장음표시 사용
231쪽
γάλα μόνον Ἀπειον, ἐξ Ου τυροποιουντες ἐσθίουσι καὶ πίνουσι, και εἰσι διῶ τουτο δυσμαχώτατοι, συν αυτοῖς πάντη την τροφὴν ἔχοντες. Oinoi mi Aαρεῖον ἐτρέ ario. εἰσὶ δε καὶ δικαιότατοι, κοινὰ ἔχοντες τά τε κτήματα καὶ I τὰς γυναῖκας, ῶστε τοῖς μεν πρεσβυτέρους αυτῶν πα
το ἀοίκους ει ναι ξ διῶ τὸ χρῆσθαι τούτους μόνους τόξοις εο βιὀν γ λέγει τό τόξον. παρὰ τούτοις οὐδὲ εἰς Ουτε φθονῶν, ὼς φασιν. ο ε μιοῶν ουτε φοβούμενος ἱστορήθη διἀ την του βίου κοινότητα καὶὶ δικαιοσύνην. μάχιμοι δ' οὐχ ἡττον αυτῶν αἱ γυναῖκες ξ οἱ ἄνδρες, καὶ συμπολε-
μουσιν αὐτοῖς ἴταν δέν, καὶ δια τολο μαζόνας γεμN ναοτάτας εἶναι , ῶστε ποτὲ ἐλάσαι μίχρις Αθηνῶν καὶ Κιλικίας, ὁτι τουτωι παρωκουν εγγύς τῆς Μαιώτιδος λίμνης XXIlI. Κολχοὶ τους τελευτῆσαντας ου θάπτουσιν, αλλἀ κρ/μῶσιν απὸ δένδρων.
232쪽
XXIV. Κερκετια τους ἀδικῆσαντας ὀτιουν τῶν ἱερῶν ἀπείργουσιν. ἐὰν δέ τις κυβερνῶν σκάφος διωμάρτ5, προσιόντες ἐφεξῆς ἔκαστοι ἐμπτυουοιν αυτῶ. V. Mόσυνοι τον ἐαυτῶν βασιλέα τρέφουσιν ἐν πυργω κατάκλειστον. ἐὰν δέ τις δόξρ κακῶς ποτε βεβου- 1λευσθαι, τῶ λιμῶ αὐτόν ἀποκτείνουσι. τον δi τρεφόμενον σῖτον ἐξίσου διαιρουσι μέρος κοινῆ ἐξελόντες τοῖς ἀφικνουμίνοις ξένοις. VI. Θυνοι τους ναυαγοῖς φιλανθρώπως δεχόμενοι φίλους ποιοῶνται, τῶν δὲ ξένων τους μἐν ίκουσίως lii ἐλθόντας σφόὁρα τιμῶσι, τους δ ἀχουσίως κολc ζουσιν. XXVI l. Φρυγες ὁρκοις οὐ χρωνται Ουτ ὀμiα ντες oi ' αλλους ἐξορκοῖντες. iἀν δέ τις παρ' αὐτοῖς γεωργικόν βουν ἀποκτείνs h σκευος τῶν περὶ γεωργίαν κλίφη, θανάτω ζημιουσι. io XXVIII. Φρύγες ου κατορύττουσι τους ἱερεῖς τελευτήσαντας, ἀλλ' ἐπὶ λίθους δεκαπήχεας τιθίασιν ὀρθούς. XXIX. Λύκιοι τὰς γυναῖκας μῶλλον ὴ τους ἄνδρας τιμῶσι καὶ καλοiuπαι μ ρόθεν, τάς τε κλζρονομίας ταῖς λγατράσι λείπουσιν, Ου τοῖς υἱοῖς. ῖς δ' ἶν ἐλευθερος χ'
233쪽
kλῶ κλέπτων, ὁ Οὐλος γίνεται. τἀς δε μαρτυρίας ἐν ταῖς δίκαις οὐκ εὐλὶ παρέχονται, ἀλλα μετὰ μῆνα. XX. IIισίδαι δειπνουντες ἀπάρχονται τοῖς γονευ- σιν, ώς ὴμεῖς τοῖς θεοῖς παρασπονδίοις. ἡ δὲ μεγίστη 5 κρίσις ἐorὶ παρακαταθήκης τὀν δῶ ἀποστερήσαντα θανατουσιν. εῶν δε μοιχός ἀλῶ, περιάγεται την πόλιν ἐπὶ ἴνου μετὰ γυναικός ἐπι ημέρας τακτάς. XI. 'Aσσύριοι τὰς παρθένους ἐν αγορῶ πωλοῶσι τοῖς θέλουσι συνοικεῖν, πρώτας μὲν τίς εὐγενεστάτας D, καὶ καλλίστας, εἶτα τὰς λοiπὰς ἐφεξῆς οταν δ' ἔλθωσιν
ἐπὶ τἀtς φαυλοτατας, κνι ρυττουσι, πόσον τις θέλει προο- λαβων ταυταις συνοικεῖν, καὶ τό συναχθεν ἐκ τῆς τῶν ευπρεπῶν τιμῆς ταυταις προστίθενται. ἀσκουσι δὲ μάλιστα εὐθύτ τα καὶ ἀοyphoων.
a XXXII. IIέρσαι ο μὴ ποιεῖν ἔξεστιν Ουδὲ λέγουσιν. ἐὰν δέ τις πατέρα κτεων, υποβλητὸν αὐτον οἰονται. ἐαν δέ τινα προστάξv ὀ βασιλευς μαστιγῶσαι, ευχαριστεῖ, ως ἀγαθου τυχών οτι αυτου ἐμνήσθη ὁ βασιλευς. ἄθλα δὲ λαμβάνουσι παρῶ τοὐ βασιλέως πολυτεκνίας. οἱ δὲ παῖδες 20 παρ' αυτοῖς ἄσπερ μάθημά τι τὰ α ληθευειν διδά
234쪽
βασιλευει. γυνὴ δε γυναικῶν. N XX l V. Μασουλαῖς Λίβυες Οταν πολεμῶσι, τὰς μὲν νυκτας μάχονται, τας δ' ἐμίρας εἰρηνον ἄγουσι. XXXV. -ψολίβυες οταν συναχθῶοι. πάντες αμ Ir Οὐσιν ἐν μια ἡμέρα μετὰ δυσιν πλειάδος, καὶ μετὰτζν ἱστίασιν χωρις τῶν γν αικῶν κατακειμένων κατασβέσαντες τον λύχνον εχέρχονται, καὶ ὀ τυχὼν ῆν αν τύχη λαμβάνει. XXXV l. Marλυεῖς Λίβυες ῖταν πολλοὶ μνηστεν- suωνται γυναῖκα, παρὰ τῶ κηδεοτῆ δειπνουσι παρούσης κῶ τῆς γυναικός, πολλὰ δἐ σκωntόντων ἐφ' ω ῖν ἡ γύνη γελάσ9 τούτω συνοικει. XXXVII. Σαρδολίβυες Ουδεν κίκτονται σκευος ἔξω κυλικος καὶ μαχαίρας. IXXXVIII. 'Aλιτίμνιοι Λίβυες τους ταχυτάτους αυτῶν αἴρουνται βασιλεῖς, τῶν δ ἄλλων τιμῶσι τον
δικαιότατον. XXXIII. 44. 4 l. I l. Bi ume Dan . . n re o. e AB re., Bι γῶπις
235쪽
0αις, ἀλλα ταῖς νυξὶν αυτῶν ἀριθμουσι τον χρόνου. XL.. Ἀτάραντες Λίβυες ονόματα οὐκ ἔχουσιν. ἐλωοὶ ἀνίσχοντι λοιδοροὐνται ώς πολλὰ κακὰ φήναντι. τῶν ο δει ειπατέρων ἀρίστας κρίνουσι τὰς πλεῖστον χρόνον μεμενηκυως παρθένους. N L. l. Πάνηβοι Λίβυες, οταν αυτοις ὁ βασιλευς ει ποθειν, τὼ μεν σῶμα κατορυττουσι, τον δε κεφαληναποκόφαντες καὶ χρυσώσαντες ἀνατιθέασιν ἐν ἱερp. in X l. II. Αἰθίοπες τὰς ἀδελφας μάλιστα τιμῶσι, καὶ τίς διαδοχῶς μάλιστα καταλείπουσιν οἱ βασιλεῖς Ου τοῖς ἐαυτῶν, ἀλλὰ τοῖς τῶν αJελφῶν υχῖς. ἔταν δ' ὁ διαδεξό-uινος μη si , τόν κάλλιστον ἐκ πάντων κώ μαχtμωτατονοίρουνται βασιλέα. ἀσκουσι δὲ εὐσέβειαν και δικαιοσυ ν. 5 αθυροι δ' αὐτῶν αἱ οἰκία , και ἐν ταῖς ὁδοῖς κειμένων πολλῶν οὐδε ευ κλέπτει. N LI II. 1νδοὶ σiγκατακαίουσιν ἔταν τελευτήσωσι τῶν γυναικῶν την προσφιλεστάτην. αυτῶν δὲ ἐκείνων ἀγων μέγιστος γίγνεται, σπουδαζόντων νικῆσαι ἔκάστην 20 τῶν φίλων. τὰ α ὀ καὶ Πρόδοτος ἐν πέμπτy ἱστοριῶν παρὰ Σκυθῶν τῶν υπερθεν Κρηστωναίων γίγνεσθαι λίγει.
237쪽
178 NYMPHODORI, PHlLONIS, PHILOSTEPH.
II. Νυμφοδωρος ἐν τῶ περὶ Σικελίας θαυμαζομένων φησίν, οτι ἀπ' Απιδος Ἀκις ποταμός Σικελία ἐνῆν.
III. 'Eν Σικελία Αδρανός εστι πόλις, ῶς λέγει 1 Νυμφόδωρος, καὶ ἐν τῆ πόλει ταυτst 'Aδρανοὐ νεως,επιχωρίου δαίμονος ' πάνυ δὲ καὶ εναργῆ φησιν εἶναι τομον. καὶ τα ἄλλα μεν ο σα ὐπὲρ αυτοὐ λέγ&, καὶ ὁπως εμφανῆς ἐστι, καὶ ἐς τὸ τμ δεομένων προχείρως
ευμενής τε ἄμα καὶ Γλεως εἰσόμεθα ' νει δε ε κεῖνα εἰρη- 0 σεται. κυνες εἰσὶν ἱεροὶ καὶ Οῖδε θεραπευτῆρες αυτοῖκαὶ λατρευοντές οἱ, υπεραίροντες το κάλλος τους Μο λοαους κυνας καὶ συν τουτω καὶ τὰ μέγεθος, χιλίων οὐ μείους τον αριθμον. o o- ουτοι μεθ' Ἱμέραν μεν κάλλουσί τε καὶ σαίνουσι τους ἐς τον νεῶν κδ το 1 ἄλσος παριόντας, εἴτε ειεν ξένοι εἴτε ἐπιχώριοι, νυκτωρ
δὲ τους μεθυοντας ἐδη καὶ σφαλλομένους κατἀ την οδῖνοχε πομπῶν δίκην καὶ πεμόνων τε μάλα ευγενῶς
ἄγουσι, προπούμενοι ες τα οἰκεῖα ἔκαστον. κα4 τῶν μεν παροινουντων τιμωρίαν ἀρκουσαν εἰσπράττονται εμ- 20 πηδῶσι γὰρ καὶ τον ἐσθῆτα αυτοiς καταρρηγνυουσι, καὶ σωφρονίζουσιν ἐς τοσούτον αντους, τους γε μην πειρωμμένους λωποδυτεῖν διασπῶσι πικρότατα. Aelian. liisl.
238쪽
I. Φιλων ό υρακλεώτης ἐν τῶ πρός Νυμφιν περὶ
θαυμασιων ἐν Σκυθία φησὶν ἄνους γίγνεσθαι κέρατα ἔχοντας, ταυτα δε τα κέρατα δυνασθαι τουτο τὸ υδωρ διαφέρειν. καὶ Ἀλεξάνδρω Μακεdόνι ἐνεχθῆναι υπο Σω πατρου κέρας τοιουτον. ὀ καὶ ἀνατεθεῖναι ἐν Βελ- Iφοῖς . ἐφ' ου καὶ ἐπιγε γράφθαι σοὶ τόδ' 'Aλέξανδρος Μακεδὼν κίρας ανθετο, Παιάν,
l. Φιλοστέφανος δε ὁ Κυνηναῖος μὲν γένος, Καλ- 15λιμάχου δε γνωριμος, ἐν τῶ περὶ τῶν παραδόξων ποτα.
239쪽
μῶν ἐν ά- όρνω φησὶ τῶ ποταμῶ διὰ Φενεοὐ ρlomiu ς εἶναι φθεγγομένους ομοίως κίχλαις, καλεῖσθαι δ' αυτούς ποικιλως. Allieit. 8. p. 331 D. ll. υκτιον - ως φησι Φιλοστέφανος, ἐστι Πανός 1 ἱερὸν πληοων Κράθιδος ποταμos. Seliol. Theocr
IlI. Aρετάν, ποταμός Κροτωνιάδος χώρας, παρὰ την Αρίταν την γυναί- Ἀλκίμου, λὶς περιρρεῖ - μνῆμφως μαρτυρα Φιλοστέφανος. Et Vrii. M. R v. Aρειαν. ii l . Φqσὶ δὲ Φιλοστέφανος, ύπο τῶν ἐγχωρίων τοὐτον τὰν χooi oν 'μωνόν ώνομάσθαι. Sc licit. I totius. Perieg. v. 289. V. Πτων, ποταμός Ιταλίας ἐπυς Κιρκαίου, - ὁ δὲ Dτίν ουτος ποταμός ουκ εἰς θάλασσαν ρέει, ἀλλ' β υπῖ γει καταπίνεται, ως φησι καὶ Φιλοστέφανος. TZelu ad Lycopli. v. 1276. V l. Kαι Φiλοστέφανος φησιν ἔτερα μἐν μυρία, καὶ Σικελῆ γῆ ρlπτουσαν λίμνην τους λουομένους. 20 γαίθ θ ε, Σικελῶν Πινακρίοι χεῖμα δέ