장음표시 사용
11쪽
I Corumbricensi initate est quoddam insigne Collegium Societa
tis lecti, e quo inguli an is mittunt ut alii alacre lici Praedocat te in Indiali Orientalem sed nou autiores subditorum dimisist , bcbitu ad se I- νει hius: inter quos exierum anno 6 r. quidas et rata I Iagullanus , qui nunc praeeit Ecclesiae eius m ciuitatis in Pri- ai ianitate post Pontificalem , is alius Franci cis Lepti inrades . Cathedrali Curionicus de dum uterque ageret de possedone, Rector Collegi tu odio, nee mudia motus, eici quo elo, aemulatione fretus ut eos impediret, suasit aliquibus dictae Eta es e capitularibus , non tamen Doctioribus, praedictam Epistolam Summo Pontificiscribere. 2 vi ipsi Cauor licitatentur in eodem Coludio Hripta Diti Reetorix Societati opera Romam peruenit, Ubi Lusitanus societatis, sitiens negotium suscepit, nota solum Epistolam prae lentando Summo Pontatim, Ied etiam Saeram congregationem, cui
commissa fuit, sophisticis ratio libus informando eiusdem Epistolae aria exemplaria diuulgando. ii Episi pum scri sit Sacra Congregatio pro inser attolle A iri selit Ii . Gratiam det tetranus iubabilitatis minim concedendam sye, quia euident et vergebat in damnum societatis cuius Institutuni polita
dicta inhabilitate ad Beneficiatu lucet rudens, an Nobilis sore tam- Plexutus,&4i menerum Cathedratri nimbricensis, totiust T di abuteae christianae diram cum eiusde iri Beneficiati, regularit et loquendo, Sevi natori parte sint indocti, non vulgare coinmodum, Ni tua mentum in illam rediindat, liquis et cietate dimissus Canonicatum , vel
Dignitatem adis, i scatur quippe dimissi eiusmodi pleo se docti Dut,
concionatores, O bene morati qui proinde spleri dori, di non dedec risuiu Ecclesia ticae Dignitati, dc Christianae I ei publi aeanaque ob causiam non perfunctora conliderationis erat eos dimitti absq; infamiae rara, carente praesettim patrimonio. visi inhabiles declaretur ad ben ficia, mendicare cogantur stiatim. Qua inobrem Variis hinc inde Ic scriptis acra Congregatio Silautii in imposuit sus silicat nidicii Rectoris quamuis ub nomini: Capituli faetae, eo etiani fine, ut Inhab ιιι et ad Benencia busus Ecclesia societatis industria Feret etiam ad
12쪽
D. Implicatismis huius Epistola.
Einsita praedicta plura implicit, Mitot illius in eo siderantiam: i
pleno calamo definiton'tas imponit , de quod peius est, nee veritatem amat, ne me eritatem Lirn potius implicationes facti, est Iulus proseri, dun aulas allegit, ut pontificem moueat ad indueendam inhabilitatem Earum PRIMA. ita habet. Nabu iusmodi Relictimis essertores ex defctibus propter quos a sanctii sim Re
ιigiosorum tu, e nquinari a membra νepelluntur, omm dum reportent iram plicat cos diserores appellandor quia nullus societatis. Iigiolus potest licite ex propria volemtate Religionem telinquere, sed tenem Lex peculiari voto in ea perpetuo deger'proudi constat ex forma Votorum Societatis Qua te qui eaeunt, non dicuntur Desertarus Iuniarii ab sol u8, sed Dimissi, ut eo&vacat Ditius Ignatius inconstitutionibus cum Dimissio sit poena, semper importat violentiam, indieantilla vetha Epistole, Tanquam arida membra repelluntur. NI prudente erga dicit Auctor. eos deserere 'ligionem, quando illa eos expellit; Ze si nullus potest exire , nisi Dimisi , perperam allerit alioseoriindem ex ιmpl f citius es m deserere. Nec dici potest. Dimissor committere rimina ea animo et i prister uti e ciantur: Quia cum solus Deus colla inspiciata nihil certo dei hac intenti oti e poteris assit mare, nisi Societas relicta scientia Media , quae semper utitur, sto ι-miam praesumptionem plas Dpiendi, quam oportet , elit cum Diui .eonte dere. Ailatere Beneficiorum consecum nem esse praemium exFus . nil est libere uictu ira. quia Mneficia inceduntur tota sacros non ex propter Scientiam , de idoneitatem, de non ideo quod eoncurrens antea fuerit vel non sum Religiosas, nee anteeedens natus Religionis impedit, ut pari aliauam in centiam , aut ιnfamiam; imo praesuinitur concurrentem ζlitem annis, quibus in Religione vixit, obsietum. tiorem esse Diuinae legis, quod tuaxime attendi labet ali prouisione be- inefici j Damnum vero quod resultat Soe .ernulis est, si dimis vitiosi,nt , ut Epistor assiririae, uel si aliquod, eadem Hlad ibi imputet, si quidem expellit homines capaces ad procurandam animarum salute,&qui noni habent crimina sumcientia ad e putrionem. Exemplum quod alios allicit, uti Religionem desierant. non est suificiens a dictam inhabilitatem, constituendam : Quemadmodum per
peram peteret aliqua Religio, ut subditi inhabiles uerent ad Epistopatu, eo quod hςic Dignita seollata alicui alios allicit, ut procurent, vel desiderent exire a Relinioso Citu per similem assumptionem. Qui se
13쪽
mo iniquum de iniussum est, ut minii diram , quod oeietas vetitsabditos ad libitum dimittere nulla siruata firma iudieiali, defensione et
sententia , ut cone edit Suarius citandux, imo tuterdum exUeris suspiei nibus48 tanquam ex scientia india luctica id desit hclitis et eosdem
fieri inbuilas od/hu filia Si ipsi egrediuntur , ut auctor Epistolae ex parte astetit, Acile est remedium Auserata triuiuilegium dimittendi,
vel eodem prudentilis, tantur superiores; Si neutrum placet, Dimis. sis offerant patrimonium, unde honeste visere polisntis deindelicti, bonis auibus dimittant, tepellant, tripediant, evellent se ias auo Ime, vel qua Conscientia eos inhabiles fieri desideranti Forsan hoc petunt eo animo, ut Tanlius prudens societatem ingre diciture ut vi ipsa Societas fiatiion solum Monarchia Soli brum, ut quidam nouus Auctor vocat; ex dimissis, aut ex suo tui utrumque Societaris matres suspicari pii blicarunt I. Aut etiam, ut merum , t
r intum imperium habeat in non subestos Quos Epistola nominat . ias rapsin destris, cum opinisnum quibus adhaerere nolunt. Forsan metui Societas, ne dimisi si canoni tus, em Dignitates obtineant, fidem faciant Principibus,qiram periculos tractetur per
Soci tatem, Ilatio, quam voeant, Sinus Sed temere ab his metuit ruuid enim vulgatius in ore hominum ali dixit Incognitus Auctor in Tractatu Italico Sermone eomposito sub hoc titulo, stertimen Ista Preneipi contro liuo sed consulant Curiosi Nupe mimum a Perill νεω ac rem iurium clementem eo tum aliquando societatis pro sessistem in libro aequaliter docto, ac Veritatis indagatore de Potestate summi Pontificis in ei etatem dedicato INNOCENTI X Summo Pontifici; satis inuenient ibidem de hac re.. n pavea etiam loquitur India Cecidentalis , ubi Societaς dum agit deanimarum salute , Oeatius borat pro consequendis diuitiis O, pntentia . sid si aliquis ex. ilia auth, expulsa n Ianifestaret cum auctoritate Sacris Congregationibus Regia latium, de propagandae Fidei, Societatamsuram peremicere libertati, in incestendentia, a, b iis non babent. reliqui Regulares aemgionaris, Quid si aliquod ex illis aridi membris manifestet. Societatem p textu temporali, nonspirituali su sisse. Principibus prohibitionem ivgripus aliarum Hligionum
Z Ienditantium tu Iaponensi imperio i ux ramus a Batavis, an aliquem Societatis Mactarint, dum ineotti potes a te erata pud Indos no in odius dei potes; ut aliarit societas P ciliam cibi d Epistolam clipserit co ita eorumdemStatum in ciuitate Machao Poc spatu uis Rector Societatis, de alius ius dem Suecessor insurgunt contra ordinarium, ut ollandant Iudiorem
14쪽
cant ossa de Pelearia in Insula tueorim societas manu armata, e formata militum copia resis iit Ordinario in Christianis, si1 suo Epia scopo obedire volebant Argumentum ingens. Quid si aliquis Soci ratis ex illa Turba Eiectorum narret , Superio tem Soc. in illa Insulatum temporis etiam pia gnantem mulierem e collo suspendisse, e qua suspensa excidit metus Quid si aliquis Societati ibidem in beni conriflicti tela ilia uel Militi bii iocietatem ipsa in init Iolo hon teneri oboedire ordinario , nee etiam summo Pontifici leg uitur Episcopi probatior es de hac re Aruiquam Bellum narrauimus modernum etiam aperiamus. Ad eamdem insulani misit Pro rex Comes de Ligilares Generalem Duccm N irri ut Atilite piscopi suum Uitarium Forensem pillis appropitiqtrantibus obuii fuerunt Fatres Societatis ocio. militiistius Tarauas ingressum impediunt, collatiique signis priliat ut Tan-
xx Pater F rdinandus cost. exercitum au. ibi. et uam expropri smanibus.
Gonsiderit Auctor Epistolis. Vt rum in Soeietate sit aliqua causa, ob quam minuatur illa speciosa laus, quam pleno ore fundit, dum dicit Sanctissimorti in Rjligiosiorum Cctum et Postea diligenter exquirat Omnes causas dit optet quas Societas Sanctisiimus 'ligiosissimus a
ti s expellat lucis hinc videat. oen impiscet dum allerit ban C ibam es in ovi ex aridis membris , inqujetis hominibus, eum O Uideat prudctis lector, ancipia Societas homines expellat propter Vitiai ipsi, maiori parte peraianos, te multiplicatis Epiliolis pro uocent ad Patrem Generalem, ut eos dimittat, alligando p. aram Stipe
noli quatem si lilluuium Religiosurn, appriabatum est a Sede Apostolica, sed quatenus ita, vel ita applicatura Superioribus. consideret idem Auctor, an Sciae assu conscientia polst prostrae tam it Miniosas pro postri es cons a d m. i l . deinde iudicet a n Societas sit Religiosi fimus, os sanctiss. inus Catus Cogitet Ratio es , c disinitet pro vitaque parte quaestionem Austris inquietum sit hoc genus expulsorum dum agit de aequirenda substantia. N Benefici js, An ipsa. Societas, dum eo deni impedire intendit cmrant Frincipibus Saecularibus, quod peius, e indignum est, oeram quirimo Pontinc , insando, de eos cogendo falsis, de indignis rationibus, ut decernant infames, qui a societate recedunt. Quid quaeso iuris habent Super. Societ in eos, quos semel dimiserunt, Se abi oluerunt e An hoc modo eos cogent ad redeundum uagn.t Inuidia est nolle, ut promoma
iti a Sacularibat. Ecclesialiseis, Principibas, udis ipsa Soci acn σ
15쪽
lai promouere ex his tia Distributius Estne hoc Ius I. a Vindi l a Sed quo iure cur ιι intentant vindicari, et ciendo, . persiqv .ndo
N Publi alii academiam prouoco b nimbricensem I .ector maqui Roma adest, Societatis etia in silientem et egotii Procuratorem, Sesai turn Satis Iuvenem, qui Epii Lotam composuit Ap. patent, sed modesti Larua tegitur M ultu millim candidus. vobis Reri scili sum Patre ς, hanc facilen quaestione in propono Est ones eligiositisimus fatitati tEpiliola alli tiliate Ili e Diui Darii Filii, o ipsisur 2 Quis obfiritantes. Respondent submit a voces, si mutis Dei gratia tamen non nostris meritis Legite vestrum Iustitutum ibi
hoc expresis caιὲetur de Diuisitis. Vt recedisne ex Domo siue de duore, ignominiaci Ut Superior dimittere e re construata cliaritate et bene no&ntia, plantaeo olatione in L omino stemipsten Erei .ut in vitae superiores studeant eos dirigere, iis quam comenientem vias niendi L est is ueniant eos Consium, . ratione iuuare curent, sa
ud aliud eharitas dederit: cti enui non maneant male agem erga dim btim, O quant m fieri puteri, nee de eo male loquantur de plura habet his, de alijs explet Iis verbis . Haeccine est obf riuantia Institutiel 'ccine est Charitas Societatis O Hasu Verborum facti mpli
callo Potius expedit hvitii modi iaperior lini de Mi , qui sic gu-b IN. inihIl cur hi Pag s, quam de sua Monarchia non ex riistis ut Quia contra Institutum inuenta potestate per fas de nerua inplianda . Ogust auctor spist l. uextam mala, Magna Turba expuia sortim componator Cominam societas, saltem dum erunt in eadem in murci .m teliquis siccus i te & qi Iotidie egredientibus Sidoni niti. lac ex particula iblis compotrit fir minalii in prouenit ec qirocumque detectu colligi consequentiam Serenissima cis Respublica in hunc ni usu et Si oeinia cito expedit, ut Genus hominiim inquit tum G ut trum euatus eamdem si vivi Oisura min i in ea solum politica, de Philosoplaica atione Ves la Species bonam communi a Uuiops Indini scibi tracta colligunt o Ga lia 'eid expulsione Societatis ab illo Reg ibente a colligunt
medit enses quites, dum Societatem ab illa lusi livi, in igilo .ninia
16쪽
m urbant. Colligunt plurevili Urbes eoutra societatem ex mala Suo. rum Superiorum Guberniatione conquerentes. Qui .ex unt a Soclet ite, subditi non remanent eiusdem Religionis i ramen , si ipsi Beneficia consequi intendunt, Societas eos impedit τQuod non solum ut cibat presens piliola a societate .icta p. praesentata, sed plures aliter perti sunt e Societate egressi inter quos nume rarispi est tephanus dea est, nihilominus passe a factus Hieracensis Episcopus, de alius quidermSi Ius cuius nomen non occurrita casum ese Π a Singularem. Atino ict 6 Romae Eminentissimus caidinali m-tatius votauit Lusitatios ad publicum concursum cuiusd.1m Parochia lis Ecelesiae: Accedunt Ttes, ut fama erat,quorum Duo vocietatem re liquere . id faceret quidam eiusdem Religionis Assisiens,cui nome Da. praedictae Epistolae primus motor rumpatiens animi, ut non X- saeclaret examen, pergit ad Emin Cardinalent pallido vultu, longo naso,curta veste submissis oculis; agit demeritis concurrentiumu dimisi
rum scientiam, E qualitatem laudat; nihilo trainus Viper in una Sermo
nem concludit asserendo , Ecclesiam conferendam eme Tertio non Di misso,eo quod Senior erat. Falismalseruit, seu seu tua. Praeharae quidam Gombos dimissus enumero Coadiuto tum , dum factu iacularis tractat de xore ducenda cum dedecore.Societatis idem Rector, qui ieum dimit Sistiiratri monitimiimpediret , t finxit praedictum 4miali debsisse dimissum Sed opppsitum audieatum fuit Quod ergo dicimuS
Gsnus hominam, inquietam e Societatis Catum uti Dimis se suanta siti inplicatio Epistole, diim voeat Dimissos Tetram faecem , ex hoe Volueris Tractatu Colligi pytest si ea iis acteti heretur, cur*pissime aliqm uirit tantur; et Plena .m, ne Dimissores ad nar alionis. Merentur Ex Dimissis,&sponta Tracta tones, plutea euasertu in magnos Viros, de plus Utilitatis EcelesiEattuleret, nam si in Societate manentes iugum Destratieum tulissenta Tales utre inter Priamo, cardinalis Strimmensis P manus , Natione Vng tiis Illum Caelat ad Archiepiscopatum evehere desiderat: chnt adicit Iocietas instat Imperator, concedunt Tatres ut assumaturpia cedente transitu ad aliam fuligionem Summus Ponti sex permit . t si assumptionem, et tam priusquam alium habitum induat. Ita fit A. Dimisso habitu Societatis quae Archiepiscopum hac de causa suumno
nominabat. Deinde procedente tempore Pasimanus factus est cardinalis Incipit. Societax Purpuratiam suu mappellare que ne talem n
minaret, prius dimisit. Angustinat astarda dimissus fisis, Iedi ruit glacia incipum Erudit ionis, stylique laude, plusquam qWiuis
alius societatis Padagogo g. fuit etiam camerarius Honoratis tr . UULFratui vis Iverrero dimissu st,3e factus Breuium Secretatiua ad , o clam P uatificae. μαραικι cartili ratio
17쪽
Deeo alios infinitos, qui dimissi in Viros singulatea euaserunt . conia sultores omitto Sacrarum congregationum Tandem nihil loqnor de illis, qui nondum in Deris tonitituta apud Utinet pes Siculares Digni latex consecuti sunt. Nos viros vocat Epistola Tetram Arcem.
De Eualitate N Veritate τropositumami huius Epistila.
otius visenta huius Epistola eo tendunt,ut Suminum psi tificem moueant ad Inha uilitatem decernendam, inmissos ad hune finem iuxta l. ne infames Cod. d. Detur. e LI. d. de his, qui non imple. stipend. infamando de vitiis,& de se estibus, ob quos eosdem vocat expulsollarida membra, nus inquietum. auari ijs deditum terra Deem e. Pu prop6sitione silli bellum infamatorium non componunt, altem Detractionis vitium non adue; Siquidem' Vniuersus ibis non adeo Tettos existimat Dimissos a s cietate, is erito a Sia per Dim flant m non incurruntfacti Infamiam. qua contrahitur Crimine Notorios Nec sufficit ad intiim iam tu mot arsus abaliquo Societatulattasse maioribus crimini h irretito Quo autem fundam emo infament saepe Societatis Uiii Dimissos a Theolo. gis ne se ituri nisi serrasse putent, stetiam Dimillarum Fama esse iaminos, e Patronos,quos eum in societate euhne; renuntiare iam Evo. lebant . Quod prosecto es nouum ., de uauditum Genus monarchiae Humane. Re tis mincurrunt infamiam raris Quia lite solo fiepe sententiam Definitivam super Crimine Pulalieo ;&nullus dimittitur e t eligione Societatis per sententiam in sal ptis, si talem non ap- pellamus initimonis litteravi patentes quae asserune subditum dimitti IuItis de causis Nec tamen aliquam nominandri tenentur ex Iare se cundin Glos ex in vilat. 1 L minor I9. Fciem II. l. suit mori. Surnula .f.de νιι π. N.eum nulla aflarathir causa, quaesit, vel probet ut mala, talis pia fumi non debent l. s. di ibi Glassia. Cod. de codieissis. Nec etiam ulti io incti runt Infamiam Poene: Quia egressio e Meletat nec . aut Religionis. nec ex alio est quid turpe. Vndo cum Infamia, de Privatio Honorum solum alicui uno ex histribus modis irrogari possint f. Fin. ini In Co Lex quibus Uansam. merito Dimissa Societate Honoribus, designitatibiis assiciuntur a Trineipibus Eccle-
18쪽
potius detrahiti quam mimissis quos vocat propcisitionibus Contra rij iam Desertores Minnis iam expulsos ob Sefcctas.
ιιem Hrtarem existimare de mus, itane libere, δ imprud&erscribet item, an doctissimum suarium et iisdem Religionis Magistrum .cuius doc ina non vidit Iricem nisi ab eadem Soeietate approbati Euml ge tom. . Relig. c. II. a. n. . dii in satis cit querimoni j consiletudinis, quani habet societas expellendi subditos nul a seruata brma Iudiciali Mastetit Geti eis a Soetetit sibi posse s lis muti obus modis, vel
in poenam delicto, tim, vel non propter delicta, qu tam rigorasam poenam ex Iant, nee rgore in trinxit mi νιν sint, sed ea quodam veluti e trae tu Religioni s ob aliqv.1m conuenintiam dimittentis, subditi consentientis, opo liaantis. Qitalido eiectio sit in pee 1 tantu ait' octo, non potest
legitime fieri, nisi sorti to Ordine in imtalis plena imponitur; n. e Conuitutiones Societ otio modo lari disp&ni An re per dictis habet Staietas aliqud speciale Triuilegium in contrarium. Quando vero dimittitur, non in puliam, nec propter incorr bibis it tem , t rci ob alia commoda Religionis subdito non repugnante, sed ce, sentiente, nullus est nece rius iudicialis ordo. quia et cmntractus, ad quem non requirat ut Iuridica Trobati . cum ergo subditi ereant quotidie a cietate non seruata alicitia serina Iudicii, sed potitas ei Dilem petentib his tib c lii .is, quas in sequentabus Capitibus attingemus, de sepe sepius faciei ido 1 tistata Nam P. Generali pro Dimissione: Mani secte MPeditur exdti triui are .praedictam Tu bam Erector indu dimιttic regularitur loquelido P ob crimina Tetra, nec ob desectus, qui sub citos censia tuant arida membra: tiam resolutionem confirmat eadem eo eratia Epistola que Dimasios etiam vocati sertores Religionis: . Vnde si Religionem deserui, non et Riuntur,tanquam arida membra.
. Continuatur Eiusdem Veritatis Silucidatis i
vtime ex Dictis deducitur, is stolae Auctore miratrem AD ullente iii Negotii ,1 1ii habilitatis Praciaratore in Societatem
potius in fanaar quam iniit sos Nec tuus illamielu. irma visio erit, Considerare, subditos in Societatem ingredi
19쪽
γem Trunt, nisi Deietat m, . in m imp m. vii de s verum est
epud Naturales, cum Magistri Doctri ita de nil tricis lactestigi malos.ses bonos mores in ecti,arao conredi debet, commam Societatem ita eo D viribram pem insectam, ut eorumdem hem communi et tam magna mi quam Auctor vocat Turbam is cum tantoperieulo totius corporis,nisi e Ypeuiant ut,&fer thau scindantiit subditi,ut arida membra; Coii siderari silm venit astininium cellae Medicorum Amorismus,la linet. Pestem, tetramDee solkm tig id i corruptus es aere Sy meii laui tritici tu talium mutat speelem, si armor domestica fit a. grestis, boc prouenit ab agricola semiliante, di 1 serente, vel a solo. Surulit societati sunt eiusdem Fecim a species. Socij, S consangui ne subditorum aliarum I plistiolium, imo ala eadem mmo egrediun
emens se reto ibi Societas i et aufert Sat i eum et titiis c d miror, quota indota ut violentia
20쪽
la illi; detrahit, aliud conficia argumentum, id interrogni Uae,riri sint nec vitia, vel graui simi defctui, propter cl. 1 ci 4ntaeta expelli bdi. tos. Si essent contra Fidem, Inquisitioni reseruaretur eorum d=m coegnitio diptena. Alia vel Regulam. vel Tria Vota offendantiae percon tequens Diuina praecepta, quescitis continentur: Sed eum ui societate illa sit Regula, quae tales obliget nec etiam ad peccatum ventia Ierie redendum elictimina, vel desectus praedictos non esse contra Regula: alia et dimstio erit nulla, siquidem estpaeiragrauis, e vitenet sua cit. non potest imponi, nisi os graue crim x prece erit euidenti probati me, sententia. Si crimina Vota orsendant, Re ροudeant An sint contritulam Sotietatis castitatem, uam eadem Sotietas vocaton relicam,aia serendo in huiusmodi Voti obseruattia aut erilere omnes alias Ilitigiones. Si ex effectibus causas cognoscimus: ut Societ. fateri debet subditos non expellere ob vitia contra Castitatem aut illius voti obfruantia aliqirantulum esse paulὸ mini ι ab Angelis. Illa verba Epistoli ci Uectus Grauismi, Crimina Tetr eonsonant, dilidem valent vulgari id io mate, ae illa S. Scripturae, quibus pravi Fratres Sanstist Iosepb innocente iripuerum coram parente accusarunt de crimine pejimo vel eamdem, vel diuersam significationem habeant, ynteirogo, ut constet de corpore delicti, Quo loco 'bditi taliae limina commiserunt Z In Societate, vel
extra Si se eundum dicas; miror, quod de illis nihil se iat Respublica, quae tegulariter ubditos Societat laudat obseruantes Callimoniana sanctiss. Si as es;cum tot sint expulsi optime colligi potest, Societatem terris vitiis, O defectibus grati simis abundare. Loeo huius Epistola. petita inhabilitatis no abite erat . in θ melius
congregatione Generatu conuoeare, in qua aget et ar de impedientis, iiij smuistimis, decernendo sub aliqua censura, eminem alterius tubiculum ingredi ge; imperando sub praecepto ieiunia tempore fluentus Domini, duobus veἱ tribus diebus cauiscumque hebdomadap: annum au ferendo corpore linea indusia, O molle vester et iubmido sing:ilis cliebus publieat verberationes, in bor diu, uactu Pe eeitrtionernii uiniosticii ad exemplum aliarum Religio liuin , qt um plurι matractant etiam de animaraim filute. Excusatur societas Praedicatione Euangelica a Publio choro sed qilia excusatio friuola est, et tumium υenit, si1bditorum huiuς Religionis numerum exirecim militum hominum non excederes, quoru in ad summum duo millia agunt extra Donao Collegia de animarum Calu te Reliqui domi incumbunt ad istudiis cientiarum adia omnia no impediunt Divina s lauder in Fublico choro aliae enim Religiones eadem,
ex similia habent impedimenta, nihi Iominus non impediunt publicam psalmodiam ad Angelorum exemplar de ex historiis conflare potes , Religiones .Augullini, S. Fiancisci, s. Dominiet, de alias plures su