장음표시 사용
31쪽
'Obstetrices tamen, quae baptiEare consueuerunt imis probandae non sunt, fi interdum praesente aliquo viro, qui huius sacramenti minime peritus sit, hoc munus ipset ex
Nulli Mulieri lieeat ossieto Obstetricis sungi, nisi prius
ά proprio Parocho examinata,& instructa fuerit de forma Baptismi, & sacultatem ab ipso obtinuerit. Parochi omnes ante cuiuscunque Insantis ablutionem diligenter perquirant, an domi fuerit baptietatus, & a quo, 'quae materia fuerit adhibita, di quae formas si rite, di recto omnia peracta compererit , consuetas ceremonias suppi at omissa sorma, & ablutione.
Si post diligentem indaginem adhhc probabiliter dubitet, an infans sit baptizatus; bapi χ et Ab ea conditi
ne ; si non es baptitatus, Ego te ι 'io , o di t. .. . .
Propterea fi ad Ecclesiam deseratur insans inuentus e positus licet collo, aut alibi appensam , vel appositam habeat cartulam , in qua scriptum sit c E' sarteeato: non tamen constet a quo fuerit baptiZatus, bapti Ea dum sis sit dicta conditione censemus, & ne res tanti momenti in inretis relinquatur, ita obseruari stricte
Paruulorum Baptismus non differatur vItra octauam diem absque nostra licentia, sub prena excommunicationis lPso facto incurrenda. Parochi in priuatis Iocis, ct domibus aliquem non baptizent, cuiuscunque etiam nobilis conditionis existat, excepta necessitate, absque nostra licentia , sub petena Nobis arbitraria. Et si quis paruulus ob necessitatem domi, aut in alio Ioco priuato ablutus fuerit, curent Parentes, ut ceremoniae vadi
32쪽
De Sacramento Raptismi. cap. U. AsBaptismi intra terminum unius mensis non differantur, subpama excommunicationis ipso facto incurrenda. t Non alia nomina, quam Sanctorum iota diibqs imp Nantur, reiectis prorsus nominibos ridiculis,& quae infidelium, aut impiorum hominum , vel mulierum memoriam
Unus tantum siue vir, siue mulier, vel ad summum unus, S una admittantur ad suscipiendum e se a fonte, inantem , nunquam vero duoviri, vel duae mulieros, aut Pater, aut Mater baptizandi, vel Procurator, nisi de ma dato constet per authenticum Notari; rogitum, exclude-do mandata per speciales epistolas, aut aliter consecta,
exceptis Serenissimis Principibus, quorum fides summo in obsequio habenda est,) sub paena contra facienti scutorum viginti quinque irremissibiliter exigenda, di lGeis pijs per Nos applicanda.
Non admittantur ad munus susceptoris Saeerdotes, aut Clerici sarculares in Sacris constituti, aut ali3 eorum no
mine , nisii a Nobis obtinuerint licentiam , sub paenis arbitrarijs, excludimus etiam Monachos, Moniales, & alios cuiuscunque ordinis Regulares per sacrorum Canonum dispositionem Patrini ossicium gerere, penitus interdictos. Ab huiusmodi pariter munere omnino repellantur Infideles, Haeretici, publice Excommunicati, aut Interdicti, publici Peccatores, & qui eo anno Communionis Pascha- Iis, aut Consessionis praerepto non fatis fecerint, aut qui sana mente non sunt, vel Fidei rudimenta ignorant. Moneant Parochi Patrinos onus eis e Ile impositum, filia os suos spirituales, quos de Lacro fonte Baptismi susceperunt, ubi opus fuerit, Fidei rudimenta docendi, & cognationem spiritualem ab eis contrahi oum Baptizato, ejusq; Genitoribus. Indi-
33쪽
α4 Dene mensio Baptismi. cap. m. Indicent etiam Matribus, vel Nutricibus, ne Infantes anno minores in eodem lecto cubantes, secum retineantsne cunetto, vel alio simili artificio, quod cunetti formam suppleat, ut possit impediri suffocationis periculum,&hoe sub poena excommunicationis ipso facto incurrendae, stacula tamen suffocatione, Nobis reseruatae, & alijs arbi. erari js .
Paroehi super altaribus exceptis Cappellis serenis
morum Dominorum infantes ad baptizandum collocari non permittant; linteola, siue mantilia ad abstergenda idisorum capita adhibita, non in usum prophanum, sed Ecclesiasticum pro Missae ministerio conuertant. Statim, ac quis baptietatus suit, nomina, & cognomina ipsius Patris, Matris, ac Patrinorum , eum data diei, natiauitatis,& Baptii mi, mensis, S anni, non per abaeum, sed per verba expressa in libro ad hoc confecto bene ligato, in textulato per Parochum diligenter describi volumus , iuxta formam Ritualis decretam in visitatione, ipsumquedibrum postea perfectum una cum caeteris Coniugatorum, o Mortuorum, ac etiam Confirmatorum recte, caute, rediligenter asseruari, sub arbitrari Is paenis praecipimus, Scdictos omnes libros Nobis, aut visitatori nostro deputando ad nostrum nutum praesentari, & exhiberi arctissime
Volentes nihilominus, ut singulis annis Parochi inter duo Paschata eosdem libros ad Cancellariam nostram a Cancellario reuidendos , S pro fide praesenrationis subscribendos, sub decem scutorum Paeaa deferre teneantur.
34쪽
VT Baptismi gratia roboretur, Confirmationis sacramento Ecclesia in Fidelibus robur praestet, Squia Fortitudo praecipua est inter Cardinales Virtutes. Iustorum Fortitudo est carnem vincere, proprijs voluntatibus contraire, delectationem vitae praesentis extinguere, huius Mundi aspera pro aeternis primiis amare , proia peritatis blandimenta contemnere, aduersitatis metum in corde superare, docet Diu. Gregouus . Et haec omnia--
Confirmati acquirunt. No LCum ab Episcopo administrandum erit hoc sacramentum , Fideles a Parochis de illius virtute, & excellentia instruantur. Ad ultimum confirmati moneantur, ut praemissa Confessione illud suscipere non omittant,&grauillime illum peccaturum, qui ex contemptu eam Omitteret . Ceant etiam Sacramentum hoc unum ex illis esse, quae Charaterem imprimunt, & ideo iterari non posse, sub Paena peccati mortalis. Non admittantur ad suscipiendum hoc Sacramentum septennio minores, aut excommunicati, vel publice criminoli, inconsessi,&qui in Paschate Communionem non sumpserunt. Et quia in hoc Sacramento aequῆ, ac in Baptismo, cocgnatio spiritualis contrahitur,quae Matrimonium inter Coinfirmatu, eiusque Patrem, & Matrem, ac Patrinum non Q-lum impedit, sed etiam dirimit; Idcirco Parochi praedictorum nomina in supra dictum librum reserant ; ut de memorato impedimento perpetuo conitare possit. Utque multiplicitas cognationum tollatur, unus , aut D una
35쪽
2s De Sacramento eonfirmat totus . cap. VI. una ad huiusmodi munus post tres vices amplius non adis
Nec non in Baptismate Patrinum, aut Matrinam, etiam in Confirmatione idem munas suscipere prohibemus, emtra tamen easum necessitatis. Excludentes quoque Fgminas a susceptione Maseu lora,& Masculos a susceptione Farminarum; Nec non quoiacunq; alios,quos in Baptismo rei edos esse declarauimus.
o Vanta cordis contritione, & lacrymarum fonte,quata reuerentia, & tremore, quanta corporis castitate, atque animi puritate diuinum hoc, & caeleste mysteriuest pertractandum, ubi Caro Christi, S Sanguis pretiosus in Veritate sumitur,& adoratur, ubi summis, ima manis Diuina iunguntur, ubi adest sanctorum praesentia Angelorum , & reuerentur, & contremiscunt 3 dicebat Diuus Ambrosiius. Sacramentum Dei altissimi suseipiendum est , non diceutiendum, vcnerandum, non diiudicandum: Fide sortiatum, non innatum, traditione sancitum, non traditione ad inuentum. Christus tangi poteth, sed affectu, non manu; voto, non oculo; fide, non sensibus . Tanges manu Fiades , Desider ij digito, Devotionis amplexu, tanges oculo mentis in Bernardus. Parochi ergo de hoc ineffabili Mysterio ad Populum verba faciant, eaque doceant, quae illius praestantiam , &Maiestatem magis exprimere possunt, ut e at tellis huius S crameati Fidelibus nota fiant, A caueant ne absq; magna
36쪽
Den chiarime administrat. cap. VIL et reuerentia, de deuotione ad illud ministrandum accedant. In omnibus Parochialibus Ecclesijs Sanctissima Eucha --ristia continuo a sseruetur . In oratorijs vero,vel ali3s Eccclesiss non Parochialibus quibuscunque solis exceptis Ecclesiis Regularium, de Ecclesiis exterioribus Monialium sub clausura viventium retineri non possit absq; priuilegio Apostolico. Tabernaculum, ubi asseruandum erit Sanctissimum Sacramentum in altari maiori, vel in alio, quod eius venetationi, & cultui commodius,& decentius Nobis consultis iudicabitur, collocetur; ita ut nullum sacris functionibus, aut Ecclesiasticis Officijs impedimentum praebeat. Hoc sit, qua maiori potest decentia,& ornatu externo elaboratum, munitum conopeo, ex serico, aut velo congruentis coloris, ει baldachino decenti, iuxta facultatem Ecclesiae tectum. Intrinsecus vero panno serico, aIbo, seu rubro ornatum sit, omnino vacuum a Reliquijs, vasis Infirmorum,aut qualibet aliare, ut non nisi pro dicto Sacramento custodiendo deseruiat. Pixis, quae Particulas consecratas continebit sit argentea, S int .s deaurata, & conopeolo albo tecta,& sub ea maneat semper stratum corporale mundum 3 qui Particulae in aestate octauo quoque die, S in hyeme qualibet decima quinta renouentur, & Pixides diligenter ab omni
Tabernaculum vero nunquam apertum relinquatur, &clauis penes Parochum adseruetur, sitque deaurata chorinduta , & flocculo sericis ornata. Habeat unaquεq; Ecclesia Parochialis duas saltem Pi-xides, unam maiorem, ubi asseruentur Particulae pro ado-
37쪽
2 8 De Esebaristia admi striar. Cap. VII.
ratione, & Populi Communione, alteram minoris formae pro deserendo ad AEgrotos Sanctissimo Viatico. Praeter dictas Pixides habeat etiam ostensorium argeteum interius deauratum, vel saltem aeneum, auro litum interius, & exterius, cum Iunula argentea deaurata,& scutulo argenteo etiam inaurato ,& ab omni parte ita ir
flexo, ut si quae fragmenta deciderint colligi possint, situ crystallo circumdatum, ut Hostia appareat, & a puluere ,
vi vento tuta sit. Ante Tabernaeulum, ubi Sanctissimum Sacramentum adseruatur continuo lampas ex Neo puro Olivarum sit a censa, expensis Societatis Corporis Christi, ubi adestae IParochi, prout eris eonsuetudo.
Si autem huiusmodi Societas Sanctit simi Corporis Chtiani non sit, curent Parochi, ut quam prius erigatur; S sepe certiorem faciant Populum de Indulgentijs ei concessis,ut
ad venerationem; cultum ranti Sacrameath Fideles nam
Diligenter inuigilent Parochi, ut omnes, qui ad annos cognitionis peruenerint pro sua quisque Parochia pretce to omnino in Paschate satisfaciat. Propterea initante i pore paschali singulis annis diligenter describant omnes, S singulos intra fines Parochiae degentes prae ce pio ad structos, deinde lis,qus in Paschate communicabunt sc bedi tam dilitibuent cum aliquo proprio, vel Parochi, vel Ecclesiae ligno , S currenti adnotato anno per syllabas, de non per numerum, & eam poli Dominicam in Albis repetent qui non reddiderit violati praecepti reus erit, nisi de consilio Consessarij, S Parochi Communionem distu terit , vel de adimpleto fidem secerit.
Tiansactis quindecim diebus a die Paschalis, Nobis,
38쪽
De Gebanistis administrare cap. VII. 'Isau Uicario nostro generali nomina eorum, qui non communicauerint, denuntient, expressis etiam cautis, quas extra Confessionem cognouerint; ut opportunum remedium , tum ad eorum salutem, tum ad scandala evitanda,& ad aliorum exemplum adhibeamus. Monςant etiam Parochi Populum die Dominica Pacchatis, & duobus diebus sequentibus, ut omnes comm nicent per totam octauam Pentecostes, subpaena interdicti Ecclesia ilici, per quod prohibetur personis interdictis, ne suscipiant Sacramenta, ne intersuit diuinis Oiscus, neve sepeliantur in loco sacro. Et ij Interdicti ad cuiuscunq; ParochiaIis Eeesesiae vatiuas publiceatur, & in scriptis eorum nomina,& cogno mina ponantur ,&etiam ad valvas Ecelesiarim Regul rium, seu Oratoriorum figantur,ut δι ipsi a suis illos arisceant Ecclesijs, neque ad diuina eos admittant officia, de sacramenta, nec ad ecclesiasticam sepulturam. Ulterius certificabunt Parochi omnes, & singulos hoc Ecclesiae praeceptum negligentes, quod si in contumacia perseuerauerint, & in halusinodi censura obstinato animo insorduerint per annum, etiam contra ipsOS, tanquam de haeresii suspectos, procedemus, iuxta decretum Sac. Co cit. Trid. sess. χ: . cap. 3. in fin. Quinimmo etia anno non elapso, eosdem a ijs paenis temporalibus pro arbitrio a stro grauiter mulctabimus. Ad hoc suscipiendum Sacramentum non admittantur
Concubinar ij, Fameratores, Blasphemε, alijque publici, di notorij crisinosi,& Orationem Dominicam, Fidetque Symbolum ignorantes, n si illi prius satisfecerint, vel ps-
nituerint; illi vero eam recte dinicerint.
39쪽
3 o De Euelarisii administrati cap. m. absque Viatico Sanctissimi Corporis Christi decedast. .
Cum communicandus erit Infirmus signum dari i Aegat aliquod campanae ict ibas,quibus Parochi ani co uocentast, seu Constaternitas Sanctiit1mi Sacramenti ubi est, vel ali3 pij Christi Fi deles, qui om aes sacram Eucharistiam cu peis, seu candelis accensis comitentur, di bald chinum, sevum bellam deferant; Et expectabunt quantum facis eris, ut conueniant, & quantum fieri poterit sine infirmi
Postquam conuenerint, qui Eucharistiam a sio e laturi sunt Parochus, vel alius Sacerdos de eius consensu ad Co- fessones approbatus in ciuitate, di Oppidis superpelliceo, stola,& pluuiali albi coloris indutus , cum velo super hum erati decenti sub baldachino , seu umbella intortilijs, vel candelis circum ardentibus, praecedentibus lanternis cum lumine incluso, & tintinnabulo, quod assidue pulsabitur, Sanctissimum Sacramentum deferant in Pixide, &non in Calice quem ad hoc opus omnino prohibemus, in qua duae adsint Particulae, si unus erit tantum infirmus, vel plures, iuxta infirmorum numeram, ita ut semper una remaneat ad Populum, postquam redierit ad Ecclesiam, benedicendum ,&expleta iunctione Indulgentias a Summis Pontificibus comitantibus Sanctissimum Sacramenta concessas, pronuntiabit,& quadraginta dies de iniunctis sibi poenitent ijs auctoritate nostra nunc in Domino rela.
Extra verb Ciuitatem, & oppida satis erit, si Parochi etiam sine pluuiali unam particulam sub umbella deserat,
sed aegroto communicato in reditu seola, & superpelliceo exuantur, & extinctis luminibus umbella demissa latenre Pixide reuertantur ad Eccletia suam. Quod si longius, aut
40쪽
Ba Eucharistia administrari cap. VIL pardissio illas iter subeundum sit tempore praesertim hyemla
vasculum argenteum intus aurarum, in quo Sanctissimi Sacramentum deseretur ; bursa ex serico decenter ornata ,
di ad collum appenta aptesncludatur,&.ad pectus ita auligabitur, ut Sacramantam neque decidere, neque excutie vasculo, aut Pixi de possit. Moneant Parochi, ut in Infirmorum domibus antequam
sacerdos accedat omnia necessaria ,& nitida sint parata. Ad repellendas rempestates, ne ulla modo Pixis cum sanctissimo Sacramento, ut cum ea nubes signentur adhubeatur , prohibemus, sed solum aperto ostiolo Taberna-auli preces, ct consuetae Litaniae recitentur. Ita pariter, si ex priuata aliqua necessitate exponenda sit Eucharistia , iuxta sacrae Congregationis Decrera in ostiolo tantum Tabernaeuli, aut in Piride velata super au
Sole mois expositio sancti is mi Sae limenti non fiat, nisi in Ecclesiis Parochialibus occalione quadraginta horarii intra Ciuitatem fieri solita , vel alio urgenti , graur, & publica causa a Nobis an obanda Qui aurem in Ecclesijs etiam Constaternitatum, quoia eunque praetextu absque nostra licentia, & extra absque licentia expressa Parochi γ illud exponere ausi suerint via ginti quinque scutorum pro qualibet vice Con fraternitati Sanctissimi Meramenti in Cathedrali nostra existetui apis Plicandorum , aliamque arbitrariam paruam omnino lue
In Ecclesijs Regularium Fceat tantum ob priuata ca iam aperto ostiolo Tabernaculit, illud reuerenter adorare, dummodo, & a Tabernaculo non extrahatur, Pix itque velata more solito remansat 3 Si vero solammter illud expo-