장음표시 사용
281쪽
&πλουν ἐν υδἐ δίκαιον ουδἐν α ειπεῖν χοι'εξαπαταν δ 4μας πειράσεται, πλάττων καὶ παράχων προς καστα τούτων κακουργους λύγους ἐστι
γήρ - ἄνδρες ἀθηναῖοι, τεχνίτης του λέγειν , καὶ
λευσαι δωρεας, διδόναι-ον δημον την δωρεὰν αὐτη. ταυτ επήρετο, φησὶν ὁ πιστώτης διεχειρο3δνησεν ὁ δημος εδοξεν ουδεν δεῖ, φησὶ, προβουλεύματος ενταυθα κατὰ γὰρ τοὐνδμον ν τα γινδ-μενα. γωδ αυ Ουν-rkν Κῖομαι, νομίζω δεκα υμῖν συνδdξειν, περὶ τοὐτων τὰ προβουλεύματα ἐκφέρειν μdνων, περι ων κελεύουσιν οἱ νύμοι. επει, περιῶν γε μη κεiν Ιαι ὁμοι, ουδὴ γρὰφειν την σὴν προσηκει υδ εν δήπου φήσει τοίνυν, άπάσας τουτον ον τρόπον εἰληφέναι τὰς βουλας, υσαι πώποτ εχουσι παρ μων δωρεὰν, καἰ οὐδε- μι γεγενησθαι προβο ἰλευμα πώποτε εγὼ δε-zo- μαι με οπι λέγειν αυro ἀληθε, μαλλον δε οἶδα
282쪽
λὴ βεβουλευκέναι, και τω μὴ ' καίτοι, τοί γε μὴ ιτοῖντας, μηδἐ ἀξιονντας λαβεῖν, τὴν ρχὴν Ουδ'
283쪽
ORATIO ADVERSUS ANDROTIONEM et b
μῶν μη ηαν βουλὴν αἰτεῖν, ταυθ' υπολαμβάνετε. 6τι δε οὐδε τον δῆμον διδόναι, μὴ ποιησαμενη
284쪽
λὰ μεν γὰρ αν τις εχοι λεγειν καὶ παλαιὰ, και και- νάρ δ' οὐ πῶσι μώλιστ ἀκουσαι γνώριμα, ταυταμόν εcω, εἰ οὐλεσθε οἱ τὰ προπύλαια, καλτον παρθενωνα οἰκοδομῆσαντες κεινοι, καὶ ἴλλα πάν-
285쪽
φρύσαι προς μας οὐ φημι δίκαιον εἶναι περ ἀμφοῖν λέγειν, ἔς οὐ παρὰ τυ νωον η δωρεὰ δέδοται, και ς Οὐ διὰ τὴν βουλημου εἰσιν αἱ τριήρεις ει
286쪽
μεν γαρ διδύναι και- ποιησαμένη προσῆκε. εἰ et o υτ δε λέγειν, δι' οντινα δηποτε ου πεποίνωι εἰ δ' ουκ ξεστι, τί μαλλον, αν διώ4ον δεῖνα η τον δῶνα επιδείξη, πεποιημένας, κείνη προσηκε λα βεῖν χωρὶς δε τούτων, μοιγε δοκουσιν αἴρεσ-υμῖν οἱ τοιουτοι λύγοι διδύναι, πύτερα ἱεσθε προφύ- σεις καὶ λύγου δεῖν κοὐειν των ἀδικούντων -
ααινὰς ποιήσασθαι. εὐδε τούτου, τὰ μεν χρηματα ἀναλωθησεΤαι, ναυς δε οπ ετ υμεῖς. εὼν δε, νύμος λέγει, και δεῖ τους ὀμωμοκύτας, πικρως καὶ πλως τὰς με προφάσεις νέλητε, φανητε δε αση- μενοι την δωρεὰν, οτο τὰς ναυς ου πεποίηνται πάντες, ἰνδρες θναῖοι, πεποιημενας μῖν παραδώσουσι τὰς τριηρεις, πάντα ταλλα παρ' μῖν εωρακύτες ἀσθενέστερα του νύμου γεγεν μενα. orneto νυν οὐδ' αἴτιος ἄλλος εστιν ουδεὶς ἀνθρώπων τουμη πεποιησθαι τὰς ναυς, καὶ τουτο σαφως υμῖν επιδείξω ἀνελουσα γὰρ η βουλη τον νύμον τουτον, χειροροrύνησεν αυτήν. 4et etοἰνυν επιχειρεῖ λεγειν περιτο zης ταιρὴσεως νύμου, λυβρεωμεν μεῖς, και βλασφημίας ουχὶ προσηκουσας κυτ αυτον ποιούμεθα. και Ῥὶ δεῖν μῶς εἴπερ ἐπιστεύομεν εἶναι ταυτα ἀληθη, προς τους θεσμοθετας απανταν, ἔν' ἐκέ περ χιλίων κινδυνεύομεν ει καμφευδ ενοι ταυε εφαινύμεθα νυν δε φενακίζειν Θησιν,J αἰτίας
287쪽
χον χειν μεῖς εἰκειως ης ἀληθείας εκώποτε ημῶς τοίνυν, ου εὐλύγων εtκύτων, ουδ' εὐτεκμηρίων ταυτ επιδείκνυμεν, αλλὰ παρ' οὐ μὰλιστα δικπεστι λαβεῖν τοὐτο3 ανδρα παρεσχηκύτα γραμμα-ον,
κοντως περι τοῖ νόμου λέγομεν. εἰ μεν γὰρ, αλλον
τινὰ ἀγωνα Myoiνιζομενου σου, ταυτα κατηγορουμεν, δικαιως α πανάκτεις ει δ' ὁ μεν νυν νεστηκώς ἀγων εστ παρανδμων, οἱ δμοι δ' υκ εωσι λεγειν,
288쪽
λοῖς, οὐδε ομοιος ων τούτω νομοθέτης, ου ἐνιδεδωκε τρύπω περὶ ων δικημάτων κάστων λαβεῖν δίκην τοῖς βουλομένοις παρὰ των ἀδικούντων , ἀλλἀ πολλαχως ηδε γὰρ οἶμαι, του θ' ἔτι τους εν τῆ λε γενέσθω πἀντας -οἰονς φδεινοῖς, ὁ θρα
τριοι δἰκην ξαρκέσει λαβειν, ἴτω τοῖς νόμους θη- σει με αδεω εσεσθαι πολλοῖς πονηροῖς ηγεῖτο. εἰ δ' ς τοῖς θρασέσι, και δυνατοῖς λέγειν, τοὐς ἰδιώτας ου δυνήσεσθαι τον αυτον οὐτοις τρόπον λαμβάνειν δικην δεῖν δ' το μηδένα ἀποστερεῖσθαι
η4ζεσθαι προς εὐμολπίδας, φράζειν προς τὀν βασι-
289쪽
ORATI ADVERSUS ANDROTIONEM 285
290쪽
Ουδεν γειτο βαρὐ. καίτοι ποχλοίν κεν εινε λώζειν ἐβούλετο, τούτου χαλεπώτερα θεῖναι ἀλλ' οὐ τοὐπι ἐσποbδασεν, αλλὰ ταυτα ἀπεῖπεν υπἐρ μων, ναὶ νης πολιτείας. ηδε γαρ λω, τοῖς αἰσχρος -
παν τὸν δημον εν γαρ ταις ὀλιγαρχίαις, οὐδ' ἄκῶσιν α' Ἀνδρωμνός, ε αἴσχιον βεβιωκδεες, υκ τι λέγειν κακως τους ἄρχοντας' η προήγειν αὐώς πονηροτατους εἶναι τοῖς πολίτας, - ῶς ομοιότατοι σφίσιν σι τὴν οἶν απὴν τοῖς τοιούτοις ἀπεῖπε μὴ μετέχειν του συβοτλεψειν, να δὴ μὴ φενακισθειρ