장음표시 사용
11쪽
Et aseendit in Cesum, sedet ad dexteram Patris. Et herum Denturus es eum gloria iudicare vivos, ου mortuos, cuius regni non erit finis . Et in Spiritum sanctum Dominum in vivificantem,pιi ex Patre, Filioque procedit. aut cum Patre , in Filio simul adoratur conglari atur: qui locutus ess per Prophetas. Et unam Sanctam eatholicam, cy postolicam Eccle am . Confiteor unum Baptisma in remissionem peccatorum. Et expecto resurrectionem mortuorum; Et Mitam menturi saeculi. Amen . Arrulitas, O, Eecusasticas traditiones, reliquasque eiusdem Eeaesie obseruationes, ου constitutiones firmissime admitto , amplector. Item sacram Scripturam iuxta eum sensum , quem tenuit, . tenet sancta Mater Gelsa, euius est iudicare de ero , cst interpretatione sacrarum Seripturarum admitto Imaquam , nisi iuxta unanimem consensum Patrum
accipiam, cy' interpretabar. Profiteor quoque septem esse παre, ον proprie Sacramenta noua Legis λ Iesu cIhristo Domino nostro instituta, atque ad salutem humani generis, licet non omnia fingulis neeqsaria ,scilicer Baptismum , Confirmationem, Eucharianiam, Paenitentiam , Extremam graectionem, ordinem -- trimonium , illaque gratiam conferre , ex his Baptismum , Coormationem, ιν ordinem fine sacrilegio reiterari non posse. Receptos quoque, , approbatos Ecclesiae Catholicae ritus in supradictorum omnium Sacramentorum solemni administratisne reeipio, admitto. Omnia, , fimgula, quae de peccato originali, os de ius eatime m sacrosancta Tridentina Synodo, de rura , c, declarata fuerunt amplector, os recipio: Profiteor pariter in Missa ferri Deo merum . proprium , c ' propitiatorium Sacrificium pro Miuis , e, defunctis, ars in faustifimo Eucharistia
Sacramento se mere, realiter, o, substantialiter Corpus,eti Sanguinem cum Anima, cy Diuinitate D. I. C. , ferique conuersionem totius substantia mini in danguinem , quam c-
12쪽
3 De Fidei professidae. cap. L
ueronem Catholica Ecelsa transubstant lationem appellat. Fateor etiam sus altera tantum Ipetie totum, atque integrum christum, verums Sacramentum sumi. consanter teneo Puris
gatorium esse, Ammasque inibi detentas Idelium sufes s iuuari. Similiter, CP Sanctos, mna cum Chricto regnantes ,enerandos , atque inuocandos se, eosque orationes Deo pro nobis ofiserae , atque eorum Reliquias esse euerandas. Firmissime aspero, imagines Chrisi , ac Deipara semper virginis , nec non aliorum Sanctorum habendas , oes retinendas esse, aliue eis debitum honorem, , menerationem impertiendam. Indulgentiamu etiam
potestatem a Christo in Ecclesia relictam fuisse, illarums usum christiano Populo maxim. salutarem esse affirmo. San tam Catholica , π Apostolicam Romanam Ecclesiam omnium Ecclesi rum a iratrem , m Magistram agnosco ; Romanoque Tontifici P. Petri Apostolorum Principis successori, ae Iesu christi Vicario
meram oledientiam spondeo, ae iuror Caetera item omnia a s cris Canonibus, γ' arcumenicis concilist , ae praecipue a sacrosan-Ba Tridentina Synodo tradita , definita, ον declarata indubitanter recipio, atque profiteor, simulque eontraria omnia, atquν haereses quascunque ab Ecclesia damnatas, reiectas, os anathematicatas ego pariter damno, rei cio ,stanathematico . Hane meram Catholicam fidem, extra quam nemo saluus esse potes, quam in praesenti sponi. profiteor , veraciter teneo,eamisdem integram, γ' inuiolatam χ que ad extremum vitae spiritum constantissim. Deo adiuuante) retinere,Wconfiteri, atquo a meis subditis, mel illis, quorum cura ad me in munere meo sp riabit, teneri, doceri, pradicari, quantum in me erit curatu rum . Ego idem N: Ipondeo , koueo , ae iuro. Sse me Deus
adiuuet , ω haec sancta Dei Euangelia . - . . Et ita professi sunt omnes. A a Α ΡΑ-
13쪽
A Parochis item, & Beneficiatis prassetur infrascriptum Iuramentum. Ego N: promitto, sise iuro, me fore fidelem, se obedientem Sanctae Romanae Geloiae, η, eius Summo murisci, ae Illustriis, O ,-Reuerendusimo D. Episcopo Ciuiratis Mantuae pro tempore existenti, eiusque mandata seruab , . ab allise, quantum in me erit ,seruari curabo, ου inseruiam Ecasiae SVr tam tu spiritualisus, quam in temporalibus, . in ea resduo , in quantum teneor , nee ea relicta ad aliam me imnsferam e Vari Episevi licentia . Libertatem Ecclesia conservabo, in defendam , eiu em millitatem curabo , res eius non alienaόo , si in casibus a iure permissis, sty alienatas pro posis reuocabo. Inuentarium omnium iurium, in actionum dictae Ecessii intra terminum s- nodalibus conditutionibus praescriptum consciam, tui eius exemplum Ufio Cin Episcopalis tradam. hil illicitum dedi pro indipiscendo hoc beneficio . Vocatus, γ' non testime impeditus ad J nodum mentam 3 sic me Deus adlisuet, bis sancta Dei Gangelia. i Eandem prosessionem fidei in manibus nostris, aut ULcar ij nostri generalis facere teneantur omnes Dignitates, Canonici, & Parochi, prouisi omnes de beneficijs quibus cunque curam animarum habentes intra duos saltem meses a die possessionis adeptae. Praeterea prouisi de Cano. alcatibus in nostra Ecclesia Cathedrali eam faciant, etiam in Capitulo, alioquin omnes priuentur fructibus beneficio. rum , S praebendarum isarum, eisque possessio nullatenus suisagetur, iuxta praescriptum Sac. Concit. Trid. ses . a
Sciant praeterea teneri professionem fidei emittere coram Nobis, aut Vicario nostro generali docentes literas, 'que artes liberales quocunque nomine vocentur, etiam' pri-
14쪽
primae gramaticae rudimenta siue publice , siue priuatim , ijsque omne, quibus praedicta Pij IIII. constitutione praecipitur,ut professionem fidei faciant intra spatium duorum mensium. Nec audeant ipsi, & alij docere, nisi a Nobis, aut Vicari0 nostro generali petita, & obtenta licentia inscriptis. Et haec licentia formetur in Cancellaria nostra, sub parna scutorum duodecim, & alia maiori arbitrio nostro infligenda , si in aliquo praedictorum transgressores fuerint.
De mira, re honestate Clericorum. Ectium.
CLerici, & omnes Christo seruientes aspectu utuntur pro voce, & quales sint ipse habitus sonat. Uestite vos serico probitatis , bissino sanctitatis, purpura pudicitiae: ait Tertul. Tertula
Ne igitur D. Hieronym: denuo lamentationes audianiaturisum ait, Crines calamistro rotantur, digiti de anulis Hi ' radiant, vestes pompa saeculari ornantur ξ hos cum videris, non Clericos existimato, sed sponsos. Statuimus primo, iuxta Concit. Trid. , ut omnes,&sin guli huius nostrae Di arcesis Clerici cuiuscunq; gradus,conis ditionis, di dignitatis existant, ut tonsuram, seu clericam abrasam, visibiliter deserant, hac forma, scilicet, ut Sacerdotum sit latitudinis hostiae magnae, & aliorum Clericorum ad instar hostiae paruae, ita ut inter in sacris constitutos, Sacerdotes, & Clericos in minoribus appareat intonsura differentia. Comam saeculari more non nutriant, sed modeste capillos deferant.
In Ecclesijs non pileum, sed biretum gestent, non in
15쪽
ς De ηυἰM,Mhos ais cleae. cap. II. transuersum more laicorum, sed religiosὰ 3 nee sine ipso
ad celebrandum accedant , idque extra altare reponaturusque dum ab ipso altare recedunt. Uestes in Ciuitate semper sint talares cum pallio pariter talari, S sine veste talari nemo celebrare audeat extra Ciuitatem, vel intra, lutuoso tempore usq; ad media crura pertingant; vestesque praedictae sue talares, siue breuiores, sint absque ornamento colorato, nec intra,nec existra, aut alio ornatu, qui redoleat sae cularem vanitatem .
Tibi alia sint coloris nigri, vel violacet, vel alterius mode sti coloris, excludendo alios colores, rubros, virides, &similes, Sc. Prohibemus omnino collaria,quae non sint romano m re conflata, Qt simili, quae non sint nimis expansa,& quatuor digitorum latitudinem non excedant, nec habeant Iaicorum ornatus; calceos albos tam in Civitate, quam extra omnino prohibemus, vestimenta sub veste sint nigra, aut obscuri coloris, vel alterius qualitatis, prout de tibialibus dictum est, dempta vanitatis pompa . Pallio tam intra, quam extra Quitatem nullo modo
utantur, nili nigro, sub paena scutorum viginti quinque, ocs ne ipso per ciuitatem non incedant, sub eadem Parna. In qualibet re ex his, quae praecipimus, si quis non parere ausus suerit, in casibus non prouisis,paenam scutorum duodecim incurrat pro prima vice, δc maiori ad beneplacitum nostrum,secundum qualitate contumaciae,&culpp. Anulos aureos, vel argenteos in digitis non ferar, nisi indignitate ecclesiastica constitutus, vel doctoratus lauis
reola insignitus; Uerum quisquis ille sit in Missa celebranda illum deponat, sub parna anulum amittendi. Nullus in Quitate, vel Diaecesi nostra habitum Hericalem
16쪽
tem induere, aut suscipere praesumat, absque nostra inscriptis licentia, quae a Nobis non dabitur, nisi ijs, qui alia cuius Ecclesiae seruitio adscribi voluerint seruatis tamenstruandis de quorum vitae integritate, ac probitatis moribus ex Parochorum attestatione constiterit. Qui absque dicta licentia habitum huiusmodi gestare ausus fuerit, priter quam quod priuilegio fori Ecclesiastici, & Canonis non gaudebit, ad tonsuram,& ordines suscipiendos non admittetur; Qui vero eodem legitime ornati fuerint,illum continuo non gestantes, aut semel totaliter dimittentes, omnibus ecclesiasticis benefiiijs ex prs scripto Coae. Trident. , atque ex praecipua Sixti U. constitutione , priuatos
Quaecunque cuiusuis generis arma a Iege, iure,& statutis, Clericis prohibita, sub paena earceris, alijsque a bitrarijs non deserant, nisi ea , quae pro licitis, iustisq; tantum de causis,cuin nostra licentia inscriptis concedentur venationes quoque a iure prohibitas ijsdem Clericis; necno quamlibet cohabitationem mulierum suspectarum, sub eadem,& alijs pinis in Conc. Trid. , & Canonibus expres.sis prohibemus , quas eis minime remissuros proteitamur. Vt autem omnis, S quaecunque suspicionis, aut scandali causa tollatur, nemini liceat Clericorum domi mulieres pro ancillis tenere quadraginta annos non excedentes, absque nostra in scriptis licentia, sub paena scutorum triginta, quae si fuerint de incontinentia suspectae, maiorem paenam arbitrio nostro incurrent; a qua pariter mulieres ipsae, hoc in casu, non eximentur. Prohibemus pariter omnibus Clericis ne partem domus, quam inhabitant Deminis locare,aut alio titulo concedere valeant , sicuti nec alijs personis laicis domos su
17쪽
rum praebendarum similiter locare, sine nostra licentia inscriptis, sub eadem poena scutorum triginta, pijs locis applieandorum , & nullitatis concessionis, & locationis. Ne irreuerentia laicorum erga Clericos, & Ecclesia Hiscos insolescat, praecipimus, ut nullus de Ciero nostro I dis taxillorum, alearum, & similium illicitorum incumbat, neque ad eos accedat, eisque intersit, nec in propria domo talia laicis exercere permittat, sub paena scutorum decem applicandorum, ut supra, alijsque paenis arbitra- Iijs pro culpae modo, aut grauitate infligendis. Cauponas, seu tabernas, aut inhonesta hospitia omnis
Clericus deuitet, iuxta Conciliorum mandata.
Si quis Clericus notorie ebriosus fuerit, paenam suspen- .sionis per duos meses incidet; si vero monitus non se coris rexerit , perpetuo suspendetur a diuinis, & beneficia si quς possederit, aliis Sacerdotibus committentur, dempta ex fructibus beneficiorum congrua desectuosi Clerici alimonia , si aliunde non habuerit unde vivere possit; si vero nullum beneficium habuerit, paena arbitraria punietur, iuxta excessiis qualitatem , & numerum. Clerici quicunque personati, aut laruati non incedant, nec publicas , nec priuatas cum mulieribus choreas ducant; quod si in comae dijs, choreis , aut tripudiis huiusmodi actores ipsi fuerint, saltauerint, instrumenta publice , S palam pulsauerint, aut mulieres manu sociauerint, ultra excommunicationis incursum eisdem a lege comminatum , paena viginti quinque scutorum absolute, & indispensabiliter plectentur; in Sacerdotibus vero duplicabitur . Si quis autem non solum luserit ludis publicis, praecipue Vero vulgo vella racchetta, qui non sine maximo
iacularium scandalo, S seruiti, Ecelesiarum detrimento
18쪽
De visa, gy honestate clarkI. cap. II. sexerceri possunt , verum etiam ipsis Ioeo, & ludis inte
fuerit, eandem paenam scutorum viginti quinque pro qualibet vice, nec non carceris ad arbitrium nostrum incurret. Nulli Clericorum liceat mercaturam cuiuscunque generis exercere, negotiaque, aut lites alienas sub ullo titulo in quocunque foro pertractare, sub paena carceris semestris. Quod si pro miserabilibus personis , aut consanguineis quemquam negotia saecularia gerere, vel tutores esse opus aliquando fuerit, id tantum de licentia nostra, &non aliter, cognita prius a Nobis causa,& necessitate eis
Inhaerentes decretis D. Siluestri, aliorumque sum mora Pontificum,& Conciliorum prohibemus Clerico cuiuscumque gradus, di dignitatis, ne propter quamcunt causam, etiam furti, & iniuris sibi illatae coram Iudiceqculari con
uenire, comparere, agere ,vel aliquem accusare praesumat sine nostra licentia, sub psna carceris ad arbitrium nostr u. Neque quisquam ex Clero audeat coadiutor, procura tor, aut quoquo modo negotiorum gestor esse alicuius Uni- uersitatis, Communitatis, vel singularis cuiuscunque personae, sub par na librarum viginti quinque, dc alia grauiori pro ut facti qualitas postulabit. Nullus Clericorum cuiuscunque sit gradus, dignitat Is, di ossicij in priuatis ipsoru domibus, Cappellis, Oratorijs, ct Ecclesiis suis banitos quoscunq; , siue a seculari,siue ab
eccletiastica Curia, tim ad tempus, quam perpetuo ullo
modo receptare, seu tenere, vel auxilium, fauorem, victu,
di alia huiusmodi eisdem subministrare, vel subministrari facere praesumat,sub poena ex iiij per semestre,& scutorum viginti quinque ad pias causas arbitrio noltro soluendo ru. Quo ad confugientes ad Ecclesias praetextu Immuni in B latis
19쪽
Io De vha, , honestate Ceraei. Cap. Iratatis ecclesiasticae beneficio gaudendi, ne facinorosis huiusmodi, ob immunitatis priuilegium ad maiora crimina
committenda ansa praebeatur seruari mandamus, decretum Sacrae Congregationis controuersiarum iurisdictionalium,datum sub die 3 o. aprilis Is 39., quo cauetur, Ut tri duo elapso ab eisdem discedere debeant. Et ultra in eis commorari volentes libere extrahi possint ,& ad carceres ecclesiasticas adducantur. Nullus Clericus mulieres etiam illustres legere, scribere, aut canere, vel cuiusuis generis instrumentum musicum
pulsare doceat, nisi de expressa nostra licentia, sub paena suspensionis a diuinis, aut alia ad arbitrium nostrum infligenda. Nec alicui laico in aliquo famulari audeat, si licentiam a Nobis prius non petierit, si vero alienae Diaec sis, aut nationis sit, & voluerit alicui deseruire, aut in nostra Diarcesi commorari, ultra licentiam celebrandi, & inserui edi a Nobis in scriptis obtinenda, fideiussionem etiam centum scutorum Nobis praestare teneatur de seruandis nostris conititutionibus, & edictis, sub parna suspensionis ipso facto incurrenda . Vt hic omnia ab Ecclesiasticis libenti animo obseruetur. memores esse propri itatus,& dignitatis, seq; in sorte Domini vocatos, & tot priuiligiss fuisse ditatos, ea qua possumus eis caciori adhortatione monemus,& enixe rogamusia
De modo Diuinum MDium recitandi, ex Missam celebrandiis
PSallendum est corde, mente,&ore, aemu Iantes in mi- Iitanti Eccletia triumphantis laudes, has seruentiorr, qua
20쪽
qua possumus deuotione tenemur persoluere. Recordentur omnes in sacris constituti teneri ad ossiacium diuinum quotidie dicendum, & qua decet forma ,&modo in rubricis descripta, & posita. Nec Deum laudare desinant culpae tam grauis damnum incurrentes. Alij
autem obtinentes beneficium , etiam li in minoribus, aut in prima tonsura tantum reperiantur eadem obligatione ligari; Quod si legitimo cessante impedimento, quisquam
megligens compertus fuerit, praeter peccati mortalis reatum, quem incurrit, Samissionem fructuum sui beneficis ad ratam, alijs etiam paenis arbitrio noltro plectetur. In Parochialibus Ecclelijs Diae cesis nostrae omnibus diebus Fellis de pris e pro Vesperae cantentur, clara,& sinis nora voce per Parochum, S alios Sacerdotes, & Clerucos, si adsint inseruientes illi Ecclesiae, sub paena cuilibee ipsoru ni librarum viginti quinque pro qualibet vice, Pijs
locis applicandalum. Decernimus, vi Sacerdotes/Clerici omnes nulli EG clesiae addicti prae satis d c bus scitis ad Ecclesiam Par chialem , sub qua habitant, accedere debeant, S tenea tur ad Paiochum in pra milis, coadiuuandum, sub parnalibrarum duo dccim alus arbitrar ijs toties quoties negligentes, vel conri a uenientes fuerint, teneanturq; Paro chi de his Episcopum certiorem facere. Quolibet die Festo munus praecipuum sit Parochorum
docere doctrinam chlistianam, ad quam teneantus eciam conuenire caeteri Clerici, di si Parochus iit infiimus. aut alio impedimento detentus, per Cappellanum id fiat, subpaena scutorum decim pro qualibet vice, in casum c O trauerationis i plo facto incurrenda.
Vica, qua decet reuerentia, di itinctione, integritare, B a ac