Oratorum graecorum, quorum princeps est Demosthenes, quae supersunt, monumenta ingenii, e bonis libris a se emendata, materia critica, commentariis integris Hieron. Wolfii, Io. Taylori, Ierem. Marklandi, aliorum, et suis, indicibus instructa edidit I

341쪽

περ προὐκαλέσω, προκλήσεως τε ἐμβεβλημένης σοι, κοψ μαρτυρίας, ῶς ηλλες παραδιδόν' την ἀβρωπον.

μελων τοίνυν εισιέν- την δίκην, μιν ὁπου την ἀνΘρωπον εισηγανς πρὸς το δικατηριον; καίτοι ε δει αυτὰν, . εἴπερ αληΘη ην, ά φασιν αὐτον προκαλειμα , κληρουμένων των δικα ρίων, κομίσαντα την ἄβρωπον, λαβοντα τον κήρυκα, κελευρον εμι, εἰ βουλοίμην, βασανίζειν ' και μάρτυρας τίς δικασάς εισιόντας πριέλσΘα , ώς ἐτοιμός ἐςι παραδρυνομ. α νω δὲ λόγω ἐξα-IO. πατήσας, ψευδεῖς μαρτυρίας παρασχόμενος, ουδίπωκέ νυν τολμα παραδουν την ἀνΘρωπον , πολλάκις ἐμου προκαλεσαμενου, και ἐξωτησαντος, ῶς οἱ μάρτυρες ὐμῖν οι παζαγενόμενοι μεμαρτυροκασι. κέ μοιάν-οβι πάλιν τάς μαρτυρίας. ' ,

δικάσατο, τὰς δικαςάς ἐξαπατησας, κλα και της 'βουλης ἀ- των πεντακοσίων τη αυτη ιη ' κοψ α- . 2O. κυζα μεν ἐποίησε τά δικα ρια τα - τερα ' δευρα

δὲ τἀ φηφίσματα, κέ τους νόμους ' άπλους δὲ τάς ἀρχας κατέςη ν ύρον, καὶ τά γράμματα τά ἐν τίς λως. ἄν δὲ τρόπον, εγὼ υής περὶ ἐνὸς ἐκάςου διδαξω ' ἐμοὶ γάρ πρὸς Θεόφημον συμβολαδον μiν2s. δεν πωποτε πρότερον εν τω βίω ἐγένετο, κτ' αἴ κωμος, η ρως, ἡ πότος, ωστε διαφερόμενον περί τινος πλεονεκτηματος, η παροξυνόμενον υπὸ ἡδονης τινος, ἡ Θῶν επι την οἰκιαν την τουτου. φηφισμάτων δὲ ύμετέ-eων δημου κοὐ βουλης, κή νόμου ἐπιτάροντος, εἰσεπραξα

342쪽

πραξα τοῦτον, 'ὀφείλοντα τη πόλει σκει η τριηρααι- ,

κά. διότι δἐ , εγώ i μ ν διηγήσομ'. ἔτυχεν, ἐκπλεουσων τριηρων, κή βοήθεια ἀποςελομένη δια τάχους. σκεύη ουν ἐν τω νεκίω ἡχ ὐπῆρχε ταῶς ναυσίν ' αλ' ἔχοντες οἱ ὀφείλοντες οὐκ ἀπεδίδοσαν ' πζὰς δε τρυ- s. τοις, ουδ' ἐν τω IIειραμ οντα ἀπονα ὀΘόνια - πυγμπια η, σχοινία, οἷς κατασκευάζεται τζιήρης, ἄστεπρίασΘ . γράφει ἔν Xαιρέδημος το ιηφισμα τουτὶ, ἴνα εἰσπραχΘη τα σκεύη ταῶς ναυσὶ, κέ σωα γήνητα τῆ πόλει. κέ μοι αναγνωθι το ψήφισμα. Io.Ψήφισμα. Tάτου τοίνυν του ψηφίσματος γεγενημiνου, ἡ μὲν ἀρχὴ ἐπεκλήρωσε, κοψ παρεδωκε τους ὀφείλοντας τα σκεύη τη πόλει' οἱ δὲ των νεωρίων ἐπιμελητή, τοῖς τριηζάρχοις τοῖς ' ὐκ ἐκπλέουσι τότε, κέ τοῖς ἐπιμελητῶς τοῖς ἐν ταις συμμοζίας. ὁ δὲ ν rs. μος ο του Περιάνδρου, '' καθ ' ον οὐ συμμορίαι συνετά-χΘησαν, ἡνάγκαζε κοψ προσέταττε τἀς ὀφείλοντας παραλαβειν τά σκεύη. πρὸς δὲ τούτοις, ετερον --φισμα δήμου ἡνάγκαζε τὰ πρὰς μερος ἡμῖν διδόντων οφειλοντων εκαςον εἰσπραξα . τυχον δὴ ἐγω μὲν Σο. τριηραρχων κοψ επιμελητής ών τῆς συμμορίας ' Δημοχάρης δὲ ὁ π ανιεῖς ἐν τη συμμοζία ων, κοὐ πεί- λων τη πόλει σκεύη μετά Θεοφήμου τουτουὶ , συντριήραρχος γενόμενος. γεγραμμένους ἔν αυτῆς ἀμφοτέρους ἐν τη ςήλη, ὀφείλοντας τά σκεύη τη πόλει, ἡ ἀρχὴ as. παραλαβοῖσα παρά τῆς προτέρας ἀρχῆς, ἡμῖν παρέδωκε κατά τε τον νόμον, κα- καταJ τἀ ψηφίσμα- αα. 4 ανάγκης οὐν ἐν μοι παραλαμβανειν, ἐπιὶ Ueniost. Vol. II. Dd cli1 ἐν σω

343쪽

εν τω ἔμπροσΘεν χρόνω πολας τριηραρχίας τετριη'ραρχηκως ἡμῖν, ουδεπωποτε ἔλαβον σκευη ἐκ του νεωρίου ' αλλ' αὐτὸς ἰδια παεεσκεύασμ , όπότε δέοι, ἴνα ως ἐλάχι- πράγματα ἔχοιμι πρός την πόλιν.

s. τοτε δὲ ' και δια τα ψηφίσματα, κοψ τον νόμον ην--coμην παζαλαμβάνειν. ως δὲ ταυτ ά Θη λέγω, τούτων ὐμῖν τοὐς μάρτυρας παρέξομ', τό, τε μ

φισμα και τον νόμον ' ἔπειτα την ἀρχην αὐτην την παραδουσαν κ' εισαγαγοῦσαν εἰς τὰ δικαςηριον ' εἶτα ΤΟ. τους ἐκ τῆς συμμορίας, ἡς ην επιμελητης κει τρι αρ' χος. - μοι ἀνάγ-λ. Nόμος. ψηφισμα. Mαρτυρίη.Ως μὲν τοίνυν πολή μοι ανάγκη ην παραλαβῶν τοῖς ὀφείλοντας τη πόλει, του τε νόμου ακούετε,

II κα, των Φηφισμάτων. ως δὲ και παρέλαβον παρά τῆς αρχῆς , ὀ παραδοὐς ἡμῖν μεμαρτύρηκε. - αμα δη υμας εἰκός ἐςιν ἐξαρχης, ῶ ἄνδρες λκα ψ, του-το πρωτον, πότερον ἐγω ἡδίκουν ὀ αναγκαζόμενος εισπραξαι τcν Θεόφημον, η Θεόφημος, ός οφείλων

αα τη πόλει τά σκεύη πολύν χρόνον, οὐκ απεδβου. E-ἀν γαρ καθήκαςον σκοπητε, εὐροσετε τον Θεόφημον ἀπαντα ἀδικούντα ' και ταυτα οὐχ ὐπ'

as. παρέλαβον αυτὸν ἐκ της άρχης, προσελΘων αὐ-τω, πρωτον πιν ἀπητουν τὰ σκεύη. ως δὲ τούτομου εἰπόντος οὐκ ἀπεδίδού, ὐςερον αὐτω περιτυ-χων περὶ τον ερμην τον πρὸς τη πυλίλ, προ - καλεσάμην πρός τε τοῖς άπος λεας, κή πρὸς πιχ

344쪽

των τε ίων επιμελητάς. ρυτοι γάρ εισηγον τότε τἀς διαδικασίας εἰς το δικαςηριον ' τῆς περὶ των σκευων.

. δωκε τρ καθ' εαυτον μερος των σκευων. ἴν δ' ἡκ άν ωη- Θην εἰς τοσουτον πονηρίας ελΘεῖν, ωστε τολμησαι δη ποτε την πόλιν ἀποςερησαι τα σκεύη, εις τοσουτο δικωνκή πραγμάτων προβέβηκε, κοψ παρον μὲν πρὰς τῶδικα ρίω, ότε εἰσηντο, ἡδαμου ηντιδίκησεν, ουδὲ ἀπεγράφατο διαδικασίαν πρὸς ουδενα, ' ει τινά φησιν ετερον εχειν τα σκεύη, κοὐ μη 'oσηκειν αὐτω ἀποδουνοκ, eto.αλ' εἴασε καθ ' ἐαυτου ψηφον ἐπαχΘηνα . ἐπειδη δὲ ἀπηλθεν ἐκ του δικαςηρίου, ἡδεν μαλον απεδιδου. ἀκ

345쪽

τα σκεύη , ο δὲ Θεόφημος χρόνου ἐγγεγενημενου, οπό- τε αυτὸν ηκων ἀπαιτοί , ἔμελε φησειν ἀποδεδωκέ- να ' ἔ και τάτοις τεκμηsις καταχρησεσΘοι , ώς α-

ποδέδωκε, τω καιρῶ, κοὐ τη χρεία, ' κο- ώς ἡκ ἡλλ

. Θιος ην, ου δ' αυ φιλος αὐτω γενόμενος ἡδὲ πώποτε, ἄστ ἐπισχοῖν. τί ' γἀρ αν ποτε κοὐ βουλόμενος εγώ, τριηραρχῶν μεν τη πόλει , επιμελητης δἐ ύν της συμμορίας, Φηφισμάτων δὲ τοιούτων, καὶ νόμου οντος, περὶ την εἴσπραξιν ἐπέσχον άν τέτω , ταύτην την δι- Io. άνοιαν εχων ὀ Θεόφημος, τότε μεν ἡκ άπεδίδου τἀσκεύη, αα ἐκποδὼν ην . ύςερον δἰ αετό με ἁπμεζη- σειν ' προς δε τάτοις, εις Ορκον καταφυγῶν, ραδιως

ἐπιορκησειν, ὀπερ κέ ἀλοις πεποίηκε. δεινη γάρ ἡ πλεονεξία του τρόπου περὶ τἀ διάφορα, ώς εγὼ ἔρ- II. γω υμῖν ἐπιδείξω. ταυ τα γἀρ τἀ σκεύη οφειλων ὁι Θεόφημος τη πόλει, εἰς Ἀφαρέα άνέφερε λόγω, ἔργω δἰ ἡκ ἀπεγράφατο πρὸς αυτὸν διαδικασίαν, ευεἰδώς, ρτι ἐλεγχΘησεται ψευδόμενος, ἐάν ῶσέλίγη εἰς δικαςηριον. ὀ γάρ Ἀφαρεὐς ἐξηλεγχεν αυτὰν,2Ο. τιμην λογισάμενον αὐτω των σκευῶν, κοψ λαβόντα παρ' αὐτου, ὁτε παρελάμ ανε την τζιηραρχίαν. νυν δέ φησι Δημοχάρει παραδούν ' κή δικάζεται τοῖς πρα, δίοις τοῖς Δημοχάρους, τετελευτηκότος του Δημοχάρους. ὀτε δ' εζη ο Δημοχάρης, ἡκ ἀπεγράψατο δια- 23. δικασίαν πζὰς αυτὸν ό Θεόφημος, εἰσπραττομενος ὐπεμού τά σκεύη ' αλ' ἡβούλετο ἐπὶ προφάσει χρόνου ἐγγενομένου , άπο ρησαι την πόλιν τά σκεύη. ώς δ άληΘη λέγω, ἀναγνώσεται τάς μαρτυρίας.

346쪽

Mαρουρίμ. Tαῖτα τανυν ἐγὼ πάντα ἐνειμούμενος, κέ ακούων τὸν Θεόφημον των πεπλησιακότων, οἷος ε' περὶ τα διάφορα, κο- ουκ ἀπολαμβάνων - σκευη παζ αὐτου, προλειν πρός τε τοῖς ἀποτολέας, και τὴν βουλην, κέ τον δειμον ' λεγων, ὁτι έκάποδίδωσί μοι τά σκεύη ὁ Θεόφημος, α ῶφλεν εν τωδικατηρίω, προσήεσαν δἐ κ' οι αλοι τριήραρχοι τῆ βουλῆ , ὁσοι μη παρελάμβανον παρά των ὀφειλόντωντα σκεύη. κέ πολων λογων νομένων, αποκρίνετα ἡμῖν ἡ βουλὴ ψηφίσματι, ὁ ἀναγνωσετμ ωοῦν, εἰσ- IO. πράττεσΘ- τροπω, ῶ αν δυνωμεΘα. ἡφισμα. Γενομενου τοίνυν του φηφίσματος τούτου εν τη βουλῆ, καὶ οὐδενὸς γραφομένου παρανόμων, ἀλλἀ κυρίου ἄντος, προσελΘών --γω τούτω, τω ἀδελφω του Θεοφήμου, ἐπειδὴ τρν I s. Θεόφημον ουχ οιόστε ἐν ἰδειν, ἔχων το ψήφισμα,

προτον μεν απήτητα τα σκευη, και ἐκελευσα αυτὸν

φράσαμ τω Θεο μω ' ἐπέα διαλιπων ημέρας τινάς, ῶς ἡκ άπεδίδου τα σκεύη, ακ ἐχλεύαζέ με, παρα- βων μάρτυρας ἡζόμην αυτὸν, πότερα μεμερισμέ- ΣΟ.νος εἰη προς τὰν α δελφόν, ἡ κοινῆ ουσία είη αὐτοῖς ;ἀποκριναμένου δε μοι Εὐέρρου, ὁτι νενεμημένος εἴη, καἰ χωρὶς οἰκοίη ὁ Θεό μος, αυτὰς δἐ παρά τω πατρὶ, πυΘόμενος, οὐ ωκει ὁ Θεόφημος, λαβων παρα τῆς άtχῆς ὐπηρέτην, ἶλΘον επὶ την ρικίαν Σ3.

τοῖ Θεοφήμου. καταλαβων δἐ αὐτὸν οὐκ ἔνδον οντα, ἐκελευσα την ἄνΘρωπον την ύπακουσασαν, μετελΘῶναυτὸν οπου εἴη, ταύτην, ἡν μεμαρτυρήκασιν οὐτοι

347쪽

ἀφικνῶτ- Ο Θεόφημος, μετελθούσης αυτον της ἀνθρωπου, απήτουν αυτόν τὸ διάγραμμα των σκευ- . ων, λέγων, ἔτι εδη περι αναγωγην εἴην, ηαμ εδείκνυον το ψήφισμα τῆς βουλῆς. ως δε ταυτα μου λε- γοντος ήκ ἀπεδίδου, ἀλλα ἡ πείλει, καμ ἐλοιδορῶ - το, λέλευσα τον πόδα καλέση, εἴ τπας ἴδρι των πολιτων παριόντας εκ τῆς ὀδου, ζενα μάρτυρές μοι O. εἴησαν των λεγομενων, ηπι ἡξίουν πάλιν τον Θεο- φημον, ἡ αυτον ἀκολουθῶν προς τους αποπολέας ηπι τὴν βουλὴν, κη εἰ μή φησιν οφείλειν, εκείνους πεί- Θειν, τὰς παραδιδόντας τὼς ὀφείλοντάς, ηομ αναγκάζοντας εἰσπράττειν, ἡ ἀποδιδόν- τά σκευη ' ει S. μὴ, ενέχυρα ἔφην λήψεσΘ- κατά τε τὼς ν μους, ηπι τἀ ψηφίσματα. 9 κδὸν δε Θέλοντος αυ-τῶ των δικαίων ποιῶν, ἔγον τὴν ων ωπον ἐτηκυῖαν ἐπὶ τῆ Θυρα, τὴν μετελΘουσαν αυτόν. καμ ὀ Θεόφημος με ἀφηρῶτο. κ ἐγω τὴν μεν ἄνθρωπον a P. αφῆκα, εἰς δε τὴν οικίαν εἰσήειν, ἴνα ενέχυρόν τι λαβοιμι των σκευων ετυχε γάρ ὴ Θύρα ἀνεωγμένη, ώς ΦηλΘεν ὀ Θεόφημος, κρη ἔτι ἔμελεν εἰσιὼ

εἰσιόντος δέ μου, παύω πυξ ὀ Θεόφημος τὸ πόμα. a S. M εγὼ επιμαρτυρησαμενος τους παρόντας, ἀμυνόμην- ως-αληθῆ λέγω, κομ ἔρξε χειρων αδίκων ἡ Θεόφημος, ὐκ αλοΘεν οἴ-- δῶν τον ἔλεγχον γὼ γνεσθα/, ἡ εκ τῆς ἀνθρωπου, - μεμαρτυρήκασιν ἔτοι οἱ μάρτυρες, ως εΘελε Θεόφημος παραδιδό-

348쪽

μαρτυρῶν την δε ἄνθρωπον, ερειν τας ἀληθείας βασανιζομένην. OB M τότε κατεχρωντο λογοις, νοῦν αὐτοῖς ἐξελέγχοντη υπεναντία ποιουντες. την γάρ

ἄνθρωπον ου δύναμ- παραλαβῶν πολάκις ἐξω-

τον ἀναγκασαντα εἰσπράττειν τὼ σκευη, ἐκέλευεν εἰσαγγελειν με, κομ τους πρυτανεις προγραφειν

αυτοῦ την κρίσιν ἐπὶ δύο ημέρας, ως ἀδικουντι, κομ

349쪽

I Isa

διακωλύοντι τον απότολον. διότι τα σκεύη ουκ απεῖδε, .s τα ἐνέχυρα αφείλετο, ηομ εμὸ συνέκοψετον εἰσπραττοντα, η υπηρετουντα τη πολει. γενομένης τοίνυν της κρίσεως τω Θεοφημω εν τῆ βου- S. λη, κατα την εἰσαγγελίαν, ην εγω εισηγγειλα,

δικατοι , ως ἡδενι ηθελεν ἐπιτρέπειν Ο Θεόφημος περὶ

350쪽

ἐξηπάτησε τὰς δικαςας. Εομαρ δ' υμῶν νυνι δικαίαν δέησιν, ἄμα μὸν δικάση περὶ της μαρτυρίας, πότερα ψευδης ἐτιν, η ἀληθης, ἄμα δεπερὶ του πράγματος ἐξαρχης σκέψασΘ . εγω μεν τοίνυν εις ώουτος κατέφυγε τότε δεκαια, εκ τέτων οἴομ- δειν ἔτον ελεγχον γενέσ9 , εκ της ανθρωπου βασανι -

μενης, οπότερος ηζεε χειρῶν αδίκων. τῖτο γάρ ἐςιν η κἰα. κομ τους μάρτυρας διά τῖτο λύκωτων ψευδομαρτυριῶν, οτι ἐμαρτυρησαν ἐθέλειν παραδιδόν- τον Θεόφημον την ἄνΘρωπον, ψδα- το ΣΟ. σῶμα παραδιδόντος, εἴτε τότε πρὸς τῶ διαιτητη εἴτε υτερον, πολάκις ἐμου ἐξαιτησαντος. διαλην ἔναυτὴς ἔδει δουν δίκην, οτι τε ἐξηπατησαν τους δι- κατας ψευδεις μαρτυρίας παρασχόμενοι, κηδεςῖκκ ἀδελφου, κρο οτι εμὴ ηδίκησαν, λειτουργῖντα 2μὸν ὐμῖν προΘύμως, πο οῦντα δἰ τά προσταδόμενα, υπηρετῶτα δὲ τοῖς νόμοις καμ τοῖς ψηφίσμασι τοῖς υμετέροις. ώς δἐ ουκ έγω μόνος παρέλαβον παράτης ἀρχης τουτον εισπρα ασΘ- σκευη ὀφείλοντα