Homeri Ilias edidit Guilielmus Dindorf 1.1

121쪽

ΙΑΙΑΛΟΣ Η τοῖος Ἀδείδη Θιομηδεῖ χάλκεος υρης φαίνεθ' ὁμου νεφεεσσιν ἰών εἰς οὐρανον ευρυν. καρπαλίμως δ' ἶκανε θεῶν εδος, αἰπει πιλυμπον, πὰρ δὲ Αιὶ Κρονίωνι καθέζετο θυμον ἀχεύων, δεαεν δ' αμβροτον αἷμα καταρρεον ἐξ ώτειλῆς, 870 και ἡ ' ὀλοφυρόμενος ἔπεα πτερόεντα προσηυδα,,Zευ πάτερ, ου νεμεσίζη ορῶν τάδε καρτερὰ εργα εαἰεί τοι ήθιστα θεοὶ τετληότες εἰμεν ἀλλήλων ἰότητι, χάριν δ' ἄνδρεσσι φέροντες. σοὶ πάντες μαχόμεσθα ' συ γὰρ τέκες ἄφρονα κούρην, ουλομενην, ητ αρν ἀήσυλα ἔργα μέμηλεν. 876 ἄλλοι μὲν γὰρ πάντες, μοι θεοί εἰj ἐν υλυμπω,

σοί τ ἐπιπείθονται κάὶ δεδμήμεσθα εκαστος ταύτην δ' ουτ' ἐπεῖ προτιβάλλεαι ουτε τι εργω, ἀλί ἀνιεῖς, ἐπεὶ αυτὸς ἐγείναο παῖδ' ἀχηλον 880η νυν δεος υιὀν, υπερφίαλον Θιομηδεα, μαργαίνειν ἀνεηκεν επ' ἀθανάτοισι θεοῖσιν. Κυπριδα μὲν πρῶτον σχεδὸν Ουτασε χεῖρ' ἐπὶ καρπω, αυτὰρ ἔπειτ αυτῶ μοι ἐπεσσυτο δαίμονι ἶσος αλλά μ υ νεικαν ταχεες πόδες ' η τε κε δηρὸν 885αυτου πηματ επασχον ἐν αἰνρσιν νεκάδεσσιν,

η κε ζὼς ἀμενηνὸς εα χαλκοῖο τυπῆσιν. ω δ' ἄρ' υπόδρα ἰδὼν προσέφη νεφεληγερέτα Ζευς,,μη τί μοι, ἀλλοπρόσαλλε, παρεζόμενος μινυριζε. εχθιστος δέ μοί ἐσσι θεῶν οῖ πιλυμπον ἔχουσιν ' 890.αἰεὶ γάρ τοι ερις τε φίλη. πόλεμοί τε μάχαι τε. μητρός τοι μένος ἐστὶν ἀάσχετον, ουκ ἐπιεικτὸν, φης' την μεν ἐγὼ σπουδη δάμνημ ἐπέεσσιν.τφ σ' ὀω κείνης τάδε πάσχειν ἐννεσίἴσιν.

ἀλί ου μάν σ' ἔτι δηρὸν ἀνέξομαι ἄλγε' ἔχοντα 895ἐκ γὰρ ἐμευ γένος ἐσσὶ, ἐμοὶ δέ σε γείνατο μητηρ.

122쪽

εἰ δέ τευ ἐξ αλλqυ- γε θεῶν γένευ ωδ' ἀχηλος,

καί κεν δη πάλαι ησθα ἐνέρτερος Ουρανιώνων. 'AZς φατο, καὶ Παιηον ἀνώγειν ἰησασθαι. τω δ' ἐπὶ Παιηων ὀδυνηφατα φάρμακα πάσσων κοηκέσατ ' ου μὲν γάρ τι καταθνητός γ ἐτέτυκτο.ώς δ' οτ οπὸς γάλα λευκὸν ἐπειγόμενος συνέπηξενυγρὸν ἐὸν, μάλα δ' ωκα περιστρέφεται κυκόωντι, ως ἄρα καρπαλίμως ἰησατο οὐρον υρηα. τον δ' Ἐβη λουσεν, χαρίεντα δε ε ατα εσσεν 905 πὰρ δε Αιὶ Κρονίωνι καθεζετο κυδεῖ γαίων. Αἱ δ' αυτις προς δῶμα Αιος μεγάλοιο νεοντο, υρη τ 'Ἀργείη καὶ 'Aλαλκομενηῖς 'Aθήνη, παυσασαι βροτολοιγον υρη ἀνδροκτασιάων.

Ἐκτορος και Ἀνδρομάχης ομιλία. Tρώων δ' οἰώθη καὶ ωχαιῶν φυλοπις αἰνη 'κολλὰ δ' ἄρ ἔνθα καὶ ἔνθ' ἴθυσε μάχη πεδίοιο, ἀλλήλων ἰθυνομένων χαλκηρεα δοsρα, μεσσηγυς Σιμόεντος ωὲ Σάνθοιο kοάων. Αως δὲ πρῶτος Πλαμώνιος, εὐκος Ἀχαιῶν, 5' Πώων ὐηξε φάλαγγα, φόως δ' ετάροισιν ἔθηκεν,

ἄνδρα βαλὼν ος ἄριστος ἐνι Θρηκεσσι τέτυκτο, υἱιν Ευσσώρου, λάμαντ ηυν τε μέγαν τε.τόν ἔβαλε πρῶτος κόρυθος φάλον ἱπποδασείης, ἐν δὲ μετώπω πῆξε, πέρησε δ' ἄρ ὀστέον εἰ σω Io αἰχμὴ χαλκείη ' τον δε σκότος ὁσσε κάλυψεν.

123쪽

1AIA BOS Z... υξυλον δ' αρ' ἔπεφνε βοην ἀγαθὸς Αωμη ς Τευθρανίδην, ος ἔναιεν ἐλκτιμενη ἐν 'Ἀρίσβst . . ἀφνειος βιότοιο, φίλος δ' ην ἀνθρώποισιν πάντας γὰρ φιλέεσκεν ὁδῶ ἐπι οἰκία ναίων. I, αλλά οἱ ουτις τῶνγε τότ ηρκεσε λυγρον ὀλεθρον - πρόσθεν μαντιάσας, αλλ' ἄμφω θυμὸν ἀπηύρα, s. αυτὸν καὶ θεράποντα Καλήσιον, ος ρα τόθ' Ἀπων. εσκεν υφηνίοχος' τω δ' ἄμφω γαῖαν ἐδυτην.

Αρησον δ' Ευρυαλος καὶ υφέλτιον ἐξενάριξεν 20, , βῆ δὲ μετ Αἴσηπον καὶ Πήδασον, ους ποτε νύμφη νηῖς 'Aβαρβαρέη τέκ ἀμυμονι Βουκολίωνι. Βουκολίων δ' ην ἀος ἀγαυου Λαομεδοντος πρεσβυτατος γεν , σκότιον δε έ γείνατο μήτηρ ποιμαίνων δ' ἐπ οεσσι μίγη φιλότητι καὶ ευνy, 25η δ' υποκυσαμέν διδυμάονε γείνατο παῖδε. καὶ μὲν των υπελυσε μενος καὶ φαίδιμα γυῖα Μηκιστροάδης καὶ α -ων τεύχε' ἐσύλα. υστυαλον δ' ἀρ' ἔπεφνε μενεπτόλεμος Πολυποίτης' Πιδυτην δ' υδυσευς Περκώσιον ἐξενάριξεν 30 ἔγχεῖ χαλκείω, osκρος δ' Ἀρετάονα δῖον.

Ῥυτίλοχος δ' Ἱβληρον ἐνήρατο δουρὶ φαεινωΝεστορίδης, πλατον δὲ ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων

ναῖε Σατνιόεντος ἐυρρείταο παρ' οχθας Πηδασον αἰπεινην. Φυλακον δ' ελε ΛήΓτος ηρως 35 φευγοντ' Ευρυπυλος δε μελά- ον ἐξενάριξεν.

Αδρηστον δ' ἄρ ἔπειτα βοην ἀγαθος Μενέλαος ζωὸν δίε ιππω γάρ οἱ ἀτυζομένω πεδίοιο, . ,ζω ἔνι βλαφθέντε μυρικίνω, αγκύλον ἄρμα ι ἄξαντ ἐν πρώτω ἐυμω αυτὰ μὲν ἐβητην ω προς πόλιν, ἄλλοι ἀτυζόμενοι φοβέοντο, i αυτος δ' ἐκ δίφροιο παρὰ τροχὸν ἐξεκυλίσθη πρηνὴς ἐν κονίρσιν ἐπὶ στόμα. πὰρ δέ οἱ ἔστη .

124쪽

1AIA BOS VI. Ἀτρείδης Μενέλαος, ἔχων δολιχόσκιον ἔγχος.Aδρηστος δ' αρ' ἔπειτα λαβὼν ἐλλίσσετο γουνων bl ,,Zώγρει, 'Aτρεος υίὸ, συ δ' αξια δέξαι αποινα. πολλα δ' ἐν ἀφνειοὐ πατρὸς κειμήλια κεPται, χαλκός τε χρυσός τε πολυκμπός τε σίδηρος,

τλ/ κεν τοι χαρίσαιτο πατὴρ απερείσι αποινα,

εἴ κεν ζωὸν πεπυθοιτ' ἐπὶ νηυσὶν Ἀχαιῶν. - 50 ὸς φατο, τφ δ αρα θυμον ενὶ στήθεσσιν ὁρινεν.

καὶ δή μιν τάχ' ἔμελλε θοὰς ἐπὶ νῆας ωχαιῶν

δωσειν ω θεράποντι καταξεμεν ἀλλ' -αμέμνων

ἀντίος ηλθε θέων, καὶ ὁμοκλήσας ἐπος ηὐδα,,M πεπον, ω Μενέλαὲ, τίη δὲ συ κήδεαι ουτως ανδρῶν; η σοὶ αριστα πεποίηται κατὰ οἶκον 56προς Πωων των μήτις υπεκφυγοι αἰπυν ὁλεθρον

χεῖράς θ' ημετέρας, μηδ' οντινα γαστέρι μήτηρ

κουρον εοντα φέροι, μηδ' ὁς φυγοι, αλλ' αμα πάντες Πίου ἐξαπολοίατ' ἀκήδεστοι και αφαντοι 60

Ως εἰπων ἔτρεφεν ἀδελφειου φρένας ηρως, αἴσιμα παρειπών. ὁ δ' απὀ ἔθεν ώσατο χειρὶῆραγ υδρηστον τον δὲ κρείων Ἀγαμέμνωνουτα κατὰ λαπάρην' ὁ δ' ἀνετράπετ', 'Aτρείδης δὲ λὰς ἐν στήθεσι βὰς ἐξέσπασε μείλινον ἔγχος. 65 Νεστωρ δ' 'Αργείοισιν ἐκέκλετο μακρὸν ἀυσας/ ,, Ω φίλοι ῆρωες Θαναοὶ, θεράποντες υρηος, μή τις νυν ἐνάρων ἐπιβαλλόμενος μετόπισθεν

125쪽

1I2 IAIA A OEZ. Πριαμίδης Ελενος, οἰωνοπόλων οχ αριστος,,Αἰνεία τε καὶ Ἐκτορ, ἐπεὶ πόνος υμμι μάλιστα Πάων καὶ Λυκίων ἐγκέκλιται, - ουνεκ' αριστοικῆσαν ἐπ ἰθύν ἐστε μάχεσθαί τε φρονέειν τε, στῆτ' αυτου; καὶ λαὸν ἐρυκάκετε πρὼ πυλάων ω πάντη εποιχόμενοι, πρὶν αυτ' ἐν χερσὶ γυναικῶν Γευγοντας πεσέειν, δηχισι δὲ χάρμα γενεσθαι. αυτὰρ ἐπεί κε φάλαγγας ἐποτρυνητον ἁπάσας, ημεῖς μὲν Θαναοῖσι μαχησόμεθ' αυθι μένοντες, καὶ μάλα τειρόμενοί περ' ἀναγκαίη γὰρ ἐπείγει' MἘκτορ, ἀτὰρ σὐ πόλινδε μετέρχεο, εἰπὲ δ' ἔπειτα μητερι σῆ καὶ ἐμη η δὲ ξυνάγουσα γεραιὰς νηὸν Ἀθηναίης γλαυκώπιδος ἐν πόλει ἄκρη,

ξασα κληῖδι θυρας ιεροῖο δόμοιο, πέπλον, ο οι δοκέει χαριέστατος ηδὲ μέγιστος 90 εἶναι ἐνι μεγάρω καί οἱ πολυ φίλτατος αυ , θεῖναι 'Aθηναίης ἐπι γουνασιν ηυκόμοιο, καί οι υποσχεσθαι. δυοκαίδεκα μυς ἐνὶ νηφηνις ηκέστας ἱερευσέμεν, αὶ κ ἐλεήσηαστυ τε καὶ Πώων ἀλόχους καὶ νηπια τεκνα, . 9bαί κεν Τυδέος υἱὸν ἀπόσχη γλίου ἱρης, αγριον αἰχμητην, κρατερὸν μηστωρα φόβοιο,ον δη ἐγὼ κάρτιστον 'Ἀχαιῶν φημὶ γενέσθαι. οὐδ' υχιλῆά πο θ' ἄδέ γ' ἐδείδιμεν, ἔρχαμον ἀνδρῶν,ονπερ φασὶ θεὰς εξ δεμμεναι ' ἀλλ' οδε λίην 100 μαίνεται, ουδέ τίς οἱ δύναται μένος ἰσοφαρίζειν μ'Ως ἔφαθ Ἐκτωρ δ' Ουτι κασιγνητω ἀπί σεν. αυτίκα δ' ἐξ ὀχέων σῶν τευχεσιν ἀλτο χαμῆζε, κάλλων δ' ὀξεα δουρα κατὰ στρατὀν λετο πάντη, ὀτρυνων μαχέσασθαι, ἔγειρε δὲ φυλοπιν αἰνήν. 105 οἱ δ' ἐλελίχθησαν καὶ ἐναντίοι ἔσταν 'Aχαιῶν 'υργεῖοι δ' ἡπεχώρησαν, λῆξαν δὲ φόνοιο,

126쪽

1AIABOΣ VI. τὰν δέ τιν - θανάτων ἐξ ουρανοs ἀστερόεντος ωσὶν ἀλεξησοντα κατελθέμεν ' λ ἐλελιχθεν. . Eκτωρ δὲ Πώεσσιν ἐκεκλετο μακρὸν ἀυσας 1 Ioto - Πῶες υπερθυμοι τηλεκλειτοί τ' ἐπίκουροι,

ἀνέρες ἐστε, φίλοι, μνησασθε δε θουριδος ἀλκῆς, ἄφρ' αν ἐγὼ βείω προτὶ Ἱλιον ηδὲ γέρουσιν εἴπω βουλευτῆσι καὶ ημετέρης ἀλόχοισιν δαίμοσιν ἀρήσασθαι, ἡποσχέσθαι δ' ἐκατόμβας. - 115 -αρα φωνησας ἀπέβη κορυθαίολος Ἐκτωρ ἀμφὶ δε μιν σφυρὰ τυπτε καὶ αυχενα δερμα κελαινὸν, αντυξ η πυμάτη θέεν ἀσπίδος ὀμφαλοέσσης. Γλαμος δ Τππολόχοιο κάω και Ἀδέος υιος ες μέσον ἀμφοτέρων συνίτην μεμαῶτε μάχεσθαι. 120 οἱ δ' Οτε δη σχεδον ησαν ἐπ' ἀλληλοισιν ἰόντες, τον πρότερος προσέειπε βοην ἀγαθος Αιομήδης

,,Πς δὲ συ ἐσσι, φέριστε, καταθυητῶν ἀνθρωπων; ου μεν γάρ ποτ οπωπα μάχη ἔνι κυδιανείρντο πρίν' ἀτὰρ μὲν νυν γε πολυ προβέβηκας άπάντων σω θάρσει, οτ' ἐμὸν δολιχόσκιον ἔγχος ἔμεινας. 126 δυστήνων δέ τε παῖδες ἐμω μένει ἀντιόωσιν. εἰ δέ τις ἀθανάτων γε κατ ουρανου εἰληλουθας, Ουκ ῖν ἔγωγε θεοωιν φουρανίοισι μαχοίμην. ουδὲ γὰρ ουδὲ Βρυαντος υιος, κρατερὸς Λυκόοργος, δην ην, οὐ ρα θεοῖσιν ἐπουρανίοισιν ἔριζεν 13 ioς ποτε μαινομένοιο Βιωνυσοιο τιθηνας'

σεsε κατ ηγάθεον Νυσήων ' αἱ δ' ἄμα πάσαι - σθλα χαμαὶ κατέχευαν, υπ' ἀνδροφόνοιο Λυκούργου

θεινόμεναι βουπλῆγι' Αιώνυσος δὲ φοβηθεὶς 135 δύσεθ' άλος κατὰ κωα, Θέτις δ' υπεδέξατο κόλπω δειδιότα ' κρατερὸς γὰρ ἔχε τρόμος ἀνδρ4ς ομοκλη τp μεν επειτ ὀδυσαντο θεοὶ ἐεῖα ζώοντες,

127쪽

ουδ' αν ἐγὼ μακάρεσσι θεοῖς ἐθέλοιμι μάχεσθαι. εἰ δέ τίς ἐσσι βροτῶν, οῖ αρούρης καρπὸν εδουσιν, ἄσσον ἴθ ῶς κεν θῆσσον ὀλεθρου πείραθ' ἴκηαι. ν δ' αυθ' Ἱππολόχοιο προσηύδα φαίδροος υἱός,, δείδη μεγά με, τίη γενεὴν ἐρεείνεις ; 145ο- περ φυλλων γενεη, τοίη δὲ καὶ ἀνδρῶν φύλλα τα μεν τ ανεμος χαμάδις χέει, αλλα δέ θ' υλητηλεθόωσα φύει, ἔαρος δ' ἐπιγίγνεται ἄρη ῶς ἀνδρῶν γενεη η μὲν φύει, η δ' ἀποληγει. εἰ δ' ἐθέλεις καὶ ταυτα δαημεναι, oφρ' εδ εἰδῆς 150ημετέρην γενεην, πολλοὶ δέ μιν ανδρες ἴσασιν ἔστι πόλις μέρη μυχω υργεος ἱπποβότοιο, ἔνθα δὲ Σίσυφος ἔσκεν, ο κέρδιστος γένετ' ἀνδρῶν, Σίσυφος Αἰολίδης ' ὁ δ' ἄρα Γλαυκον τέκεθ' υἱὀν,αυτὰρ Γλαυκος ἔτικτεν ἀμύμονα Βελλεροφόντην ραν δὲ θ εοὶ κάλλος τε καὶ ηνορέην ἐρατεινην 156ῶπασαν. αυτάρ οἱ Προαος κακὰ μήσατο θυμαος ἐκ δημου ἔλασσεν, ἐπεὶ πολυ φέρτερος ηεν, υργείων - Ζευς γάρ οἱ υπὸ σκηπτρω ἐδάμασσεν. τῶ δὲ γυνη Προίτου ἐπεμήνατο, δι υντεια, 160 κρυπταδοὶ φιλότητι μιγημεναι ' ἀλλα τον οὐτιπεῖθ' ἀγαθὰ φρονέοντα, δαῖφρονα Βελλεροφόντην. η δὲ ψευσαμένη Προαον βασ ληα προσηύδα τεθναίης, ἁφοῖτ, η κάκτανε Βελλεροφόντην, ἔς μ' ἔθελεν φιλότητι μιγημεναι, οὐκ ἐθελουσps 165ώς φάτο, τον δὲ ἄνακτα χόλος λάβεν, οkν ἄκουσεπικτεῖναι μέν β' ἀλέεινε, σεβάσσατο γὰρ τόγε θυμῶ, πέμπε δέ μιν Λυκίηνδε, πόρεν δ' ἄγε σήματα λυγρὰ,

γράψας ἐν πίνακι πτυκτῶ θυμοφθόρα πολλα,

δεῖξαι δ' ὴνώγειν ψ πενθερω, ὁφρ' ἀπόλοιτο. 170

128쪽

175179 αὐταρ ὁ βη Λυκίηνδε θεῶν υπ' ἀμυμονι πομπῆ. ἀλλ' οτε δη Λυκίην ἷξε ζα άνθον τε ἐέοντα, προφρονέως μιν τῖεν αναξ Λυκίης ευρείης. . ἐννῆμαρ ξείνισσε καὶ ἐννέα βοsς ἱέρευσεν.

ἀλλ' Αε δη δεκάτη ἐφάνη ἐοδοδάκτυλος Ηώς, H ότε μιν ἐρέεικε καὶ ιτεε σημα ἰδεσθαι,

ἐά οἱ γαμβροῖο πάρα Προίτοιο φέροιτο. τὰρ ἐπειδη σημα κακὸν παρεδέξατο γαμβρου, πρῶτον μεν βα χίμαιραν ἀμαιμακέτην ἐκέλευσεν, πεφνέμεν. η δ' αρ' αν θεῖον γένος Ουδ' ἀνθρώπων, πρόσθε λέων, οπιθεν δε δράκων, μέσση δὲ χίμαιρα,

δεινον ἀποπνείουσα πυρὸς μένος αἰθομένοιο. καὶ την μὰν κατέπεφνε θεῶν τεράεσσι πιθήσας, δευτερον αυ Σολυμοισι μαχησατο κυδαλίμοισιν '

καρτίστην δη τη νγε μάχην φάτο δυμεναι ἀνδρῶν. 185τὸ τρίτον αυ κατέπεφνεν 'Aμαζόνας ἀντιανείρας. τω δ' ἄρ' ἀνερχομένω πυκινὸν δόλον αλλον υφαινεν κρίνας ἐκ Λυκίης ευρείης φῶτας ἀρίστους εἷσε λόχον τοὶ δ' ουτι πάλιν οἶκόνδε νέοντο ' πάντας γὰρ κατέπεφνεν ἀμυμων Βελλεροφόντης. ἀλλ' ὁτε δη γίγνωσκε θεου γόνον ηυν ἐόντα,αυτου μιν κατέρυκε, δίδου δ' δγε - πατέρα ην, δῶκε δέ οἱ τιμης βασιληῖδος ημισυ πάσης κάὶ μέν οἱ Λυκιοι τίμενος τάμον ἐξοχον ἄλλων, καλὸν φυταλιῆς καὶ ἀρουρης, οφρα νέμοιτο.η δ' ἔτεκε τρία τέκνα δαῖφρονι Βελλεροφόντy, μανδρόν τε καὶ Ἱππόλοχον καὶ Λαοδάμειαν. Λαοδαμείη μεν παρελέξατο μητίετα Ζευς, η δ' ἔτεκ' ἀντίθεον Σαρπηδόνα χαλκοκορυστην. ἀλλ' ἔτε δη και κεῖνος ἀπηχθετο πῆσι θεοῖσιν, ητοι ὁ κὰπ πεδίον το 'AMῖον οἶος ἀλατο,ον θυμὸν κατέδων, πάτον ἀνθρώπων αλεείνων,

190 I95200

129쪽

Ισανδρον δε οἱ υἱὀνυρος ατος πολέμοιο μαρνάμενον Σολυμοισι κατέκτανε κυδαλίμοισιν,

την δὲ χολωσαμένη χρυσήνιος Ἀρτεμις ἔκτα. 20bἹππόλοχος δε μ' λικτε, καὶ ἐκ του φημὶ γενεσθαι 'πωπε δε μ ἐς Ποίην, καί μοι μάλα πόλλ' αἰὲν ἀριστευειν καὶ υπείροχον ἔμμεναι αλλι μηδὲ γένος πατέρων αἰσχυνέμεν, οῖ μέγ' α ἔν τ' Ἐφύρη ἐγένοντο καὶ ἐν Λυκ4 ευρείη

ταυτης τοι γενεῆς τε καὶ α ατος ευχομαι εἶναι. 'φατο, γηθησεν δε βοην ἀγαθὼς Αωμηδης. ἔγχος μεν κατέπηξεν επὶ χθονὶ πουλυβοτείρI, αυτὰρ ὁ μειλιχίοισι προσηυδα ποιμένα λαῶν i ρά νυ μοι ξεῖνος πατρώως ἐσσι παλαιός 2IbΟἰνευς γάρ ποτε δῖος ἀμύμονα Βελλεροφόντην ξείνισ' ἐνὶ μεγάροισιν ἐείκοσιν ηματ' ἐρύξας οἱ δὲ καὶ ἀλλήλοισι πόρου ξειν ω καλά' Οἰνευς μὲν ζωστῆρα δίδου φοίνικι φαεινὰν, Βελλεροφόντης δὲ χρυσεον δέπας ἀμφικυπελλον, 220καί μιν ἐγὼ κατέλειπον ἰῶυ ἐν δώμασ' ἐμοῖσιν. δέα δ' ου μέμνημαι, ἐπεί μύ ἔτι τυτθον ἐόντα κάλλιφ ἐν Θηβρσιν ἀπώλετο λαῖς 'Aχαιῶv. τῶ νυν σοὶ μὲν ἐγὼ ξεῖνος φίλος υργεῖ μέσσω. εἰμὶ, συ δ' ἐν Λυκίη, με κεν των δῆμον ἶκωμαι. 225 ἔγχεα δ' ἀλλήλων ἀλεώμεθα καὶ δι' ὁμίλου πολλοὶ μὲν γὰρ ἐμοὶ Tρῶες κλειτοί τ ἐπίκου9Oι, κτείνειν δν κε θεός γε πόρρ καὶ ποσσὶ κιχείω, πολλοὶ δ αυ σοὶ Οχαιοὶ, ἐναιρέμεν ἔν κε δυνηαι. τευχεα δ' ἀλλήλοις ἐπαμείψομεν, ἄφρα καὶ οHε 230

γνῶσιν ἔτι ξεῖνοι πατρωοι ευχόμεθ' εἰναι. φωνησαντε, καθ' ῖππων αααντε,

χεῖράς τ' ἀλλήλων λαβέτην καὶ πιστώσαντο. ἐνθ' αυτε Γλαυκω Κρονίδης φρένας ἐξέλετο Ζευς,

130쪽

ος προς Τυδείδην Θιομήδεα τευχε' αμειβεν 235 χρυσεα χαλκείων, εκατόμβοι ἐννεαβοίων. Ἐκτωρ δ' ώς Σκαιάς τε πυλας καὶ φηγὸν ῖκανε ἀμφ' αρα-Tρώων αλοχοι θέον ηδὲ θυγατρες εἰρόμεναι παῖδάς τε κασιγνήτους τε ἔτας τε καὶ πόσιας ὁ δ' ἐπειτα θεοῖς ευχεσθαι ἀνώγει 240 πάσας εξείης ' πολλῆσι δε κηδε' ἐφῆπτο. Ἀλλ' ὁτε δη Πριάμοιο δόμον περικαλλέ' ῖκανεν,

ξεστης αἰθουσsσι τετυγμένον - αυτὰρ ἐν αυτωπεντηκοντ' ἔνεσαν θάλαμοι ξεστοῖο λίθοιο,

αλησίοι ἀλλήλων δεδμημένοι' ενθα δὲ παῖδες 245 κοιμῶντο Πριάμοιο παρὰ μνηστης ἀλόχοισιν.κουράων δ' ετέρωθεν ἐναντίοι ενδοθεν αυλῆς δώδεκ' ἔσαν τέγεοι θάλαμοι ξεστοῖο λίθοιο,

πλησίοι ἀλλήλων δεδμημένοι ενθα δὲ γαμβροὶ

κοιμῶντο Πριάμοιο παρ' αἰδοίyς ἀλόχοισιν. 250ενθα οἱ ηπιόδωρος ἐναντίη ηλυθε μήτηρ Λαοδίκην εσάγουσα, θυγατρῶν εἶδος ἀρίστην ἔν τ' ἄρα οἱ φυ χειρὶ ἔπος τ' ἔφατ' ἔκ τ' ονόμαζευ,,οκνον, τίπτε λιπὼν πόλεμον θρασυν εἰλήλουθας;

η μάλα δὴ τείρουσι δυσώνυμοι υἱες πιαιῶν-255 μαρνάμενοι περὶ ἄστυ -δ' ἐνθάδε θυμὰς ἀνῆκsν ἐλθόντ' ἄκρης πόλιος Αιὶ χεῖρας ἀνασχεῖν.αλλὰ μέν', ἄφρα κέ τοι μελιηδέα οἶνον ἐνείκω, ῶς σπείσης Λιὶ πατρὶ καὶ ἄλλοις ἀθανάτοισιν

πρῶτον, επειτα δέ κ' αυτὸς ὀνήσεαι, αἴ κε πίγθα. 260 ἀνδρὶ δὲ κεκμηῶτι μενος μεγα οἶνος ἀέξει,ώς τύνη κεκμηκας ἀμυνων σοῖσιν ἔτησιν - 'ν δ' ημείβετ' ἔπειτα μέγας κορυθαίολος Ἐκτωρ ἡμη μοι οἶνον ἄειρε μελίφρονα, πότνια μῆτερ, μη μ' ἀπογυιώσύς, μενεος δ' αλκῆς τε λάθωμαι - 265 χερσὶ δ' ἀνίπτοισιν Αιὶ λείβειν αἰθοπα οἶνον