장음표시 사용
191쪽
ουαι των λαμπρων τουτων ὐπεροραν, και εξ ισοτιμιας κυτρις διαλεγεσΘαρ, καλα, ω Θεοι, και σοφα, κα Θαυμασια λιαν ως αληΘως ' ρι δε και αυτα ταυτα επιμ σΘψ διδασκουσι και τους πλουσιους τεΘηπασι και πρcς το αργυριον κεχηνασιν, οργιλωτεζcν μεν των κυνιδιων τες, δειλοτερα δε λαγωων, κολακευτικωτεροι δε των πιθηκων, ασελγετεροι δε των πων, ἁρπακτικωτεροι δετων γαλων, φιλονεικοτερω δε των αλεκτζυ νων. τα. γελωτα οφλισκανουσιν, ωθι μενοι επι ταυτ και περι τας των πλουσιων Θυρας αδληλους παρωθου- μενeι, 76 και δειπνα πολυανθρωπα δειπνουντες , καιεν αυτοις τουτοις επαινουντες φορτικως , και περα του καλως εχοντος εμφορουμενοι, και μεμψιμωροι φαινομενοι, και επι του κυλικος ατερπη και απαδα φιλοσο φουντες, και τον κρατον ου φερατες. el ιδιωται δε πρσοι ξυμπινουσι, γελωσι δηλαδη και καταπτυουσι Φιλοσοφιας, ει τοιαυτα καθαρματα εκτρεφει. Tο διεπαντων αισχιτον, ὁτι μηδενος δεισΘαι λεγων εκατος αυτων, αλλα μονον πλουσι ν ειναι τον σοφον κεκραγως, μικραν ύτερον αιτει προσελΘων και αγανακτει μη λα- βων, ὀμοιον, ως ει τις εν βασιλικω σχηματι ρρΘην
6 παρωγουμενοι παραγκωνιζομενοι ' quidam libri
exhibent. quod sorte heic verius est, quia paullo ante Ue binii citisclena cinn παρωθουμ. Orig inis praecessit, toΘι μενοι. τω παραγκωνιζε ταs etiam in aliis locis Noster uticiar.
192쪽
193쪽
rum in P/ o Merci conductis, cap. s. sed qtio 1 tibi Reginant Cleopatrana) heic Regena, ibi sint uiri, heic plures, hic nuces, ibi carrias proseret Lucianus, id vero multuira anget at
THEOD. MARCII IV Μ, qui lainc pronus erat , duas ex una historias eXsculpere. ,, Quanquam diici epelu , , inquit Mos. Sol. ad li. l. tarn Uere quatra bene, ,,et reguln non ina et
nucuna, non ideo cliuersas puteira esle historias. Solenteni in viri vibaniores fabulas, quas antiari caussa nar rarit, viarie sibinde eomvicinorare, aut ipfi de sito a Uemes denae tesue, de vero patuin solliciti, inodo, quod quaeriant, ut placeant, aut Iein, quant agunt, illustrent, assequantur . Patet sorte liaec obser atio latius.
195쪽
τραγ δον τινα τουτο εφ' ημας κεκινηκαμεν, ασομενον τας Φρυγων συμφορας. αδετω γουν και τους θερισ
ex hoc naaxiine argun ento, Prod Parallesiades euocauerire eatra, ut ea, quae dixerit ipse, vera esse testetur. At cibimii vulentur hi, quos Vin quisquatia, quam ego, magis aestinaei, Visi, Onania Iaaec ante oculos Piasi nostros agi. hinc non opus est, ut ea, queiS I licianus Philosoplios petitit, Ginaina sic se habere, verbιs testetui' Αλ-εια. poteriri enina id vel 1iutu, et a rivit sine clubio. ceteriam quod 1 leni m ses se ait ,,alicubi loquariir opoletet meritas, nisi prisonainnuitam a Iuciano ita luctan censeas, cultis opera potis luminiimsi bati, tinnaena Or erat eos in, si lae lana superitu lo clita est Dea Veritatis. s6J φιλ. - ανα γρ. vid. e tre nun Garorua, supr. p. III.
197쪽
200쪽
σουσιν, αριτοι κεκριμενοι ' τους γοητας δε κα ουδεν ημιν προ κοντας, κακους κακως επιτρψομεν , ως μη αν τιποιοιντο των ὐπερ αυτους. αλαζονες οντες. T, τουτο , φρυγετε, νη Δια, καταγε των κρημνων οι πολ- λοι