장음표시 사용
251쪽
χώριν, ταύτην χετε αὐτω, καὶ ἀπόδοτε υβριζειν ὁλμὴ δύτε. οὐδενος γὰρ πράγματος , οὐδ' εργου, τουτο, χωρητέον. ει δἐ δὴ καὶ δειλίας και ἀναν-
δώξω, ἄνωθεν δέ βραχύς γὰρ εσθ' ὁ λόγος, ο λέξω,
γιγνομένων, 'ς ωλιππίων βοηθείας ηδη δεῖν, υλλ
252쪽
δουναι, τουτ ε ευεργεσίας ριθμησε μέθει καλτοι, την τοιαυτην τριηραρχίαν, Ἀρδς θεῶν, Πύδε- έον τελωνίαν, και πεντηκοστὴν καὶ λειποταξίαν, καὶ
253쪽
λος, ικήρατος ἄχερδοὐσιος πικτήμων σφήττιος, ωαθ' ον καιρον ἐκ Στύρων ἀπεπλέομεν δὴ υρο τωsetύλω παντι, ιν ομεν τριηραρχοῖHες καὶ αυτοὶ, καιώειδέας, ὁ νυν κρινύμενος π Λημοσθένους, ινμαρτωροῖμεν παντος δῶ του μέλου πλεύντων ν καὶ των τριηράρχων χύντων παρήγγελμα μηχωρίζεσθαι, εως ἄν ὁξυρο καταπλεύσωμεν μεδέας υπολειφθεὶς το στὀλου, καὶ γεμίσας την ναυν ὐ-λων, καὶ χαράκων, καὶ βοσκημάτων, κω αλλων τινων, κατεπλευσεν εἰς Πειραια μύνος μεθ' ημέρας δύο, και - συγκατέστwε - στύλον μετα των αλ-
Εἰ τοίνων ως ἀληθως, ω ἄνδρες ἀθηναιοι, οια περ φήσει και καταλαζονεύσεται προς μυς αυτίκα δη μάλα τοιαῖο ην αὐτου καὶ τὰ ιτουργημενα
254쪽
κεν, κφεὐγειν ταῖς λειτουργίαις δίκαιος αν ην. γὰρ ιδ οτι πολλο πολλὰ κἀγαθ υμα γεισιν ειργασμένοι, ου κατὰ τὰς Μειδίου λειτουργίας, οἱ μεν ναυμπια νενικηκύτες, ι δε πόλεις εἰληφότες, ι δὴ πολλὰ και καλλυπ0 ης πὀλεως στησαντες τρdπαια λὶ δμως μεῖς ουδενὶ τουτων πώποτε εδώκατε την δωρεὰν ταύτην, οὐδ' αὐδοιητε, ξεῖναι του ἰδίους εχθροῖς βρίζειν -- εκάστου, ὁπd αν βουλη--ται, και ν, δύοπα τρύπον ' υδἐ ' μοδίωκαι Αριστογείτονι τουτοις γὰρ ' μεγισται δέδονται δωρεαι παρ' μων, και περ μεγίστων. υδ ανηνεσχεσθε, εο προσέγραφέ τις εν ῆ στήλη ἐξεῖναι δε και βρι ιν αυτῶ ον αν μίλωνται. περ γὰρ Muvo robo τὰς ἄλλας λαβον δωρεὰς, ἔτι τους
ριν, ἄνδρες ἀθηναῖοι, παρ' μων, ου μδνον, προυτος λελειτοὐργηκε, λειτουργιων ἀξίαν ' μικρὰ γήραύτη γέ τις ην ' αλλὰ και - μενωτων, και τουτωβοὐλομαι δεῖξαι, να μηδ' ἀφείλειν ἔησθέ τι τω καταπτώστω τουτω. μεῖς γὰρ ωἄνδρες ἀθηναῖοι,
τοιουτον, οἶδ εστι, και πάλιν --σον, Θῶσθα. διὰ της πορας ταῖς πομπαῖς Ου δυνάμενον, και μυστηρίων πιμελησην και ἱεροποιδ ποτε και βοώνην.και τὰ τοιαῖ- δη εἶτα πρὁς των θεων τι την της φύσεως κακίαν, και ανανδρίαν, και πονηρίαν, ταῖς προ τμων παῖς και τιμαῖς και χειροτονίαις επα
255쪽
rooθοῖσθαι, μικρὰν πολαμβάνετε εἶναι δωρεὰν καὶ χάριν και μν ει ὰ αὐτονταῖ ἀφέλοιτο ἱππάρ- χροα, της ταρδεο- σμὶς γέγονα τινος εστ αλλουωξιος ουτος ἀλλα ρο κἀκειν γε πιστασθε, τιτης με παράλου ταμιείσας κυζικηνῶν ηρπασε πλειον, ἡ πέντε ἁλαντα. πω, ἴνα μη δεδικην, πάντα τρὁπον περιωθων, και ἐλαυνων τους ἀνθρώπους, και τὰ σωβολα συπων, την με πόλιν ἐχθραν τῆ πὀλει πεποιηκη, τὰ χρηματα δ' αυτις εχει rππαρχος δε
256쪽
ἐορτ. ἀδικῶν, μεῖς κατεγνώκατε, εἰπῶν, και δει- τί πεποιηκύτες αυ- ενιον τίνος ὀπης τετυχήκασι παρ μων, ἔν' αυτὰ πρυς τὰ τοὐτω πεπραγμένα ἀντιδητε πρωτον μεν οινυν, ἴνα πρώτης της τελευταίας γεγονυιυς μνησθω καταγνώσεως, περιε μυστηρια δικεῖν υώνδρου κατεχε ιροτύκησεν δημος του θεσπιεως, προβαλλομέν- αυνον Μενίππου, καρύς τινος ἀνθρώπου. - ὁ δ αυτις
νύμος τουδε τω περι ων ὁ κυσίων, ὁ περι - μυστηριων. κακεῖνος στερος τούτου ἐτέθη. τι-ουν ποιήσαντος, ῶ ἄνδρες ἀθηναῖοι, κατεχειροτονήσατε του Εὐάνδρου , τουτ κοὐσαΤε. τι δικ ἐμπορικὴν καταδικασὰμενος τοῖ Μενίππου, υκ χων πρ οερον λαβεῖν αὐτῶν, ς εφη, τοις μυστηρίοις ἐπι δημουντος πελώβετο, κατεχειροτονήσατε ἐν δια αυω, καὶ Ουδ-ου αλλο προσν. εἰσελθύντα δἐ
νωνελογιζετο αυτρογεγενησθαι προς υμας ανθρωπος.
257쪽
258쪽
Mειδία πεπραγμένα ' ουχε γαρ προπεύων, υτε δ κην ηρηκώς, υτ παρεδρείων, ἴτ' αλλην σκηφιν εχων οὐδεμίαν, πλὴν βριν τοιαυτα πεποίηκεν, οἱα ουδεὶς κεἰνων καὶ τοὐτους με δη ωμεν. λλἀ Πύρρον, - ανδρες ἀθηναῖοι, τυν τεοβουτάδην,ενδειχθέντα δικάζειν, ὀφείλοντα τῶ δημοσἰω, νάτω ζημιωσαὶ τινες μῶν ωονδο χρηναι και Σεθνηκεν ἁλοὐ παρ' μῖν καίτοι τουτο το λημμα δι' ἐμδειαν οὐ δι' υβριν, λαμβάνειν επιχείρησεν κεῖνος. και πολλοῖς αὐετέρους κοιμι λέγειν -- μεν ε- θνασιν, οἱ δ' ἡτιμωμένοι διὰ πολλω τούτων εἰσιν ελειτω πρύγματα. Jμεῖς δε, Ἀνδρες ἀθηναῖοι, Σμίκρων δέκα ταλάντων τιμήσατε ' και κλωνι τοσΟὐτων ετερων, δύωντο παράνομα γρὰφειν καιουτε παιδία, υτ φιλους, ουυ συγγενεῖς, ἴθ' ὁντινουν ἄλλον λεήσατε-ων παρύντων κείνοις μὴ
τοίνυν, δε μεν-ῖπη τις παράνομα, υτως ὀργιζύ- μενοι αἰνεσθε α δε ποιῆ, μὴ λέγη, πράως διώκεισθε. -υδἐν γαρ ρημα ουδ ονομα ἴτω εστι τοῖς πολλοῖς ὁμων χαλεπον, λωα υβρίζων τις υνεντ δντα μων διαπράττεται μὴ τοίνυν αυτοὶ καθ' υμων αυτων δεῖγμα τοιουτον εξενέγκητε, Ἀνδρες ἀθηναῖοι, ως αρα μεῖς, αν με των μετρίων τινὰ και δημοτικων λάβητε ὁτιουν ἀδικουντα, υτ ελεήσετε, υτ αφήσετε, ἀλλ' ἀποκτενεῖτε, si rιμώσετε ' αν δε πλούσιος ων τις βριζ', ονγγνώμη
259쪽
ORATIO CONTRA MIDIAM. 55 ἀρημένων ητταν ἀναγκαῖον εἶναι νομιζω προς μως
ἄξιον μισεῖν αυτον, μανδρες Θηναῖοι διὰ τἰ οτι ει μεν, μηδαμως δυνηθεὶς γενέσθαι ταπειν4ς, ολως ασελγης και βίαιος ην επὶ του παρεληλυθότος βίον, τη φύσει και τῆ τύχη, δι' ην τοιουτος