장음표시 사용
251쪽
252쪽
σπάνιοι δ' οἱ δυπτιθάσσοτοι φυσε γὰρ διάκεινται πράως κω
αυτὸς οντος πόρος ἀνεφrώ -πών. κύουσι δε τον μεν πλείστους ὀκτωκαίδεκα μνας, λαχίστους δ' ἐκκαίδεκα τρέφει δ' - μήτηρ ἐξ ἔτη ζῶσι δ' οσον μέριροβιώτατοι ανθρωποι οἰδὲ κώ δυσίατοι. κος δε προς ὀψθαλμίαν με βο- νῶια προσκλυζήμενον τρῖς πλεί-οις των νοσημάτων ο μελας οἶνος πινόμενος, τραυμασι δε ποτον με βο-πον ho rue
253쪽
-εσθαι δε δεκαετίαν μείζους των φυκῶν κέα ἐρρωμενεστέρως ἐκεῖνός τε ε τι κώ-λλοι ταῖς ουν προβοσκίσινεσταλγις καθαιρεῖν καὶ δενδρα ἀνασπαν πρόρριζα διανισταμώταῖ. θήραις τί σθαι κατα τινας συνδρόμους φησί, --αύνεσθαι δ' αὐτῶ si tiθασσῶν τους ' ριου ει ταύτας, κρειττο- νῶν οντων καὶ νιοχουμένων. -υτως δ' εὐτιθασσευτον εἰναι,
ἀσφάλακες φῆνα δ εστ χρυ- μιαρῶς ἐφήσει ς δωμενον τοὐθ' υποζυγίοις μετίασιν οι--πιόχωροι λάθρα φανερῶς χαρδιαμάχονται καὶ διωκοxσι φεύγοντας, καταλαβόνrες δε διωχθωντ μιηι απτον κω τὰ - να πρὸς δε τὸ λαθεῖν κρέα
254쪽
σχεδόν τι μόνην ταωτην ἰατρικήν μηδε α -- εῖναι πολλὰς διὰ τὴν λιτότητα της διαίτης καὶ ἡνὶν ἀοινίαν ει δε ρονοιντο, ἰῆσθαι τους σοφιστής. ιστόρουλος δε των θρυ--χων καὶ σπιθι μη α και μεῖς δ' ἐν δ το κομι--ανεκεῖθεν τηλικαυτην πως εἴδομεν. Ἀχεις δε πολλούς φησι πολυέλεστους καὶ σπίδας, σκορπίους δε μεγάλοις. -τειν δε τον-- Draμιαίων εὐρίσκεσθαι γαρ ἐν κοννώς, ἐν ι.εσιν, ε θριγγοῖς
ἐγκεκρυμμενα τους δε πληγεντας αιμορροειν ἐκ παντὸς πόρου μετὰ πωδυνίας, πειτα ἀποθνησκειν ει μη βοηθησε τις ευ-
κων ριζῶν καὶ φαρμάκων κροκοδε ος, οὐτε -- οὐ- c. 70 βλαπτικον ἀνθ ρωπων ν et ' νδ φησιν εὐρίσκεσθαι, καὶ τὰ Ω - δε φα τὰ πλε ιστα τὰ αιτά, περ ἐν τεμίλφ, et a cymo etiam Minoii. που μι-. Mi m ριτος, κοὐ τοὐτήν νγ γεννασθαι τῶν δ' ἐκ θαλάτzης φησὶν ὁ Ἀριστόβουλος εις μεντον Νεῖλον ἀνατρέχειν μηδεν ξω θρίσπης και κεστρεως καιδελφινος δια του κροκοδείλους, εν ει τεγνδ. πληθος τῶν
δὲ καρίδων τὰς μεν μικρὰς μεχρι μον ἀνα- τὸ δ μ
255쪽
-ρατιώταις ἡ στοατοφυλαζ τὰς δε ναπις μισθο τοῖς πλέουσιν ναύαρχος και τοῖς μυουις. . .
3όντες, και προπροπωσιν --ος η τὰ χρήματα τῶν ἀποθανόντων, νοσωντων τε πιμελουνται καὶ ἀποθανόντας --
256쪽
οι πω τὰς καπηλείας καὶ μεταβολάς -ις μετρων μεχει καὶ . Nθαίων, πως ἀπο συσσήμου πωλοῖτο. ον εστι δε πλείω
257쪽
τε αρ - πίνειν, ἀLλ' ἐν θυσίαις μόνον, πίνειν ἀα ορνζης αντι κριθίνων συντιθεντας καὶ σιτία δε- πλέον ρυγω - ,πεσθαι ἐκ του μ ποώδίκους εἶναι' ἔτεκης οντ πα λακαταθήκης εἶναι δίκας, 4υδε μαρτυρων οὐδἐ σφραγίδων αυτοῖς δειν, αλλὰ πιστευειν πια οὐλομενους ' κω
λιτα δε καὶ αἱ ταφα καὶ μι- ρούματα ἡπεναντίως δε ηει- λιπειροι νοονται χρο- φορο δε ι - καὶ διαλίθον χρῶνται σινδόνας τε φορουσιν εὐανθεῖς κω κεαδια τοῖς ἔπεται - γα κάλλος τιμῶντες ασκουσιν, σα καMζωπίω
258쪽
ituris A 55. βασιλεῖ δ' ἡ με του σωματος θεραπεία δια Φναικων ἐστιν, νητῶν καὶ αυτῶν παρὰ των πατέρων ἔξω δε ἐκεινον διαδεξαμενο διαδέχονται δ' οἱ παῖδες Ουδ' ὐπνοῖ μεθ' ήμερα ὁ βασιλεύς καὶ νύκτωρ δε καθ' ίραν ἀναγκάζεται την-α- αλλάττειν δια τὰς ἐπ βουλάς. των τε μ κατὰ πολa-
μον ἐξόδων μία μέν μιν ἐπὶ - κρίσεις, - διημμε
δι--οων ηυM νήττον κάν ρα γένηται της του σωματος θ ραπείας' ἄτη δ εστιν η δια των σκυταλίδων τρῖψις αμα A. I037γαρ καὶ διακοτε καὶ τρίβεται τεττάρων περιστάντων ρφέων
μοσκη τις - - - α - περικερομώων, ἔξωθεν δορυφόρων παρεσχοίνισται δ' ἡ οδός, δὲ παρελθόντι ἐντὸς μέχρι Πναμῶν θάνατος προη7οννται δε τυμπανισταὶ καὶ κωδωνπιφόροι. κον τὸ δ' ἐν με τοῖς περιφράγμασι -- φμπιος τοξευμ παρεστασι δ' ἔνο-οι δύο η τρεῖς γυναῖκες ι ἐν δὲ - ταῖς ἀφράκτοις ραις ἀπ' Ω-αντος αἱ δε γυναῖκες α με ἐφ αρμάτων, αἱ δ' ἐφ' ,πων, αἱ δε κα-ελεφάντων ως και συστρατεέουσιν, σκημέναι παντὶ ὁπμ.
διώκοντας τά τε παρ' ἐπι-ωα -- -στα παρ' ἐκεινοις ἄγρια εἶναι λα- - λεγε μονοκέρωτας ἐλαφοκράνους καλάμον δε μῆκος με τριάκοντα ὀρροιῶν Ους ρηθίους, τους δε χαμαι Ἀνιῆς πενήκοντα, πάχος δε, στε την διάμετρον τοῖς . 7IIμεν εμι τρίπο - τοῖς ὁ διπλασίαν.
s. QTντερεκπιπτῶν δ'ωτι - μυθῶδες πενταπτιθάμους ἀνθρωπον λθει καὶ τρισπιθάμους, ων τινας ἀμυκ ρας, να- πνοὰς χοντας μόνον νο περ του στόματος προ δε τυος
259쪽
γοχρονίους, προ γήρως θνησκοντας του δε στόματος, ἄνω προχείλότερον εἶναι, πολύ περ δε τῶν χιλιατῶν περβορεων
260쪽
τουτων τῶν ἐθνῶν κάστου πολυ μερος ευ--ον καλενο νον λέγεται.
ρων τυγχανουσης διδασκάλων διατρίβειν δε του φιλοσόψους εν α σε προ τῆς πόλεως π περιβόλον συμμέτρέο, λιτῶς - - τας εὐ- βάσι καὶ δορι, , πεχομένον ἐμφυχων και - δι-- , ἀκροωμένως λόγων --δαίων, μεταδιδόντας και τοψ ἐθέλουσι τον δ' ἀκροώμενον ἴτε λαλησαι θέμις υτε χρεμ ρα σθαι, ἀλλ' ουδὲ πτισαι λεκβάλλεσθαι της συνουσίας την με- ραν κείνην, ως - μαίνοντα ετη δ επι καὶ τριάκοντα- ως ζήσαντα ἀναχωρεῖν εἰς τρο εαυτ ἀ κτησιν ἔκπιπιν καὶ ζῆ μως - ἀνεφένως μῶλον - δονοφορουντα σμα χρυσωφοροῶντα μετρίως εν τοῖς - καὶ ταῖς χερσί, προσφερόμενον σάρκα των ζ προς την χρείαν περrῶν φων, δριμέων καὶ - ῶν ἀπεχόμενον γαμεῖν δ' ὁτι πλείστας ις πολυτεκνίαν ἐκ -λ- α και τὰ σπουδαῖα πλείω γίνεω- ε, δε-λοῶσί - τρο - τώνων τ ρεσιαν, πυτα- ῶσαν, πλείω δεῖν παρασκευάζεσθαι τιάς δε υναι ἰ ταὶς γαμεταiς, συμφιλοσοφεῖν του Βραχμανας ει με μοχθηραὶ δεοιντο, να μη