장음표시 사용
491쪽
ἔλλειψις. . V. 661. AIαίης λιμένα. Eoικεν ἡ πολλωνιος ἐκδεδέχθαι τη 'Oδυσσέως πλάνην περὶ μῆ- νων 1 47ταλίαν ἐκ- γὰρ - τίθεται την Κίρκην οἰκεῖν. V. 662. Εὐθ Κίρκην. 1 Mρκη, φησὶ, κατελπισθη ἐώ θραάσσης ημερας γενομένης, ἀποτρεπομένη φοβερὸν --
492쪽
V. 12 π δ' εἴσω π δὲ Κίρκη πέμματά τινα ἐπέκαιεν,
V. 728. Ἐπεὶ βλεφάρων. Ἐπεὶ πάνυ πό-ρω αὐτῶνδε μάτων λαμπον ταῖς λαμπηδόσιν. v. 734. q. 'Eπλά- η Μηδεια λέγουσα διά του-- φευγέναι, διὰ ἡ φοβε-- τον αμα ' στι ἐβοήθησε τι.
πιθι τ' ακμονες Ηφαίστοιο ' - ιπάρρ καὶ Στρογγυλη, των Αἰολου ὁ νήσαν αδται, δοκεῖ ὁ Ηφαιστος δι τρίβειν. καὶ πυρος βρόμον ἀκουεσθαι καὶ ηυν σφοδρόν. δε παλαιον ἐλέγετο τον βουλόμενον ἀργον οιdηρο αποφέρειν, και ἐπὶ τ i αυριον ἐλθοντα λαμβάνειν η ξίφος, ω εἴ τι αλλο ἡ θελε κατασκευάσαι, καταβαλοντα μισθόν. αὐτα ηοὶ Πυθέας ἐν γης περιοὁω, λέγων καὶ την θάλασσαν ἐκεῖ ζεῖν.
493쪽
Σκιλάδε δὲ αἴ πέτραι, πὰ του συμπPπληχθαι. V. 807. Φυτη σαιο Φυτη πιαι, φυτευσαι, βλαστησαι. V. 808. Λυ τ δε σέλας. ει τοπαλαιον τὰς μητερα των γαμουντων ἐν τοις γάμοις αδ χεῖν ἔθος ην, καὶαυριπίδης ενσοινίσσαις φησίν Ἐγὼ ο ὐτε σοι πυρος νῆψα φῶς νομιμον ἐν γάμοις, ς πρέπει μητρὶ μακαοία Η, ουν φησὶ δαδουχησαιτα Θέτιδι, δια την προς αύτην ευνοιαν μητρος ἔργον ἐπιτελουσα.
πολλῶν διαφθαρέντων, γανακτησαι τον Πηλέα, κὐ κωλύσαι τὸν
' μα ἐμβληθηναι εἰς λέβητα καὶ διὰ τουτωκ- αλιπεῖν την Θέτιν ρυτονJ Σοφοκλης Ἀχιλλεως ἐρασταῖς φησὶν, υπὸ Ιηλέως
1οιδορηθεῖσαν την Θέτιν καταλιπεῖν αυτόν Στάφυλος δε-τρίτντων περὶ Θεσσαλίας ἴστορεῖ, εἰρωνα, σοφὰν οντα καὶ ἀστρονομίας εμπειρον, βουλόμενον τον Πηλέα ενδοξον ποιησαι, μεταπεμψασθαι την Ἀκτορος θυγατέρα του Μυρμιδόνος , καὶ λόγους διασπεῖραι, τι μέλλει γαμεῖν την Θέτιν ο Πηλεὼς, ιδ διδοντος ύτω οἱ δε θεοὶ με ομβρου και χειμῶνος ηξουσιν εις τον γάμον. ῶτα φημίσας, παρετηρε τον χρόνον ἐν υδατων ἐλελλεν εσε- σθαι ἐπομβρία καὶ πνεύματα ἐξαισια καὶ τοτε δίδωσι ΙΙηλει Φι
494쪽
τοπιῶν χω - ουν τῶν πλοίων τὰς πέτρας ἐκκαίνοντα - του MVυδιο ς, τῆνα βδιν πωσθῶσιν, αναῆῆοφουνται Τ αυτης, συγκαταφωμεν τῆ αλάσση ' σὐν ω πο της ἐν Σαμραθαλάσσης εἰς τοὶς πειρας της Σκυλλης,φάλους καὶ τραχείας ουσας ἀπωσθῶσι, συγκατ-λαται καὶ διαμειρα ' εἶτα ἐξιόντες θαλά σιοι κυνες καὶ ἔτερα διάφορα θηρία ἐσθέουσι τους- των νεῶν
νδρας. οκεῖ δε η Σκυλλα καὶ λέγεται παρὰ τοις ποιηταῖς ἔχειν κυνας ἐζεχοντας εχπὸ των πλευρῶν καὶ Ου στηθους, καὶ ἀναιρεῖν του ὁ αὐτης πλεοντας, ἐπεὶ κάτωθεν ἐκ των κοίλων μερῶν των πετρων, ἐφ νμένουσιν, νω ανιόντες υπονοουντα καὶ ὁρῶνται , ως ἐριόντες ἐκ του στiisl Ους αυτης ἔσωθεν και τῶν πλευρῶν Και την ἔν τω Μινωταυρ δὲ κατάβασιν Ζάρυβδινή Mi τινὲς των ποιητῶν νομάκαGl. V. 828. Σκυλλης Λυσονιης. σπηλαιον της
Σκυλλης ἐλέγετο εἶναι περλ την Βαλιαν, Ο ἐστιν ἐν τω πορθμp. τέκε Φόρκυν Ἀκουσίλαος Φόρκυνος καὶ Σκάτης την Σκυλλαν λέγει. Oμηρος δὲ την ΣκυD.ης φέρα Κράται, καλει. 'Aμφοτέροις Ουν Απολλώνtne κατηκολουθησεν Ἀ δε ταῖς νεπά- λαις Ηοίαις ορβαντος καὶ ' Eκάτηρ Σκυλλα Στησίχορος ὁ ἐν Σκυλλr Aαμίας την Σκυλλαν φησὶ θυγατέρα εἶναι. V. 834. E M δὴ μι λεροῖο Περὶ τον πορθμον ἐνήθαλάσσοιπτέους ἀναφυσηματα γίνεται' με --θάλασσαν θερμαίνεσθαι, ως φησι καὶ Μητρόδωρος ἐν πρωτω περὶ ίμοριας Καὶ Θεόφραστος ἐν ἱστορικοῖς πομνημασί φησι τω βρόμον του πυοος
495쪽
κ- ηυξανον, παρθένον ἔτι υσαν καὶ α ζευκτον.
496쪽
V. 40. υτικἐπὶ των λευκῶν γονάτων τα ἱμάτια ανωθεν του ζωναρίου, καὶ ἀνα συρασα αυτὰ ἐρεωμένως, νωθέν τῶν πετρῶν καὶ της - κυματος
της του ξυλου ἐπερεισθεὶς σφυρας. V. 961. 'Oσση δ' εἰαριν οὐ 'Oσον ἐστὶ διαστημα ημέρας ἐαρινῆς, γουν δωδεκα ορῶν διαστηματος μοῖρα ναρ ν Maρη-ημιραντην της ἰσημερίας. V. 965 'ρινακια λειμωνα προιος Θρινακίαν φησὶ -λεῖσθαι τὴν Σικελίαν, τι τρεῖς ακρας ἔχει. οἱ δὲ ίστορικοι Θρινακόψ' φασιν ἄρξαι τῆς Σικελίας Μυλας ὁὲ χεω νη- ρ
Καλλιμαχος Ματρεπε τοι προέχουσα κάρη εὐρεῖα καλύπτρη,
497쪽
ἀντὶ ρεπάνης Σχερίαν ὀνομαoθῆναι. 1οεπάνη ὁ ἐκαλεῖτο διὰ τὸ την σημητρα αἰτησαμένην δρέπανον παρ' μαίστου , τους Πτῶνας διδάςαι θερίζειν εἰτα αυτὸ κρύψαι εἰς τὰ παραθαλα σιον μέρος της νησου προ λυγυσης δὲ της θαλασσης. ἐξομοιω- ναι την θέσιν τῆς γης δρεπάνη. Iμαιος ὁ ἐκ του δρεπανου,
498쪽
συνέπεσεν, τουτέστι σταγόνας, κατὰ της γης' ἐξ ων γενηθηναι τους Φαίακας. οι δε τους γίγαντας. Κανυλκαῖος ὁ κατα τὰ αὐτὰ Ἀκουαιλάω λέγει τους Φαίακας ἔχει το γένος, των σταγόνων του υρανου. 'Oμηρος δε οἰκείους του ---xς τοῖς ρὰ διὰ τὴν ἀπο Ποσειδῶνος γένεσιν.
πολλα κακοπαθήσασα κατηνέχθη ἐκ του Σικελικου πελάγους. V. 1002. Κολχων, ναον τοιο. ων Κόλχων, δὶ μετὰ φυρτου οντες κατpκησαν ἐν ταῖς ΒΘηῖσιν, αῖτινές εἰσι της Πλυ
v ὁ περὶ καὶ ἀμφὶ ἐκ παρα ληλου. V. 1043. Nέμεσιν τεθεων. πην ἰούσαν ἐς χεῖρας των
499쪽
πεσθε ὁρῶντές με γονυπετούσαν τα βασιλεία. V. 1049. Q λλά κε αασι. O λόγος, 'ει τὰ κωδιον λαβεῖν η θελετε, καὶ πασι τοῖς Κολχοις τοιμοι τε μάχεσθαι νυν, ολψους παραγενομένους ἐπὶ την, παιτησιν την ἐμην φοβεῖσθε. V. 1058. Στο ευνο μέν αις Φθειρομένοις καὶ καταπο- ωουμένοις. v καὶ προοδιατρίβουσι χθεν καὶ στρῶγξ η κατὰ βραχυ προσθεσις του δατος ουτω χιδυμος 'χυντεὐθεν καὶ
βουκόλω τινι - -Nυκτευς δια την τόλμαν της παιδὸς λυπηθεὶς, τελευτα, - ἀδελφου -κου δεηθεὶς μὴ περιωεῖν την παχος,
500쪽
σχρησεν ὁ θεος ἐν Πυθοῖ, τι αυτενὲν ου ἔσται παῖς αρσην ιω
δὲ ἔφη, ἐκ χιός mi πείθεται, αλλ' εἰς λάρνακα ἐμβιβά-
Περισθένους του Βαμάστορος, ἡ ναυπλιου του Ποσειδῶνος
καὶ Ἀμυμώνης, - Φερεκύδης ἐν πρωτω Ἐν δὲ τοι ἐξης καὶ περιτο θανάτου προστίθησι Φερεκύδης του κρισίμ, οτι μετὰ
την ἀπολίθωσιν Πολυδέκτου καὶ των συν αυτ ἐκ της κεφαλης της Γοργόνος ἐν Σερίφω, Λίκτυν με Περσευς απολείπει ἐυπιο φω βοοιλευε ιν των λελειμμένων Σεριφίωπι αυτὸς ὁ ἔβη πλεων εἰς υργος συν τοῖς Κύκλωψι καὶ τῆ ανάρ κώ τῆ νδρο- μιθα Καὶ λθὼν , Ἀκρισιον ου εύρίσκει ἐν Αργει, Πεχωρει, γαρ ἄυτον δείσας εἰς τους Πελασγους εἰς χάρισσαν, μη καταλαβών δὲ-τον , τ ὶν μεν Λανάην καταλείπει παρὰ τὶ μητρὶ υουδίκη, καὶ