장음표시 사용
211쪽
δεφάμενοι πτολίεθρον μου Κρητῶν Ῥοδίων τε
παρ προχοας ποταμοῖο αλα συνομωνυμον ἀγνου. 'Aψία ἡ ποταμων ἱερώτατος εἰς λα πίππει, δεθ' ἰσω βάλλοντι τον αρσενα θηλυς οπυίει, ἐνθα πόλιν Βαζε, διδοῖ δ σοι υσον χωραν. οἱ δὲ κατὰ Οὐ μία ποταμο ευρόντες αμπελον περιπεπλεγμένην ἐρινε το λεγόμενον ἀρσενύθηλυν ἔκτισαν πόλιν. υ Παραπορευομενον μεγάλη τι φωνι λέγειν αντὶ θνητου βίου δοξαν ἀθάνατον περιποιησασθαι βούλεται τίς ἐρεῖ ' πρῶτος ἐπι/ίδωμι τον ἐμαυτου βίον εἰς την κοινην ἀσφάλειαν. πιτι των εἰς ἀγρον πορευομένων τις ερωτήσας ἀπαντ .. ρώτησε μή τι νεώτερον εἰη κατὰ την πο- λιν. καὶ ἐζημίωσαν αυτον οἱ την ἀρχον παρὰ -- κροῖς χοντες τοσουτον ησαν περὶ το δίκαιον ησχρο- ληκότες. Exc. at p. 11, 12.J24- τι Σικυωνίοις χρησεν Πυθία κατ- τηερ
αυτῶν τίς ὁ ταῶτα ποιησων, πάλιν ἀπεκρίθη, μῶν καταπλευσαντες πρώτφ γεγενημένον μνάκ-- σιν ετύγχανε δὲ τοις θεωροις κ0λουθηκως της θυσίας νεκα μάγειρος, ο ἐκαλεῖτο νδρέας μι-- τοῖς αρχουσι μαστιγοφορων πηρέτει. 25 Ot ἐαὶ στιλίου λλου του Ρωμαίων βασιλέως Ἀλβανοὶ την αυξησιν των ωμαίων φορώμενοι, - ταπεινῶσαι τούτους βουλόμενοι, προσεποιήσαντο ἐπὶ τῆς ἐαυτῶν χώρας γεγονέναι ληστὰς Ρωμαίους, καὶ πεμψαν εις Ῥώμην πρεσβευτὰς τους το δίκαιον αἰτήσοντας, εἰ δὲ μ προσέχωσι, πολεμον καταγγε-
212쪽
ποθήμενος - ζητο- πρύφασιν πολέμου, τοῖς μὲν φίλοις παρηγγειλε του πρεσβεις δεξασθαι καὶ κα- λειν ἐπὶ ξένια αυτὰς δε ἔκκλίνας την προς του του ἔντευξιν ἔπεμψεν εἰς λβανοὐ τὸ παραπλη -
σιον τοις κείνων ποιησοντας τουτ δε συνετελε-
- ἀρχαγ- τινι προαχθεὶς ἔθει, δια το τους παλαιοῖς μηδὲν ουτ σπουδάζειν ως το δικαίους ἐνίστασθαι πολεμους' ευλαβεῖτο γαρ μη τους αἰτίους η της ,εστείας μ' εὐρεῖν δυνάμενος ἴτε παραδι --δοὐ τοῖς ἐξαιτοῶσι δόξη πόλεμον δικον ἐπαναμ ρεωθαι. εὐτυχούντων δε πρότερον των Φυλβαν επεμφθέντων το μη λαμβάνειν - δίκαιον, εἰς μέραν τριακοστην πόλεμόν κατηγγειλαν. ' οἱ μὲν v τῶν πανῶν πρεσβευταὶ κατὰ την ἐξαίτησιν πλυψιν ἔλαβον τι πρότερον ἐκείνων ου διδώτων et dίκαιον οἱ Ῥωμαοι πόλεμον αὐτοῖς κατηγγελκότες εχσαν οἱ δε δῆμοι πρὸς αλλήλους ἐπιγαμίας ἔχοντες καὶ φιλίαν, πο ταύτης της αιτίας εἰς δια- ' φορὰν κατέστησαν. Exc. delegat. p. 313 V., 618,619 V.JTο προτερον - γένος των Ῥωμαίων των Λατίνων 26 οὐχὶ συνῆπτε πολεμον κηρυκτεὶ προς ἐθνος, αλλα ἡ χώρα προτερον ἔθνους του πολεμίου δόρυ σημεῖον ἔρριπτεν, ἔχθρας ἀρχην σημαῖνον. ἐπειτα δε κατήρχετο πολεμου προς το θνος. - φησι Θιόδωρος Taeta Hist 5, 15 JOτι οἱ Σπαρτιαται πο Μεσσηνίων ηττηθέντες 27M ε- ς πέμψαντες ρώτων περὶ πολέμου. ii y σε δὲ αὐτοῖς παρὰ ναίων λαβεῖν γεμονα.
Oτι οἱ Λακεδαιμο ιοι προτραπέντες πο υρ- τρα- ουτ προ θυμος εἶχον προς- άταξιν, στεμέλλοντες παρατάττεσθαι τὰ νόματα σφῶν αυτ
213쪽
ἐγράψαντο εἰς σκυταλίδα καὶ ἐξηψαν ἐκ της χειρός,
ἶνα τελευτωντες, γνοῶνται - των οἰκείων - ουτω παρέστησαν ταῖς ψυχαῖς τοιμοι προς το της
στασιασάντων δέ ποτε των Λακεδαιμονίων, χρησμος αυτοῖς ἐξεπεσε πάλιν φιλιωθῆναι,
αν ἐκ Μηθύμνης τρπανδρος ἐκεινοις κιθαρί . καὶ δη τι μελος ερπανδρος ἐντέχνως κιθαρίσας χοαυτους πάλιν συνήρμοσε, σιόδωρος, γράφει, της αρμονίας πι φνῆ καὶ γαρ μετατράπέντες αλληλους περιέβαλλον ησπάζοντο δακρύοις aeta Hist. I, 16 J29 τι Αριστοτελη ο και Βάττος κτίσαι βουλόμε-Mνος Κυρηντ' ἐλαβε χρησμον ντως, Βάττ, ἐπὶ φωνηνέλθες φια η σε Φοῖβος Απόλλων εἰς Λιβύην πέμπει καλλιστέφανον Κυρηνης ευρείης αρχειν και ἔχειν βασιληίδα τιμήν. θα σε βάρβαροι ανδρες, ἐπὰν Λιβυης ἐπιβη 7ς, ωμιτοφόροι ἐπίασι - δ ευχόμενος Κρονίωνι Παλλάδι, ἐγρεμάχη γλαυκώπιδι και Θιῖς υί- Φοιβ' κερσεκώμη νίκην πιχείριον ἐξεις, καὶ μάκαρος Αιβύης καλλι-εφάνου βασιλεύσεις αυτὸς καὶ γένος μόν ἄγει δέ σε Φοίβος 'Απόλλων Β2 αῖς γαρ ευημερία φυσικῶς ἀντικαθήμενος ὁ φθόνος καθαιρεῖ τους τα δόξαις πρωτεύοντας. Exc. at p. 3.J30 υτ υρκεσίλαος ὁ των Κυρηναίων βασιλεὐς δεινοπα σας ἐπὶ ταῖς συμφοραῖς ἐπηρώτα εἰς Θελ- sa
214쪽
τοὐ γαρ στερον σοι λεῆ οὐχ ομοίως αρνιν τωαρώ. Βάττ' ἐ---γαρ αυτη τῆ προσηγμοία του βασιλέως ἀρκουμενον ἐπιεικῶς καὶ δημοτικῶς, καὶ τὸ μέγιστον τηροῶντα τὰς προς τους οὐ τρμάς τοὐς--τερον ἀεὶ τυραννικώτερον δυναστευοντας ἐξιδιοποιήσασθαι μὲν τὰς δημοσίας προσόδους, λιγωρησια δὲ της προς- θεῖον -- σεβείας. 1 τι της των Κυρηναίων στάσεως διαιτητης ἐγέ- νε- ημῶναξ Μαντινεύς, συνέσει καὶ δι ιαιοσύνη δοκῶν διαφέρειν. -υτος ουν πλευσας εἰς Κυρήνηναιὰ παρὰ πάντων λοφὼν την ἐπιτροπην, διέλυσε τὰς πόλεις ἐπὶ τουτοις. Exc de viri et it p. 23315 V. D , 51 V J οτι Λευκιος Ἀρκυνιος ο των Ῥωμαίων --31 λεὼς πουδαιας τυχεν αγωγης, και γενόμενος χρολωτης παιδείας οὐ μετρίως δι ἀρετην ἐθαυμάζετο.ανδρωθεὶς γὰρ συνεστάθη τω βασιλεῖ των Ῥωμαίωνειθώγκ Μαρκίω, καὶ φίλος αυτο μέγιιστος γενετο, καὶ πολλὰ τῶν κατὰ τη. βασιλείαν συνδιωκε τω
βασιλεῖ καὶ μεγαλόπλουτος ων πολλοῖς των απο-
ρων βοήθει χρηματα χους, καὶ πῆσι προσφιλῶς ομιλῶν μεμπιος καὶ ἔνδοξος ἐπὶ σοφία. Ibi l JG 'Oτι οἱ Λοκροὶ πεμψαν εἰς Σπάρτην περὶ συμ-32μαχίας δεόμενοι. οἱ δὲ Λακεδα μόνιοι το μέγεθος της Κροτωνιατῶν δυνάμεως ἀκουοντες, σπερ ὰφ -υμενοι κά μόνως ν ουτω σωθέντων Λοκρῶν, ἀπεκρίθησαν αὐτοῖς συμμάχους διδόνω τους υν- χαρίδας. - δε πρεσβεις εἴτε προνοία θεου εἴτε το ὐηθεν οἰωνιώμενοι προσεδέξαντο ν βοηθειαν παραμων καὶ καλλιερήσαντες ἔστρωσαν τοῖς ιο μ
215쪽
140 FRAGMENTA LIBRI VIII. ροις κλίνην ἐπὶ της νη- - ἀπέπλευσαν ἐπὶ την Ποταπὰς δε ψυχας ἔξειν οὐ συνηκολου κό- πατέρας, τα ορῶντες τους μυωω υἱ-ς πὀτων βαρβάρων ἀρρήτω συμφορα περιπίπτω δύνωνται βοηθεῖν, ἀλλὰ τὰς αυτῶν πολιὰς παράττοντες προς -- οδυρωνται τυχην; frie Vat.
216쪽
υν δὲ πωρος μὲν Ἐξηκεστίδου , τι γένος ἐκη Σαλαμνος της Ἀττικῆς, σοφί δι καὶ παυδ πάντας τους - 4αυτον υπερβ εβηκως φυσει δὲ προς ἀρετην των ἄλλων πολυ διαφέρων ἐζηλωσεν ἀγωγην ἐπαινουμένην πω γαρ τοῖς μαθημασι πολυν χρόνον ἐνδιατρίψας ἀθλητης ἐγένετο πασης ἀρετης κατὰ ἡλ γαρ την του παιδος λικίαν παιδευταις 24-ατ τοῖς ἀρωτοις, ἀνδρωθεὶς συνδιέτριψε 1ο τοῖς μεγίστην θουσι δυναμιν ἐπὶ φιλοσοφία δῶκαὶ τοsτοις ομιλῶν καὶ συνδιατρίβων νομάσθη μεν εἷς τῶν ἔπτὰ σοφω καὶ το πρωτεῖον της συνέσεως ου μόνον παρὰ τούτοις τοῖς ἀνδράσιν, αλλακαὶ παρὰ πασι τοι θαυμαζομένοις πηνέγκατο.
δόξαν περιποιησάμενος, ἐν ταῖς ἰδιωτικαῖς μιλίαις καὶ ἀποκρισεσιν, ἔτι δε συμβουλίαις, θαυμαστος ἐτυγχανε δια τηρο ἐν παχεί προκοπην. - λαυτος Σόλων, την λην ἀγωγην της πὀ-M λεως ἐχουσης γωνικήν, και δια την τρυφην καὶ τηνορστώνην ἐκτιθηλυμμένων των ανθρώπων, μετέθηκε τη συνηθεία προς ἀρετην καὶ ζηλον των ἀρρενωπῶν πράξεων δι τῆ τούτου νομοθεσί καθοπλι -
217쪽
σθέντες τας ψυχὰς ρμόδιος κοὰ Αριστογείτων καμ ταλυειν ἐπεχείρησαν την των Πεισιστρατιδων ἀρχήν. Exc de viri et t. p. 233, 234 V. MI W.J2 of Κροῖσος ὁ Λυδῶ βασιλευς μεγάλας κεκπη- μενος δυνάμεις κά πολῶν ἐκ παρασκευῆς σεσωρευ- 5 κώς αργυρόν τε καὶ χρυσόν, μετεπέμπετο των /ων του σωpωτάτους, καὶ συνδιαπρίβων -- μετὰ πολλῶν δώρων ξέπεμψε καὶ αυτος προς ἀρετηνώφελεῖτο πολλά ποτε δε τουτω- λωνα μεταπεμψάμενος - τὰς δυνάμεις κιὰ το πλωτον ἐπιδει--
ξάμενος, ηγώτησεν εἰ τις τερος αυτ δοκε μαχα-
ρμότερος εiναι. ὁ δε Σόλων τῆ συνθει τοις φιλοσοφοις χρησάμενος παρρησία ἔφη μηδένα τῶν ζών
των εἰναι μακάριοπι τον γαρ ἐπ ευδαιμονία πεφρονηματισμένον καὶ οκοsντα τὴν τυχην ἔχειν Η συνεργον μὴ γινώσκειν εἰ διαμενε μετ' αυτο --
βίου τελευτην καὶ τον διευτυχήσαντα τότε προση- κόντως λέγειν μακάριον. ὁ δὲ Κροῖσος στερον γενόμενος αἰχμάλωτος πλKύοου κώ μέλλων ἐπὶ με- eo γήλη πνρ κατακάεσθαι, της Σόλωνος ἀποφάσεως ἐμνημόνευσεν δι καὶ του πυρὸς δη περιφλέ- γοντος ἀνεβόα συνεχῶς το του Σόλωνος νομα. d Kυρος προσπέμψας τους πευσομένους τίς η συν- εχης ἐστι του Σόλωνος νομαοία, μα- τἀλομες ο μετέπεσε τοῖς λογισμοῖς καὶ νομίσας την ἀποκρισιντο Σόλωνος ἀληθχνην εἶναι της μὲν περηφανίας απανίστατο, την δὲ πυραν κατασβέσας ἔσωσε τον Κροῖσον καὶ το λοιπὸν ενα τῶν φίλων κατηρίθμησεν. 'Oτι ὁ Σόλων γεῖτο τους μὲν πυκτας καὶ στα- κλεῖς καὶ - αλλους ἀθλητὰς μηδὲν ἀξιώλογον συμβάλλεσθια ταῖς πόλεσι προς σωτηρίαν, τους δε
218쪽
φρονησει καὶ ἀρετῆ διαφέροντας μόνους δυνασθαι τὰς πατρίδας ἐν τοῖ κινδυνοις διαφυλάττειν. - περὶ του χρυσο τρίποδος ἀμφισβ η σεως - Πυθέα ἐχρησεν ουτως ἔκγονε ιλητου, τρίποδος πέρι Φοιβον ερωτῆς; τίς σοφίος πρωτος, τὴν τομου τρίποδ' αυδῶ. οἱ δέ φασιν αλλως ὁτι πολέμου γενομένου τοις γωσι προς ἀλλήλους, καὶ του τρίποδος παρὰ σαγηνέων ἀνενεχθέντος, ἐπερωτῆσαι τον θεὸν περὶ της καται λυσεως του πολέμου. η δὲ ἔφη, ουποτε η λήξε πόλεμος Μερόπων καὶ γώνων, πρὶν τρίποδα χρύσεων, οὐ μαιστος κάμε τευχων, ἐκ μέσσου πέμψ ε καὶ ε δόμον ἀνδρος κηται ὁ σοφί -- ωτα -- ἐσσόμενα προδέδορκεν.is ' υτι ι ιλήσιοι ἀκολουθῆσαι βουλόμενοι τω χρη- Θάλητι τω νιλησίω - πτὰ σοφῶν το
εστι πάντων σοφώτερος τούτω δὲ τω τρύπφ καιτω αλλων των πτὰ σοφῶν ἀποποιησαμένων τον τρίποδα Σόλωνι δίδοσθαι δοκουντι πάντας νθρώπους περβεβλῆμαι σοφία τε καὶ συνέσει τονἈὲ
γὰρ εἶναι σοφώτερον πάντων. - ο αυτος προς τῆ του βίου καταστροφῆ ρῶν 42 Πεισίστρατον προς χάριν λόγοις τὰ πλήθη δημαγωγουντα καὶ προς τυραννίδα παρορμωντα, ο μὲν πρῶτον λογοις ἐπεχειoησεν ἀποτρέπειν ταύτης της ἐπιβολης ου προσέχοντος δε αυτο προῆλθεν εις την ἀγορὰν μετὰ της πανοπλίας παντελῶς δη γε-- γηρακώς συνδραμόντος δὲ του πληθους προ αυ- τὰ διὰ - παράδοξον, παρεκάλει τους πολίτας ἀν-
219쪽
1M FRAGMENTA I. in IX. λαβεῖν τὰ οπλα καὶ παραχρημα καταλυειν τον --
ραννοw ουδενος ε αυτω προσέχοντος, καὶ πάντωναυτολμανίαν καταγινωσκόντων τινῶν παραγηρῶν αιτον ἀποφαινομένων ὐμὸν Πεισίστρατος ηδη
τινὰς δορυφόρους περιαγόμενος προσηλθε τω α 5λωνι καὶ ἐπυθετο τίνι θαρρῶν την τυραννίδα καταλύειν αυτομβούλεται,-- 4 εω--ς στι-- γηρα, θαυμάσας την φρόνησιν αυτολουθὲν αυτον ηδίκησεν. πιτι τον παρανομοιε καὶ ἀδίκοιε πράξεσιν ἐπιβαλόμενον-- αν προσηκόντως σοφὸν νομίζεσθαι 1ο υτ φασὶν μάχαρσιν τον Σκυθην φρονουνTα
ἐπὶ σοφία μέγα παραγενέσθαι Πυθώδε καὶ ἐπερωτῆσαι τίς ἐστιν ---των πιληπιων σοφώτερος κὰὶ
Οἰταῖόν τινά φασι υσων 15 σου ἀλλον πραπίδεσσιν ἀρηρότα--καλίμησιν, ὀστις ην Μαλιευς καὶ κει την οἰ την εἰς κώμην μνὰς καλουμενην. Exc. at p. 1 16.J DG ύσων τις ην Μαλιευς ος κει ἐν κωμη -- νας καλουμέrui, τον παντα χρόνον ἐν ἀγρῶ δια πιτρίβων καὶ π των πολλῶν αγνοούμενος ὁ ἀντειπηξαν εἰς τοὐς -- σοφους, ἐκκρίναντες τὸν Περίανδρον τον Κορίνθιον δια τὰ τυραννον γεγον ναι πικρόν. Exc de viri et it p. 23 V. 5b1,bbri VJ πιτι ὁ Σύλων πολυπραγμονησας τον τόπον ἐν- διέτριβε Μύσων , κατελαβεν αυτον ἐπὶ της λωπρος ροτρον προσβαλόντα εχετλην, καὶ πειραθεὶς
καὶ ουτος , Ου χρῆσθαι, εἶπεν, ἀλλ' ἐπισκευάζειν. LXc. at p. 17. - υτ πιλων φλόγω συμφωνον ἔσχε τον βίον, οπερ σπανίως εὐροι τις αν γινόμενον των γαρ
220쪽
FRAGMENTA LIBRI IX. . 145ημας φιλωνόφων του πλείστους ἰδεῖν ἔστι λέγοντας μεν τὰ κάλλιστα πράττοντας δε τὰ χεί- ριπτα - την ἐν ἀπαγγελίαις αὐτων σεμνότη ς κοὰ συνεσιν διὰ της πείρας ἐλεγχομενην ὁ πιλων χωρὶς της κατὰ τον βίον ἐνῶπασι τοῖς πρα τομένοις ἀρετῆς πολλὰ διενοήθη καὶ ἀπεφθέγξατο μνημης ξια Exc de viri et it p. 234 V. 552 υτ πιλων ἀφικόμενος εἰς ελφους καὶ καθ άπερ ἀπαρχὰς ποιουμενος φ θε τῆς ἰδίας συνμ1 σεως ἐπέγραψεν ἐπὶ τινα κιον τρία ταμ α Γνῶθι σεαυτόν, καὶ Μηδὲν αγαν, καὶ τρίτον γγύα, πάραατα. τούτων καστον πάρχον βρατυ καὶ Λακωνικον μεγάλην ἔχει την ἀναθεωρησιν τὸ γαρ
μῶλυ σαυτον παραγγέλλει παιδευθέναι και ρό- i5νφον γενέσθαι' ουτ γαρ αν τις αυτον γνοίη ηοτι λαμοιροι παιδείας καὶ ἀλόγι-οι κατὰ το πλεῖ στον αυτους συνετωτάτους πειλνiφασιν, περ ἐστὶ
των ἀμαλων μαθεστάτη κατὰ τον Πλάτωνα, - τους πονηροὐς ἐπιεικεῖς ηγουνται, ἡ δὲ χρη-2 στους ναπαλιν φαύλους μόνως γαρ αν τις υτως εαυτον γνοίη και τερον, τυχὼν παιδείας καὶ συνε-
σεως περιττοτέρας. το δὲ Μηδὲν παν μετριάζειν:ἐν πασι καὶ μηδὲ περὶ νος των ανθρωπίνων τε λέως διορίζεσθαι, ἁ Ἐπιδάμνιοι. -υτοι γαρ τον εὐυδρίαν οἰ- τες καὶ προ αλληλους διαφερόμενοι, μυδρους διαπύρους καταποντίσαντες ἐν μέσφ τω πελάγει διωμόσαντο μὴ σπείσεσθαι την προς ἀλλη--υς ἔχθραν πρότερον ἐως - ουτοι θερμοὶ ἀνενειμῶσιν. -υτ δε σκληρῶς ὀμόσαντες καὶ τ μ εο δεν ἄγαν ου ἐπινοησαντες στερον πο των πραγμάτων ἀναγκαζόμενοι διελύσαντο την ἔχθραν, ἐε- σαντες τους μύδρους φυχρους ἐν β βυ M