Demosthenis Opera

291쪽

ORATIO ADVERSUS ANDROTIONEM 28

υπολαμβώνειν, ' διεξελήλυθα εγώ. εἰσι δἐ και πεμαων ἄλλων αυτ λόγοι, προς- φενακἰων μας ὁ

μεμηχανημένοι περι ων ἐλπιον μῶς προακουσαι. ἔστι γαρ εὶς αυτ τοιουτος μ πεντακοσιους ὁμων-των ἀφελέσθαι την δωρεαν, μηδε ὀνείδει περ βαλεῖν. κείνων ὁ ἄγων, ουκ εμις εγῶ δ' εὐμεν εμελλετε ἀφαιρὴσεσθαι τουτους μινον, ἄλλο δἐ μηδέν ω λησειν . dare, uti ων μας σφύδρα σπουδάζειν ξίουν. ει δἐ τῶ τουτο ποιησα. πλείους, μυρίσους τοὐς αλλους πολίτας βελτιον εἶναι προτρέφετε, πύσω κάλλιον τοσούτους παρασκευὰσαι χρηστοῖς η πεντακοσίοις δίκως χαρίσασθαι δ'ουδ εστιν ἀπ έσης τι πρωγμα ης βουλης, αλλὰ τι

292쪽

τῆς συνηγορἰας, τη βουλη βοηθεῖν τῆ δ' ἀληθεία,

293쪽

ORATI ADVERSUS ANDROTIONEM. abs

εὰν δε κα-

294쪽

etooς νύμους τ φηφισμα εἶπεν. ειθ', οτι πάνδεινόν ἐστι, κατηγορίαν ποιούμενον, ως ἀδικουσι τινες νπολιν αυτον ἀξιουν, ων ἀδικει, μειων- δντων, μq

295쪽

ORATIO ADVERSUS ANDROTIONEM. aux

ματα ξετάσαι του καλου κἀγαθου τούτου, δι' ων Ουδέν ἐσθ' O et zων δεινοTαIων ελλιπῶν φανησεTαι. καὶ γὰρ αναιδη, και θρασει, καὶ κλέπχην, καὶ υπερήφανον, καὶ πάντα μαλλον η ἐν δημοκρατία πολι- τεὐεσθαι επιτηδειον οντ αυτον επιδείξω καὶ πρωτον μεν εφ' ω μέγιστον φρονεῖ, την των χρημάτων

χοντες αλαζονεία τον νουν, ἄλλα ὁ πραγμα, οἷον γέγονε τη ἀληθεία, σκοπουντες. ODIO Eυκτημονα φησας τὰς μετέρας κειν εισφορὰς, καὶ τουτολέγξειν η παρ' εαυτου καταθήσειν υποσχόμενος,

καταλὐσας, φίσματι κληρωτὴν ἀρχην επὶ τ προφάσει αὐτη, επι την εἷσπραξιν παρέδυ δημηγο-

296쪽

asa DEMOSTHENI Qἐπὶ ταυτα ελθών, αλλὰ διὰ την μετέρει καὶ μηβ

297쪽

ORATI ADVERSUS ANDROTIONEM 295

298쪽

εξο εαυ2 π ιεῖν , Σινωπι προσροεχυραζε, καὶ Φανοστρώτη , Ἀνθρώπους πουρνας - μέντοι γε ὀφειλουσας εἰσφορώς. καίτοι γε εἷ τισιν αρα δοκουσιν επιτήδεια ἐκaναι παθεῖν, αλλὰ ὁ πραγμα γεουκάπιτήδειον γίγνεσθαι, τηλικουτήν τινας φρονεῖν διὰ καιρδν, GH δἱζειν π οικίας, και κεὐηviρειν μηδεν ὀφειλύντων ἀνθρώπων. πολλὰ γὰρ

πεπονθέναι ἀλλ' - ταυτα λέγουσιν οἱ νωοι, ουδὸτ οππολαε-εθη, φυλακτέον μν--λγε νε- στιν ελεος, συγγνώμη, πάνθ' ὁσα προσῆκει Οις ελευθέροις, οἶτος απώντων εἰκdzως οὐ μετεχει6 ψυσει, ουδἐ τῆ παιδεια ' πολλὰ γὰρ βρισται, και προπεπηλάκωται συνῶν συκ ἀγαπωσιν αυτον ἀνθρώποις, αλλὰ δουναι μισθον δυναμένοις αν προσηκέ πω την ὀργὴν ου ει των πολιτων τιντυχόντα ἀφιέναι, ουδ' εἰς τὰς Ῥοτέχνους σοι,ὁ νως, ἀλλ' εις τὸν τουτον τι τρωον θρέφαντά σε

παTFρα ταυτα τοίνυν ως μεν ου δεινὰ και παρὰ

ο ν ἔπραξε διὰ μέντοι τὴν αυτου βδελυρίαν, και

299쪽

o TIO ADVERSUS ANDROTIONEM. a95

θεοῖς ἐχθρῶν αἰσχροκέρδειαν, πεπονθεια μενχρι τησδε ης μέρας ουδἐν πεισύμενον δ. αν ἀδίκαια ποιητε μεῖς. σκέφασθε γὰρ Γ τέ ποθ'

νης εἶναι ' o δἐ τον πατέρα ταιρηκέναι του ἐτην μητέρα πεπορνευσθαι τοὐδἐ ἀπογράφειν, σαυφειλετο ε ἀρχης τμίλτο δεινα, οὐδἐ, μουρητὰ καὶ ἄρρητα κακὰ, ξης παντας εγῶ μεν γὰρ οἶδ', τι πάντες, εἰς ους παρωνησεν ουτος, τηνμεν εἰσφορὰν ἔκαστος ἀναγκαιον ἀνάλωμα πHύμβανεν εἶναι τοιαυτα δ' ἀτγασθεὶς, καὶ προπηλακισθεὶς χαλεπως νήνοχε. κακεῖν δι οἶδα, τι χρηματα εἰσπρἀττειν ουιον χειροτονῆσατε,νμεῖς,

300쪽

oοὶ τὰς ἰδίας συμφορὰς νειδῆειν, καὶ προφερειν ἔκαστω. εῖτε γὰρ σαν ἀληθεῖς , οὐ σοι ηιευ πολλὰ γὰρ μῶν καστος οὐχ, ῶς βούλεται, πρώτ--

ἐχθρον εα - φησὶν εἶναι, υτ τωνδεισπραχθέντων Ουδεiς εκείνω πολεμεῖ εἰκότως ὁ μεν γὰρ τοπροστετ γμενον, οἶμαι, διεπράττετο συ δετῆ σαυ- του προπετεία καὶ θρασὐτητι λαβών ξουσίαν. πολλὰ ἀνηλωκότας εἰς την πdλιν ἀνθρώπους, καὶ βελτιους, καὶ ροι βελτιδνων, φευδεσι και χαλεποις ονεδεσιν ἐνου δεῖν περιβάλλειν εἶτα ταυθ' Obros,

πεrσθῶσιν περ αυτων σε ποιεῖν, κα της σης ἀναι