam Catholicae Religioni omnibus p partibuta eiuridem, prout ab iti uigumis feculis hactenus ob erua- esunt, inime exanimo vere: ro

36쪽

gans, eande tva M: ut hunc Meu qualeculi 3 labore, donec liniuersio operi com

ut e quando gravioribus occupatio erit, k latinibus nonnihil optimae coniugi, quam ab bu i modillo abhorrere scio, legendu cossimnus

trifcria ibi ex

ctare

T. Magnificentiae

38쪽

nitatis. Matth. ix rabat eum, dicens: Filia mea

39쪽

ses sequebatur eum, & disci puli eius. Et ecce mulier quarsanguinis fluxum patiebatuU

duodecim annis, accessit re tro,& tetigit fimbriam v stimenti eius. Dicebat enim intra se: si tetigero tantum vestimentum ei inrisalva ero.

At Iesus conuersis o vii

des tua te saluam fecit. Et sal ua facta est mulier ex illa lic

ra. Et cum

40쪽

domum Principis, dc vidisset tibicines, dc turbam tu multuantem,dicebat: Recedite, non eίt mortua puella

trauit tenuit manum eius,

at: haec in uniuersiam terram is

uuti sunt eum duo ceci ci