장음표시 사용
61쪽
η. Hae sunt naululanae vitae sollieitudines, tiare mi Oudiana negotiis , haec illi Mistinent qui coniugio vinciuntur. Vos au-lein in oemo nullis curis distracti veTSantini, de Vitae tan-ul in puritale solliciti. O quam onani pretio maior est vester lite Sacri salictus lial itust quantam redolet suavitatem Spiritalem luuale quantum Ilie proin trisu in exhibuistis, milia Orcitio Satis celebrare valet. O pronilsisu in otiani cura lilκ illini o pruu i S Sunt mel uni ipsti in attinesens, Deo pronaisSO 'el a copulanS, et angelorum si initent enleiensl O proini uni, iIuod in laonilnel et in agi neni conservat, lio in ineri uiue ad Deum puldueiti OPromissum cortina Deo pretiosis inuini O promissum denique cui is malia Iniitulus Xerxaturi duis siti; vestrant beatitudi leni praeclicii lili, recte dicet: , ali inimaeulati in via, qui anilii illi ut in lege immiti t. I e liue eni in lege diu noctuque ii editantes. instar ni, ris Oitis plantatae secus ilecursim aquaru n. quae si u luna Propriui lcit it teιnpore suo, et solium
62쪽
eius non decidet, et qui a id sererit, iniciter sueredet. Sic
ergo veri, is et opere fructificiantes, conmentius clicere Deo potestis: dctemdat patruelis nκus in horturn Ruum, matuluce te mictuin tu landium Suariin . Vestram enim unusmiis- e, o merito eis Deo monaehi, hortus Cliristi estis omnear, rum genus Continens, leos praeceptoremiue customa ex- militis. Non retis vim im finitus in quo serae silvestres Inh, latent, adversariaram sellicet potestatum e tu8 M lignIiliolentus: sed liortus circunme Is estis pretiosis lapidibus, Iecis iniimn Isto lia et praeSidio. Uuan obren praecla iliaboli non suistis, sed in ta risto sagenaIn ex amarii mundi ten se stato ineuillatis. s. Qui vitaIn connigeseim Rectatur, mentein suam ad diVe fas miras partitur, ut ait Paulus: qui uxorem duxit, cogitatea Plae sunt nHindi, quonΗκlo sciri inas suae placeat, et vivisus rat. Vos Vero, o admirabiles Deoque anuibiles, Bb eo nunt-
63쪽
Ῥaam divulsi, semper id dieitis quod David se victo mentis assectu alebat: niuiaesit anima mea post te, me vero suMepit dexterct tua. Non enim stgros, aut domos, aut quravis alimcieultates studio vestro primmiti estis, ut adepti, maereresni; - neque turpibus cupidinitam, ne e maledictis, ne E V ritiae, neqtie alit cuivis fraudi indulsistis; sed id quod in l- una est egistis: post domnum Deum tuum amini latis, et illi adlaaerebis: eaque verba in rem contulistis: Vade, vende quae Possides, et da pauperibus, et tui bis thesaurum in caelo, Ventque et Semrere me. Et litura Fidem essau vis in vobis apparet, cuius tenaees mundo eiusqgie eum valectabstis; Deo inagnopere eonssi qui dixit: quaerite primum regnum Dei et i litim eius, et haec omnia adlicientur vobis. 10. Quam ob rem laudibus praeconiisque digni estis, qui sie Chiisto rudem adluae auditum vestrum Sisiecistis, ne em
64쪽
stultis vulgi ciuirectationi is obnoxium halmetis. Atque ut oculos Moque vestros rectum cemere, minimeque stilenae relinvidere doceretis, ad Deum ipsos mirastis virlgere, cum hymnographo David dicentes: ad te levavi oeulos meos qui Ita-hltra In caelo: ecce ut oeuli se oriun ad manus dominorum suorum, ut oculi ancillas ad manus dominae suae, sie oeuli nostri ad do num Deum nostri rn, donee nostri misereatur. Lmantes sanctas maniis in i minenter riIrsiis ad Deum soletis picere initan puris precibus, ne illae rapinariam furtoriuntiellomirnve reae sunt: pedes autem vestros aut in Dei domun , aut ad sanetoria in patrum cellas recto cursu pr oderi domistis, ne sorte ad nialitia in cui rentes in foveas decidant. Nam cpiod attinet ad odoraliis vestri libertatem, sic Deo ill- re soletis: In odorem unguentu tui currimus. Di dicistis etiam IIStuIn vilibus escis et nquae potui assuefacere; scilicet ne
65쪽
ventris Patim in tua inini hi pocrisi, et quia Asiam gulae ma-Xlrne Pausa pereavit. Prii ster haec omnia hu lern ipio diemperamque vestern pestatis, Sinceri videlicet devotique inoris imaginem. Gratior vobis lodix et storea sine lapsu in cul-PBin, quam Inolles lectuli eiura peccato. Iucundior vobis mini nemoratio resui rectionis et larant landi ludieii, miana tibiaeculiaraeque et vanae cantiones. Optabilior Votas mors dirata , quam vita in turpilnis deliciis diu pini irre in .ll. Beati igitur vos summe honorandi monaelisi hoc enim saepe voras diei dignitin est. Beati estis, qui eo uritantiali Τrinitati stipen lia facitis. Militi privatus licino non ill tulit; ita nee vestrae pie lati p rhagae da naon S. Deus enim gratiae suae litui era voibis tri inii ias ait: rece dedi vobis potestatem calcandi SerpenteR Pt seorpios, atque tini vermin intimi ei potentiain, nillilqui vol is noxiuin laturun est. Nequaquam sub
66쪽
rege homine in ilualis, ut in t tu medes liO linum lion Ogeneo in spectetis; sed citrasto in illi itis, ut daeinones prolligatos rerruius: acina ex aere ferri siue non lilllinis, ut conservos vestros interficiatis, ut huiminum sanguinem essurulatis, sta in Dei mililia verminini, ut preem tonStant re vestraseoram ipso standatis. Orate i*tur pro ni Indo, bene conscii, quod Deus bono in precitara aurem inclinat, et qiud iusti hominis interressio plurimunt valet. Selnper nostri nierni ne-rlus. Vm deliciam In paradisunt pateIacto aditu ineoletis; et maiata paradisi tantias Atlantit praevaricatio clamit, eas v tratin Deum devotio recludet. Vos caeli stationes occupabitis, ubia violis occurretis, proplietas videbitiis, ni art3rre mirabin Lui, tuum omnes coni plecternini, eum angelis venabimini. Vos hele Netiti, set illie post hane vitan lyeatiores. Ibi Ioban-
67쪽
nem Baptistant videsiitis, vestra Bseetiei instituti inventorem, uluin Milieet in erenio nutritum et reli glome vitae laude pΟΙ- lentein. Ibi videbitis sortissimum Iohum Inulta vestitun gloria, lisorum Vretro ni partiei pern et patientiae peritudiosunt. 'llai v Idebitis progeiinorem vestrum Abraham egreguam vestrae erga liospitra benigmitalis aemulum. Ila vobis occinet mitissimus et devotissimus David, cuius vitae exemplum vestrammiotidie pietatem corro,irat. Et ne singulos iustos nominatim nppellans semonem diutius protrii liain, Grastu in ipsum v l. debitis lγon omni onini tun eaput, mu ait: beati In IIuli coriis, quoniam lai Ihnim videbunt.12. Quis uassite vobis beatior aut fortunatior, qui Deum ipsuna estis visuri Beati eritis in ille lumen, o desulerantis-SInal, cum Deus de areanis hominuni livi abit, elatus oeulisntula omnia et patentia sunt. Nam*ae omnes nos necesso retante tribunal Cliristi consistere, ut unu Nuisque in eorpore
68쪽
reserat remunerationem, Semandum est qucte egerit sive imnasive perversa. Tune vos timor non eorripiet, mi hilaritas et gaudium, et eorona laetitiae in Rancto spiritu. Haud vobis erit formidatille lia siclum, neque aeternus ignis, neque Vermis vlgu, MQ lis qui contrario myre existeriant, et Dei praerepta violaverant. Vos illa verim uitilletis: venite bene ueti a patre meo, Possidete paratum Vobis i num a mundi conis fututisne, Pil citristi instituta Ponstanter servasus. Communi utem omnium hosti, et huius adsectis, tremendam illam semientiain inlimabit: tollatur de messio impius, ne gIoriam Domini vitisat. Illue vos ali ibitis eum laetida gaudio e , unde exulant dolor at e tristitia et gemitus, unde honor et gloria et reliqua Dei dona inseret neo eunt.13. Enimvero vestra pietas in univereo terestriam octe emlebratur. Quae In civitra, aiulita religiosae Vestriae et apostm
69쪽
lieae: itae sarna, vos Spectare non upit 7 ilis rex Sive priaeterito sive elimia praeSenti te ni re Sceptra tenens, sando audietas vestros I eo dis nos et virtute Pl nisSinaos mores, non optavit vos consulere, et suamnio nΠectu eoinpleeli 7 Ex vobis extitii alii, iis Antonius, Sinnirata in diSciplinde :ipicena ciuis ullis, cuius elian vita Solpto Polliinen lata . Puci vos M Tvatur ilein ex voltis ablias Alntin, ct albi cis Iola annos, et abibas Macarius, si ii eximia Vulule fulseriint, et inireticula ellain, ni pientia sancti inoniae suae docuimenta lionii nil iis exhilaleriint; et
70쪽
14. Haec vos me ipso accuratius sellis: vos enim turn praedictis herenti estis, nec non patres vestri. Quis ergo latules vestras digue enar rare vaIeat 3 Quis vestri1rn non coni probet lauit et lue erga Deu in amore'm, pietatein, ilevotionen , tem iantiam, sorti trilitu' , lusiniani, patientiam, sapientiana, ct cum prudentia simplicitatem 7 Quid ilicam ite minsuetudine, Silentio, naltilius, nioribus et pacilleis ulci de sinceri- tale, simplicitate, tranquillitate, pecuniae eonten ptu, mi Se-rumrdia, eleelnosynix, li ciuitate, intithia conlpassione, is irens Pn Ore, erga laospites ne pauperes benignitate, assabilitate, veraenate, concor lia Secunctuin Deum, sermone melli,nuo ae leni, coni Sito incinu, solitudine, optirna sania, Orthodoxa niente, et tae in Deu in 7 Quanta vos in vil tute Ver--mini 7 quot vos virtutes eireurnormant, o Deo carissimi l