장음표시 사용
171쪽
α Θείλας σοι γνωσιν χρή το των προφητων-hπο- σιόλων γνωροσαε κήρυγμα, δεδάξας τε ἀπλανως ψ
ὰχααδυσάμενος ο ἡν περιζεολημενος ἰμάτιον, θέαμαωφθη φοcερον τω'Iωάσαφ. Ἐν μ' ἡ πασα μεν τῆς σαρκος πινιότης δεαπανημένη, μεμελανωμενον δὴ τοδέρμα. εκ τῆς ἡλιακῆς φλογώσεως ψ ταριτεταμένον τοὶς όσιέοις, ως εἴ τις δεράν τινα ταρίείνει εν λετ οῖς κθολά μοι ς' τρυχινον δε τι ράκος ερρικνωμένον ημὶ λίαν τραχυ ταριεζώννυτο εξ όσφύος μεχρι πνάτων ' ομοιον
172쪽
σφροιγδα τηνικμυτα δέξωμα του σωπη πιιου βα-ισματος, - κοινωνός σοι τῆς Θαυμασsῆς ταύτης φιλοσοφίας-ὐπερφυους ασκήσεως γένωμαs. DU're gi Bαρλαὰμ προς αυτό - Nεcρον δερκαδες ε τρεφέ τις των πλουσίων. Αὐξηθεῖσα-αύτη τας ερήμους ἐπάθει, τῆ φυσικῆ ελκομένη εξει. 'αελθουσα τοίνυν εν μια, εὐρύσκει ἄγελην δερκ δων βοσκομενωνεχόμενα τούτων περοῆγεν ἀν τοῖς πιλοις τουδηυμου, ὐποσιρέφουσα μεν το προς ἐσχαρον, αμα ωt, τῆ των ὐποροπόντων ἀμελεία, εξερχομένη χ τοῖς ἁγώιοις συναγλάζουσα. 'Εκείνων δε πορρωτέρω μεταθεμένων νέμεσ- , συνηκολούθησε αυτή. οἱ δέ του πλουσίου ὐπινρέτ , τοῦτο αἰσθόμενοι, εφ'--ν ίωαζό-ες, κατεδίωξαν ότάσω αυτῶν, χρή G1ν
173쪽
Θήση. Περι ῶν δε εἶπας χρημάτων τοῖς εταίροις μου πασσχεῖν, πως ἐσi τοῖτο, σέ τον πενητα τοῖς πλουσίοις ελεημοσύνην δεδόν ; οἰ πλήσιοι γὰρ λειτοῖς τἀνηταg εὐεργετῆσιν, ου μην δε οι άποροι τοῖς εὐπόρους. 'O γὰρ εσχατος πάντων των εταίρων μου πλουσιώτερος σου ἀσυγκρίτως κ Θέσlη ν. 'Αλλὰ πέποιθα εἰς τοὐς οἰκτιρμοῖς του Θεου - σε *σονου- ὐπερπλουτῆσα ' χρῆ οὐκ ευμετάδετος τηνι-
174쪽
χει χρήμασι βυθων, - τον πλουτον της αρετῆς
175쪽
λογζομένους ἀληθεδάτην, τὰ χρήματα, ἰμάτια,
απερ τούτοις ἔλεγες παροσχεῖν, τοῖς πένησι δανείμας, Θησαυὼν ἐαυτω εἰς το μέλλον ασυλον ,σαυ- εισον, τὸν Θεον εαυτῶ ταῖς εκείνων εὐχαῖς ἐπικωρον Θέμενος' ουτω ' ἄρ μῆλλον συνεργω τω πλούτω
176쪽
177쪽
178쪽
riis : et du S. R. proiader dradetix. Si ra p. 83, 22, eodem modo, Calliolicus naa is quam si liis intei pres , verterat : unS. E. qui pridieἡde des deuae. Ac latina pariter a graecis rece
179쪽
ρώθη, ψ ἐτάφη, Θανάτου γευσάμενος, της Θεοτητος ἀπαθους .s ἄτρέ ιου δαμεινάσης ' οὐδεν γὰρ ολως των παθων τη ἀπαθεῖ προσά ομεν φύσει ἀλλὰ γω