장음표시 사용
21쪽
ditos occi pare in praedicatione idian gelic. , elu ri lubeat niuersaς cietas extra conati erraυagi Inr,nt Dirid pisiunt aditi recurrere, non tenentur in publico choro icti taleo 1 sciurvi tui ei δὴ Iaustri degunt, aliter se habent, paucis exceptis, aut impeditis, aut dispensatis. Idem servetii in ocietate modus, eoden praxis . sacri Canones, vel Religiosa consuetudo a die emissioni Votorum no solum
obligat ad iiii num officium Religioso Viros id etiam d. biles
seminas monia sex,quae summo labore Diu in in ostietum ordinate, Sc recitare possunt in societate nee sacri Canones , nee vetus illa consuetudo aliquid operatur Scholasticolum nullus qui tamen 'ere Re
Pigiosi sint , reeitat Diuinum osscitim, vel aliud, nisi soli quani Sacris O dii ibi is insignitur oli: od tegulariter non euenit, nisi post i . αιε. ligioriis auriun . Si lixe omnia decerneret Generalis conglegatio, forsan plura vitia, Dimisiones repediret vim praedicta Inlubilitas. Inquirendum sit dὸ hoc loco, An illa verba Crim .i Tetra, De Litis frauis .mij sint contra alipei tatem Impossibila est quod aliquis, bciet. Religiosus, hytrior bis, ex Procuratoribus exceptis, paupertatam offendat tetris vitiis, ex gia uiui is desectibus1 Quia absoluta. rotali ι .norum admisistν atro sotam pertim ad SAper oras, e mura rore, reliqui nullo n. do se in itit, nec de hac re suffragium aliquod habent. Verum est, quod Societati imponuntur ab uniuerso orbe niti ita capiditas,&AtticiIDeo acquirendi 'iuitias, mare ditates, non tamen hoc vertitur crimini alicui subdito sed laudi, de pro mercede. aut
ami accrepit ubditus diuturnum assistentiam in aliquo Cellegio. Ci-ntiate, deinde liberalis licenti repreus cndιὰ Domo, inuisen Gq. obiter,
Whim credendum est, nos disictu glauissimos, crimini rano ei se contra illam Societ. Obedientiam, quae, ut ait D. Gregor.&in sua
Epistola eiusdein Religionis Fundator, virtutes cateras mentibus inserit, insertasque custodit. constitiscnt Ecclesiae Superiores pro utraque parte rationes. Sis cietas hoc Priuilagium dimittendi vult, ut sesuriorem conseruet ad procurandam animatum salutem, expellendo Sacerdothra, ita inon habeant , unde vivere possint, directe contra Finem Decretorum Comitu Tridentin Senes post O. Ao. Religioni salinos Gintra Pietatem Considereiat, inquam, Superiores, An aliae Rel giones sint Pura , vel 'Deteriores in procuranda anima rhina a Iuter Et si hoc medium ad hunebnem es essent aliter annexum, concedatur Ilis Religionibus Πιῖperfluum Ecclesianira auctoritati, o iura repugnam, considerent, πω δε-rendum Forsan inuentent si secrete audiant Doctos, in eligiosos Viros Societatis plus damni, quam commodi Religioni afferre hoc
Prauilegium Super rotibus tamen in si bditos maximam siladii Pote-
22쪽
ilo exaresso petiuit; nullus subditus ab ea egredierar ta
πι initiem, botismi societas, eidem Sanctissimo illius 'sostulante fundam eoncessa silere noua, deii audita Pr
polum perpetuum, Religionem minim obligarisubdita, ni opse illam dimit: re, claudicante ex hae parte contractu, qtiem non facile plerique etiam Doctissimi, imo prorsus non intelligunt , quom do non si reeiprocus latex veraciue parte onerosus Vimirum pici cedente tempore subditi ad matrimonium tranIit in faciebant, eum votism Castitatis esset simplex, &matrimonium validum, petentibus. Uxoribus tenebantur Superiores Subditos dimittere i Praedicto malo cum Societas occurri vellet, postulauit liuilagium: Quod Votum fmplex dirimere matrimonium ; Annuit Summus Pontifex: Unde elausum fuit ostium sit bditis egredi volentibus a Societate, de Superioribus tradita Clauis similis Pontillatae, aut deamq; gesseracoet .anod eamque solueris se. Et Drsan inueni cibum nius pontifex, si de hoc se crete inquiri iubeat doctissimo Vitos Societatisci rari rem ausum requiri a Sede Apostoliea ad dispensantam in aliquo Voto simplici casti. tatis, civi iraudi Limina Apostoliea, quam requirit ipsa secietas addimu tendita, in dispensandum eumsubdito in Voto dirimente mamin mum,im eo nytimente perpetuam Adtigiosum. O admirabilis potentia societatis Summus Ponti te raro, vel nuu quam dispensat eum vovente Religionem defuturo, nee actualiter Religioso. Generalis I s. singuis diebus, seu yma de ea μ' dispensat cum actualiter Retitioso per votae milla Paupertatis; astitam, Obedientiae perpetuae,&quod amplius est, in Quarto , oto P seuerant Vsq. te adm&rtem, ut patet ex Forma votorum societatis. cassis huius Dimissionis, vel Disiuensationis Ostendere non parium mentires est veritatem aperiemus licet eamdem neget Auctor
Epistoli. Et in Primis non omnes dimissos iussis eramus ualiquos crura
coetnoscimus non adeo perfectos , ut illis fiat manifesta iniuria in Di mi ilione. Secunda non loquimur de illis ob IMorrigibilitatis vitium expulsis Quia ab exordio Societatis nullus Professit; dimilitisiuit cibialem causam; desidem de ali fastimandum est; si quidem nullus lici.
23쪽
Mnt m. ve ait Suari rei tatas,eiicitur praccden γζ: norm uale sali, qu nccissariis ex eodem Doctore, di ex parere quiristi raderipimiotae ait eo trigi litatis, ves alicuius gratiis Giminis . Dc tegare ii tendimitat. causas ordinati Dimii ionis Scholasti eorum, hi secuti sum Suarium citatum regulariter fit subdito contenti clite, ex ipsius, Religionis conuenientia prasenti, vel si itura, euin sui lamenta contractus. dicatis ceris Riustificat alias Dispensat mi causas huius Dimission sad Tria Capita reduc inius . dira Nes γῆ . Actoritas, O Potentia superiorum qui eum a subditis non depende aut in aliqua voce, vel suifragio, facili negotio inflantur stipe bia ivnde sequitur subitos contemnere, de illisque id tibι tum desponere, in maximis, e minimi 1 Iino ad tale in audaciam eos evehit siti perbia non loquimur de omnimis, sed de maiori part ut colatra I Lbditos
minas, verba proserant in hunc odiim N sis te a Ut ore habere dependentiam inferi, est consi varie Te petiam a DCIET TE. uno. ras Societatem las babere singulare Tentini Mytti ligio c. Silo ditus tacet, hoc superbiratribuunt; forta te non det,maxinium sce lusa fit tempestas, incipiunt poenitentia, citro ei liae.' iis quamuis ex genere bolestes sint, tali teli excoris itidisne Religios:m miniuist repAra ιιοner :&cum Regulae sint de apicibus Μ:rte eis Ouis, spe, iis fati i ea a culpas imi niunt;& cum nulla sit defectibus taxataicena, Dei-titis eam aua κt, O minuunt irata mensuram d. vel amorii: Si subditus crimen negat, poenas non ei adit ibis ex prax Religionis naua re- iiii lux probatio, ne is ramentum sociistcrita di nunc ratio inimis, te asterius. Si penis latis si e t incipiunt conclusiones, vel Prima Princi pia contra libuitum; et ix νυ g non curat de obj antia, e perfectione Religissi; tu habet spirarum,sci tu Plou benὰ sentit den siro legimine; Quotidie iueidit in eulpas stagulis diebus oe a luit. De inde illum ex hoe in illud collegium mittiaui; honor Lim partem,quq in Distributionabus debetur, Deile denegant Tandem cum eo se
habent, tanqua diu eum sit pecto. Cum libuitias his ambagibius illaqueatur,apud Gel eralem instat pro dimisito ire, causas verax, vel fictas repraesentalido, alterii asserit Masotietate vexari iniuste hoe vel illo modo i Et cum Sit perio te velint ostendere Summam Potestatem, Se subditos conte, mi eie, praecipue qui, do agit de Dimissione facilii seum expelli In , quam procurent eum dein ab ire pio detinere. En Tibi
Prima Dimissipanis ausa i Si aliquis roget, Ari sit susiciens ad dii pensandum in votis laicunt superiores , Causam Dispensitoin saltem consistere in eo quodsi di tui petiit dim Dionem te asseruit, Nou sedi. Prum Societatis illum, qui uti ab illa dimitti. Respondet deinde Auctor Epiuolae . Rouinetarum superiores ii ouad.
24쪽
hibete fidem inimi eis: Vel si illicassentiuntur. P. Gem'ralem prim Imitauorem dimisi oe non proci: de re cilli secundum allegata , S pro- ta quapropter parum interest odium vel amor mlatorum. Huic solario m in latilia Turba expulsorum, alter udo Societatem non procedere forma iudiciali. vi tenet Sirarius citatos a inualido in aliqua procederet, vρ xἰstes nuliu habere. 7 ι toficium tari . uel uterpretis,seu Asyes foris exerceat in iudicio, feminati sitione ei ιιum. Addunt i nullum etiam formari processum in s r ptis, de quo concedatur Opua, De sio,vel titia Rea, sed P. Generalem concedere Dimisisionem secundum Informationem Stiper orum Prouincia, etiamsi obstet aliquid in contraritima subdito ali scin m. Hau supreaei Q ultoritatem Superiorum societatis confirmantqtia: p urima exen pia . Aficro nunt, va alterum . Himmia sit superioram India Uriectatis; ubi P. Visitator mm .ina I Dio dimissario cietate P ηρ, c adrade, eo quod trifama erat a Ciuitate Dufo egrediendo a collegio ebrius incessit ne plateas Ciuitatis a postea mortuo Prouinciali aiant i53s ei deni Lo o rei tituta fuit Societa . Secundum exemplum si umori ad mln tr. Ora tu Iratre Generali Matio vitelles νι Oeeit P. Nichae cclamera P sessus Scile uis de exitii a Societate causa tubaeulandi latii, α sororibus . t escam triittitur Theologorum iudicio Iudicant, icere etiam dimisso habitu . Tamen fiteoti tractiax inter P. Generaleas, Sosiibditii ira, scilicet, vespergat ad tempus ritento habitu. Summiis Poudi tex Vth vii l. contra iuui qrmati it quodam Diapioniate. P. Vicatius Societatis expeculiari opinio ιν eii, surgit contradi.
cium patrem Scit de licentia Pontis eis; ne illa sui resolutioni obstaret, Diplomatis te iocatione in postulat ab innoc ne io,. praetextu subreptionis cum nctoritas Sotiemis tantast, creeit summus Pontifex: Adeptaq: reuocatione Vicarius Generalis sua utitur iurisdictione, ubdito inhibendo, tum facultatis liabite . Ille Roma a aduolat rationibuς,αlicentiis se defendit: Negat mea rius, esurget Subdi us exilibet Ibelogntum Iudicium de Ordine Generalis contuitum profert chir graphum P. Vitelleschi, inintro concedit iacultatem agendi cum Sir in soritasce sine omina 'ubreptionem impidi lint Itaque se defendit iuri duce Vitariii seon filius coactus et inhibitionem auferte ic subditus reuertitur Victor coiitta fici periorem . qui fretus auctoritate Vi ea mi filii stre in imauit Summulti Pontificem, ut te iboeationem hi ui, concedet et auid ergo exiti quando oti Stiperiores alietivis prouinciae Gem raten inmmantisti utra βι dux , qu iuridice nouse defendit i Possunt te errare, vellion e ludentiores iudicent.
25쪽
talis. Datur quaedam Rer usa sit in aris qua a uetit, D fectus seb- litorum , quicunque illi sint , csie an senari u eri r ρι ι ιι 1 ciιnqiue persionam . quae extra acramentalem tonsis o rem de ius notitiam habeat Et in . hac denuneiat 1 mir, ut niani se statione nullum da
tui Iuramentum, 'Lod et elisi iti ala in Ilidi cici, de obationibus, ut
cred. 1. si quis o Ru ante In l. de . t. Haec singulati forma operandi proculdubio orta di ab alio Principi cis acietatis, at mitti, Quos
subditus renuntiavit omni Lura Iuturae, critia uitlι Euangelico, Corripe in . ter te, sim A. m. dix lleluinciatio an subsistat iudices mei o- rex Tlaeologi; Unde cum aliquis concurrens, vel immicur vult alteri con.
currenti praecedere, vel nocere Ee ad hunc teni litve imissio te in perducere seto CD,er en,quod uim agit placet fingit, vel circumstania rasa tete , deletris trictris bseercto; hi primi, in super o scit de crimine quando non est amicti r9 facit negotio subdium admouet, vel arguit deermine tam certo modo, ae sit illud patrare vi set E post atrocedit, ut supra natatilinus inque ad finim ab inimico intentum. Probo umeo exemplo colligi comm bricen s Ubi' iidam societa eis Iti uenis alta nocte turpi animo cute ei rei im tanti j colligitur , ut ei iacia biculum alterius Religiosi ei uidem aetatis &cii in ab illo non vlbane receptus Riisset,ituba petereiectus; prinio inane piroccupat superiorem, asseritq; Zelo Religiose obseruatitis tuis leti diei una cubiculu, ut videret,an intus esset aliquis tertius R. eligiosius, prout ipse suspicabatur Tertiumque nominaiiit,quin eum videret, audiret, cognoseeret, an intus estet Ct edidit superio primo De nunciant i uos alios vocat; eri inen certum esse ailirmat. non obstant , quod nullus effer te- . sis, vel alitio funda metitum. Quid facerent bubditi, ut infamiani eui. tarente Pio Diuiis Itone ii, stant; eamque adepti lacte. Et licet deprehen attirfalsi delator, ia oti tameni initur ex alio Priri. eipio seria nemo posse. esset, qui aliqui deferre auderet, Ita etiam nori
punitur Nipetior ex iiiiiii. Pliticipio. Quia nemo libenter gubernaret, si perperam faciens ιιniretur; Vnde Uecte tum , cietatis, quod de Poena Tationis comtit ut uine fi liabeti iri eo Cerenis iae, vel tantum contram
Ieros, o ntraritio Superiore pio libito uti volunt.
Daturalia illa,qψε subditos obligat, ut secreta propria conficit
26쪽
ν a Sap laribus manis Ren est siue , hi auriant ,e eos metiergu on l. Si tegulam adimpletit, postea superior hac notitia uti ur, ut esset iuri dica pro ibi uiride afferst, se subditum cognoscere, eeratim clueesse crimine;
si tamen subditus huic Regulet non obedit. Se postea aliquod crimentit publici II iane tur poena. eo quod crimen, e conficientiam non detexe rit superiori. Hoc probat Casius Notabili, Nidam Plofessus solem nis,cui Gabri et nomen erat, dum audiebat Poelia inariim Consessiones, easdem sollicitabat De hae res pargitur rumor non vulgaris stiperioreL. quia Gabriel de corum partialitate erat de nunciat ut ibi sexceptionem inimicitie cibi ieiunt . Inquisiecitibus accusatur Cal lipte habitaque criminis prob.itione, Rei Cranserisone publicatur senten
27쪽
verbis aduersarium appellauit filium Ormbiteri defertur crimematis ctorem nona inicum ascenam decernit rigo rosam ineus ad Prouincialem appellat ut quotidie fit ζ pDellationem contemni R e tot uringet augendo p attentia Resistit subdatus appelI.itionem interponit etiam Clamotibiis publicis ad Casiectorem . qui apud Lusitasios instat Nuncii Apostolici est Deu . ne Blasphemavit. Insurgie Superio
manu armata Coadiutorum in subdimm marius violentas imponunt, eum pedibus calcant, in tenebrosum e ircerem coliticiunt, ubi pro cibo an Liam, migrum pane in pto lecto terrani concedunt 2 tandem post
quatuor mense absque alia culpa dimittunt . Aster amora easium. inlidam . Ut ea, dum doceret Theologiam . iniuste fuit depositus, Appellat ad collectorem liet iuunt Superiores, egressurae domo p
hibendi. Imperat collector concedi Socium, de facultatecnegrediendi ad litem de ad Domum ipsiuς Collectoris Itii lit; hoc tamen modo Superiore vadmonent Socium,ut Patrem relinquant cum Iudice, Molus reuertatum omum , cuius. ilium Iausum fuat dicto Parti se hoem d rem in enumpi Mea di illius, a quod contra praefatum Privile-plum recurreri ea Iudaeem Apollo licum . Sintne insta vitiuIque ex pullionis .cauta, iudicentaeeissa cardinales
De Aba Nola hincatis Expulsonis.
E uperiore uteneantur stare iudiei Consessoricii laces
lione facultatis ad absoluendunt i Reseruatis, ij. lem, ne etiam im Dro me omini in tax abstula testasneontrarium postularundi Privilegitim viva vocis oraculo licessum unde quam quai . Conteissa litis aliter iudicet, tenaciter negini licetitiam ab ollimidi sui ditos aere seruatis Et quia Vr VII t. onania Uium vocas Oracula re uoci uit P. Generalis stippileaiii propolistentia dicti Privilegii, de
illi concessa fuit in verum est, quod de hae te obesitis manifestari iussit. Echo Iliuilegio sequitur, superiores tenaciter negare tacultatem asAbsiolutionem Reseruatorum, nisi Abdita, eo areat vel aeeipiat Pae nitentiam, ec a superior post enire in ignit senem perso . Probo casu , que mihi extra Ccintellionem retulit iciem paenitens, cui petentiabis Iutionem reIeruati per interpositum Cotilatatem superior iniun.
t pto Poenitentia, ut Ieaens 1 terrata rederet lai die.
Tenentwn Superio sex litte Ionii fieto deputare Consessore ad Ab Iolutioneuia Reseruatur una Tamen Societas hoc non adimplet: edo C lusn
28쪽
lumbis in anno per octo die tantum duos nominat Consessores addi ei amabsolutionem I sed postqtiani illos nominat, eo Mem vocat supe rior, illisque vel nullam eoncedit larisdictionem ab oluenili a reseruatis sie enim fit in aliquibus Trouinciis, quamuis superiores carum op positum falso obtrudanto verillam limitant in hunc modum. Nemtiirta contra obedientiam Uectra Reuerentia absolubit absque si inlatione, quia in boemto nullum committitur reservuum , quod ignoret superior; contra Paupertatem absoluerepoterit resera utiιm, cuius materia scuti rudineta uoi ne tu contra canitatem vero, si non habuerit complicem.
Easdem Dissicultates,in limitationes tentamunt Deere non pauci sup Tiores in Iubilaeis V niuersialibus, ii permitentes liberas confusiones, sed cum Coifessariis ast nominatis. His aduertendum est , dictam expositionem consessorum fieri illi diebus, quibus ex Regula tenentur subditi crimina expiare per Generalem Consellionem:&vti periores sciant, in omnes subditi Regulae
satis ecerint,trim saetis illis diebus quirunt ab ut o quoque Coniel l .irio,
iorum subdito tui audiuerit cieiae tales Conselliones Unde exin minibus, mutatione fixi confessorim v nusquilque enim perpetuum, fit nium, fle unicum habet Confestorein, qui ii ab alio pollit ab soli1i Rex alijs levibur indier l, aliquando tallis, de ex istentiis petitis facile iudicant aliqui superiores talem, 'el talem subditu in commilitie reseru'tum;
Quibus de causis, ex eo ιιodunum, Dumque habDic, effarium, Co- fel ovis sacramentrum ita fit onerosam vis bliti q/ramplurimi in Desperationem a ducanta agant de eam tua Religione Irae scimus non paucos esse ii bdito si qui per atinos dii idiant cons iliones, ac si nonia aberent copiam Confessaria. Ummodatur vehemens ii spieio, quod i petiores illa in otitia Confesssicitiis iii gubernandis subditis, tantur. Et quia de e re non pauis que imoniae, P. Cincialis Aqua uiuato suo Deeret ei sica iter prohibuit Nihilominus tamen adhuc superiores, ut est pii blica fama, in aliquibus 'Prouinciis utuntur hac notitia. Regnis Hispaniae, Si siciliae datur Et Ist,quam vocat cruciat quae inter alia concedit facilitate in alisbluendia reseruatis. Volunt octores, hoc Privilegio posse etiam uti Religiosos saltem ex eo quod superiores non adimplent Ereueci 1i . VIVI. g. vemb. i quatenus illis praecipi faciles, de benignas licentias ad Reservata : Uncle cum illudno i adimpleant, dat ut locus opinioniblI . Fortiter repugnantauperio rex Societ non e eo quodno velint ei; et Ised et subditori in eo cien lasan sua potestat contineant; de ideo tapplicarunt pro Prius legio contrario, ut est in Compendium b. Gratiari mi's, ne possin βω- diti titi Gratiis O Triu legiis a Ohmmo Pontis te eontem, nisi precedente
super oris Soc. licentia Unde quando ali a iis tu litus deprehenditura
29쪽
superiore, ut per detrunciationem, vel detegendo ton elantiam comis misisse aliq inare seruatium, Primis quod interrogat superiore Ii Asnhoe precatum manifestarit alitati Confessori, vis illesiit, O sua Iuris.
citur siue neget, siue allirnret, in carcereux detruditi ir; poenis assicitudvsqtie ad dimissio Ilem. Si alicuui Vct, cur eun dein ta xent Respondent stiperiore , E qud Pt.etur iurisdictione Pulia crueiatae contra T. iuilegium Sscietatis, licet hoc Oraculum sit reuocatum. Sed qua locutrie queat uti subditus facultata Iubi lxi, nisi data a superioribus lacu tra. Et ne Societas ita dispensati dis pratiis pii identior Summo Ponti fices o Uit. Nonne noc facit, isi periis fetat, cluasoli Deo nota sunt e Nonne, inde, quae sigillo, i secreto Clauium vel exposta, vel po nenda sunt, utatur ad albi turn Bone I eus Uer societatis Si peris res diuisum cum Deo habent imperium, O plenitudin m Potestatissupra Sacramenta celsae Cur non potiua vi uritur Scientia media ζ ias Cati s Expiit siciliis o litto, quarum et a muniisuia 'perio νum erga rei bditos en de abrj in Proucria uti; superio Nini, ut a quodam superiore audiui, In Societate utilla datur obtigatio Iullitiae. Absona. propositio illius fundamentum consilii non solii in in quod an istin cipio superiorum, scilicet, ditor rem in illi Euangelico, corripe eum inter Te, di plum tum Matth.48. Quod ausibilitat, iudicent Theologi I sed etiam in quadam Regula, quae iubet
subditis, visu eriori biis relinqirant totalem eorumdem dispositione Du Qua de usa exitii mane auriati se non teneri ad Iustitiam Qualis de Quanta illa sit apud I. constat ex Tractatu Hispanico Sermone facto a quod a Soeietatis sub hoc titu ,Amicus Plato, Anaic ut Socrates, sed malis A miea critas. Tun consulant Iudices.
Omito etiam Bella intestina inter subditos, Odia scilicet, Accusationes, Falsa Testimonia, ae iam in loquendo, Tumcau Fidem Urbanit
tem fictam . O Hypocrisim Oe. Q ue minia in Opilaione superiorum maxime auget Nonarchiae Poteliate; sed cotinuo pio uocant subditos. ut ad cillum redeant. De hac re videri potest tuo ii Cornelius Auctor
Non abhiae soli fiorum, ex prolata in Tractatu de Bellis ιηDII ims solis lorum quem promisitast sor iam extat.
30쪽
Analecti a Societate simia dia mali, a 'da
σὸν it, Non Societassit Cattis adeo Sanctissimus ut eadem inmat.
CVν licitum sit apud beologos quando aliquis in inlle infama
tur, se defendere, di filii accusatotis, vel iiii mici defectus patefacere Iuteopremo iniisti assit triabunt, regulariter mai raese Crimina eorum se periorum quia Societati defeerant, qui subcutoruna, quos iplsi exire metunt. Quia nullus subdit eiectus si ita societat eoo crimen, quod apud iuriItoc stadiquam infamiam. vel defectus, otiosisliis Epistola imponu. Hoc nec firmat aritis,dum asserit loc. ot. Societatem non dimittere Scholasticos ob crimina, cui in rigore iustitia ratia sint ,σtalem poenam exigant sed ob eontractum, Palinuam tonuevientiam Religionis, subditi eonsentie utis. Et si exeunt baliqua crimina, ut Societas eos non dDnittit pracedente Iudiciali forina, quae ex eodem Suario requiritur, ut Dit nisi ob criminas vali clara ut etiam Religio omnes non vexat Circeie , de alij noeliis, scd aliquando eos dimittit, etsi non antecessat aliquis rumor, vel etiam culp.i venialis Si etiam ob criminae ij et untiit, cur Societas limina non declarat in I iteris Fatentibus Dirnislsioni, Sed solum asserit se subditras dimittere uistis de causis, crimina tacens non ob modestiatri, vel scrupulum, si quidem in hac Epiliola, de in Conuersationabus plena ore eadem fine ulla probatione detegit, fingit propositionibus contrariis, est Uniuersalibus, tanta animi libertate, ae si teRimonia fassa, is iniuriaebae modo mola ad nullam obligore remitutione tiSi ob crimina expellit Societas, T. Generalis cur non vult erimina de-elarare ivsicriptis, quando aliquis iam, Ius eadZm ab irio petite O myste. tium non vulgate Monarchiae sol ipsorum i cum maxima audacia perat ut societas, Sine ludiciati forma sine myrisione, , directe cottalus Naturale,&Commune, in ioco titta Constitii dioi es ReIigionis; poli. quam operatur,viali quod eius actiones ab omni b. appiobentur,ut my-lteria fidei, ac si superit res societatis haberent auctoritatem papalem; postea renuunt lucem fugiunt supelicitiin Tribunalia, di in illas curant compescere, miseria continete Et quo iure Hoc tantu in auguror, κω Violentum Perpezuum. iam Auctor attingit dii invocat Dimillas rida membra, Tetram ecem erc. summos Pontifices arguit,quilion solii in quam plurimos c