장음표시 사용
91쪽
θου ποιεομένας διαρκέσαι ἐπὶ χρόνον του τε λαος
βάλλοντες υπὲρ τὰς χθας --πλασι του δατος τὰ πι- καὶ τουτοι σι ψιλοῖσιν κισμέναι εἰσί, ταύτας δὲ ἐκ πλίνθου τε καὶ πηλου ποιέεσθαι Ἀπίστην δε πόλιν - μοῖσι α εἶναι τὴν Παλίμβοθρα καλε φήνη. ἐντη Πρασίων γῆ - αἱ συμβολαί εἰσι τοὐ τε Σιμουνομα
1 ποταμο καὶ του Γάγγεω του μεν Γάγγεω, του μεγίστου ποταμῶν 'Κραννοβόας τριτος μὲν ἀν εἴη των
γνδικῶν ποταμῶν, μέζων---αλλη κάνομος αλλὰ συγχωρέει τω Γάγγη, ἐπειδὰν ἐμβάλα ἐς αυτὸν ἀυδωρ. καὶ λέγει Μεγασθένης, μηκος μεν ἐπέχειν την Η πολιν - ἡ Ἀκατή- την πλευ ν ναπερ μαυοτάτη αὐτ έωυτῆς φλιπται ἐς ὀγδοηκοντα --ους, τὸ δε
πλάτος ες πενΤεκαιδεκα. τάφρον ε περιβεβλῆσθαι,
πύλι τλεέρος ζάπλεθρον, το δὲ μος τριηκοντα πήχεων πύργους δὲ ἐβδομήκοντα καὶ πενταποσίους ω εχειν τὸ τεῖχος καὶ πέλας τέσσαρας καὶ εξηκοντα εἶναι 8δε καὶ τόδε μέγα ἐν τρ νδῶν γῆ, πάντας γνδοὐς εἶναι ἐλευθέρους, οὐδέ τινα δομο εἶναι γνδόν τωτο μὲν Λακε/αιμονίοιο 44 ταὐτὰ συμβαίνει καὶ 'Ι--ι -- s
-λων ἐργάζονται Ἀδοῖσι δε οὐδὲ αλλος δουλύς ἐστι, μήτι γε Ἀδων τις. νενέμη ααι δὲ οἱ πάντες γνδοὶ ἐς ἐσταλμάλι - - 11 νεα. - μεν αυτοῖσιν οἱ σοφισταί εἰσι, πληθε μὲν με - των αλλων, δαῖ δὲ καὶ τιμ γεραρώτατοι οὐτε 2ω γάρ τι τω σώματι ἐργάζεσθαι ἀναγκαίη σφιν προσκέ
ουδή τι αλλο ἀναγκαίης πλῶς ἐπεῖται τοῖοι σοφιστῆσιν,
92쪽
αλλο μὲν κακον γίνεσθαι Ουδέν, σιωπῶν δε ναι μα- ναγκες του λοιπ- καὶ - ἔστιν*σας ξηανι κὰπει δ---τον φωνησαι, - σιωπη κατακεκριται. ουτοι γυμνοὶ διαιτέονται οἱ σοφισταί του με χειμῶ β
δενδοέων, γλυκυν τε ἐύντα τον φλοῶν καὶ τρόφιμον ουμεων περ αἱ βάλανοι των φοινι κων.
θε πλεῖστοι Τυδῶν ἐόντες. καὶ τουτοισιν Οὐτε - Μἐστὶν ἀρηρα ουτε μέλει πολεμηρα ἔργα Ἀλλα τὴν χώρηνομοι ἐργάζονται, - τοὐς φόρους τοῖσί, -λευσικὰ τῆσι σωλισιν, ὁσαι αὐτόνομοι, μοι ἀποφέρουσι. 10 καὶ εἰ πόλεμος ἐς αλλήλους τοισιν 'Ινδοῖσι τυχοι των
ἐργαζομένων τὴν γῆν οὐ θέμις -- πιεσθια- δὲ καὐτὴν την γην τέμνειν, ἀλλὰ ἡ μὲν πολ--ησι κοὰ
κατακαινουσιν αλλήλους κως τυχοιεν, οι δὲ πλη σίον
93쪽
τριτοι δε εωννδενδοῖ - ο πιφέες, οἱ ποιμένες τε 115κωμησιν οἰκέοωσι, νομάδες δε εἰσι καὶ ἀνα τὰ Ουρεα βιωτεύουσι, φόρον δὲ Ουτοι ἀπο των κτηνων ἀποφέρου-
σι θυεμυ-- - ἀ--χώρην ὀρνιθάς τε καὶ
ἄγρια οχὶρία. τέταρτον δέ ἐστι τι δημιουργικήν τε κει καπηλικον 12 ,-- καὶ ἀτοι λειτουργοί εἰσι, καὶ φύρ- ἀπ-ψο- σιν ἀπὸ τῶν ἔργων των σφετερων, πλην γε δη σοι τὰ ἀρηια ὁπλα ποιέουσιν. οὐτοι δε και μισθὼν ἐκ του κομνου προσλαμβάνουσιν ἐν δντο-- H Q τε, -
πέμπτου δὲ γένος ἐσἡ 'νδοῖσι, οἱ πολεμ ισταί, 2πληθεῖ μὲν δευτερον μετὰ τους γεωργούς, πλείστην δε ἐλευθερίιν τε καὶ εὐθυμίῖ χρεώμενον ουτοι ἀσκηταὶ μουνων ων πολεμικων ἔργων u. et M aias
2 αλλοι αυτοῖσι ποιέουσι. καὶ τους Ἀπους αλλοι παρέχουσι, καὶ δωκονέουσιν ἐπὶ στρατοπέδου αλλοι οῖ τους τε Β
πιυς αυτοῖσι ραπευουσι - τὰ πλα ἐκκαθαιροωσι καὶ τοὐς ἐλέφαντας γουσι καὶ τὰ αρματα κοσμέουσί τε καὶ νιοχευουσιν αυτοὶ δέ, ἐστ' ἄν με πολεμἔειν ε ρχήν, πολεμουσιν, εἰρήνης δὲ γενομέν Ἀμυμωνται καί σφιν μισθὸς ἐκ του κοινου τοσόσδε ἔρχεται--ὶαλλους τρέφειν ἀπ αυτολευμαρέως. Osτοι ἐφορεουσι τὰ γινύμενα κα τά τε τὴν χώρην καὶ κατα, τὰς πόλιας καὶ ταυτα ἀναγγέλλουσι ' βαφλει, ναπερ
94쪽
INMΚΗ εἰσι καὶ τουτοι σιν οὐ θέμις ψευδος ἀναγγεῖλαι ἡδέν, δμαις γνωμαλίην ἔσχε ψεύσασθαι. εβδομοι δέ εισιν οἱ περ των κοινῶν βουλευόμενοι ὁμο τω βασιλέι η κατὰ τὰς πύλιας οσαι χυτόνομοι
ἐστι, σοφίη δὲ κιὰ δικαιότητι ἐκ πάντων προκεκριμ νον ενθεν οἶ- αρχοντες αυτοῖσιν πιλέγονται καὶ
ὁσοι νόμαρχοι καὶ παρχοι καὶ θησαυροφύλακές τε καὶ στρατοφύλακες, ναύαρχοί τε καὶ ταμίαι καὶ τω κατὰ γεωργίην εργων ἐπιστάται. οὐ γαμέειν ἐτερου γένεος ου θέμις, οἷον τοισι γεωργοῖσιν ἐκ του δημιουργικοφη ἔμπαλιν οὐδὲ δύο τέχνας ἐπιτηδευειν τὸν αὐτὸν οὐδὲ εὐ- θέμις, οὐδὲ ἀμεψειν τερον ἐξ ετέρου γένος , οιον γεωργικὀν ἐκ νομέος γίνεσθαι η νομέα ἐκ δη-υργικου s seu σφισιν ἀνεῖται σοφιστην ἐκ παντὸς γένεος γίνεσθαι, ὁτισυ μ αλθακὰ τοῖσι σοφιπιτθσίν ἐστι τὰ πρήγματα αλλὰ
13 ρέουσι πινδοὶ τὰ μὲν αλλα αγρια θηρία κατάπερ καὶ Ἐλληνες, ἡ δὲ των ἐλεφάντων σφιν θέρη δέ τι καλλη ἔοικεν οτι καὶ ταυτα τὰ θηρία οὐδαμοῖσιν αλλοισι θηρίοισιν ἐπέοικεν ἀλλα τύπον γὰρ ἐπιλεξάμενοι ἄπεδον καὶ καυματώδεα ἐν κυκλωτάφρον δροσσουσιν, οσον μεγάλω στρατοπεδ ἐναυλίσασθαι της δὲ τάφρου τὰ ευρος ἐς πέντε δργυιὰς ποιέονται, βάθος τε ἐς τέσσαρας αὐειν δὲ χόον ὁντινα ἐκβάλλουσιν ἐκ του ὀρύγματος, ἐπὶ τὰ χείλεα κάτερα της ταφρου ἐπιφορήσαντες ἀντὶ τείχεος διαχρέονται , αυτοὶ δὲ ἐπὶ τ χώματι τ ἐπὶ του χείλεος του ἔξω της τάφρου σκηνάς σφιν ὀρυκτὰς ποιέονται, καὶ διὰ τούτων πὰς ὁ λείπονται οἱ ἄνω
φάος τε αὐτοισιν ἐσέρχεται καὶ τὰ θηρία προσάγοντα καὶ ἐσελαυνοντα ἐς το ερκος σκήπτονται. ἐν υτ ἐν-
95쪽
τις του ἔρκεος καταστήσαντες των τινας λέων τρεῖς τέσσαρας οσαι μάλιστα τον θυμον χειροηθεες, μίαν ἐσοδον ἀπο πιεικνυσι κατὰ τὴν τάφρον, γεφυρωσαντες τάφρον - ταέτη χόον τε - ποίην πολλην ἐπιφω ρέουσι του μὴ ἀρίδηλον εἶναι τοῖσι θηρίοισι την γεφυραν, μὴ τινα μον δικμῶσιν αυτοὶ εὐῶν ἐκποδῶν εσφὰς ἔχουσι σιω- τῶν - μων τῶν ἐπὶ ἡ τάφρωδ δυκότες, οἱ δὲ αγριοι ἐλέφαντες μέρης μὲν ου πελά- ζουσι τοῖσιν οἰκεομένοισι, νυκτωρ ν πλανέονταί τε πάν-ib, Ma ἀγεληδὸν έμονται δμπίου καὶ γεννιχιοτάροσφῶν ἐπόμενοι, κατάπερ αἱ βόες - ἐπι ταυροισιν ἐπεὰν ἁ τλῆρκε πελάσωσι, την τε φωνὴν ἀκουοντες των λέων καὶ της ὀδμῆς αἰσθομενοι, δρόμω ῖενται ώς ἐπὶ τὸν χῶρον τὸν πεφραγμέ-γν ἐκπεριελθόντες δὲ τῆς 1 τάφρου τα χείλεα ευτ' ἀν τῆ γεφύρη πιτυχωσι, κατὰ τ τρο ἐς το ερκος θέονται. οἱ δὲ ανθρωποι αἰσθ6 8 μενοι τὰν ἔσοδον των ἐλεφάντων τῶν ἀγρίων, οἱ μὲν αὐτων την γέφυραν ὀξέως ἀπειλον, οἱ δὲ ἐπὶ τὰς πέλας κώμας ἀποδραμόντες ἀγγέλλουσι τους ἐλέφαντας - ἐνειτ ερκε ἔχοντια -δ' εν ἀκουσαντες επιβαίνουσι τῶν4κρατωτων τε καὶ χειροηθεστάτων ἐλεφάντων ἐπι βάντες - , ελαύνουσιν ἐπὶ τ ερκος, ἐλάσαντες δὲ οὐκ αὐτίκα μάχης πτονται, ἀλλα ἐῶσι γαρ λιμῶ τε ταλαιπωρηθηναι τοὐς αγρίους ἐλέφα-- κά - τήειδίφε μυλωθηναι. 4μ ει δέ σφισι κακῶς ἔχειν 10 δοκέωσι, τηνικαsτα ἐπιστήσαντες αὐθις την γέφυραν ἐλαμουσί τε. ἐπὶ τὸ ερκος, καὶ τὰ μὲν πρῶτα μήχη κατίσταται καρτερὴ,-- ῆμέρ-των ἐλεφάντων πρωτους ἐαλωκότας Ἀπειτα κρατέονται μὲν κατὰ τ οἰκ4ς
ω οἱ πριοι πύ τε, ἀθυμίη καὶ τ λ μεταλαιπωρε μεν- Τ δὲ ἀπὸ τῶν ἐλεφάντων καταβάντες παρεμ 11 μα- νή δη, μιν ἀγρίοισι τοὐς πόδας ακρους συνδέ-
96쪽
γην πέσωσα παραστάντες δε βρόχους περ βάλλοwσιν αὐτοῖσι κατὰ τοὐς αυχένας, Ψά αὐτοὶ ἐκψαίνουσι κε -- 12 νοισι του δε μη ἀποσείεσθαι τους ἀμβάτας μηδέ τι αλλωε ἀτάσθαλον εργάζεσθαι τον τράχηλον αυτοῖσιν ἐν κυκλφμαχαιρω ὀξει ἐπιτέμνουσι, καὶ τον βρόχον κατὰ το --μὴν περιδέουσιν, ς ἀτρεμα ἔχειν την κεφαλην τε κM 13 - τράχηλον πο ου ελκεος εἰ γαρ περιστρέφοιντο - ἀτασθαλίης, τρίβεται αυτοῖσι τ ἔλκος - - 10 -- -- ῶν ἀτρεμα σχουσι, καὶ ταώτη γνωσι
14 μαχέοντες ηδ αγονται πρὸς των Ἀμερωχ. Ἀσοι δε νηπι οι αὐτων η δια κακότητα ου αξιοι ἐκτῆσθαι, του-
τους ἐωσιν ἀπαλλάσσεσθαι τὰ σφέτερα θεα ἄγοντες δὲ ἐά τὰς κώμας τους λόντας του τε χλωρου καλά is 3 μου καὶ της ποίης τὰ πρῶτα ἐμφαγεῖν ἔδοσαν, οῖ δὲ ὁ ἀθυμίης ου ἐθέλουσιν ουδὲν σιτέεσθαι, το - περιιστάμενοι οἱ γνδοὶ δησί τε καὶ τυμπάνοιο καὶ
κυμβάλοισιν κρODO 'τες τε καὶ ἐπάδοντες κατευνάζουσι.
4 μύσοφον γὰρ εἴπερ τι αλλο θηρίον ἐλεφας, καί π τινες ηδ αυτῶν -- ἀμβάτας σφῶν ἐν πολι- ἀποθανόντας ἄραντες αὐλοὶ ξήνεγκαν ἐς ταφη ν, οῖ δὲ
καὶ περησπισαν κειμενους, ο δε καὶ πεσόντων προ-
κινδύνευσαν, ὁ δέ τις πρὸς ὀργὴν ἀποκτείνας με ἀμβάτην ὁπο μεταυοίης τε καὶ ἀθυμίης ἀπέθανεν. εῖδον - δε εγῶ καὶ κυμβαλίζοντα δ' ἐλέφαντα καὶ ἄλλους δρχεομἐνους, κυμβάλον κυμβαλίδοντι προς τοῖν σκελοῖν τοῖν ἔμπρο- πραψ μημένου, καὶ πρω τῆ ε προβοσκίδι καλεομένη αλλο κυμβαλον ὁ δὲ ἐν μέρεrπροβοσκίδι κρουε τὸ κυμβαλον εὐρυθμῶ προ εκα- οτέροιν τοῖν σκελοῖν, οῖ δὲ ὀρχεόμειαγι ἐν κύκλωτε ἐχύ- ρευον, καὶ ἐπαίροντές τε καὶ ἐπικάμπτοντες τὰ ἔμπρο-
97쪽
κατ οτι ὁ κυμβαλίζων σφίσιν πηγέετο βαίνεται Ῥὲ θηλέησιν αἱ παρὰ τοῖσι κροτάφοισιν ἀναπνοαὶ ἀνοιχθεῖ - σαι, ἐκπνέωσι κυει τους ἐλαχίστους μὲν ἐκκαίδεκα μηνας, τους πλεωτους δὲ ὀκτωκαίδεκα τίκτει δὲ ἔν κα τάπερ Ἀπος, κοίντουτο ἐκτρεφε τλγάλακτιετο Ἀγdooν ζωουσι δε ελεφάντων οἱ πλεῖστα λεα ποντες ἐς διηκύσια, πολλοὶ δε νουσω προτε--λε-- ψιν κοὰ ἔστιν αὐτοχι τῶν μὰν ὀφθαλμῶν stημα μειον γάλα ἐγχεόμενον, προς δὲ τὰς ' ἄλλας
νουσους μέλας οἶνος πινόμενος, ἐπὶ δε τοῖσιν ελκεσιμα κρέα ὀπτευμενα καὶ καταπλασσόμενα. I του δε ελέφαντος την τίγριν πολλόν τι ἀλκιμωτερ ν 15γνδο αγουσι. τίγριος δε δορην με ἰδεῖν λέγει Νέαρχος, αυρο δὲ τίγριν ἡκ εω ἀλλὰ τοὐς'--ς γαρ ἀπηγέεσθαι, τίγριν εἶναι μέγαθος μὲν ἡλίκον τὸν μγιστον Ἀπον, την δὲ κυτητα και ἀλκὴν ο ν ουδενὶ κἄλλ' εἰκάπαι μεαν - ὁμο ἔ- ἐλέφαντι ἐστι - 2 δει τε ἐπὶ την κεφαλὰν του ἐλέφαντος - αγχειν ευπετέως. ταυτας δέ, στινας καὶ ημεῖς ρέομεν καὶ 3τίγριας καλέομεν, θῶας εἰναι αἰόλους καὶ μέζονας τερτοπις αλλους θῶας ἐπεὶ καὶ ἡπὲρ τῶν μυρμήκων λέγει εα Νέαρχος μύρμηκα μὲν αὐτὸς οὐκ ἰουέειν, ὁκοῖον δή τινα μετεζήτεροι διέγραψαν γίνεσθαι ἐν τῆ Ἀδῶν γῆ, δορὰς δὲ κιὼ τούτων ἰδεῖν πολλας ἐς τὸ στρατόπεδον κατα--μισθεώσας ὁ Μακὲδονικόν. Μεγαμένης δὲ ἀτρεκέα 5
εἰναι υπὲ των μυρμήκων τον λόγον στορέει, τουτους ω εἶναι τους τὀν χρυσον δρυσσοντας, ου αυτορτοὐ χρυσο λεῖνεκα, ἀλλα φυσι γὰρ κατὰ της γη Ορήσσουσιν, ῖνα φωλεέωσι, κατάπερ οἰχμέτεροι οἱ σμιακροὶ μυρμηκες
98쪽
20 INMΦαλωπεκων μέζονας - πρὰς λόγον του μεγάθεος σφῶν καὶ τηρο ν δρυσσειν την η γῆν χρυσῖτιν εἶναι, και ἀπορος τε ἀπι- ἀπηγοται, καὶ ἐγὼ μι-ειν τούτου ἀτρε εκέστερον ἀναγράψαι απίημι κών τον υπὲρ των μυρμήκων λύγον σιττα ους Νέαρχος μεν - .-μα ἀπηγέεται λι γίνονται ἐν τῆ γνων γηὶ πιῶ ὁμοῖος ορνις ἐστὶν ὁ σιττακός, καὶ κως φωνην ει ἀνθρωπί- νη. ἐγώ δὲ τ αυτής τε πολλοί ὀπώπεα καὶ ἄλλο is ἐπισταμένους φδεα-- ορνιθα, ο μὲν λ περ α πρυδηθεν ἀπηγησομαι ἡδὲ ἡδε των πιθήκων του με - . θ εος η τι καλοὶ παρ' Ινδοῖσι πίθηκοί εἰσιν, ουδε ὁκως.
ρέονται ἐρέω καὶ γαρ ταsτα γνώριμα ἐρέω πλην γε 1 δὴ μικι λοίκου πίμιοί εἰσι καὶ ἴφιας δὲ λέγει Νέαρχος βδηρευη γ νια αἰολους μεν καὶ ταχέας, μεγαiλος δέ, ον μεν λέγει ἐλειν Πείθωνα τον Ἀντιγένεος, πήχεων ει εκκαί
1 γειν εἶναι τους μεγιστους φιας ὁσοι δὲ ἰητροὶ Ελληνες, τουτοισιν δὲν ἄκος ἐξευρητο οστις, ἰφιος
δηχθείη Ἀδικον. ἀλλα αυτοὶ - οἱ γνδοὶ ἰωντο -- πληγέντας καὶ ἐπὶ δε νέαρχος λέγε δτι συλλελεγμένους ἀμφ' εωυτον εἰχεν ' ελεξανδρος χνδῶνίσοι ἰητρικὴν σοφώτατοι, καὶ ἐκεκηρυκτο ανὰ,4 στρατοπεδον, στις
αὐτοὶ σύτο καὶ των αλλων νουσων τε καὶ παθέων --τρονῆσαν Ου πολλὰ δε ἐν γνδοῖσι πάθεα γίνεται, τια ἄρα σύμμετροι εἰσιν αυτόθι εἰ δε τι μέζον ιμ-a in . βάνοι, τοῖσι σοφωτῆσιν ἀνεμοι- - καὶ ἐκεῖ - - , ἄνευ θεου ἐδύκεον ἰησθα ο τι περ ἰήσιμον. βο16 V τι δε υδοὶ λινε ρ χρέονται, κατάπερ λεγει Νέ-..αρχος, λίνου του ἀπο τῶν δενδρων, περλων μοι ἔδη
99쪽
πιὼν λίνεος τοῖσιν ἔστε ἐπὶ μέ ν' , κνήμην, νῆμαι δὲ τ μὲ, τοῖσι ἄμοισι περιβεβλημένον, τὰ δὲ περὶ
τησι κεφαλῆσιν εἰλιγμενον καὶ ἐνώτια γνδοὶ φορέου- aσιν ἐλέφαντος, ὁσοι κάρτα ευδιαμονες οὐ γὰρ πάντες γα- φορέ-σι τοὐς η πωγωνας λέγει μαρχος ὁ τι βάπτονται Ἀδοὶ χροιὴν λλην καὶ αλλην, οῖ μέν, χο λευκους φαίνεσθαι οῖους λευκοτάτους, οῖχε κυανέους' -ω δὲ φοινικέους εἶναι, τοῖσι δὲ - ποστρέους, αὐλοισι πρασοεiδέας καὶ σκιάδια ετ προβάλλονται ἡ θέρεος οσοι Ουἐημελημένοι Ἀδῶν. ποδηματα δὲ λευ- κου δέρματος φορεουσι, περισσῶς - ταsτα ησκημένα ' 15 καὶ τὰ ἴχνεα τῶν ὐποδυμτω- τοῖσι ποικίλα καὶ -
ρέοντι τι τόξον, καὶ τουτο, κάτω ἐπὶ τὴν γην θέντες καὶ ο τω ποδὶ τ ἀριστερῶ ἀντιβάντες, υτως ἐκτοξευουσι, την -- ἐπὶ μέγα ὀπίσω ἀπαγούντες ὁ γὰρ δι- στὸς αὐτοῖσιν ὀλίγον ἀπ- ω τριπηχεος, οὐδέ τι ἀντεχει τοξευθεν πρὀς γνδου ἀνδρος τ0ζικ0s, υτε ἀσπὶς ουτε θωρηξχυτε εἰ τι καρτερώτερον ἐγένετο ἐν δὲ Ἀσιν 8-ἀρι-ερῆσι πέλται εἰσὶν τοῖσιν ώμοβόιναι, στεινότε - - μὲν ἡ κατὰ τους φορέοντας, μηκε δὲ οὐ πολλὸν ἀποδέουσαι τοῖσι δε ἄκοντες ἀντὶ τόξων εἰσί. μάχαι- sρα δὲ πάντες φορέουσι, πλατέαν δὲ καὶ το μῆκος οὐ μέζω τρι χεος καὶ ταυτην, ἐπε- συστάδην καπαστῆκχSτοῖσιν ν μαχη - το δε υκ ευμαρέως Ινδοῖσιν ἐς ἀλλ λους γίνεται - ἀμφοῖν τοῖν χεροῖν καταφερουσιν,
100쪽
σιν Ελληνικοισι χαλινοισιν η τοῖσι Κελτικοῖσιν ἐμφε-
11 ρήως, αλλὰ περὶ τ στύματι ἐν κυκλω ἔχουσι δέρμωμοβύινον απῶν περιη-ημένον, καὶ ἐν του- χάλκεα κέντρα φσιδηρεα ου κάρτα ὀξέα, ἔσω ἐστραμμένα τοῖσι δὲ πλουσίοιοι ἐλεφάντινα κέντρα ἐστίν.
ἐν δὲ τ στόματι σίδηρον αὐτοῖσιν οἱ -- ἔχουσιν, οἰώ περ βελόν, ἔνθεν ἐξηρτημένοι - - ταχιν12 οἱ ρυτῆρες ἐπεὰν ων ἐπαγάγωσι τὸν Θηρα δ τε ὀβελος κρατέει τον Ἀπον, καὶ τὰ ἐντρα, Ια δὴ ἐξ αὐτοσήρτωνα, κεντέαγ---ὐκ ἐρ ἄλλο τι η-ωεσθαι Ῥυτῆρι.17 , τὰ δὲ σώματα ἰσχνοί τι εἰσιν Ἀδοὶ καὶ εὐμήκεες, καὶ κ φοι πολλόν τι πὲρ τοὐς λλους ἀνθρωπους. οχῆματα δὲ τοῖσι μὲν κουαγ- ν γνων καμηλo iam Mil
ῖπποι καὶ ο νοι, τοῖσι δε ευδαίμοσιν ἐλέφαντες βασιλικον γαρ χημα Ἀλήφας παρ χνδοῖσίν ἐστι, δευτερον δὲ - τα τέθριππα, τρει- δὲ αἱ κάμηλοι ἀ ἐπ' ενὁ ῖππου ὀχεεσθαι ατ μον αἱ γυναῖκες δε αυτοῖσιν, σαι κάρτα σώφρονες, ἐπὶ μεν ἄλλωμισμοὐκ αν τι διαμάρτοιεν, ἐλέφαντα δὲ λαμ- γυνημίσγεται τω δόντι οὐδὲ αἰσχρὰν γνδο αγουσι ἀἐλέφαντι μιγηναι, αλλὰ καὶ σεμνὼν δοκέει τῆσι γυναι- ξὶν ἀξιην το καλλος φανῆναι ἐλέφαντος γαμέουσι δὲ Οοτε τι διδόντες ἀτε τι λαμβάνοντες, ἀλλ ωπι η ώραῖαι γάμου, ταύτας-οἱ πατέρες προάγοντες ε τ εμ-φανες κατιστῆσιν ἐκλέξασθαι, νικήσαντι πήλην η αὐξ η δρύμον η κατ' αλ τινὰ ἀνδρηίν προκριθέντι σιτοφάγοι δὲ σαὰ ἀροτῆρες Τνδοί εἰσιν ὁσοι γε μὴ ὁρειοι , αυτῶν οὐτοι δὲ θηροι κρέα σιτέονται.