장음표시 사용
331쪽
& in urbe semper o vis anni tempore Quaedam actiones sunt porrimissimae. Dei ivle sive quis eques opem civitati suae feme velit, agricial- tura maxime alendo equo sincit :sive pedes, acie corpus mi sit. Etiam terra venationis ad studium nonnittit alumenta praestat, Dini& per eam facile tanta ali possint,& ferae nutriri.6. Et quia canes quoque cinnesiuia ex viculciara ciunmodum
viqvi l percipiunt, vicissim doipsi ritui prosint: equus, dum mane portat rei riisticae cirriae rena, ac sero redeundi potestatem lacit: canes autem, dum feras asigunt, ne fructibus nectutibusve noceant, ac solituuini secutitatem praestant. 7. Incitat etiam terra nonnihilavicolas ad defendundum armis agriam, quum se rus in messio propositos educet, qui victori ce
8. Et quae tandem ars hornines magis ad currerulum, aes n-
332쪽
neos missit quam amotium pquae ars se exercentibiis uuae versia plura lamnπλ quaenam sui studiosum suavius excipit, porrigensa ejenti qtimi sitimat ex muniariatratu p qumram mmri minrmina copia hospites excipit p9. Ubinam Acilius copioso igne calidisque lavacris per hi larem uti licet, q in niti λ Uin
quis aquariana, aurae, umbrii rum
que causia sucundius traducere possit aestateira, qtiam miri 'IO. Qiraenam ars alta primitias suppeditat Diu restitis convenien-tra, vel stam ista abundaemoriciam copia rerum GH t 3.q-nam domesticis Matior est, uxori ju ivlior, liberis optiuior, erga amici,s benigyior' M. Mihi quidem minam vibdeatiar, posse hominem ingenuum vel possinionem aluitiam accinptiorem hac .uciae, vel stu simi aliquod ,κ tum ain undituriun ad vitam uultus reperire.I2. Praeterea tellus, quae Ur
dem ma est, justitiam quo ue locet illos, qui anima ivertere possunt. Nam stitiosissime se
333쪽
in apricissilira vel tur, & tum
ad alacritatem nina fortit finem colus Maesecti sunt, a magnis c piis hostium ab omis suis arceantur: potant cene, nisi Dciis prohibeat, praesertim quum .dcanimis Be conporibus megie instrum sint, invasis eoriam finis diu, a quibus impe fiuntur lvγ niis operas suas iaciant, i-ciem Glere, unde se alant. Ac saepe in bello etiam tutius est a mis viditam ouaereret quam i
strumentis masticis.1 . Instituit etiMn nos agricultura, ut mutuo nosnaet juvemus. Nam adversus hostes cumlhominum copiis pergendum est, dc luminum opta a terra est colenda.I '. Isque necesse est, eum, oui .recte agri ituram Gercere velit,
operas suas sic instruere; ut sint vicies,& ad parendum prolaptae. Eadem moliatur Oportet, qui copias adueritis hostes duiu unas sit, in eos, qui ficiunt quod viros for-
334쪽
μtes decet, muneribus oriret; ac succedit,ctitan aries caeteraeona non recte atque ordine munus vigent: at ubi terra necessitate alisbum oluuntes plectat. qtra inclitui manet, etiam artes c I6. Etiam necesse.est avic terae sere terra marique extin Iam non minus interdum operas Muntur. S cohortando excitare, qmm I8. Quibus auctitis Coitobulus: imperatorem milites. Neque Enimvero, inquit, haec mihi cli- servis minus spe bona quam cere praeclare videris, mi Socata ingenuis hominibus opiis est : teso sed plurima sunt in agricul- rno vero magis, ut manere citra, quae provideri ab homine velint, non sunt. Quippe nonnun-I7. Etiam is recte dixit, qui quam grandines, priainae, acidis, agrinilniram aliarum artium ma- imbres immensi, nil iones, ahao; trem.& nutricena eta per buit. pulchre cogitata & ela, rata to Nam quum agriciali ira projtice lunt. Etiam oves interdum educatas
335쪽
παντος ratas egre e morbus aliquis in- cae minus tibi laru randum putas, vadens miserrime perimit. ut De propiti res hisy Onani-19. - quum ainlusis Sm no scire dediri, homnes, qui qui- ges: Ego vero, mi Crito,ile, dena sipiant, humidoriam & sic- ait, scire te arbitiabar, penes corum frivstuum, , urn, equo Mos Gallo minus potestatem ru- rum, ovium, omnium deniquesticis in operidias summam esse fortunarum sumam causia Deos quam in talicis. Vides autem, colere. eos, Opinor, qui re militari o cupantur, ante tallicas actiones ' C A P. VI. Deos placare, ac tum per sacrificia tum auguria inquirere, quid Icis tu praeclare, mi S faciundum, quid omittendum 1 Gates, ait, qui me ju- sit. . laeas operiun dare, ut Opus omnem. Et in actionissius rei riisti- non sine Diis ordiar : quippe
336쪽
quonam in potestate sint tarn ea quae pace, quam quae bello suscipiunnir. Itaqtie studebitrius haec ita Mere. Tu vero nobis enit re istuc redeurulo, ubi de administratione domestica ilicere desiisti, quae porro soluuntur, abscivere. Viὰeor enim mihi, poste qtiam audivi te cicta, magisset spicere quid, ut commode vi- '
jacetne ut redeamus ad illa, quinciarniue sic percuriinius, ut de sis Inter nos conveniret, quo, si fieri possit, ita deinde reliqua percu
rere conenaur, ut inter nos con
versiai 83. Juciinclum sane est, inquit Critobulus, quemad Hum s
lent ii, quibus pecuniae Communes sunt, eas sine controversia percensere, sic etiaim nos, qui serin nes inter nos communicamus, omnia percurrere, de quibin G, lisluimur, ut consentiamus.
. Visa est igitur nobis, inquit Socrates, iaministratio cis mestica nomen esse scientiae: atque haec ipse scientia defini
337쪽
tanir in domu amplificare homines possint. Donaus autem esse definietranir idem quod faciestates uisiveri .Facilitates aintem esse cicerimus id quod cubque ad vitam sit utile. Omnia vero utilia esse reperiebamus, qui-lnisdunque uti aliquis sciret. . Ac scientias quidem iniivem fas non posse dishi videtatur nobis, Oe itidem ut nonnullis civi tatibus, artes improtundas esse quae fores appelleiatur; quoa& corpora laesere vacleantur, &animos frangant. 6. Hus rei a mentum fore clarissinaum dicinius, si hostibias agriani invaden ibus, agricolas alia ossis & opifices diversiisl ris comiti tutos, seorsim utrosque intemr Uet, utriam esse deseiademia r gio videatiar, an agro cedendum, ac detruse cust Hienda nacenia. . Nam ca ratione futurum a tamitamur, ut ciui exercendo 2lo occupamur, defericlendum esse agrum decernant: opifices autem,csmicaiadum non che, sed piout ipsi instituti stini,desidendum, nulloneq; labore, ne F periculo aduo.
338쪽
Comprodiivimus etiam, amicitituram viro bono & hon 1to exercitationem. & scientiam esse long praestantissimam, qua homines necesuriorum sibi ci jam parent. 9. λtque videbanir eculem dis ci iacillime posse, ac summa coemvoluptate exerceri, & corporato ge pulcthermina robustissimaque ciscere, animis denique n tu nihil exhirudire, quominus cimi stariam amicos tum respublicas inplectantur. 1o. Videriuar etiam agri rib ra nobis excitatae animos ad fodititia sinem, quod extra muniti nes ad victum necessiria producit, iisque alat fioinines se exercentes. Ioue rationem hanc vitae ab urbibus quoque nraximam mereri praedicationem, quippe quae cives praestantiissimos, maximisue reia
publicie studiosos sep istare vi
II. Tum Critobulus: Pulcherrimum eta, Socrates,inquit,&optimum, lucunctissimumque victum sibi ex amriculturii parare, si ta esse milii persuasum arbitior. etenim
339쪽
εγένετο terima quod aiebas animMl- venisse N, qtrae mussae sint, quam obrem alii sic agricialturam exer- int, ut ex in percipiant abunde omnia, quibus est ipsis opus, alii sic in m la, rent, ut nullo ipsis
usui sit: eas equidem lubenter auctiturus ex te videor utrasque, ut quae bona sunt laciamus. omissis iis quae cum detrimento Rint n-ju .ret. Quid diciar, ait Socrates, mi Critobule, si tibi a principio
narrem, quo pacto convenerim hominem aliquari lo quendam,qui reabse mihi de illoriam esse numero videritur, quibus merito nomen illud tribuitur, quo quis vir,naus & honestus appellatur 3 Hequidem, ait CritoDulus, vehementer audire velina, quippe qui& ipse clignus halaesi eo nomine
14 Diram igit ir, inquit Sinnates, quo Aio ad inviserulum hominem illum accesserim. Nam ad inoriam fabrom, , norum aerarioriana, pictorum , norum,itern-citie statuarioruna, & hujuslinodi alioniin opera, filiae praeciana Itulis centur,
340쪽
centur, obeunda spectari laque, per niihi temporis exiguum quiddam sufficiebat.
quidnam agendo illi, qui nomennsc boni & honesti viri sane plenum gravitatis obtinerent, ,κ ipso digni judicarentiir: vehe
menter aninatis meus aliquem ipsorum Convenire cupiebat.
I S. Ac primo qui iern, quodlionesti nomen ad bo gum achiceretur: quemcunque honesta secie
bam operam, ut intelligerem, anne videre possem simia lamnum cuin honesto conjunctum. I6. Verum aliter se res lint, lxit; quod nonnullos videbar animadvertere, forma quidem illos perquam honesta praedito Lantinis pravis. ti ite visum filii, omissa vultus honesta specie,quendam eorum accedere, qui honesti& , ni appellarentur. i . sinum igitur audirem, Ischoma na, ab omnibus, Viris, mulieribus, exteris, CiVibus, honestum ac bonum vinaria nominari : visum est operam malai