Concio orthodoxa. Quid de reliquiis, quae magna in ueneratione in papatu habentur, sentiendum sit. Item, an quis salua conscientia ad diuersa sanctorum loca religiosa peregriantione concedere queat. Habita Ingolstadii ad S. Mauritium, per R.D. Martin

51쪽

nus ad gloriam Dei Patris. oniam igitur Christinus omnia sibi subiecta habe ut hoc ipsum no uerbis duntaxat sibi uendi cat, uerumetiam hodiernis alii scpPreclaris miraculis abitae satis demi; strauit: Zc quia non solum potens sed Sc clemens insuper adeo Sc miseriuinta promptusq; & paratus ad iuuaridum, adeo P benignis Sc amicis uec his ad se allicit &inuitatia re quo iας stius in necessitatibus & angust is cos fugiemu quam ad hunc Christuris Iesum Dominu nostru unde auxilitae pectemus, nisi ab hoc long potem tissimo adiutore: Quem alium plus pra id i nobis praestituru putabimus

to cordiae

52쪽

R ELICLVII s.corae thes urum aperuit, qui ex irato Deo indulgentisiimum nobis reddi dit Patrem:qui ipse oneratos & labo rantes ad se uenire mandauite Ubi oportunius consiliuiri inues nire poterimus quam penes illum,in quo sunt omnes thesauri sapientiae ςφι & scientia Dei absconditi quomoθdo rectius ad Deum Patrem perire' nerimus, quam per illum, qui unica est uia ad Patrem e In summa quo ibisti, e confugiemus, ubi & consilium dc auxiliu habeamus expeditius, quis, ad illum,qui huius causa ἡ c is de Lendit,ut male habentibus mederestur, Peccatoribus, non autem iustis,

opitularetur Nuscb prosecta, quo enim, no

recipiemus, ubi essicaciorem, celes

quam

53쪽

quam penes illum: Eo apud hune Christum Iesum permanemus, in ipsum credimus, in illum confidismus, hunc profitemur & agnosci

mus unicum seruatorem nostrum,

unicum redemptorem, Sc lalutis authorem,& ut summatim dicamus, nostrum apud Deum Patrem, Me/diatorem, necariabigimus cum non minus nos quam hodiernos illos egenos ex omni angustia uindicauturum & tandem ex gratia gaudium& salutem aeternam largiturum

Amen.

Eam demum legitimam sore conscionem alicui uidebitur, id p procul dubio non uni duntaxat uestrum, quandohomines tam regia expedis inq; uia ad Christum unicum Mesdiatorem diriguntur, pranermissis

aliis

54쪽

alijs diuerticulis, in quibus lonoo

iam tempore per tenebras palabuna di homines errarunt. Caeterum iam olim a multis annis in Papatu eo modo actitatum non est:sed urgens te quempiam necessitate aliqua non

Christum Dominum, sed hunc uel illum Diuum interpellauit, temere& perperam existimans certum hic sibi paratum' fore patrocinium. Unde tandem illud consecutum est, ut tametsi unum duntaxat Deum credamus Sc profiteamur tam uaria idola cofieta sint, ut cuiuis pene desse tui Sc morbo peculiarem Deum praesectum habuerint, quem colues runt,&ad praestandam opem inuos carint. Penuria & egestate qui me mebatur, ad D. Annae patrocinium fugiebat, opes ac diuitias ab ea era

55쪽

Victoriam aduersus hostes dem ederans,O. Georgium Equitem imo iplorabat. In maris fluminum p peis triculis constitutia D. Nicolao libe , iratione expetebant: Noxia et cons

tagiosa pestilentia grassante, D. a Sebastianus patrocinari debuit. Dis tuus Ualentinus sanitatem largiri deo ibuit. S. Apollonia dentium dolore isedavit D. Virgo ad ueterem Otins f in quibuslibet morbis mederi deis luit. Ossa quo demortuoru sanractorum passim in Ecclesii is collocata peculiari quada ui & uirtute pollere

creditu est. Et ut re in pauca cotraharamus, quacunq; demum necessitate

quis premebat, extemplo singulare quodda idolum c5mentus est,ado fugeret,atu interea Christi potentissimi clementissimi*dni plane obblitus est. Illud sane cum hodierna

56쪽

ὸ RrLI in vi i is uaconcione, qua ad solum Christa

nobis confugiendum testatus es,passum couenit.

Vti haud parcius quida hisce de

rebus hunc in modii hac tepestate loquuntur,ut igitur remotis ambagib rem ipsam aggrediamur, Sc quid dereliquiis demortuoru Diuorti, at adeo Diuis ipsis, qui etiamnu penes Catholicos adeo magna in uenerati, o ne habent, sentiedum sit,simplici

res edoceamum,primo notum uobis

esse debet,auditores,neuticb nos ins clari iam olim in Papatu, atq; etiamsnuhodierno die, premete aliqua neρ cessitate homines ad sanctos fugisse, eorundem , auxilia, potissimu uero intercessiones implorasse amo claris insuper ac disertis uerbis profites mur ut uel quiuis intelligat, Diuoran uiri ueneratione, reliquiarum

57쪽

- eorundem religiosam asseruatione, uia litani js & processionibus Ecclesilasticis circuntationem no esse inis quam aut illicitamNecp enim impia est, nec superstitiosa, sed legitima, probata, factis ac diuinis literis plai consorinis &cosentanea. Habes claram,disertct&expressam Conseissio n e m nostra. Quid ultra requiriseoua eis Hac porro discretione illud omniis cretione no intelligendum est, quod eum iri modum,quo Deu cesimus, inuocara' ut uὸ mus, & urgente necessitate ad eum

nerandae. confugimuS,e inquam,in modum,

. eoq; animo & intentione neutiq; ullum Sanctorum,sive hoc adhuc inmundo degente,siue iam in coelis caChristo regnante multo miniis eos

rum reliquias uenerandas, aut urs

58쪽

implorandum,& quisquis huiusmo,

di patraret, idololatriam comitteret. Caeteru Sanctos coelesti gloria nite donatos,ipsoru bin terris reliquias uenerari,&ingruente necessitate ad eosdem con sugere, ueluti etia homiranem quempia inter mortales adhuc agente, honoram &penuria aliqui pressi ad ipsum procurrimus, id sane &legitimii est & bonum,nec aueris

deuotis b Christianis ullo pacto prςρ

termittendu.Attamen quia de inuoscatione sanctoru,quidq; de ea senti vi p endum si peculiare sermonem stris' 'opturi sumus, uisum est de ea in prae, I Μ με sentiarum silere,&de solis nuclan tarctorum reliqui js sermone instituere. rvin. Hae in Ecclesiis admodum honoriosce asseruant,auro argentos, inclus

59쪽

tant et cohonestatur etia quandoci cu spe et expediatide auxilii, sed reue ranon alio modo,quam mulier hae imorrhoissa in hodierno Euangelio opem et sanitatem ex fimbria uesti, menti Dominici expediauit. Ecce haec mulier persuasum hauhebat, si uel fimbris contactu potiri posset, Gtinuo per Christum, in que credebat,sanitatem sibi restituenda. Itidem et nos existimamus, si uel fimhria Dominicsuestis,qus sacrum ipαsius corpus uestiuit,atcpin hodiernuus diem apud Treviros asseruari et exhiberi dicitur:aut etia crucis parte

in qua se Deo patri coelesti P nobis

totius mundi peccatis in recociliauetione obtulit, eam p precioso sanguine

60쪽

RrLIa VII in minis duntaxat cuiuspia reliquias, per quem Ons hic in tertis agentem, miracula patrauerit, quadd, inquam saccillas dabitu horum aliquid cotin gere, no aliam sane fiduciam cocipis mus, quam hodierna mulier, uide

licet per Christum in que credimus

nos adiutum iri.

Quemadmoduenim mulier hae morrhoissa, fide in corde suo Cliti'stu respiciebat, & nihilominus destuderabat fimbria uestimenti eius cotitingere, nihil addubitans Christum per eam sibi opitulaturum:sic & nos in cordibus nostris per fide in Chri 'stum collimamus, & per gratiam eius exploratissimum habemus,ona, ne auxilium ab ipso solo prouem re, nihilosecius summa fium rellamone ueneramur & urumam