Anecdota Græca e codicibus regiis descripsit annotatione illustravit J. Fr. Boissonade

191쪽

V μου νωπιόν σου, Κύριε ' -τα το λογόν σου συν-- έτισόν με. M

C hahirit mις τ. με. λογαm : p. iis,uit. A C consenseriant in etῶν πι- ροεχ πών -τω - φνων, ubi Scripsi securiis . Οιεχουσων, Deli Cio uoti non placet aareia Talia coicis ni eiula plerat inqiIe tolluntruralterius ope. Qui uno utetis r malo,atit plures mendosos habebit, notet, et en em et vel in auctore r centiore, si fuerit auctor literasinit, utus et oriuione scripserat ad antiqua I grammaticani Consorinata. vii od ite i ii in dico ob Reificii de Constantini sui ac sinithiim soloecismis an in adversiones. Ism-cius Porphyrogen n. De Praeter n. Pag. 27 , narriit Hecubam inter insomnia visam esse sibi ώς εγ-κυMorem αλον τη 'πα ανααδο-

192쪽

si in Forsmi αξι OG. Hac la) Ibid. 24 : πλειωσαι. . . την sententia caret codex A. Atque narariαν. Prononien m reperisse vi Ientur s4ὶ Petrus scilicet, I Epist. I, interpretes Latiniis ac Gallicus. 13, 5,16.

193쪽

Tαυτα μελέτα δα παντός H η εἰρήνη γῆ Θες εἰη μετα σου, φωτίζουσα σε κω συνετίζουσα χρῆεἰς γ ν όδον απυσα τῆς σωτηὐας, κρη παν Θέλημα πονηρὸν πόρρω διώκουσα του νοός σου , σφογζουσαόη την ψυχην-τω τῆ σιαρος σημείω, θῖνα μηgέν σοι πλησιάση των του Πονηρου σκ νδάλων, ἀλλ' ξιωθῆς εν πάση τελειότητι των αρετων τῆς μελλού

ματι διζαζομένης. x Tοιούτοις οὐν ήθιMiς ρήμασι νουθετήσας ὁ τιμιώ-

194쪽

ΚΑΙ ΙΩΑΣΑΦ. 17sτατος ' ρων τον του βασιλέως υἱον , εις την δαν

νη schol illin, non varia lectio. Procedere verba ac sensiis apte

195쪽

πρός με ὀμιλιας : χρῆ εP' ουτως λαλήσω σοι τί δει

196쪽

σιειλε προφήτας τήν του μονοοήνους κηρύτ οντας σάρκωσιν επειτα, χρή την μείνου κλθοδεν, την εν--θ άπησιν, τας εὐνγεσίας, τα Θαύματα , χρ4 ταὐπιρ ημων των αχαρίσιων παθήματα, τον σlαυρόν, τήν λοsχην, τον ἐκούσιο ν Θὼνατο ' τέλος, την ἐπανόρθωσιν ἡμων , την ἄν κλη ν , την εἰς το πρωτονα αθὸν ἐπάνοδο μετα ταυτα, την ἐκδεχομενην τους ξιους των οὐσνων βασιλείαν, την ἀποHειμένην τοῖς φαύλοις βάσανον, το μη ἀεννύμενον πόρο, το μηλῆ πν σκότος, τον θάνατον σκώληκμ, οσην αλληνοι της αμαρτίας ίουλοι κόλασιν εαυτοῖς ἐθησαύρισαν.

Tαυτα δεξελθων ψ εἰς ηθικην διδασκαλίαν τον λοπντελέσας, πολλά τε πιώ. κ Θαρότητος βίου δαλε- ροεὶς, χέ της των παρόντων ματαιότητος γλτα- γνοῖς, την ἀθλιότητά τε νων πέτοις προσlετηκότων διελέγξας, εἰς εὐηην Ἀτέληξε. Καὶ ἄπευτρεπiον αυ- τὼ ἐπευξάμενος--λινη πιν ομολογεω της ορθοδόξου πισιεως, λεπιλη όν τε τον βίον --θαρωτάτην την πολιτείαν, ὀ μεν, τέλος ἐπιθεις τη ευχη , προς την ξενιαν αὐθις ὰπήει. 'O δε γου βασιλέως υἰὸς, τον Ζαρδὰν προσνειλεσάμενος χρή την αυτου γυμνάζων δάθεσιν , εφη ' M Hκουσας ὁποῖά μοι ὁ σπερμο- λόπς οὐτος δαλέγετ , ἁπατησή με ταῖς κεναῖς αὐτου πιθανολογαις πειρώμενος ψ ἄπο ερησα της τερπνης ταύτης εὐροοσύνης απολαυσεως, χρ ξένω λατρευσαι Θεω ; M

197쪽

iὶ A, καπ. πυ - δαζήματα ζquae su ni petita e Psalino : consert. III, p. 52. Maliti lectioneni co-clicis C. Scilicinit non videbatur Psalmoruin linitatio in Zareliinein

199쪽

τέχειν ψὶ παρεμποδ ειν τολμω. 'λπιθι οὐν τῆ - Θεου εἰρήνη φρουρούμενος, κ, τῆς ἐμῆς ἄθλιότητος

200쪽

γέρων εφη ' MI O μἐν παλαιὸν δεερρω ποθι χαι λδεῖν Φινον ενδυμα, ου Θέμις, ἴνααμα δε εἰς φυλακτήριον νεργείας, λαρεῖν δε παρ'