장음표시 사용
131쪽
ve invectiva tacerptum contrii earulem supra memorata in AEasi lianoruua haeres n. De mo quinto, & quidem a sol 3 pag. a uinae ad sol. 3 8 pag. a, Recensio variorum erroru ejusdem supra memoratae haereseos Alamesonisuruin sive I astabano ravn, Mi alias etiam vocantiar Laiv tiani.
num a set nonagesimus quinitu de ordinesvstipiendi haereticos ad orthodoxam
132쪽
COM MENTAR. DE BIBLIOTH. LIB. V. ras
brum antehac inargarinus Bunatu Bibliothecae Sanctoriam Patrum nio quinto latinc R. P. Antonius Possedintu in Apparatu Sacti lit. T itidem latinὰ, Ioannes Atiustu in varioriana Divinoririn Iabro ... graee, & tandem Francissus Comberisiis in Bibliothecae v Nierum Patrum Auctario Tom.II colunt. 49& latin/,sed omnes , adeo imperfecte & nuntie, ut tota nova editione opus sit, si quis dinferentia ira, quae inter lam memoratas editiones impressas & manu. scriptuni hoc exemplar Caesareum est, sufficienter velit declarari. Ruervandunt igitur hoc est Supplemento Bibliotheea Veterum Patrumgraeo latinae, ex Augusis a Bibliotheea Caesareae varijs Codi
cibus MStis posthac eclericlo. Interim aviem obiter nunc moneo, Tris
motheum illum,qui Libri istius autor est, tam in Bibliothecae veterii patriam editione Parisina antiqua anni is 6, qu na in novissima anni i6s , ut& in R. Ρ. Anton9 Possievini Apparatu Sacro, perperain appellari CUodem Vasiorum oderosancta Deipara, qua est iet, Galeoprateis. Ipse eniim Timotheus suit Preu er S r) Magnus o)r, J.euobluaesive Custos riserum Magna Ecelesia Constantinopolita. na S. gobia; Melesia autem Beati a Virginis Deipara in Chaleo- ghi sed
prateis Presb er o GeuvNax suit eodem tempore)oannes ille, ad ux pi y- quena Timosetu Librum sci ipsit de deserentia variarum haeres uni, Iut exsta pra exhibita Inscriptione eius, quae in Codice hoc MSto sareo exstat, manifesth cernitur. Notandum praeterea est, minime Consta audiendum egi: Combosium, dum columna 4 si &462 siapra citati Tonii secuncti Auctamj Bibliothecae Veteriam Patrum, in eodem ta- M. pribro de haeresibus, mendosam lectionem Meursianam 'Aκκαοφόροι, Q a per' o Iama
133쪽
perperam tueturia defendit conci a veram & genuinam Iemonem Σακκοφόροι, quae ut in alijs incoi ruptis Codicibus MStis, vibus Margarinus Bignato & R. P. Francsus Turramus S. I. usi sunt, uacitam in praestantissimo hoc Coclice MSto Caesareo clare &perspic ub
134쪽
COMMENTAR. DE BIBLIOTH. CAES. LIB. V. ias
meminit etiam P. Q.. Leo Ailatiis in Opraedoetissimo de Ecclesiaeo utentalis & Orientalis perpetua Consensione, S quidem Lib. I, cap. 9 g 6, his verbis: me norio Cerula iv exemplo abj quos in Graecia, quisὸ eoos tacitos ae reverent; continuerant, ridore excusso, palbin non ore, se eriptis editis, in Romaἡam Ecelesiam oblatrare
Eoeperunt; Hs ina aetate Cerularij, NICETAS daim ex Annasterio Studu, cognomisis ST ET HATVS, quem latinὸ dixerunt P ECTORAT VAE, multa Latinorum, Npraecipue de Spiritu Sancto, de Azymis, de Sabbato sia mpim Sacerdotum eraminatius.
Synt malis principium est Καλη προe τον πληουον αγάπη, c πάντων σοφώτατοι Ῥωμαιοι ευωέ τοι ' Mi . . riptum hocine de Vrbe Constantinopolitand eondemnatum, approbante quoque imperato eis, sammis exarsit. Ut videtur tamen, vel Cerutari , etuli tu Autoris studio renatum, at uc in Ddliothecis perdurat, ut uno eod/mq. tempore, sinati Autoris antino, Narguinentorum ae rationum put Mei perpensa, rita n detestemur ; hae mero proposita diluuinis. N eoru=nmmulamentum, qui ista tantis,eiunt, deplorenetis. Hucusque Astatio. Plura de eo leni Meeta&de jam memorato ipsus Loro, Constanti
Vigesimo tertio, & qin tem a sol. S pag. 2 usque ad sol. 83 pag. I. I haelo Cerularθ, Patriarcha Constantinopolitant, a) Disola ad Petrum Patriarctam eum subjuncto opere eontra Latinos. Epistola in- v I scribitur atque incipit hoc modo: Tmςολη MQαηλ ἔμακαριωτάτου
135쪽
Κυρίου &c. finio quarto, & ouidem a sol. 8 3 pag. I usque ad sol. 8 7 pag. 1, Eveso harsos Paulicianorum; cuj in titulus ti principiumo; 0Wμ Ἀνααο - Παυλι ανῶν ἡ ποικίλου κν πολυμότου ἀρέσεως. si ni i pa- Σαμ α τον πόλις Συρίαπ, ηγνή τις ὀνόματι Καλλινίκη, Pinfimo quinio, & quulem a sol. 8 I pag. i uis ad fol. I oo pag. . 1 rjoannis Danaasieni Litir contra har & Paulem multo au- δι Π - dior, quam is ca) supra exstat in Codice C cildonum. 3 , & in ope-RR 'a tum ipsius editione Billiana Parisna anni 16 Is a pag. 688 usque ad . pag. 6s 8 & a pag. 9 36 ustae ad pag. 943. Vide etiam ibi leni R. P. σ 3 Frontons Diuai S. I. Notas ad ejusdem Libra Fragrarenta grata, ex Codice M'bio BibMOUrea Ari sana excerptas ubi recth monet. Iu brum hunc nihil altius esse quam Epitonaen Panarij x Epiphans scilcontinuatam a S. Ioanne Datnoeno usque ad sua teinpora. Titulus ejus cum principio est in posteriori hoc Codice MSto Caesareo talis: Στερρα ωρίσεις δάφοροι. Βαρβαυλὸς, ητα καρο εαωτιω ἰnν λαν
εισμος ο καλλM M. Epilogus autem sive Conclusio totius labri in
ςανος Σκαιηνου, Τίνα λέγεις άnἱουν καλοῦ ην κακά; Sce. Vide operum S. Joannis Damones editionem Billianam Parisnam . anni i6is, pag. 8 II & siet; sed ibi iste Liber exstat tanthin latita, & longe alio siline, quam in hoc diceMSto Digesimoseptin b, & quidem a fol. i o a pag. a usque ad sol. Iai
136쪽
COMMENTAR. DE BIBLIOTH. C S. LIB. v.
χριῶ&c. Notabile alitem 3 ibi inprimis est Ammonj Presbteri glexandram Testimonimn contra Monoph tau sive de Hsserentia inter Naturam S Hypostasin, ex Opere ipsius contra Rubiles is &Disora haeresin con rapto desumptum; cujus titulus & principisi:
137쪽
tropoli Tubar seu Saphar habita. cum subjuncta Narreatione di conversione ingentis multitudinis Iudaeormn ad religionem Christi anam, simul& de morte Regis Abrainst aulue S. Gregenti' Arctis , sui. Inscribitur ea atque incipit hoc mulo: Aρχη τῆς διαλέξεως Η
138쪽
es h το Θολωτόν, quod graeco-barbari vocant λλωτόν, & forsan inci ' I. st nonnullis Di istationis Gretentiana Exena plaribus M Stis pro D λω - ε,'rω Θολυτώ scriptuni fuit A τω Τρολωτω, ex quo deinceps ab G H. . Imperitis exscriptoribus fictum estει τω Θρελλέτω. Notandunt quara Vo Tho- tb est , celebrari quidem in Atinaeis Graecorum i nemoriam S. Gregm- iij viedetano nono Decembris, sed perpeiana ibi appellari Tρι Ε-ν Ioannis sive Grigentinum. Quod enim per Grontinuim hunc non alius siti, intelligendus quam d'. Gregentitu Ariare optu Lapbis sis, ina- s zzznifeste apparet ex um memorato die decinno nono Decmnlrs, quippe quo illum cerib constat obiisse, ut in fine Deutationis ipsius cum
139쪽
obitos Gregentu certo liquet, per Gragentinum, cui is in Aenaeis fit mentio, ita tul alium esse intelligendunt, quam illum ipsum S. Gu- gentium Arcti is opum Taphareninn, ita inulto etiam magis id elucet ex resimia tota Menaeorum de eodem narratione, cujus praecipua Pars, ad rem praesentena niaxime pertinens, est haec: Hrabaan Regem AEthiopiae Christianissimum, cum Hebraeum Homeritarum T .ci Obu rannuna Dunon ob saevissi iam Chresstianae religionis persecutio-
- .aὸ n ndζbellasset Nocculisset,as si in Aperio Archiepiscopo Alexan-
ατ drino oratio toxo petijsse, ut ad se niliteretur Episcopus aliquis o in is M thodoxiis, eruditione & sanctinionia vitae venerabilis, cui supremas i E conubiueretur cura ecclesiastica Christianoriani Honseratarunt, simia inae,a Sy- etiam converso Iudaeoruin, lai totana fer h Hoxneritiam occupave ςQR rant; hae igitur de causa ad Regem Elesbaan in Psiliviana missum fli iste essςGGregentium, AgapV & Theodores filium, patria, mi L n- ιοmpoici: sem, eu nde nul ue poreb ab Hobaan missum esse in Arabiam Felicem,
n suscepto Metropolo Taphare sis Archieps atu, ingentem Im
. isti. daoru ma multitudinem disputationum litarum soliditate ia i raculo. Prote- rum enuacia ad Christianam religioneni convenissie, novisque L UR GIB U S Regnum mmeritarum refotinasse. Ipsa narrationis istius ulta vecta, quae argumento huic illustrando praecipue possvnon-
quian Martyrologio Ronaano non sunt. die decimo nono Iuli , ijὰ- Decembru, & quidem non soliun pag. 48 I in ipso contextu, ver nnimi Psi in etia in Indice, perperam appellari S. Gngentintran Abbate ignota'
huevi, P etia ibi, itidem ut in Atinaeis, nomen hoc corrigendum, la
140쪽
COMMENTAR. DE BIBLIOTH. CAEs. LIB. v.
titulum Abbatis ignotae mis in titulum Arcti sopi Tapharens
transformandum esse. Notanduinitati est, dissutationem S. Gretentri tuni usi in Codice hoc MSto Caesareo exstat, thim uti a molao Gulonio ex alio quodcun Codice M Sto Gassicano primum graech & l, tinhseorsbin edita, & postea Bibliotheca Veter uim Patru raracodatiana Parisina inseria est, non esse opus aliquod integrinn, sed tanthinis Historiae alicujus integrae, de vita & rebus gestis Abramb Regis meritaruinaliae S. Gregenti' Amrepsopi Tapharensis conseraptae, partem posteriorem a Disputatione cum Judaeis usque ad eor virilem conversionem, & Regis Abramj atque x Gregentis obitunt. Id e-min inanifeste apparet o abriapto hoc & ad praecedentis naremiqnis filum respiciente principio: Tούτων ουτως γεγονότων κω λωκολουθησαντων &c; vel, ut in e litione impressa Guloniana legitur rTελεθί ς ηδὴ της προθεσμίας τερ ζῶοντα ἡμερῶν, &c. Caeterum de Autore, qui S. Gregentij Dissutationem eum Erbano m-braeo, expines Ecclesia Tapharensis Actis depromptam, primus'
acleb prolixe M ai curate literis mandavit, nondum qui leni adhuc certo aliquid ausim affirmare, multas tamen ob caus as verisinisse mihi videtur, evin esse Nonnosum. IN. JUiniam Iinis Ue Magnu ad Homerito Legatum, cujus msoriaxn Legationis motito Patria a Constantinvolitanis refert exstitisse in Bibliothecae suae Coclicea
Trigesimo tertib, & quidem a sol. 1 I pag. t uin ad sol. 0s pag. 2, S. Gregenim Archiepsopi G Varensis, Legislatio Db nomine Abram' Regis Homeritarum, sue, Abra mj Regis Homeritarunta Leges e S. Gregentis Arcti Mopo Tapiarensi composita; viarum , titulus cum principio Pro ruit' est talis i Nομοθεουα ζ -ου ΓΡΗ-
ν ατον κωτίγ, α'' ίνα &c. Divisa autem est tota illa, hactenlis. ego stiani, nec gracd nec latinὸ unquam e lita Nομοθεία sive