장음표시 사용
751쪽
ροὶ κροων' ο*μ δἐ , λέγειν αυτὸν φοσσία, ἡ την κέγχρον, ἀλοι δἐ ὀμοιον κέγχρου.
IΟ3. vlt. η διαδικασίαJ ἡ φιλονεικία ' κυρίως δεδιαδικασία ἐσιν ἐπιχειρημάτων αμφισβήτησις. εντα σαδε κατεχρήσατο. Io . 24. ἀποτυμπανίσM J ἀνιλεως τι φονεύσομ. IO3. 22. cυκ ην ασφαλῆςJ σχημα τὰ περὶ επιμελείας καὶ κάλους, τὰ λεγόμενον, η κατά κωλον ἐπαναφορά. 27. τοὐς τυράννουέ τοὐς Ἀλευάδας. IO8. 27. εν κεφαλαύωJ ἀνακεφαλοώωσις. In Philippicam tertia n. I IO. I. ποῆωνJ πρότασις. Aliud: τὸ προοίμιονεκ τοὐ κατηγόρου ' καταλαμην γὰρ ἐχει Φιλίππου. κα ἐχει επιτίμησιν. μι δε καὶ τόπος ἐννοιας. 3 . κή παν- τωνJ κατασκευή. ibid. ψηταντωνJ αντὶ του ψη ι- σαμενων. 7. τῆς ΟρεωςJ ουκ ειπεν αδικίας, ἡ πλεο-
752쪽
753쪽
754쪽
σίων ανδρων των πλουσιωτάτων. εκ τοίνυν τίτων οἴμηδῶν ποιησαy συμμορίας εἰκοσιν, ως εξηκοντα σωματα
ἐκάπην εχουσαν. 'Υπερίδης δέ φησιν ἐντω προς Πολυε κτον' εἰσὶν εν τη συμμορία ἔκοίτη ανδρες ιε ' ου δῶ δὲ Θαυμάζειν, πως ο μεν ΔημοσΘενης φησὶν, εξηκονροανδρας ἔχειν την συμμορίαν, ὀ δἐ Τπερίδης ιε' εν γαρτω κατοι Πασικλέους λέγει την αἰτίαν γράφων ταυτI εως μεν οι πλουσιωτατω παρακρουόμενοι την πόλιν συν κ
ΙΠολυευκτου συμμορῖτ δ' εισὶν, οἱ της αυτης αυτοῖς sic μετεχοντες συμμορίας ' διηρέΘησαν δε πρωτον Ἀ- Θηναρι κατα συμμορίας, επὶ Nαυσινίκου sic ἄρχοντος, ως Φιλόχορος. I 84. I . R τριάκοντα μεν η φυληJ Σολωντοχ'Aθηναίοις τους νομους γράψας εἰς τετrαρα τελη τὸ πανπληΘος αυτων ἔταξε των κατοι τοις μίας τιμημάτων, εις πεντακοσιομεδίμνους, εἰς ιππέας, εἰς ζευγίτας, εις Θητας ' κ τους μὲν πεντακοσιομεδίμνους, διοι το γεωρογειν τοσαυτα μέτρα, ουτώς ωνόμαζον, κρΗ ησαν ευπω
755쪽
In otiuionein de Rhodioriim sibertate. In I. I s. λ αυσωλοςJ αρχων Καρων' εφη δε αὐ- τον Θεόπομπος μηδενὸς απέχεο- πράγματος, χρη
In orationem pro Megalopolitanis. eo6. 6. το ΤροκαρανονJ φρουριόν ετι της Ἀργώ-- ἴτω καλουμενον. ii id. σύμμαχοιJ σημείωσαι συμμαχοί εἰσιν οι εαγ ις βοηθουντες. In Orationem περι των προς Ἀλεξανδρον
756쪽
μένου ἐξ ευνοίας λαμβανόμενον. Aliud: τό πρωτον προοί
757쪽
ετι δε διηγησις αποδεικτικη, - τύπου μόνου - πλαγιασμου πρός κατάτασιν νεύουσα, ου μην τοῖς πράγμα σι. βέλετM τοίνυν απολῆξα , ἔτι αυτὸς ουκ ἐγενόμην αἴτιος του ποιησ- ουτε την ειρηνην, ουτε τὸ μετα κοινου συνεδρίου γενέσθ- ἐκωλυσα. a 31. 3. οἶς γαρ ευτυχηκεσανJ σημείωσμ' επί
233. I I. επὶ τὴν εἰρην IJ κομματικόν - λα-
758쪽
πνευμα- ' διο κη ἐκ της των τριῶν πνευματων συν- Θέσεως ακμη γέγονεν εντελης εκ νοημάτων ουσα. I 3.
σιν, ρτι 'AΘήνησιν εθος ην τρῆς νέοις, εἴποτε παννυχὶς εἴη, κιρναν- κρατηρας, κἀκ τάτων μεθύσκεσθη εω- Θεν ιε, ει παραλείποιτο κατά των ἀπαυδησάντων εντω πίτω κατασκιδνάν , καλοῦντες τουτο ζωλοκsασίακ.
το μεν εχ τη ἀναιρέσει των αδικημάτων, ἔνθα ε , ιι , αν-
759쪽
το, διδόμενα τοῖς 'ΛΘηναίοις εις διανομην ' προηχθη δὲ
ουτως' το παλαον ἄχλου γενομένου ἐν τοῖς Θεάτροις, η- των ξένων τας Θέας προκαταλαμβανοντων, δεδιδ το τρὶς πολίταις, το Θεωρικον οπερ ησαν δυο οβολοὶ ἶνα τουτο λαμβάνοντες οἱ πολῖταq, διδωσιν αUTO τη πολει μισθον της Θίας. ἰ τοίνυν ἐπιμελουμενος των χρημάτων τουτων, αρχων ἐλέγετο των Θεωρικων. ην δὐ-άλα θεωρικα, α διενέμετο ἐντα ς ἔορτα ς πόλις ἐν ταὶς λεγομένως Διονυ- σώαις
760쪽
εκτου μενων δε των πενητων τοῖς πλουσίοις πλεια-
εQ' αμαμων γάρ οἱ ἁδοντες καθημενοι λεγόν τε καὶ η- δον τα ποιηματα. λεγετ f ληναιτης χορος, ο των ληναίων. I - κάτοι-τῶτοJ διαφορα λοιδορίας ηαμ κατηγορίας. Suidas. as. πομπευειέ ἀντὶ του λοιδορειν.