장음표시 사용
751쪽
Λύ εἰσὶν Αθηνηθεν ἐκκεχωρηκότες πρεσβυται δια τα δίκας. πορευονται ὁ προ τον φρέα ἔποπα γενόμενον, πευσόμενοι παρ'
αὐτο ποία ἐστι πόλις ει κατοικισμον βελτιστη χρῶνται ὁ τῆς ὁδου καθηγεμόσιν ὀρνέοι με κορωνη- δε κολωψ ονομάζωσαι ὁ Ο μἐν Πεισθέταιρος ο δε μελπίδης, ο και πρότερος σε α 5mmo' ἐνίου /αις. τ δραμα τουτο τῶν παν δινωτῶ πεποι μένων. ἐδιδάχθη ἐπι αβρίου διὰ πιλλψτράτου ἐν στει, o Q δευτερος τοῖς ' νισι πρῶτος Ψμειφίας κωμασταῖς, τρίτος Φρύνιχος
Iouu ακεδαιμονίων στρατηγος περιεκάθητο την Ἀττικήν, ὼ λκιβιάδης τὰ Αακελαιμονίων φρύνει και ἐκκλησιάων συνεβούλεω τὰ χρηστα Αακεδαιμονίοις ταυτα αἱ Αθηναίων συμφοραί, δια ταυτα οαἱ Αθ παίων φυγαί. καὶ ωως ο ἀπείχοντο του κακοπραγμο-ῖν
των δεθηναίων πολιτείας, μεγιστον η κλέος αυτόχει γενεσθαι, και αυτ φιλοτιμια πρώτη, μηδέπω μηδεμιῆς πόλεως φανείση αυτην πρῶτον ἀναβλαστησαι ἀλλα τψ χρόνω π πρoe 20οτώτων πονηρῶν καὶ πολιτῶν δυσχερῶν ἀνετε Οαπτο, και διωρ- υτ πάλιν. ἐπὶ Ουν του Βεκελεικον πολεμου, πονηρῶν τινῶν τα
ὐπ των προεστώτων, αλλην τινὰ πολιτείαν αἰνίττεται, σανεὶ συγκεχυμένων, ω καθ εστώτων Ου μόνον δῶ τουτο, ἀλλα καἰ et 30 γαίλον κα την φυσιν, εἰ δέοι, συμβουλεύει μετατιθεσθαι προς
752쪽
MI ἄντικρυς Ἀθηναίων καὶ των παρ αυτοὶ ἐγχειριζομένων τακοινα ἐλέγχει την φαυλην διάθεσιν, ἐπιθυμίαν ἐγκατασπείρων ποῖς ἀκουου , ἀπαλλαγη α της μεστωσης μοχθηρῶς πολιτείας ποτί
πριστοφάνης, ἀπικρυπτων -- ονομα, λει πραγμα δηλῶν μοῖς γή φησι
μαθόντες δνυστερον α φεληθήσονται, συγχωρουσι μένειν αυτ υς' o δ πόλιν κτίσαι τε ἐν τλαέρι εφελοκοκκυγίαν νόμασαν ἀλλ'
753쪽
εἷς δ ορνις εστο τι συμπαρὼν μετὰ πλειονιυν 10 πτηνῶν διδάσκει, δυs mT 'Vnkίθων γενος, καὶ πῶς, ἐάν περ κατὰ μέσον τον ἀερα πόλιν κτίσωσι, των θεῶν τὰ πράγματα
6 στράπη τις Ἀθήνησι των πολιτίδων κει των Πελοποννησίων, Q α δἐ κοὶ Βοιωτίων γυναικων συλλογον ποιήσατο, διαλλαγὰς η-χ-ωμένη τοῖς 'Eλλησιν δμόσαι δῶ ἀναπείσασα μη πρότερον τοῖς
ἀνδρα Οε υλουσιασειν, πρὶν αν πολεμουντες ἀλλήλοις παυσωνται, 20τα με ἐξωπίους ἐμπριλὰς καταλιποῖσα ὀπίσαν, αὐτη δ προ τας κατειληφυίας την ἀκρόπολιν μετὰ των ικείων ἀπαντα συνδραμόντων δε πρεσβυτῶν πολιτῶν μετὰ λαμπάδων και πυρος πρὰς τὰς πυλας, τον ἀναστολην ποιεῖτα ἐξελ υσα, καὶ προβουλου τινος μετ' λίγον παραβιάσασθαι μετὰ τοξοτων ὀρροσαντος, εἶτα δἐ ἀπ 45 κρουσθέντος και διαπυνθανομένου, βοτώμεναι ταυτα δεδράκασι, - μῆν πρωτόν φασαν τι ἐγκρατεῖς γενόμεναι του ἀργυρίου - ἐπιτρέφουσι τοῖς ἀνδράσιν ἀπὸ τουτου πολεμειν, δεύτερον δ οτι πολυαμεινον ταμιευσονται καὶ τον παρόντα πόλεμον τάχιστα καπαπαπι- σουσιν Ῥυτο μεν ουν καταπλαγεὶς του θράοους ς τους συμπρο- ω βουλους οἴχεται, ταυτα μη παύσας' οἱ δε γέροντες, πομενοντες ταῖς γυναιξι λοιδορουνται. μετὰ ταυτα αυτῶν τινες αυτομολοῖσαι μάλα γελοίω δι ἀκρασίαν γ τους ἄνδρας ἀλωκονται ἐγκαρτερουσι δῖs. πτόλιν πόλιν οnsu.
754쪽
συοιστράτης ἱκετευούσης κινησίας τις τῶν Πέλι Τῶν ἀκραzia, 'χων της γυναικόΚ παραγίνεται η δε χυτροτομουσα αυτον ἐπαγγέλλεται
μέν, τὰ περὶ τῶν διαλλαγῶν δε σπουδάζει ἀφικνουνται δε καὶ παρὰ Θακεδαιμονίων περ σπονδῶν κηρυκες, ἐμφανίζοντες αμα και τας πρι τέρα γυνπικας συνταχθεντε ει σφίσιν οἱ άθη ναῖοι πρέσβεις αυτοκράτορα ἀπιστωουσιν. ἱ-- γέροντες εἰ ταυτον ταῖς γυναιξιν ποκα στάντες - χροὰν ἐκ τη διχορία ἀποτελουσι καἰ Θυσιστρα η του παραθωμεν- πρὸς αυτην ἐκ με δαίμονος πρέσβεις ὀργῶντας διαλλάττεσθια προσέχαει καὶ κατέρου ἀνα- 1 μνησασα της παλάιας ει Γ Moως γενομενης --ία διαλλάττει ἐν φανερ*, και ξενίσασα κοινῆ παραδίδωσι τὰς γυναῖκας κάστοις αγεσθαι ἐδιδάχ' ἐπὶ Καλλίου ἄρχοντος του με ἔα χεόκοιτον αρξαντος εἰσηκται δῶ δια Καλλιοτράτου. ἐκλήθη Θυσιστράτη παρὰ το λυσαι τον στρατήν.
15 1υσιστράτη καλέσασα τὰς πολίτιδας υπένετο φεύγειν μηδἐ μίγνυσθ' αρρεσιν,
χάνουσιν ἔκπληρ παρεχειν ἐλθών δνώς-- φακλέα προτερον, μαιμάον τὰ κατὰ τὰς ὀδους,4 και αντος ἐπι τον κέρβερον χετ' καὶ ὀλίγα αλλα περι των τραγικῶν τουτ διαλεχθεῖ.oρματα πρὸς ω - προκείμενον ἐπενδε προς τῆ Ἀχερουσία λίμνη γίνεται, ὁ ἐν
755쪽
Οεφατταν παραχθέντες ἀλεωρῆς τυγχάνουσιν. ἐν δῶ τουτὶ μεντων μυστῶν χορος περ του τηρο πολιποίαν ἐξισῶσαι καὶ τους τ 5 μου ἐντίμου ποιησαι χἀτερων τινῶν προς την Ἀθηναίων πόλιν
756쪽
757쪽
νομίσας καὶ παρὰ προσδοκίαν τουτον λαβὼν αλλ' ο Εὐριπίδην 25 αἰθις ἐς του ζωντα ἀνέρχεται.
μάλιστα ἀνδρικον εἶναι δόξαι μία δ αυτῶν Πραξαγόρα λυχνον εχουσα προήρχεται κατὰ τὰ συνθήκας και φησίν ω λαμπρον ὀμμα
Η τοῖς σκιροι τὰ γυνα ἔκρινεν ἐν στολαῖς ἀνδρῶν προκαθίζειν γενομένα; ἐκκλησία M
758쪽
τας, πλάττει πρεσβυτην τινα γεωργον μεμυλον τουνομα, δικαιον μεν οντα καὶ τους τρόπους χρηστον, πένητα δε ἄλλως ο μετά τινο αυτ θεράποντο ἐλθὼν εἰς σπώλω ἐρωτα περ τουωω παιδός, εἰ χρη τουτονὶ τροπων χρηστῶν ἀμ-σαντα ἀδι 1 κίας ἀντιποιεῖσθαι καὶ ταδτα τοῖο ει ι ἐπιτηδευειν, ἐπειδήπερ οἱ ἐν τοιουτοι ἐπλούτουν, οἱ δῶ τα ἀγαθὰ πράττοντες πενητες ῆσαν, καθάπερ αυτος υτος Ἀρεμυας θρησεν - αὐτ ὀ θεος σαφῶς μεν ουδέν, τωδε ἐξιῶν ἐντυχοι, τουτω ἔπεσθαι καὶ ο γεροντι ιντυγχάkει τυφλω , ην δῶ υτο δ Πλουχος, καἰ ἀκο- 20 Ουλ κατὰ τὰς μαντείας, μη εἰδώς τι ἡ Πλουτός ἐστι δυσχεραίνων δ ἐπ τουτ καθ' ἐαυτον ὁ θεράπων μόλις αυτον ἐρωτα τίνος ἔνεκα του Ἀκώδευθουσι. ,αι δ ρεμυλος λέγει αυτετην μαντείαν. ἔπειτα μανθάνουσι παρ αυτου του Πλουτου σπις ἐστὸκαῖ - χάριν τυφώς ἐγεγόνει παρα - ιδα - δε ἀκου- 25 αντες σμ' - - μυώ' ἐβουλευσαντο ἀπαγαγεῖν αυτον εἰς Ἀσκληπιου καὶ την - op -ων θεραπευσαι πήρωσιν. καὶ γα τα ιν οὐ παρῶ τάς τε το πιεφιδήμου ἀντιλογία κα τῆς Πενίας αυτης, ἀπήγαγόν τε αυ- ο τι τάχιστα καὶ - παγαγον οἴκαδε, πλουτησάν τε ἱκανῶς υ αυτοὶ μόνον, ἀλλὰ καὶ 30 σοι βίου χρηστου πρόσθεν ἀντεχόμενοι πόνvτε ησαν ἐπιγέγραπται δε- δραμα Πλουτος Αριστοφάνους.
759쪽
'IlIrεο δε τι - του δράματος πρόσωπα πεπλασμ δε εισι οπαρα του ποιητου μεμυλος γαρ ἀπὸ του χρέος και Ου αἱμύλλω τὸ ἀπατῶ εἴρηται, ὁ ἀπατῶν δηλαδη τους χρεωφειλετας ιανίαν. καὶ τὸ Καρίων ἐξελληνιγμενον τον δουλον δηλοῖ καρες