장음표시 사용
31쪽
tio disceptant', &non aliunde doctrinam istam mutuantur, sed ut domi natam & propriam muneris sui parte sibi vendicant. Neq; vero uniusmodi est amores formantium ratio .alii enim per Paraeneses id faciunt, alii per Characteres, alii per dogmata. Ex quo tri
plex de amore Conjugali philosopha-
di ratio existit: Paraenetica, Characte ristica,& Dogmatica. Paraenetica constat sententiis & admonitionibus , quae vivendi praecepta interdumta brevibusve diculis, interdum prolixiore oratione inculcat. Talis estPlutarchi eruditus sermo de praeceptis Connubialibus ad Pollianum dc Eurydicen. Characteri stica constat descriptionibus amantiu per signa, emblemata, exempla, hominumqu ipsorum conjugii virtutibus aut vitiis praeditorumta graphica velut imagine, & -νισμῆ. Haec alio nomine
32쪽
a ειγμιαῖ Vocatur. Atque hoc genus Characteristicum, etiam Apologi
referri possunt & similitudines, quibus
conjugu ossicia per ριι κας ποlυπωσεις rerum animatarum atque inanimatarum describuntur. Dogmatica constat
accurata amoris & ossicii conjugalis descriptione per definitiones, divisiones, . ac potius causas rationesque scnitatur , quam praeceptis aut admonitionibus indulget. Propterea alio nomine. Mari appellatur. Et hoc modo tum in Physicis, tum in Oeconomicis de amoriS natura ac conjugum virtutibus disserit Aristoteles. Placuit aliquando Nobilissi & clariss D. C A T s I o modus Paraeneticus , curru sub perso
nis Annae dc Phyllidis, de conjugio l
verba fecit . Etiam, Characteristi cus per Emblemat ubind illi arri
sit. Et huic quidem scribendi generi
33쪽
pergit in ANN*LO PRONVBo insistere,& Exemplis memorabilibus ob oculos ponere, quod intendit; ita tamen, ut nec prorsus a Paraenesi abstineare, nec occasiones negligat , Amoris
conjugalis indolem, studia, causas, effectus admirabiles describendi. De hoc amore,& qui ad illum, ut scopum,
dirigitur, omnis quoq; nostra erit commentatio . Inquirenda & excutienda Antiquitas,tum sacratum profana. petenda ex scriptoribus omnis aevi exempla conjugum memoratu digna, quos vel forma insolita conjugii, vel insignior fraus, vel occasio minus quaesita, vel amoris impotentia, Vel conjugum dissimilitudo, vel amantium effrenis au8acia toti orbi mirabiles & celebres
fecit. Nec tame omnia complecti animus est. Quis enim conjugum casus omnes & eventa tot retro seculis transi
34쪽
acta modico volumino comprehen, derit 3 Verum selecta dabimus & ex iu - lustribus autoribus petita. quorum fi- Ac primo quidem loquimur poet
rum Voce, Orationemque numeris, pe-a- d ibus metrisque adstringimus. Factumi hoc a D. C Α Τ s I o nupeta in opero. Belgico,quod Annuli pronubi inscrip-r tionem prae se fert. & fit nunc quoque β partim ab ipso,partim ab aliis Batavo- rum & Walachrorum vatibus Latinis, , hoc ipso libres Ita enim statuimus, ca-i sus hosce matrimoniorum illustres, di-
gnos esse, in quibus se poetices studiosi
i exerceant, & rapta per commenta sita .& discursus mens feratur. Debere etiam illa tractari liberiore animorum motu, ut retento argumento pro lubitu
dem, cum facri erunt, conVellere, impium fuerit': cum profani, sine causa
35쪽
Vagarentur inventis sibis, non impediti aut astricti Beloicis versibus Musarum mystae. Alicuius casus paraphrasin sibi imperavit Vir Nobilisse. ut sopitas aliquandiu Musas Latinas suscitaret: quorundam autor est CORNELIVS BOYVS,
Iurisconsultus & coram Hollandi Curia Advocatus, quorundam C ASPARBARLQVs,. philosophiae apud Am-stelodamenses Professota, qui omneS symbolam contulere, citra invidiam, ad hoc Poematum epulum.
Deinde liberiore stylo & Dialogis
Controversiae matrimoniales eXpen-- duntur, non quaevis, sed ex ipsa historia ultro emorescentes. Loquuntur in
opere C ΑΥ sii Belgico Sophroniscus& Philogamus, quorum hic discentis, ille docentis partes sustinet. hic amantium officia scire fatagit, ille exponit.
alter concitatior & ardentior,alter cau
36쪽
tiota: alter nullum non conjugii m dum probat ; alter non nisi legibus cir
cum scriptum: hic juvenili ardore & fi ducia promit, quicquid dictat amorjs affectus, ille senili gravitate regit dic
tis animos & pectora mulcet. hic, ut
vivant, aut ut viVere Optent amantes, ille ut vivere oporteat, ostendit. Horum exemploDialogos quosdam ejuL dem argumenti scripsit C. Barheus, in quibus cu viris maximis amicissimis. que loquituta, serio, jocose, miscens Stoico Cynicum, theologum philosopho,ut & recreare possit eorundem te tio non morosum lectorem, & docere non omnino sciolum. Finis aute operis nostri primus prae, cipuusque est, ut Exemplorum illustrium relatione, & exaggeratione, ad vim tutum studia excitemus, quotquot aut conjuges se profitentuta, aut fieri non
37쪽
recusant. Est sita rationibus vis, quibus ad honestatem viri feminaeq; inflammantu . Verum uti illae plus roboris habent ad probandum, ita plus Valent exempla ad persuadendum. Hoc illud est ut ad Livianam periodu alludam
in cognitione rerum matrimonialium salubre & frugiferum, omnis te eXempli documenta in illustri posita monumento intueri: inde tibi tuaeq; familiae& thalamo,quod imitere, capias ; inde foedum inceptu, foedum exitu, quod vites. Adami &-conjugium legentibus, non potest non subire thori conjugalis reverentia, majestas, sanctitas, simplicitas. Nuptiarum siquidem au tor fuit idem,qui totius mundi; locias,
Paradisiis: testes, creaturae, insontes
adhuc: idem. Sponsi qui Sponis pa
ter: innocentia pudoris nescia, promprius conjugum character: lex, indisso
38쪽
labilis copula: selicitas, divinae benedictionis VOX, Et nati natorum oe qui rastentur ab isiis. Iacobus Bigamus docet, quantum sit Minoris sinceri robuta, quae essicacia, ut qui spreta seceri fraude, novi septennii famulitio Rachelem redemerit. Silotitarum Virginum raptus monet sceler tos& nefandos amores situm manere
supplicium, nec perfidia & dolo malo uaerendos esse amicis thalamos. Calebilia specimen praebet eximium & suae erga parentem obedientiae, & absol ti parentum, juris in elocandis filiabus . crates & Hipparebia dissimillimos
vita, serte, studiis jungi ostendunt, &
recte facere virgines, quantumVis opulentas splendidasque, si in mariti dolei tu sapientiae virtutisq; potius, quam
sanguinis, vel opum ratione habeant. Menandri duarum virginum raptoris
39쪽
historia, clementiae muliebris & seve
m pudicitiae certamen exhibet, duasque Sponsas committit, quarum una comica lenitate amabilem se,altera tragica asperitate formidabilem praebet '. mardus & cheiromantis fidem faciunt', levissimis saepe occasionibus nuptias contrahi. Verus Guerra lites jurgiaque
recente matrimonio caVendas monet,
arcana thori revelari prohibet, ementitus vero, stupendae audaciae ac versutiae exemplum, amanteS admonet, dc magna testatur Voce per umbras :Discite justitiam moniti o non temnere
. pam testis est, non deesse piae ac castae comugi adversus calumniam invidiamquo vindicias divinas. Nuptiae Christi & Ecclesi cum spirituales sint, ac plane alterius ordinis a prioribus, nos fide per charitatem effcace Chri-
40쪽
sto Servatori ac per hunc Deo Patri jungi & uniti docent , simulq; officii no
stri nos commonefaciunt , ut dignos nos tali conjugio, tanto conjuge, tanta
felicitate praes lemus. Efficiundi' id historiae praesentes i
conjugum generosis animis, ut recte factis aliorum incitentuta ad honestatem,malefact is deterreantur. Nec minus in rebus arduis ac difficilibus thalami casibus, consilium sirppeditabunt& cautiores nos reddent periculis alienis, dum videmus, quantas in calami tates inciderint stulti amatores, quantis emerserint prudenter & religiose amantes. Nec enim facile quis desperabit, ea se consequi posse, quae alios novit praestitisse. Et si fabulas vel mythistorias legimus avide, ut exemplis fictis vel meliores vel prudeliores reddamur, quanto magis Verae narrationes