Nonni ... Dionysiacorum libri xlviii., recens. et praefatus est A. Koechly

발행: 1858년

분량: 522페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

361쪽

καὶ νοον ἄφρονα κάμψεν ἀκαμπεος ἀμφὶ μίτρηρο παρθενικῆς ἐλέλιζεν ἐχιδνήεσσαν ἱμάσθληνωπλισεν αλλον ἔρωτα κασιγνητω σιον ἀγλ 6 καὶ μάλα περ κοτέοντι, καὶ εἰ πέλε νη ς ἐρώτων

Παλλη 'N μετὰ λέκτρα, μετὰ φθιμένην θυιάδνην,

την μὲν λειπομένην ἐνὶ παπρίδι, την δ' , eo αλλοτροὶ πετραῖον Ἀχαιίδος ψι βρετας Ioης, καὶ Βερόης πολυ μῆλλον ἀνηνυστων περὶ λέκτρων. 70 καὶ πιμε τις πεπότητ νιφοβλ ω παρὰ --, εἰσόκε Κυδνονίκανε το δευτερον ἀμφὶ δὲ κούρη ηους ὀλφωιόνυσον Ἐρως οἴστρησεν οιστβ, καὶ πτερὰ κυκλώσας με σατο κουφος υλυμπον. καὶ θεος ο ὐρεσίφοιτος μάσσεο μείζονι πυρσω 475 ου γαρ ην ἐλαχεῖα παραίφασις ου τότε κουρης ἐλπίδα κυπριδίην - φάρμακον εῖχεν ἐρώτων ἀλλά μιν ἔφλεγε μαλλον Ἐρως θεὶξίφρονι, μ' φοιτάδολοψιτέλεστον ἀπειθεος εἰς γάμον υρης. καὶ μογεων ἔκρυπτεν έον πόθον, ουδ' ἐν λόχμαις 480 κυπριδίοις οάροισιν ομίλεεν ἐγγυθεν ψος,

μη μιν ἀλυσκῶψειε τί κυντερον, τοτε μουνοιανέρες μείρουσι, καὶ ου ποθέουσι γυναῖκες; καὶ μέθεπε τραπίδεσσι πεπηγμενον ἰον Ἐρωτων, παρθένος εἰ δρόμον εἶχε κυνοσσό- ἔνωθι λόχμης 685 κυπριδίοις ' ανέμοισιν ἀειρομει Ωι χιτῶνος μηρον πιπευων θερμαίνετο Βάκχος ἀλφηs.

Mαρος μηχανέων ἔπος ωχε λυσσάδι,,Πανος ἐγὼ δυσέρωτος ἔχω τύπον, ὀττι με φεύγει εω παρθένος ηνεμόφοιτος, ρυ--φ δὲ πεδί- πλάζεται στηρικτος ἄλεητου πλέου 'πιους. ὀλβιε Πὰν Βρομωι πολὐ πλέον, ὀττι ματεύων

362쪽

AIO ΛΥΣΙΑΚΩN ΜΗ. XL . 355 φάρμακον ευρες ἔρωτος, φρενοθελγέι φων ρ'σον κτύπονέστερόφωνος αμείβεται αστατος ΜωΑ95 φθεγγομένη λάλον ὐ- μοίιοι αἰθε καὶ αἰτηἐκ στομάτων ενα μυθον α ρυγε παρθμος υρη 'Ol2 αἴθε φίλοις στομάτεσσιν ἔπος τόδε μουνον ἐνίψη Jάκχε, μάτην ποθεεις, μὴ δίζεο παρθενον υρην. 497χωτος ἔρως - πασιν ομοίιος ουδὲ γαρ αὐτη παρθενικαῖς τέρησιν μότροπον η ς ἀέξει. ποῖον μῆς δύνης πέλε φάρμακον η ρὐὐ θελξωο- νεύματι κυπριδ τε θέλγεται ἄστατος - κινυμένοις βλεφάροισιν ἐρωμανὲς ομμα τιταίνων τίς γαμίοις άροισι παραπλάζει φρενας αρκτου εἰς παφίην, ἐς ἔρωτα τίς μίλησε λεαίνli; τίς δρυ μωθον ἔλεξε τίς απνοον ταφε πεύκην; 505 τίς κραν- παρεπεισε, και εἰς γάμονήγαγε πετρην; ποῖος ἀνηρ θελξειεν μηλητου νύον Αὐρης; ποῖος ἀνη θελξειεν ἀμιτροχίτωνι κοτρητίς γάμον η φιλότητος ἀρηγόνα κεστον ἐνίψης

- τις γλυκυ κεντρον Ἐρωτος τουνομα Κυπρογενειης;

510 μἀλλον- ναίη τάχα πείσεται ἡδέ με φεύγει

υ εμι ς ἀπτοίητος, ο ν φιλοπαρθενος - . 5l ἔννεπεν ἀνθεμόεντος εσω λειμῶνος οδευων5s 5 εἰαρινοῖς πετάλοισι, καὶ εὐόδμφ παρὰ μυρτω

κέκλιτο συρίζουσαν ἔχων Ζεφυρτον-τρην καὶ καμάτω καὶ ε ρωτι κατάσχετος εγμέν' δὲ ηλικος αὐτομελαθρει περκέψασα κορυμβον 520 παρθένος ἀκρηδεμνω υμαδρυας ἐννεπε Νύμφη,

Κυπριδι πιστὰ φερουσα καὶ ἱμερόεντι Λυαίω '

,,οὐ δύναταί ποτε Βάκχος ἄγειν ἐπὶ δέμνιον υρην, εἰ μη μιν βορωδεσμον δε-- γνι πεδη ση, δεσμοῖς κυπριδίοισι ποδας καὶ χεῖρας λίξας,23.

363쪽

Βάκχος ἐρωτοτόκοιο νόον πομπευεν ονείροις. νήδυμον υπνωοντι παρισταμένη Λιονυσω

-- μον Θηση- ον ἐλλαχεν ἀνερα Φαίδρη οὐτά. μοι πέπειπτο φυγεῖν ψευδορκον ἀκμην,

εἰ γλυκυς υπναλέην με λίπεν νέος, ἀντὶ δὲ κείνου νυμφευθην δυσέρωτι καὶ ηπεροπρο υαίφ. 5404ομοι, - - βροτον ἔσχον - τανύποτμπι ἀκοίτη. - ... ἐρωμανέο τι κορυσσομένη Θω Λημνιάδων γενόμην και ἐγὼ μία θηλυτεράων. λὰ πολυσπερέων γαμέων ἐπιβητορα λέκτρων νυμφίον Ορκαπάτην μετα φρέα κιὰ σὲ καλέσσω μω, δε σε δῶρον ἔρωτος ἀπαιτίζει σε νυμφη,

δωρα τε η αλόχου Μινωίδος οφρα τις εἴπηγ' ,δῶκε μίτον ηορο καὶ ηλακάτην Λιονυσφ.

550 οιαὶ ἡ κατὰ Κρονίωνα λέχος μετὰ λεκτρον ἀμείβων ἔργα νναιμανέος μιμήσαο σεῖο τομος, οἶστρον ἐχων ἀκόρητον ἀμοιβαίης ἀφροδιτης δε νί ἀλόχοιο νεοζυγέων μεναίων Παλλη Ἐς γάμον ,δεα, καὶ Ἀλθαί γψμεναιους 555 σιγήσω φιλότητα Κορωνίδος, η απο λέκτρον τρεουβάριτες γεγάασιν μύζυγες αλλά, μυκη ναι,

364쪽

AΙONTEIAΚΩ Η ΜΗ. XLVIII. 357 καὶ φθονερης ἐς ἔρωτα βιαζομένης Αριάδνης, φόνες Νάξοιο βοησατε ' νυμφίε Θησευ, ἀλλα τί πικροπίης, μνησκομαι εἰς πιπίην γαρ

μεμφομαι ἀμφοτεροις, καὶ Θησδε καὶ Λιονυσω. - ως φαμένη σκιόεντι, πανεικελος ἔσσυτο καπνῆ

καὶ θρασυς ἔγρετο - νγ αποσκεδά- σαερον

565 μυρομενηνὰ ωκτειρεν νειρειην ριάδνην.καὶ δόλον ἀλλοπρόσαλλον ἐδίζετο πομπον ἐρώτων νύμφης νυπτακως προτέρων ἐμνησατο λέκτρων,

ύπνον ἔχων πομπῆα μεθυσφαλέων Μεναίων.

57 -- - ῆθελε Βάκχος ἐπεντύνειν δόλον ευνῆς, τοφρα δὲ φοιταλε. λαντιὰς ἔδραμε κου

πίδακα μαστευουσα κατάσχετος αἴθοπι δίφη '

ουδὲ λάθενώιόνυσον ορίδρομος - τος υρηδιψαλέη ταχινος δὲ θορον ἐπὶ πυθμένα πέτρης 575 θυρσω γαῖαν αρασσε διχαζομενη κολώνη αὐτομάτη ἰδινε μέθη ευώδε μαζφν απι πορφυροντι χι ριυμενο δὲ δμωίδες πελιοι κατώρα- ανθεσιν Ωραι πίδακος ἄκρα μέτωπα κα ευόδμοισιν ανταις

η θεου χαρίεντος, ολευ πετάλω παρα Λάτμφ

585- --ν αυτ στέλεστο ἰδων μορφούμμων μου κάτθανε παπταίνων σκιοειδέα φάσματα μορφης καὶ φυτον ἐμπνοον εἶν υ κλαίης υακίνθου

365쪽

59 κεῖθι δνδιφώωσα μεσημβριὰς τρεχεν υρη, 592 εἴ ποθι διψωωσα ἀς χυσιν τινα πηγη ηψων ἀθι μεν ὀρεσσιχύτου ποταμοῖο 5si ἀμφὶ δέ οι βλεφάροισιν Ερως κατέχευεν ομίχλην. 59Φἀλλ οτε Βακχείννηπατηλιον ἔδρακε, '595 δη τότε οἱ βλεφάρων σκιόεν νέφος ηλασε Πειθὼ τοῖον ἔπος βοόωσα γάμου πρωτάγγελον υρτὶ ,, παρθενικέὶ μόλε δευρο, τελεσσιγάμοιο δε πηγης εἰς στόμα δώωψέεθρα, καὶ εἰς σέο κόλπονίκοιτ .

κουρη δ' ἄσμενος εἰ ὁ ε παραπροχυθεῖσα δε πηγῆ600 χείλεσιν οἰγομένοισιν ἀνηφυσεν ἰκμάδα Βάκχου σωμενικὴ δὲ πιομα τόσην ἐφθέγξατο φω- ,, άδες, τί το θαυμα πόθεν πέλε νηδυμονυδωρ; τίς ποτον ἐβλυσε, - τίς ουρανίη τέκε πηγη; ἔμπης τουτο πιουσα ποτὶ δρόμον ουκέτι βαίνω 605 ἀλλα πόδες βαρύθουσι, καὶ ηδέι θέλγομαι πνω, αλερων στομάτων ἀλλόθροον ηχον ἰάλλω μεἶπε καὶ -τήρικτον λυ ποδος εἶχε πορείην φε δ' ἔνθα καὶ ἔνθα πολυπλανέεσσι πεδίλοις πυκνα περὶ κροτάφοισι τινασσομένοι μαρηνου ει καὶ κεφαλην ἔκλινεν ἐρειδομένην σχεδον μω ευδε δ υπὲρ δαπέδοιο τανυπτορθ-παρὰ δένδρ' παρθενίην ἀφυλακτον ἐπιτρέψασα χαμευν ῆ. αλὶ πυρόεις βαρυ--νἘρως δεδοκημένος υρρο

ουρανόθεν κατεπαλτο γαληναίω δε προσωπω

615 μειδιύων ἀγόρευεν ομοφρονέων --υσω 'Mἀγρωσσεις, Αιήνυσε μένει δέ σε παμμος - - ως εἰπὼν ἐς χλυμπον ἐπείγετο καὶ πτερὰ πάλλων εἰαρινοῖς πετάλοισι ν ἐχάζετο τοsτο χοράξας

366쪽

αφοφος ἀκροτάτοισιν ἀσάμβαλος χνεσιν ερπων κωφον ἀφωνήτοιο μετροε δέμνιον Αὐρης'

παρθενικης, κοὰ τόξα κατέκρυφε κοιλάδι πέτρη, μή μιν οι στευσειε τιναξαμένη πτερον πυδευ' καὶ δεσμοῖς ἀλύτοισι πόδας σφηριώσατο κώρης, καὶ καλαμαις ελικηδον ἐπεσφρηγίσσατο σειρήν,

παρθενικην βαρυυπνον τοιμοτάτην ἀφροδίτην -- υπναλέας γαμην ἔκλεψε, -ώρη ν.κοὰ πόσις ην αναεμος υπὲρ δαπαιο δὲ δειλὴ οἰνοβαρης ἀτίνακτος ἐνυμφεπιθη σιονυσφ'635 -ὶ σκιεραῖς τε γεσσι περ σφίγγων δέμας a NYπνος - Βάκχοιο γαμοστόλος οτυ καὶ αὐτος πειργὶθη παφίης, καὶἰμόζυγος ἐστι Σεληνης, καὶ νυχέ νς φιλότητος νόστολός ἐστιν Ερώτων '

καὶ γάμος - - ἔσκε πολυσκάρθω δὲ πορείη64 εἰς χορὸν αὐτοέλικτ- ἀνεσκίρτησε κολώνη, ἡμιφανης δ' ἐδονγεν μαδρυὰς ηλικα πευκην 'μουνη δ' ην ἀχόρευτος - ουρεοι παρθένει πιοι μομένη δ' ἀκίχη ος ἐκ- το πυθμένι πέτρης,

645 καὶ τελέσας υμμαιον ἀδουπητων ἐπὶ λεκτρων νυμφίος ο μαελοεις πεφυλαγμένον ἴχνος ἀειρας νύμφης μὲν κυσε χεῖλος ἐπηρατον, ακλινέας δὲ λυσε πόδας καὶ χεῖρας, απο σκοπελου δὲ φαρέτρην χειρὴ λοφῶν κο ὶ τόξα πάλιν παρακάτθετο---.650 καὶ Σατύρων σχεδον ηιθεν ἔτι ατ-- μεναίων,

367쪽

υπναλέης ανέμοι σιν ἐπιτρεψας λεχος ευρος. νύμφη δ' ἐκ φιλότητος ἀνέδραμε λυσφελῆ---ακηρυκτωνέπεσείπατο μάρος- ἐρώτων θάμβε ε εἰσοροωσα σαοφρονος ἔκτοθε μίτρης μωστο εα γυμνωθέντα καὶ ἀσκεπέος πτώχα μηρ αρπαμενην ἀναεδνον απαγγέλλοντα κορείην, μαίνετο παπταίνουσα καὶ ηρ σε κυκλάδα μίτρην

τινυμερο δολόεντα πόσιν ποινητορι τόξωμηλονόμους ἐδαιρεν ' μειλίκτωδὲ σιδήρο665 βουκόλον ἔκτανε μαλλον, ἐπεὶ μάθε νυμφίου 'Homnθωνον χαρίεντα δυσίμερον ανέρα βουτην, - ἔκλυε καὶ Φρυγία - βλφοιο νομῆ- Γρ670 'νου πικρονἔρωτα. τον ἔκτανε παρθένος αλ 663667 οττι βοῶν αγελαις μεμελημενον ἔσχε καὶ αὐτη Λάτμιον ενδυμίωνα βοῶν ἐλάτειρα Σελαν Mi αἰπολ- δεκται μαλλον, ολονα ον ἐκτανεν αἰγῶν

ἰσοφυῆ μεθέποντα δασύτριχος αἰγος οπιοπην' ἐλπετο γὰρ μάλα τουτο, ποθωδεμνημένου ' ς675 οττι μιν ἡπναλεην βιησατο μηλονόμος Πάν γειοπόνους δ' ἐδάμασσε πολὐ πλέον, οττι καὶ αὐτῶ πριδι θη--υσιν, ἐπεὶ πέλε νωνος νηρ γασίων Θημ προς αμαλλοτόκου παρακοίτης ἔκτανε δ αγρευτῆρα παλαιοτερρο τινὶ μυθω

368쪽

οἰνοβαρεῖς δυσέρωτες - νές εω Λυαίου. 685χυπω γαρ δεδάηκε δολοφροσύνην Λιον--καὶ προτο-Wrεροπῆα φιλακροτου κυ ρει ' ἀλλα φιλοσκοπέλων καλυβας ἐκενωσε νομήων

α ατι φοινηεντι περιρραίνουσα κολωνας.

καὶ νόον αἰθυσσουσα κατασχετος ἄλματι λυσσης

ἄβρον ἀνικητοιο δεμας μάστιζε θεαίνης' Σαγγαρίου σχεδον ηλθε κυλινδομένγὶν δὲ ρεεθροις ωο γυμναῖς τάδεσσι πόρεν γυμνην Αφροδίτην. μετὰ θεῖον αγαλμα καὶ αυτοέλικτον ἱμάσθλη. δείκελον αβρον Ερωτος απηκόντιζε κονδε, καὶ κενεον λίπε δῶμα Κυβηλίδος Ἀφρογενείη φοιταλέη δ' ἀκίχη - ἐρήμονα δυσπι λήνην, 7ω καὶ σταλίκων ἔψαυσε, πάλιν δ' ἐμνησο θέρης κάνδιεροῖς βλεφάροισιν ην στενάχιζε κορείην, Q δὲ κωκυ-σα τόσην ἐφθέγξηα φωνην ,,τίς θεος ημετέρης ἀνελύσατο δεσμα κορείης; εἰ μὲν μὲ κνωσσουσαν ἐρημονόμων ἐπὶ λέκτρων 705 εἶδος υποκλέπτων ἐβιήσατο -ίετα Ζεύς, οὐδὲ καὶ ημετέρην ηδέσσατο γείτονα μίην,

ειχε μοι ἡπναλέη παρελέξατο Φοῖβος Ἀπόλλων, πέρ- ωσφέλουσαν ολην πετρώδεα Πυθώ 71 ε δε λέχος σύλησεν ἐμον Κυλληνιος Ἐρμης, υρκαδίην προθέλυμνον ἐμοῖς βελέεσσιν ὀλέσσω, καὶ μέσω θε πα-- ἐμην χρυσάμπυκα Πειθω ' εἰ δὲ δόλοις γαμίοισιν ονειρείων υμεναίων

369쪽

οἰστρομανῆ Λιόνυσον ἀπο μωλοι διωξω

εἰς Παφον, εἰς Φρυγίη - πρέωμαι ἀμφοτέροις,

τόξον μον τανυσω, καὶ Κυπριδι καὶ Θιο--.720 σοὶ πλέον, γοχεαιρα, χολωομαι, -τι με κουρη ου σώες υπναλέην ἔτι παρθένον, ουβὲ καὶ αὐτω σοῖς καθαροῖς βελεεσσιν θωρηχθης παρακοίτη. ἔννεπε, καὶ τρομέουσαν 'ν ἀνεσείραο φωνην δάκρυσι νι-εῖπα τεῖ - -- δὲ υαίου 72 3 παίδοτόκου πλησθεῖσα γονης δυσπάρθενος υρηδιπλοον ογκον ειρεν, εὐδε ἐπεμηνατο φορτωλσχετα βακχευθεῖσα, νη δυσπάρθενος υρη εἰς σπορον αὐτολόχευτον φανέρος πιμεναίων, θεου δολίοιο Λῶς δ' ἐμνγατο νύμφης, 730 Πλουτοδε αἰ-τά--Βερεκυντίδος, ης ἀπο λεκτρον Ιουνταλος ἐβλάπτησε καὶ μελε γαστέρα τέμνειν,οφρα δα ζομένης ἀπο νηδύος ι ρον λυσσνατροφον τέλεστον ἀωτώσει γενεθλην ' 74i κολλάκι δ' οἰδαλέοιο γυναικείου δια κόλπον

αυτοφόνος μενέαινεν ἐκουσων α0ρ λασσαι,-- κεν αὐτοδάικτος ονείδεα γαστρος αλυξηκαὶ στόμα τερπομένης φιλοκέρτομον γοναί- 73ε καὶ ξίφος ρταζε, διὰ στερνοιο δὲ γυμνου7δο δεξιτερῆ μενέαινεν αφειδώ φάσγανον ελκειν. πολλάκι δ' ἀρτιτόκοιο μεμεν αντρα λεαίνης, κεν λισθνὶ σει θελήμονος εἰς λίνα Μοίρης' ἀλλά μιν Ουρεσίφοιτος πεκφυγε ταρβαλε η θηρ, μη μιν ἀποκτείνειε μ οφ δ' --ετο πέτι 740 σκυμνον ἐρημαίησιν ἐπιτρέψασα χαμευναις. 745 καὶ νοέειν μενέαινεν ἐον πόσιν, ὀφρα καὶ αὐτη

370쪽

υἱέα δαιτρευσειεν ναινομένω παρακοίτη, αυτ η παιδοφόνος καὶ Ῥευνιτις οφρα' εἰμὶ και μιν οπιπευουσα νεων ἐγκυμονα παίδων

Το Ἀρτεμις ἐγγυς ῖκανεν εὐγελόωντι προσώπω,

δειλαίην' ἐρέθιζε, καὶ ἀστόρρο φάτο φωνῆ

,,υπνον ἴδον παφίης θαλο μηπόλον, εἶδον ἐρωτων ξανθης νυμφιδίης ἀπατηλια χευματα πηγῆς,

παρθενίνὶ κλέπτοντες ἀλυσκάζουσινώκοῖται.

760 εἰπέ, γυναι φυγόδεμνε. σήμερον ηρεμα βαίνεις; πρὶν ἀελλήεσσα πόθεν βαρυγουνος οδευεις;

νυμφευθης ἀέκουσα, καὶ ου τεον oiδας, κοίτην - δύνασαι κρυπτειν δόλιον γάρον οἰδαλέοι γαρχο εἰστε δέ, οι, βαρυυπνε , συοκτόνε, παρθένε, νυμφη,

πῶς μεθέπεις χλοάουσαν ἐρευθαλερο σέο μορφW; τίς - λώι α μίηνε.τις ηρπασε σεῖο κορείη ;ξανθαὶ Νηιάδες, μη κρύφατε νυμφίον υρης οἶδα , γύναι βαρυφορτε, τεον λαθραῖον ἀκοίτην Τῖν ς γάμος οὐ με λέλwε, καὶ εἰ κρύπτειν μενεαινεις, γος πόσις - με λέληθε βαρυνομενη δέμας πνωευνέτις ἀστυφέλικτος νυμφευθης - νυσθ', αλλα τεὸν λίπε τοξον μαιν-δεα δὲ φαρέτρηνοργια μυστιπόλευε γυναιμανέος σέ Βώχου, yy τυμπανα χειρὶ φερουσα καὶ εὐκεράων θρόον αυλῶν. προς--εης λίτομαί σε τελεσσιγάμοιο, με, νης,-ά σοι λωσεν ἔδνα τεος ιόνυσος απιέτης

SEARCH

MENU NAVIGATION